眼界作文800字【多篇】

眼界作文 篇一

我期盼已久的子虛山很快就要到了。心中充滿喜悅，但又夾着了幾許不安，我從衣襟中拿出一張已經有點泛黃的火車票，此時眼前浮現出老人和藹可親的樣子……

子虛山林樹稀少，道路蜿蜒起伏，不辯方向之際。聽到遠方傳來了溪水地流淌聲，我這樣想着。果真，前方不足二十米處有條細長的小溪伸向遠方。我沿着小溪而上，突然聽到有犬吠的聲音，忽見有間茅草在前方。

我走上前本想敲門說些打攪的話，卻被眼前的場景驚住了。他那黝黑的臉上是塊火燒傷的疤痕，他的牙齒潔白無瑕，笑起來活像一個羅剎。他臉上的肌肉猙獰着，也許是老人看出了我的擔心，和藹地對我說這幾裏地，就我一個人。進來歇歇吧！我回應道謝謝。心中想到今夜是個不眠之夜。翌日決定早些離開。

可是天公不作美，下起了雨來，不得不再叨擾老人幾天。我和老人沒有什麼話可說，奇怪的是我發現老人在整理種子。在好奇心的驅使下，問起了老人。

老人說在十年前的一次和同事到這找生物標本。可是不知什麼原因這裏起了山火，爲了保護標本，同事找人救援，我留下來保護標本，可是沒有保護好標本反被火燒成了重傷，就是這條小溪救了我的命，醒來後決定要保護這裏，來報答小溪的救命之恩。

也許是出於讚美，我覺得老人的樣子十分可愛。可能是與老人很談得來，過了好幾天才離去。老人送我至山腳下。在臨走前將我珍愛已久的鋼筆送給了老人，老人也將他已經買好卻又沒有離開的車票給了我作爲回贈。

售票員報站的聲音響起，我這纔將泛黃的車票收起來。我尋找先前的山路，發現了小溪邊多了許多的樹花。昔日的種子已經成爲參天大樹。昔日的茅草屋已經成爲大樹之下的“矮子”。

犬吠依舊那樣熟悉。看見老人在房屋之下，我輕聲地叫了一聲子虛老人。老人回頭看我手中拿着一張泛黃的車票。臉上呈現出微笑的樣子，老人的嘴角掛着太陽，我覺得老人依然是那樣年輕硬朗。這十年裏老人青山爲友，溪水爲伴。原先的荒山變爲了茂密的山峯。

眼前風景永遠駐守在我的內心，永遠印在我的眼界中。

眼界作文700字 篇二

一年一度的國慶節又來臨了，在這漫長的假期裏，總該去哪裏玩玩吧！

我想來想去，最終決定和爸爸媽媽再去頗負盛名的西湖瀏覽一番！爲了能廣泛地遊玩西湖，又能聽到詳細的解說，我們全家一致決定坐西湖的觀光瀏覽車環遊西湖！等了好半天，終天來了一輛有空位的觀光車，我們搶了一個好位子，急匆匆地坐了上去。接着，服務人員給我們每人發了一張小面積的地圖，就這樣環遊西湖的旅行開始啦！車子先從斷橋出發，駛向涌金門。相傳五代吳越國在此建涌金池。

吳越王錢繆在此築城門，遂取名涌金門。另有傳說的是湖面上曾有金牛涌出湖面，口中噴水，保證湖水不幹涸。因此涌金池中還有一個用銅雕成的大金牛，擡頭橫臥在池中央。過了涌金門，我們來到了柳浪聞鶯公園，南宋時，這裏是帝王的御花園，現在公園裏遊人如織，裏面種植了紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等名花異木，景色迷人，不愧是西湖十景之一。柳浪聞鶯過去就到了雷峯塔，雷峯塔原名皇妃塔，又名西關磚塔，舊時雷峯塔與北山的保俶塔，一南一北，隔湖相對，有“雷峯如老衲，保俶如美人”之譽。而且每當夕陽西下，塔影橫空，別有一番景色，故“雷峯夕照”也被列入西湖十景之一。小時候還聽說過雷峯塔和神話傳說《白蛇傳》的關係，相信大家都知道吧！接着，車子駛上了蘇堤，蘇堤是人們爲了紀念蘇東坡而命名的，堤上建有六座單孔石拱橋，一路行來，不時會看到蘇東坡題的詩句刻在石碑上。

除了這些，蘇堤上的景色也分外秀美，兩邊的花草樹木，真是動人心絃！怪不得“蘇堤春曉”成爲十景之首呢！最後，車子經過曲苑風荷、平湖秋月，回到了終點斷橋，斷橋因美麗的神話傳說《白蛇傳》而更加聞名，其實斷橋最早叫段家橋，還有着一段有趣的傳說呢。

