大學聯考作文敬畏生命素材精品多篇

大學聯考作文 篇一

回望歷史之硝煙瀰漫，縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風雨如晦，到當今的海晏河清，歲月厚重石碑上印刻着的燦若星辰的光芒，是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時至今日，理想依然是一把熊熊燃燒的火炬，引領吾輩青年逐浪前行，勇攀時代高峯。我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的”，向着理想，拉滿弓箭，砥礪向前。

修身爲弓，正心爲箭，博取而知止

修養是腐草化螢的光輝，思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學的研究專家，她在走過苦難的曲折泥濘之後，轉而追求個體的道德修養和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡，織成薪火傳承中的天機雲錦。由此可見，道德修養和思想境界的不斷提高，能夠實現自我的強大，爲追求理想奠定基石。青年應像葉嘉瑩先生一般，構建起內心的堅強壁壘，方能更好地書寫理想之華章。

左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而後有定

艾青曾有言：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂裏。”當時代發展的浪潮席捲而來，裹挾每個追趕浪潮的人，我們纔會發覺個人命運與時代發展、民族發展有着密不可分的聯繫。時代風起雲涌，個人追求理想的腳步應成爲推動時代發展、民族發展的一部分，要順應發展潮流，正確而堅定地追求理想，將個人理想的實現同時代發展同頻。只有於人生定向之時，樹立正確遠大的理想，才能在瞬息萬變的世界中不偏不倚地到達理想的殿堂。

彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青

憶往昔崢嶸歲月，青年先輩風華正茂，揮斥方遒，爲中華民族謀出路。“生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明。“或許那個年代的火燭不夠明亮溫暖，但無數懷揣着國之復興理想的青年，用滿腔熱血點燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火。《格言聯璧》中寫道：“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。”誠然，正所謂實幹興邦，追求理想也是如此。理想是需要用實踐澆灌的花，青年在追求理想的道路上，應做到務實去華，腳踏實地奮鬥。應敢於直面困難，乘風破浪，不畏艱難險阻，以青年之芳華，譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河，也應勇敢追夢，跨越山海，終將抵達理想的彼岸。當理想的羽翼日漸豐滿，生命的光輝也會愈發清晰。追求理想，要有“雖千萬人，吾往矣”的勇敢，要有“精感石沒羽，豈雲憚險艱”的堅韌，還要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁達。生逢燦爛盛世，就應勇敢揚帆，借時代的風浪，雲霄奮翼，直抵九萬里遠方。正青春的我們，縱卑微如塵，亦當和着時代脈搏，朝着理想，彎弓射箭，不拋青雲之志，不做時代過客。願青春你我，挽弓飽滿，落箭精彩！

大學聯考作文 篇二

美國的萊特兄弟是製造飛機的代表人物，他指出飛機以後，全部精力花費在申請專利上，而不是鑽研會怎樣提高飛機的性能。戰爭爆發，美國的飛機已經落後了，因爲他們的技術不高，也沒有尊嚴飛機的性能。我以我們一定要用發展的眼光看問題。

世間萬物無時無刻不在變化，這就需要用發展的眼光去看待每一件事物。美國的一間大禮堂由四根堅硬的橡木支撐着。隨着時間的流逝，這橡木逐漸的老化了，開始腐朽了。人們紛紛着急起來。但是事情並未如此糟糕，值得讚揚的是當時的設計師設計禮堂時就想到：木材終有一天會腐朽，只要及時採取措施就不怕。所以設計師就在禮堂四周種植了橡樹。等到換的時候就很方便了。就這樣，禮堂還會像原來一樣堅固。正是因爲設計師以發展的眼光看問題，才避免問題的發生。

有一個漁夫，他仰慕其他漁夫，捕到許多又大又新鮮的龍蝦，於是他就下定決心一定要捕捉大龍蝦給他們看看。結果這一次出海漁夫還是沒有發現大龍蝦，只有許多的螃蟹和小魚小蝦。漁夫失望透了，最終空手而歸，什麼也沒有，所以他最後餓死了。這個故事也告訴我們：漁夫因爲沒有用發展的眼光看問題，下定決心捕大龍蝦就捕大龍蝦蝦，錯過螃蟹和小魚小蝦。沒有考慮到其他，所以才被餓死了。

