2021遼寧大學聯考作文多篇

遼寧大學聯考高分作文1

早立鴻鵠志，穩走腳下路

“穿林打葉”聲裏“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛雲帆”，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況。人生天地間，笑傲風和雨，憑藉的就是那一腔鴻鵠之志，那一步一個腳印的行穩致遠。

漢代揚雄以射箭譬喻理想，道盡了理想之於人生的意義，講明瞭實踐之於理想的價值。作爲新時代青年的一員，我目睹了祖國的日益強大，也親歷了復興道路的坎坷曲折。一次次我爲理想的光輝照耀，一次次我爲實現理想的艱難落淚，一次次我爲無數青年勇於實踐的精神感召。

看，疫情肆虐，多少青年醫護逆行抗疫，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機；看，病牀緊缺，多少青年工人春節不休，在汗流浹背裏，讓我們遇到奇蹟；看，火警響起，多少青年戰士勇蹈火場，在捨生忘死裏，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色，平凡之人的壯舉背後恰恰是那不平凡的理想！

作爲新時代的青年，我愈加明瞭“立義”於人生之意義。理想不僅是黑暗年代指引青年奮鬥的明燈，更是和平時期激勵青年繼續奮鬥的集結號。以青春之我，奮鬥之我爲實現中華民族偉大復興的中國夢而貢獻力量，這不就是我們每一位青年應當早早確立的人生理想嗎？

然而，在實現理想的道路上荊棘叢生，道阻且長，光有一顆澎湃的心是遠遠不夠的。“打鐵還需自身硬”，沒有艱苦卓絕的錘鍊，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？修身，不僅是道德的提升，還應該是知識與能力的積累。

看，驚豔全球的港珠澳大橋橫空出世，背後是林鳴團隊遭到拒絕後攻堅克難的創新精神；看，一年19星的北斗衛星熠熠生輝，背後是“北斗人”久久爲功的堅持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超級水稻”，背後是以袁隆平爲代表的科學家們一生的堅守……“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”，總是有人在面對前進路上的困難時感慨“秋風秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應該在理想之光的指引下撥雲見日，去高唱“我言秋日勝春朝”，去揮灑“晴空一鶴排雲上”的豪情。

我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義，不是未老先衰的躺平主義，而是以先賢爲榜樣，以愛國爲底色，以堅毅爲綱領的“行動主義”，因爲我堅信“爲者必成，行者必至”！

遼寧大學聯考高分作文2

理想應與時代同行

有位作家說過，時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。

時代、時勢對個體、個人發展的影響之深遠不名自喻，雖說“英雄不問出處”，但“時勢”確實可以“造英雄”，每個個體生命在發展過程中都不可能脫離時代的大環境而獨善其身。

想當年，懷抱着“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，年輕的杜甫寓居長安，寄希望通過科舉考試實現個人理想。沒承想在奸臣當道的時代，李林甫一句輕飄飄的“野無遺賢”就斷送了杜甫一生的抱負和理想；還有少時立志，想投身報國的陸游，生不逢時，被秦檜勢力拒用，只能寄情詩詞，臨死之時還念念不忘“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；更有文武雙全的辛棄疾，滿腔的愛國熱情，光復中原的偉大抱負在懦弱而圓滑、嫉賢妒能的南宋官場上難以立足，“無人會，登臨意”，無人能懂，無處施展……

這些理想幻滅的悲劇令後人唏噓扼腕。究其原因是個人理想與時代背景密不可分，昏暗的.時代只會讓個人理想化爲泡影，成爲永恆的遺憾。

歷史的車輪滾滾向前，滄海桑田。如今我們幸逢盛世，挑戰和機遇並存。一個人有理想固然是好，但只有當個人理想和家國復興，時代發展同行時，我們的個人理想才能生根、發芽、開花、結果。

“科學沒有國界，科學家卻有祖國”，爲了改變祖國貧窮落後的面貌，錢三強放棄在國外誘人的待遇，跨越重重阻礙，攜妻女回到祖國，從此他的名字便與中國的兩彈一星事業緊緊地連在一起，同時也實現了自己“學以致用，報效祖國”的理想。

“一蔬一飯當思來之不易”，袁隆平的“禾下乘涼夢”，就是滋生於20世紀60年代三年大饑荒時期，因爲親眼所見餓殍遍野，糧食欠收的慘狀，所以袁隆平以不怕時人嘲笑的勇氣、敢於挑戰權威的膽量開始了他漫長而充滿艱辛的雜交水稻研究之路。如今，中國人牢牢地把飯碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。

漢代揚雄以提弓射箭爲喻，說明追求理想的過程是不斷修正的過程。而袁隆平、錢三強，他們用自己一生的實踐告訴我們，當個人理想能融入時代發展時，這樣的理想會更有價值、更有意義。

恰同學少年，風華正茂。年輕人自當志存高遠，每一滴水，匯聚在一起，就是大海。理想和時代同行纔可長青。

遼寧大學聯考高分作文3

不忘夢歸處，銘記來時路

“達則兼濟天下，窮則獨善其身”——題記

理想是什麼？王勃說：“窮且益堅，不墜青雲之志。”趙雷說：“理想總是誘惑着年輕的朋友。”而我引用羅曼羅蘭的話：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星雖不可及，但可指引我們航行。”

