端午節作文800字

篇一：端午節作文800字

夏季最期待的節日就是端午節了，看着那三角形狀的糉子，就直饞人；聞着艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，划龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，薰蒼朮的祝福，無不透露着節日的喜慶。

端午節吃糉子是從古傳承至今的一個重要習俗。包糉子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱爲糉葉。糉子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據糉餡爲糉子命名，全是糯米的叫糯米糉；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因爲棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出裏面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的糉子，這是端午節味道。

端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬於中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以後，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴裏，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。

賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投河死去，許多人划船追趕拯救以後，每年五月初五劃龍船以紀念之；借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看着江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看着他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。

傳授屈原投江之後，屈原家鄉的人們爲了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把糉子、鹹蛋拋入江中。一位老醫生拿來一罈雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。於是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以爲這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼朮是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼朮消毒空氣；將天然的蒼朮捆綁在一起，燃燒後產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼朮的祝福，這是端午節的味道。

千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的糉子；奮勇激進的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼朮。這都是我記憶中端午節的味道。

篇二：端午節作文800字

一年一度的端午節又到了，每到這天大人總是大忙特忙，我覺得我長大了，應該爲大人分擔一點了，因此要求媽媽讓我幫些小忙。

一大早媽媽就叫我起牀了，我幫着媽媽泡好糯米、清洗完棕葉就開開心心的到街上購物了。街上的人可真多啊，你挨着我，我擠着你，我基本是被人流擠着走的，但是每個人臉上都洋溢着節日的喜悅。我和媽媽好不容易擠進了農貿市場，琳琅滿目的水果、蔬菜看得我眼花繚亂，媽媽挑了一些我們全家人喜歡吃的東西，就和我大包小包的提着，隨着人流走出農貿市場。接着我們又到了超市，這裏的人也不少，看到超市裏那些誘人的零食，我可按耐不住了，我和媽媽兵分兩路，我去買我的零食，媽媽買日用品，不一會我就收穫了很多美食，才和媽媽高高興興地回家了。

回到家我們就爲包棕子做準備工作了，媽媽首先把泡糯米的水瀝乾，然後就手把手地教我包棕子了，首先把棕葉的根部捲成空心錐形，在裏面放上糯米、壓實，接着把棕葉折下來，把錐形裏的糯米包起來，把多餘的棕葉隨着棕子裹起來，然後用線把糉子紮緊，一個小巧玲瓏的糉子就誕生了。包好很多糉子後，媽媽就把它們一個個放到鍋裏煮起來了。這時媽媽問我：“你已經會包糉子了，可是你知道它的來歷嗎？”這可難不着我，隨着鍋裏糉子煮得“咕嚕、咕嚕”的聲音，我給媽媽講起了這個古老的傳說。

相傳春秋時期，楚國有位愛國詩人屈原，整日爲國操勞，楚王卻是位昏君。因爲楚王的無能，楚國面臨着滅國，屈原不忍看着國家滅亡，便投汨羅江自殺了。人們爲了紀念屈原，便用蘆葦葉包好糉子扔進汨羅江裏，讓魚蝦吃飽，不去吃屈原的遺體，慢慢的，吃糉子的習俗和這個感人的故事就流傳了下來。媽媽聽我講完故事說：“你講的很好，我們要永遠記住這位偉大的愛國人士。”

糉子終於熟了，我迫不及待地剝了一個，棕葉剛一打開，一股清香隨着熱汽飄了出來，我連忙咬了一口，哇，可真香啊！吃着香香的糉子我又想起了那首兒歌：五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。

這是我過的最有意義的一個端午節，我不僅知道了端午節傳說，還學會了包糉子呢！

篇三：端午節作文800字

端午節是我國重要的傳統節日之一，它的設立是爲了紀念春秋戰國時期偉大的浪漫主義詩人屈原。在那一天，人們把包好的糉子扔在汨羅江裏，爲了防止屈原的身體被侵蝕，另外，人們在河上賽龍舟，各式各樣的活動，分外的熱鬧。

今年的端午節也是不例外，家家戶戶都在包糉子，迎接端午節的到來。我們家呢，奶奶早早地起牀，收拾了一番，便到河邊去打仍沾有露水的艾葉，我也瞎湊合，幫忙燒水，等奶奶打好了一大捆的艾葉回來，便直接放到熱騰騰的水裏，繼續燒，等着燒開，艾葉的香味在水蒸汽的氤氳下，散開了，滿屋子淡淡的清香，甚是舒爽。

就這樣，艾葉出鍋了，晾了片刻，奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口，修剪完畢，終於開始包糉子了，我在一邊看着，奶奶挑選四片艾葉，兩片墊底，兩片加固，雙手將它們圈成圓錐形，一手捏着，一手去舀事先準備好的糯米，再加一顆我最愛吃的'大紅棗，手抖一抖，讓米分佈均勻，用多出的艾葉蓋住，包緊，一個糉子就這麼包好了。我在一邊看的手癢癢，也想試試，奶奶欣慰地笑了：“難得你有這樣的心啊，現在會包糉子的人越來越少了，都買現成的，哪有自己包的好吃啊。”說着，奶奶便教我如何選取艾葉，如何包紮，手勁使多大，不包不知道，包好一個糉子學問多着呢！

糉子包好了便可以下鍋了，經過兩個多小時，香噴噴的糉子便出鍋了，嘗一口，黏而不膩，甚是爽口。每年端午，“倔強”的奶奶都會親自包糉子，爸媽怕她麻煩，讓直接去超市買，奶奶一直都不願意，在她眼裏，這是一個傳統，傳統怎可丟棄？