有時候想一想事物發展的結果，就會比別人知道多一點，了還可以扭轉局面。江南是著名的生產茶葉地方，人們紛紛來購買。一個商人遠地而來購買茶葉，等他到了也已經買光了。他很灰心喪氣走在街上。看見有人在編籮筐，商人靈機一動。把全部籮筐買下，等到人們裝茶葉需要籮筐時狠狠賺了一把，商人滿載而歸。商人看到籮筐也能想到跟茶葉有關係，這就說明商人善於用發展的眼光看問題，並及時的採用某種措施，他才成功的賺了一次。

無論是設計師，還是漁夫，商人都告訴我們這樣一個道理：用發展的眼光看問題，不能糾結眼前小小的問題，而錯過更長遠的發展機會。

大學聯考作文 篇三

人們常說，退一步海闊天空，退作爲逃跑的一種方式，許多自稱爲英雄好漢的人以此爲“座右銘”其實只是藉口罷了，因此我認爲退一步海闊天空也夾雜着一些不好的意思。

其實，退並不是唯一的方法，事實上也可以進。有人一定會問，你沒搞錯吧？進？明知是錯還要進？錯！進一步並不一定是錯。從傷心太平洋改編的一句話“往前一步是升學，退後一步是留級，由此可見，近有錯嗎？進沒錯！如果退的話，那是懦弱的表現，在苦難面前一定要迎難而上。鯉魚躍龍門中的小鯉魚因害怕自己實力不夠而放棄了嗎？沒有，而是儘自己最大的努力，躍過了龍門。如果當時小鯉魚放棄了，沒有躍龍門，後果怎樣？永遠只是一條平平凡凡的小鯉魚，沒有理魚躍龍門的故事，更加沒有小鯉魚的那種超越自我的精神。

當張海迪姐姐癱瘓後，她退了嗎？她放棄了嗎？沒有！她選擇了進，腳不能動還有手，手不能動了還有嘴，還有大腦。她靠自己的拼搏，走自己的道路艱難地走着，走着走到人生的盡頭，也給別人留下了她那堅持不懈的精神，時時刻刻提醒着人們。

人生變化無常，有時也可以選擇退，當知道做錯了還要繼續錯上加錯嗎？那就不必了，因爲它已經錯了，進反而令事情更加複雜化，結果也不盡人意。有的人以好漢不吃眼前虧爲藉口，其實是害怕苦難，害怕損失，你若不吃你怎麼知道是虧呢？也有可能因禍得福，總而言之，凡事要勇於嘗試。

在生活中，我也嘗試過。有一次，放學回家晚了，第二天還要考試，但我什麼也沒背，怎麼辦？背吧，睡覺的時間就少了，不背吧，怎麼應對考試。思來想去，我把書本往書桌上一攤，不背了，大不了考試不及格，被老師罵一頓再寫一份檢討。恩，就這麼辦。可當我鑽進被窩後，睏意全消，心裏很緊張，很不踏實。又轉念一想，學習是爲自己，並不是爲他人，我要創造的是我的未來，開拓的是我的世界。想到這，我擰開臺燈，坐在書桌前認認真真地背起書來，那一晚，睡得特別香。

其實，退沒有錯，只是被那些懶惰的人說臭了罷了，進也沒有錯，在人生道路上，退和進直在你一念之間。進了則有可能飛黃騰達，相反，退了則可能失去一次挑戰的機會，失去了成就的機會。進可以鼓勵我們與困難作戰，絕不像困難屈服；退則向困難舉白旗，甘願做困難的奴隸。

無論你進也好，退也罷，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒風險，只有進纔可以成功，吃得苦中苦，方爲人上人，只有進一步，纔可以海闊天空。