不同時代有不同的星星。如果說從前我會爲背不會的政治歷史而頭疼，但現在我知道了，我們在歷史書上面重點勾畫的寥寥數筆，是那些偉人爲之奮鬥的一生。是李大釗，魯迅，陳獨秀爲之奮鬥一生的信念。《覺醒年代》告訴我，只有活着的人繼續奮鬥，纔不會讓逝去的人白白犧牲。陳喬年陳延年告訴我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年這短短二十八年，他們的理想只是爲了人人都受教育，少有所教，老有所依，爲了中華，民族國興。但今天我們生活在一個和平的年代，會不會想到，曾經有這麼一羣人，不怕犧牲，以熱血來澆灌國土。

理想是什麼？理想是袁隆平爺爺的禾下乘涼夢，是他做了一輩子的稻田守望者。對當代新青年來說，我們要學習袁隆平先生的強大的信念；這種信念，是對偉大祖國的深沉的愛，是淡泊名利，終身奮鬥的科學家精神。“人不能只是靠吃着米飯而活着。”青年一代有理想，國家纔有希望，民族纔有力量。時至今日，愛國主義依舊是中華民族最靚麗的底色，也是青年一代心中永遠樹立着的紅色的旗幟。

新時代的青年需要有理想。這個理想是由無數中國人的小夢想而組成的，國將無我，不負衆望。中國夢的新篇章將由我們來書寫，八零後，九零後，零零後一代接一代奮力奔跑，甩出時代的接力棒，更需要我們跟上。站在新時代的起跑線上，我們不能忘記前人的奉獻，同時還要有自己的擔當。

一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。我們見證了這個時代的昌盛，我們共同創造了這個時代的進步，我們銘記着先人的教訓與精神；這就是先輩爲之奮鬥一生的目標，這就是我們的理想啊，這就是我們的詩和遠方，但作爲新青年，你，準備好了嗎？

遼寧大學聯考高分作文4

心有鴻鵠志所趨，建功百年綻韶華

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”理想不惟是燭照青年人生的不息爝火，更是中國共產黨百年奮鬥的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個一百年的歷史關鍵節點，綻放民族復興的時代芳華。

時代青年如何實現理想追求？以古鑑今，漢代學者揚雄曾以“弓矢的”設喻——“修身以爲弓，矯思以爲矢，立義以爲的，奠而後發，發必中矣。”唯有做到“修身”“矯思”和“立義”，青年建功方可期。

理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實現也必須以不斷加強自身修養爲前提。我黨早期共產黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。抱定“讓我們的子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福”的信念，盡心爲黨的事業奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點黨的機密，犧牲時年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養的忠貞堅守，足以成爲我輩青年的人生榜樣。

理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實現？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峯，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，爲什麼還要領銜後面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學研究，不斷地想攀高峯。”正是因爲袁老的正心不變，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。

理想功成，必要立義。“義”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅紮根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻生命，堅守扶貧之“義”，再到祁發寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數共產黨員以自己的青春和熱血，爲我們青年一代指明瞭理想的方向。

大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個百年”的歷史交匯點上，青年一代的我們，任重而道遠。無數先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手裏綻放出更美的芳華！時代託舉起青年的理想，青年也定將不會辜負這時代！

遼寧大學聯考高分作文5

樹立遠大理想，成就精彩人生

理想，是每個青年心中最聖潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義。可是，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啓發。揚雄的這段話，引發了我深深的思考。

潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實力需要打造。在逐夢路上要有持久的耐力，當機遇來臨要有足夠的爆發力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閱歷開闊了他的眼界，危險增長了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強弓”，用知識、能力、思想給它源源不斷地注入強勁的力量，然後蓄勢待發！

謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對不能做井底之蛙，否則就會因短視而劍走偏鋒。我們應該在豐富的人生閱歷中，不斷提高自己，調整自己。孔子告訴我：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。以史爲鏡，我看到廉頗請罪之難得；以人爲鏡，我看到巴金懺悔之感動；以己爲鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成爲歷史上閃耀的明星，正是因爲在人生的旅途中，不斷“矯思”，不斷調整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發！

融小我於大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學說中意味着最高行爲準則。它往往與“利”相對。論語中有“君子喻於義，小人喻於利”的說法，而揚雄此言，正是在說，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理爲中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時代之青年。我們如果只圖爲自己得到些什麼，便會陷入空虛的深淵；我們如果積極思考爲社會做些什麼，便可能創造一個美好的世界。理想所承載的，不只是個人的未來，更是民族的星火，國家的希望。

理想不能等同於終點，它應該超越個體的某種生活願景，不囿於一時一域的得失，而將家國天下包容進來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構成了追求理想的基座，也構成了我們人生成長的根本。而這一切，都應當最終付諸行動。在國家快速發展的當下，在國際形勢複雜多變的今天，我們要遠離空談，將個人理想融入實現“中國夢”的偉大征程當中，相信奠而後發，必將百發百中！