啊！今天的旅行不僅讓我大開眼界，而且沒想到關於西湖的知識和文化竟然有這麼多！

眼界作文700字 篇三

隨着互聯網的快速發展，我們的生活不再是一個整體，而是被切成了一個個碎片。面對被切碎的生活，我們要改變自己的心態與認知，使得自己能夠跟上潮流，不在茫茫人海中迷失自己。

碎片化生活，顧名思義，指的是由整體變成碎片，生活被分割成了許多細小的模塊。碎片化是互聯網發展進步，時代前進的產物。由於生活無限細化，我們的觀念發生了改變，不再爲了一件事花費大量時間，而會利用許多零碎的時間辦各種瑣事。時代變遷，造就瞭如今碎片化的生活。

碎片化生活的出現，影響着每個人的心態與認知。碎片化使我們的時間利用率得到提高。人們會明白瑣碎的時間也有價值，因而爭分奪秒，利用好它們完成一些小事。現在的上班族更加“忙碌”，他們除了完成工作任務，還需要處理更多的交際問題，也要匆忙應對日常生活並瞭解時事，充實自己。他們會充分利用上班地鐵，公交上的碎片時間，刷微博、看網易、給朋友點贊，或是贈送“生日禮物”給朋友。我們在同樣多的時間內做更多的事，這就是碎片會給我們的生活帶來的積極影響。

然而，碎片化生活也有其消極一面。當我們的時間、社交方式、生活方式全部碎片化，我們會逐漸失去長時間做一件大事的能力，變得浮躁，沒有耐心和定力，無法爲一個長期目標奮鬥。“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”說明了耐心的可貴。錢鍾書花了幾年的時間寫作《圍城》，終究寫出了不朽之作。倘若他也把時間無限碎片化，一切成就也將不復存在。碎片化生活影響了我們的觀念，考驗着我們的耐心與定力。

因此，我們要讓自己不迷失在碎片化生活中，眼界則至關重要。無論時間、生活方式多麼細碎，我們始終要有很高的眼界，擁有遠大志向並用整塊的時間去爲之努力、奮鬥。眼界決定了我們的高度，它不可以被切碎。

生活碎片化，是21世紀社會發展的必然結果，將會對人的心態與（）認知產生影響與改變。擡高眼界，形碎神不碎，走好屬於自己的路。

眼界作文700字 篇四

《莊子》中有一文名《秋水》講的是河伯以爲“天下之美盡在於己”，因而欣然自喜。然見到大海後才望洋興嘆曰：“聞道百，以爲莫己若者，我之謂也。”終歸是貽笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有聳入雲海的眼界，方可看盡山川。

“江海不與坎井爭其清，雷霆不與鳥雀爭其聲。”眼界之高低可見一斑，是雄鷹便搏擊長空，是蛟龍便擊水三千。

眼界之寬之遠者如是中國的創造者毛澤東。共產主義大旗剛剛舉起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本鐵蹄踐踏中原之時，“一切反動派都是紙老虎”，已揭示戰爭分曉。井岡山深謀遠慮，陝北運籌帷幄，一代偉人，成於斯。

正如陳涉的“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠闊高度；馬克思放眼人類，放眼世界的寬度；諸葛亮對三分天下之勢與分久必合的精確判斷的深度。眼界已使未成功之前已達到頂峯。

眼界之高者成其大，眼界之淺者成其微。當“順天者昌，逆天者亡”已成衆之皆知之真理，當民主共和已深入人心之時，袁世凱不顧歷史的洪流逆流而上，曇花一現復古，之後被歷史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。

當今三鹿爲圖一時之利引發奶粉危機；路人以一己之私，撬走井蓋；人不能困於一隅，目光短淺。

每一朵雲都會漂浮至斯培西阿海灣，伴隨每一次日落坡上最美的霞光；每一個水渦都願匯於汨羅江，清淺中慢慢旋沒。雲、水尚且希望能到達最好，更何況萬物之靈長的人類呢？更是要放眼高遠。

眼界高遠也當有自知之明，凌雲之志固然可貴，也不能忽視其自身條件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，將眼界定於可望可及之高度，此時再施展才華，成功不屬於你，還能屬於誰呢？

荀子曰：“登高而招，臂非加長也，而見者遠。”江海之浩淼，雷霆之發聵，高遠的視角永遠會贏得高遠的人生。河伯認知非晚，井底之蛙也有躍出之日，此刻起，邊放眼遠方，攀上凌雲高度，你將會看到星光燦爛的人生，你將會迎來光明的康莊大道。