大學聯考作文 篇四

關於“體育之效”，毛主席自己正是一個極具代表性的例子。衆所周知，毛主席自幼體弱多病，然而到了晚年卻仍能暢遊長江，這便歸功於其重視體育、堅持鍛鍊。

毫無疑問，體育鍛煉可以促進體格生長、改善生理機能、增強抗病能力、提升健康素質，所謂“目不明可以明，耳不聰可以聰”，便是如此。所以，弱者可以因爲勤自鍛鍊，增益不能，變而爲強；而強者也可能因爲濫用其強，疏忽鍛鍊，日漸退化，變而爲弱。我們身邊就有很多矮個兒“暴漲”、強壯者虛胖的現象。本人高中入學時身高在班級前列，但高三畢業時就落到幾乎最後了，我因此始終後悔自己光顧着讀書，沒有像其他同學一樣經常打籃球！

同時，這不僅是生理規律，而且是哲學道理。1917年毛澤東的《體育之研究》，顯然並非只針對“人的身體”而論。在那個風雲變幻的年代，中國已因長期安於現狀、盲目自大，由“天朝上國”之“至強者”淪爲遭列強肆虐、半殖民地半封建之“至弱”；而反觀日本等國，原本屬於中國的“追隨者”，比較“弱”，卻因爲與時俱進、革故鼎新而轉身爲“侵略者”，越來越“強”。這與“體育之效”如出一轍。以毛主席爲代表的新青年正因爲意識到如斯強弱之辨，纔會積極革新文化，開啓民智，尋求出路，終於再令得中國重新屹立於世界，又完成一番由“弱”而“強”的“逆襲”！而中國此前之漸弱，與被蔑稱爲“東亞病夫”之武風不振、民族疲苶不無關係；而後來之日強，正與五四新文化運動提倡體育、增強國民體質頗有淵源。這恰恰也證明了體育之效。

所以，還是毛主席說得好，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”。這正是一種明瞭強弱之辨的心態。我們作爲青少年，更需要如此。當代社會，競爭激烈，“內卷”明顯，壓力巨大，因此經常有青少年選擇“佛系”、“躺平”、“喪文化”，自覺於“弱”而又自甘於“弱”，結果只能惡性循環。要知道，就像體育鍛煉一樣，縱然“生而弱乎”，也得有“天之誘我以至於強”的心態，積極“鍛鍊”，提升自我，畢竟無論何時，自強都是硬道理！最近網絡大火的，起初考試不及格，而現在在北大數學院被“封神”的韋東奕，便是勵志典型。身要強，心更要強！

因此，青年朋友們，強和弱，在於我們的選擇。如果身體虛弱，就去參加體育鍛煉，增強體質；如果心理委屈，就去投入生活歷練，增強能力。明強弱之辨，謀身心之強。共勉！

大學聯考作文 篇五

“靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。”誠如此言，體育鍛煉有利於人體生長與機能狀況的調節，體育之效對人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無可避免，既有所謂“生而強者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導致人生軌跡的差異。故此，依吾所見，當以體育構建強身根基，以精神信念鑄就堅定之志，方不負青春韶光。

體育鍛煉的過程強化個體精神意志，推動自身人格不斷完善，促進身心健康、全面發展。

“體育造就體格健壯的勇士，並且使健全的精神寓於健全的體格。”跳水運動員郭晶晶在遭遇挫折後以堅持不懈的訓練最終奪得金牌，鄧亞萍憑藉無所畏懼的膽色與頑強意志登頂爲乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因爲體育運動的`存在讓我們擁有健全體格的途徑，因爲美好心靈的存在讓我們得以在世間綻放獨特光彩。與此同時，“運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動”，重視體育鍛煉的作用，助推意志潛能的激發，抒寫人生華章。

體育之效鑄就強大精神信念，亦添益裨補體育精神，促進民族繁榮、家國興盛。

奧運會等大型國際競技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對於提高大國國際地位具有重大影響，體育在社會生活中亦扮演着重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場上萬衆矚目的熱切，是破除艱難險阻勇往直前的全力衝刺，是永不放棄、拼搏進取的女排隊員們盡情揮灑熱血……正當體育強國、科教興國之盛世圖景，體育工作者們在新世紀逐漸成爲社會主義先進文化的傳播者和創造者、成爲時代精神的倡導者和踐行者。“天之誘我以至於強”的精神力量亦將帶動全民共赴時代繁榮，同鑄家國鴻猷！