在過去，每年端午節，人們都會舉辦活動，包糉子，賽龍舟等等，一起來歡度傳統節日，隨着時間的推移，人們似乎都慢慢開始淡忘傳統，生活水平的提高，科技的進步，機械生產越來越普遍，包糉子也變的機械化，越來越少的人親自包糉子，都直接去超市裏買現成的，似乎已經忘記了包糉子本身的意義。包糉子本身無可厚非，但是在這背後，值得我們去思考。

現在，韓國把端午節列爲自己國家的非物質文化遺產，國人憤恨同時，也應該思考反思，到底是什麼原因導致這樣的結果？傳統是財富，我們應當去其糟粕，取其精華，虔誠地繼承和發揚。

每年端午節，我都只吃奶奶親手包的糉子，它有一種別樣的味道。

篇四：端午節作文800字

道滘是著名的美食之城，全國各地都有人慕名而來，每年的端午節都與美食節在同一時期舉辦，傳統的端午節因此變得熱鬧非凡，染上了一層異樣的風情。

端午節最有看頭的就是賽龍舟，這一天，我和家人早早地來到了河邊，清晨的薄霧還未完全散盡，就隱隱約約看到河邊上人頭攢動，早已人山人海，那清涼的薄霧似受不了人們如熱似火的熱情，不一會兒就完全消散乾淨，這時才得以看清江面上的狀況，寬寬的河道上不知什麼時候已停滿了龍舟，選手都在岸上準備蓄勢待發，江中一艘獨特的“黃龍”輕快敏捷地遊動着，所到之處一片沸騰。

隨着太陽的升起，不久龍舟賽就開始了，一個個身穿精緻服裝的參賽者上船了，他們臉上陽光的笑容，黝黑的臉龐，有勁的臂膀，有力的肌肉，無不彰顯着青年的健壯和活力，只見他們用雙手挽起一棒河水，拍在胸口上，又向河面灑了一些米和冥幣，這應該就是在紀念著名詩人屈原了吧一切準備就緒後，隨着一聲槍響“啪”，龍舟霎時就像沉睡中被驚醒的獅子般向前衝去，頓時歡呼聲，戰鼓聲，加油聲，吶喊聲交織在一起，響徹雲霄，一隻只龍舟爭先恐後，向前衝刺，突然一隻叫不上名的龍船在眼花繚亂中衝過了終點線，一切塵埃落定，剎時，又是一片歡呼聲，爲那榮譽和勝利，歡呼着。

接着，又來到了主辦美食節的廣場，沿江路上，車水馬龍的人，美食，攤點，嘈雜的吆喝聲，各色各樣的食品，眼花繚亂，迷了人的心，炎熱的六月絲毫沒有減弱人們的熱情，反而將熱情升騰到了極致，人們歡快地逛着，品嚐着。此時，好像也不吝嗇腰中羞澀的錢包了，大家大包小包地提着食品，其臉上的興奮之情不亞於過年。

之後，重點節目就是吃道滘糉子了，我最愛吃道滘糉，各色各樣的糉子，有說不完品種，各有各的獨特風味，輕輕將糉葉扒下，便露出了那又嫩又白的糯米，忍不住輕輕咬上一口，剎時清新香甜溢滿整個口腔，讓人回味無窮“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。”吃過道滘的糉子，再吃起外面買的，總覺得有些乾澀，不如道滘糉那麼香嫩。

過慣了一年一度的端午節，卻因美食節的加入而變得別開生面，增添了一抹異鄉風情口味。

讓道滘變得更加多姿多彩，讓道滘的美食萬糉風情，更加美味，揚名天下！

篇五：端午節作文800字

汩落江畔，有一位行吟的詩人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風雨的歌者。他目光寥遠，心情沉重，告別着這個他無能無力的世界。這便是端午節的主人公——屈原。在端午節這一天，人們吃糉子、鴨蛋來紀念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來紀念他，使端午節延續至今，成爲我國的傳統節日。

原本，我認爲端午節是具有悲劇色彩的，因爲屈原死了，再怎麼樣，一個忠臣自殺了，當他的政治理想破滅時，當楚懷王背叛了他時，當令尹子蘭與靳尚讒毀他時他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責他們沒有責任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深爲之哀嘆。於是端午節在我心中是那麼悲劇性的。當每年的那天來臨時，我的心情異常沉重，手機械地往嘴裏塞着糉子，手機械地剝着鴨蛋，沒有那種吃到久違的食物的歡欣。因爲端午節讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個沉重的日子，我們是否真的應該“長嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”？我們是否真的應該哀嘆“曾噓唏餘鬱邑兮，哀朕時之不當”？我也徘徊不定。

現在，端午節在我心中變成了激越雄壯的讚歌。當屈原面對許許多多的迫害，他沒有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”那是孤獨者的內心獨白。但我要說，屈原你錯了，當你奮力一躍，跳進汩落江時，多少百姓爲你痛苦，多少人努力想要救你上來，說明人民的眼睛是雪亮的。現在又有多少人都自豪地談起那個愛國的屈原。端午節便是最好的證明。你忠君，你愛民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇廕着、滋養着我們的精神家園。

端午節已不再是那個悲劇的跳江紀念，而是人們對屈原愛國精神的肯定，是人們對他獨善其身的理解，是千千萬萬人民對面向風雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔。”端午節便是對愛國精神的無悔追求。

當西方文化大潮向我們涌來，當其他國家自稱端午節是他們國家的節日時，我們難免尷尬，但屈原，這個中國的子民——屈原會見證一切，他會告訴全世界，端午節是中華民族的！透過他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風範，展現中華兒女最真最切的愛國熱情。