“天行健，君子以自強不息。”作爲青少年的我們，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經常參與體育活動，不僅促進體格發育、心肺功能發育，也能夠起到堅定心智、緩解壓力的作用。在現有實力上“增益其所不能”，把學習工作與道德教育同體育鍛鍊融爲一體，德智體美勞健全發展。當然，體育活動也需要在科學的方法指導下開展，並同時注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養，培元固本，方得身心健康。

大學聯考作文 篇六

煙雲大地渺茫無際，人生伊始，從來都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來養尊處優，有人生來困苦無依；有人智力卓羣，有人天資愚鈍。於是乎，強弱兩者時常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，於我輩青年而言，縱然贈我以無物，亦能自力攀青雲。

誠然，倘若時間不再線性流淌，或許強弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長河的盡頭拂來一陣清風，歷史深處有餘溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至於強，未可知也。”字字珠璣，每一聲音調都重重地錘擊青蔥的心靈。

生之弱者之奮發，可如利刃之新發於硎。客觀現況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無所畏懼的試錯與步步踏實的拾級而上。回溯歷史，越王勾踐也曾是囚於他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嚐膽終復舊國。平視今朝，出身山村的貧寒學子黃國平慨然負擔接踵而至的苦難，把書讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強赴山海。

生之強者如若自命不凡，不屑進取，到最後只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然衆人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習研修和追逐功利中消磨，猶如項羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當強者不再企望遷徙和遠方，聽任蔓草湮路，恆久圍困在重重疊疊的定位和一時的自我滿足中，強者也就失去了引以爲傲的天分與資質，行向深淵。

在這高歌猛進又暗流洶涌的時代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強弱兩者的對立轉化，意義正在於重申“我命由我不由天”的常識，在泛濫的自由主義和消極處世態度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，爲“人格缺血”的時代病遞上一劑良藥。有言道：“一個能夠升起月亮的身體，必然馱住了無數次的日落。”一時之弱不可怕，可怕的是從未想過改變。平凡並不應被鄙夷，應當鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪於人海，末了卻只知歸咎於“內卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設定發展軌跡，朝着理想前行。

青年們，身處這個社會，身處這個曾經備受屈辱卻最終重新站立於世界舞臺熠熠發光的'國家，就要帶着一種不卑不亢的拼搏姿態：乾坤未定，強弱孰分。強身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強不息本就容許多元方式的存在。建黨一百週年之際，我輩青年與前人促膝長談，重新汲取力量，以更堅毅的精神在中華復興之路上披荊斬棘，對着世界宣告中國青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無物，我亦自力攀青雲，劍指長霄赴滄海！”

大學聯考作文敬畏生命素材 篇七

我們所生存的世界，因爲有了生命的存在的而生機勃勃，因爲有了生命的存在而絢麗多彩。生命是什麼？生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的遠大抱負，是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神……是的，每個人的生命都只有一次，生命值得我們去珍惜、熱愛，而有價值的生命，更值得我們敬重——

再卑微不過的螞蟻家族，在遇到火災時會迅速抱成一團，飛快滾動逃離火海，然而雖然得以保住大多數螞蟻的生命，但包裹在最外面的螞蟻卻必須犧牲自己，它們以犧牲自己的生命來爲同伴開闢生存之路，它們以自己原本卑微的生命演繹不卑微的那種偉大。在這樣的生命面前，我想我們不得不肅然起敬。

也曾有一個故事，講述一隻小小蜜蜂被人踩進很深的泥土裏，翅膀一隻折斷一隻受傷，自己也奄奄一息，但它以驚人頑強的毅力與死亡作鬥爭，並戰勝了死神，奇蹟般地飛向了久違的天空，這種對生命的執着與熱愛，竟是這般的令人感動，也令人敬畏。

如此渺小的螞蟻和蜜蜂，都能將生命演繹得如此感天動地，人類亦然。驚人著作《假如給我三天光明》的作者海倫。凱勒，是一個神話般的堅強女子。在這個殘疾人的世界裏，沒有碧水藍天、紅花綠樹，沒有鳥兒的歌唱、人們的歡笑，她雙目失明，雙耳失聰，同時還不能說話，但她並沒有就此萎靡不振，自暴自棄，而是以堅強、樂觀的態度面對生活，在導師莎麗文的教導下，她漸漸地融入外面的世界，最後寫出了《假如給我三天光明》這部感人肺腑的作品。這種對生命的熱愛以及堅強的意志，這因堅強而輝煌的生命，值得每個人尊重與感動。

回望過去，四川汶川、青海玉樹的強烈地震牽動了中國人民的心。一些在地震中被埋於廢墟的災民，被自己對生命的渴望支撐着，最終戰勝了死神，以驚人的毅力奇蹟般獲得了重生。是的，生命，絕不會如此輕易地倒下！

生命是豐富多彩、容光煥發的，而那些對生命的熱愛與執着，那些有價值的生命，更值得我們尊重，因爲在這些生命背後，還有更美好更偉大的東西。

全國大學聯考滿分作文議論文 篇八

“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”春天是鳥兒們的殿堂，那嘰嘰喳喳的動聽的歌聲，是鳥兒們在動情歌唱；春天是鳥兒們的競技場，那五顏六色、千姿百態的花朵，是花兒們爭奇鬥豔的法寶；春天是我們夢想的天堂，那一張張美麗燦爛的笑臉，是我們給予春天的希望。這麼多的景色，千姿百態的，各形各色的，春天難道不美嗎？

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”一覺醒來，發現窗外一片生氣昂然的景象：遠處朦朧的青山，進處微波粼粼的池塘，門口幾棵發芽的柳樹，風一吹，柳葉隨風飄動，像美麗的少女，衣裙隨風飄揚。“咦！”柳葉被誰裁地這樣細呢？原來是春天的風把他裁剪的。

騎上自行車，走在屋旁的公路上，路兩旁的櫻花開了，散發着迷人的清香。頭頂上不熱的太陽微笑着，雲姐姐努力地變換着魔術，鳥兒們成羣的飛過，使人如癡如醉。

走在孫武湖的大橋上，往下看，一片清澈的湖水，裏面各種各樣的小魚在歡快的遊動，風吹過，使人立刻神清氣爽，微風撫摸着面頰，使人格外舒服。

坐在石凳上，周圍一片片盛開的花朵，黃色的、紅色的、白色的、紫色的等等……花兒們儘可能的向我們展示它們的魅麗。

心頭一悅，竟唱起歌來，彷彿我就是花兒們當中的一員，隨着景色的變換而舞蹈。

到村西頭的水庫轉一轉，一幢大樓立在水中，像是湖中小島，拿一個大網子一撈，一大網小魚被捕到，感覺大有收穫，特別高興！

春天的微風，吹落柳絮飄到水中，就像在水面上灑下了一層薄紗！

走向沙灘，這裏一片喧鬧的景象，數不盡的遊人在這裏嬉戲、玩耍，我真想讓這一刻定格在世界上。

春天真的好美，但他總是伴隨一年的四季而流失，我只能把它留在記憶裏，我期盼着每年春天的到來！

全國大學聯考滿分作文議論文 篇九

我喜歡在靜美的秋風裏拾一片被秋風拂下的黃葉，我喜歡在潺潺流動的流水裏捧一捧清水，我愛讀詩抑或讀史，不論是詩歌還是史傳，都讓我懂得了行走在青春之路上的那些泥濘的腳印是那般彌足珍貴。

那一段有着硝煙的歷史有着政治變換的歲月裏，“青年”二字深深的印在了人們的腦海裏。爲了紀念那段歷史那個日子以及那一批青年，每年的五月四日成了我國的青年節。也在那一年一個新潮思想由此誕生。

一代偉人毛澤東意氣風發，指點江山，用大氣磅礴的詩篇抒寫豪壯的青春。他的青春在拋頭顱撒熱血的戰場上停留，在少年強則國強，少年智則國智的讀書聲中流連，在高舉着勝利旗幟的鏗鏘有力的吶喊聲中度過。他的青春就是一波巨瀾，潮起潮落時才能疊出驚心動魄的鳴響，方纔能顯現出他的英雄本色。

有人認爲雷鋒的一生是偉大豪邁的，而我認爲他的一生是如一杯清茶般平淡的。沒有驚世駭俗的升官加爵，也沒有可歌可泣的豐功偉業，有的只是如一條涓涓溪流般綿延不盡的精神。他把所有的青蔥歲月都奉獻給了社會與人民。多少個大於磅礴的雨夜，他踏着泥濘與荊棘揹着受傷的病患尋找前方的路；多少次他節省下自己的口糧，掏錢幫助旅客踏上回家的列車；又是多少句“我叫解放軍”豪邁地再我們心中激盪，激起我們無盡的敬佩與懷念。歷史的長河留下了這些“螺絲釘”們人性的光輝，化作一縷淡淡的馨香滋養着我們。

月光皎皎，一地銀泄，品味着《月光曲》中淡淡的憂傷，年輕的貝多芬正在用美妙動聽的音符譜寫如水的青春。青春的掠影永遠是在練琴中度過，但他強忍着肉 體和精神上的折磨摧殘，完全是出於對自己神聖使命的執着追求。他把對音樂的追求，對人類的奉獻視爲比生命更可貴的靈魂。就像永遠都要扼住命運的咽喉，這是一種力量，一種抗拒生命的不竭動力。

正是青春時期肆意揮灑的汗水，使得他爲人類留下了極其豐厚的音樂財富。他的青春就如一壺烈酒，只有忍受過苦澀與凜冽，纔有暢快淋漓的蕩氣迴腸。我的青春將會以怎樣一種姿態笑傲我的人生呢？我的想法有着淺淺萬萬種。但是每個人的青春都是獨具一格的，或有成功的喜悅，或有落寞的詩意，或者有高調絢爛地綻放，或者簡約樸素地含苞。在老師用教誨與溫情織成的網中，我盡情吮吸着知識的甘露，奏響青春的讚歌，澆灌出人生最美好的花朵。

大學聯考作文 篇十

普希金曾說過：“一切有理性的動物都會無聊。”作爲能爲心愛之人拔槍決鬥的俄國貴族詩人，這的確像是他的風格與態度，他的感性讓他死於這場決鬥，年僅38歲不免讓人唏噓一番。因此我認同這句話的一半，只因理性作爲“照耀人的燈”也是無可或缺的。

理性是區別人與物的標誌。春秋時期，孔子提倡“克已復禮”，提出有禮樂制度纔有規矩，用理性來約束自己。宋朝大學者朱熹說，“存天理而滅人慾”，也是這麼個理。舊時學者儒生將人的理性看得如此之重，正說明了理性之光的重要意義。而五四時期提倡的“民主科學”之中的科學，更是理性的結晶。有了理性，人就有了自制力；有了理性，人就能探索宇宙萬物的奧秒。可以說，理性之光是照亮人類未來前進方向的。力量。

感性之花正是繡在理性這匹錦緞的芳華。感性是人們認識世界的道徑，正因有了感性，纔有喜怒哀樂，纔有滋味豐富的詩意生活。那年，一封充滿感性的辭職信火遍全國：“世界那麼大，我想去看看。”其中的對祖國萬里河山、對世界各處風景的幻想與期待，正是好觸動了人們的感性。人因感性而認識自己、認識世界，因感性而“看山不是山，看雲不是雲。”白居易辛棄疾曾在《賀新郎》詞中寫過，道：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”試想，若他少了這份感性，又怎會有此逗趣之語，百年千年後的我們又怎麼會有感觸？

理性應爲本，感性不可去。理性，早被人們認識到，是一切公正、平等的來源。古羅馬由習慣法演變爲成文法，由原來的對事“酌情處理”到有法可依，正是理性的勝利，以至於如今各國都憲法完備、依法治國。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是詩意的化身。只有理性，生活難免會枯燥無味，因爲感性正是生活的調味品，一切色彩碰撞在一起，纔有了多姿多彩的畫卷。只有感性，也是萬不可取的，難免會喪失做人做事的原則，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的鬧劇。只有理性與感性並存，才能構築和諧社會，才能讓前行之路被光明照亮，看清路旁的鮮花。

人因理性而被稱作人，因感性而不被稱作動物。若能認清兩者共存的意義，那麼理性之光長亮，感性之花永開，也就不難實現了。

光不滅，花永開，前行之路再無荊棘。