2023年內蒙古大學聯考作文出爐【精品多篇】

內蒙古大學聯考作文出爐 篇一

人生如一座山，生無所息，攀爬中，不免出現那誘人的草莓，可是，在草莓的這邊，總有世俗的籬笆，籬笆這邊的我們只能眼巴巴地盯着，抑或翻過籬笆。

荀卿曰“不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。”年少輕狂，書生意氣，指點江山，激揚文字，但年少的狂總被無情地壓制，總被那惱人的籬笆所阻擋。

是那部一炮走紅的《三重門》麼？是那一本瀟灑的《雜的文》麼？是那本諷刺的《穿着棉襖洗澡》麼？韓寒，這個掙脫世俗枷鎖的雄鷹，在文學的天空裏，揹負青天，笑看斥。他的故事早已婦孺皆知：高會考試惟有語文及格。學生在世人看來，只有學習好纔有出息。而他偏不，毅然棄學從文。而今，他的前途燦爛輝煌。他是幸運的，因爲他面前的籬笆並不結實，父母的支持，自身的努力讓他成功地摘到了“草莓”。

可還記得那位年邁的舉人？苦讀半生，在年邁之際中舉，卻又因此而瘋。范進沒有越過心中的籬笆，這個籬笆是用世俗和功名編制而成的。爲了功名，他不惜耗其一生；爲了功名，他不惜全家受貧；爲了功名，他不惜忍辱負重。封建思想，最終讓其付出一生。同樣，他也得到了心目中的草莓，可是，他的代價太大了，一生的自由，一生的光陰就這樣在一個小小的舉人中消逝。

逝者如觀流水，來者如仰高山。在籬笆面前，我們又該如何取捨心中那顆誘人的草莓？是義無反顧地翻過去，還是在籬笆這邊癡癡地凝望？不！在翻越“籬笆”時應審時度勢，掂量輕重。倘若“草莓”只是幻影，又何必強求？倘若“草莓”是上帝的禮物，又何必遲疑？

預測三

【作文材料】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿；中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當當不留一點空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數筆丹青於白宣紙之上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在於水墨留白；中國話的最高境界，在於話音留三分。真正有分量的人，只講有分量的話。一個敢於少講話的人，必定是對自己話中傳達的威力有信心的人。衣若素雅，能凸顯你的臉龐；妝若素淡，能映襯出你的氣質。着墨少一點，否則它會搶了要害之處的風頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更爲豐富。一個會佈局的人，永遠不會把人生塞得太滿。

根據上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內容及含義的範圍作文。③除詩歌外，文體不限。④不得少於800字。⑤不得抄襲、套作。

【寫作指導】

這是新材料作文的命題模式，這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內容看，“水墨留白”，留的不是毫無意義的“空白”，而是爲了以“無”襯“有”，以突出那寥寥數筆丹青的神韻；留的也不是一無所有的“空白”，而是爲了給讀者馳騁想象的空間，以品味以無勝有的“豐富”。另外，“敢於少講話”“衣若素雅”“妝若素淡”，也都是這樣的情況。由此不難推知，人生的“留白”也不是消極的無所作爲，不是留下人生的“空白”，而是要凸顯你“要害之處的風頭”，“讓你看起來更爲豐富”，其姿態是積極進取的。

【參考範文】

智慧留白，人生至境

內蒙古大學聯考作文出爐 篇二

有一句話說，“當我們是少數時，可以測試自己的勇氣；當我們是多數時，可以測試自己的寬容。”這句話看上去很美好，既有勇氣又有寬容，但竊以爲，其本質是怯懦和不寬容。

爲什麼？因爲這句話的潛臺詞錯了。這句話有個潛在的意思：少數人處於弱勢，所以需要勇氣，多數人處於強勢，所以需要寬容。真是美好的幻想啊。憑什麼多數人就是強勢的，而少數人就是弱勢的呢？不，我覺得事實常常恰恰相反，少數人往往是強勢的，居於社會頂層的，多數人往往是弱勢的，處在社會底層的。自人類有社會以來，哪種社會形態，是由多數人統治少數人的？哪種社會裏面，是多數人掌握了佔多數的財富的？

在人類社會裏，處於金字塔頂端的統治者，總是少數。中國幾千年的歷史，就是少數人統治多數人的歷史，一次又一次的農民起義，外族入侵，只是把這一撥的少數人換成另一撥的少數人而已。陳勝吳廣們一開始的想法總是很簡單的：不起義，死；揭竿而起，最多也只是死而已。當多數人活不下去，高高在上的少數人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結局都是一樣的，劉邦們取代了嬴政們，司馬們取代了劉邦們，然後是李世民們，趙匡胤們。

也許有人要說，布魯諾，哥白尼這些天才不是被當時的多數人迫害了嗎？我要說：又錯了！能迫害這些“宗教異端”的人，是宗教裁判所，是當時的統治階層，是少數人的權利機構。而那個時代的多數人，是被矇蔽，是被桎梏，被奴役的。包括布魯諾和哥白尼。

又有人要說：他們是掌握真理的少數人，如果不是這些先驅們的非凡勇氣，我們可能還活在中世紀的黑暗裏面。是的，天才總是少數人。但這些天才，離不開滋養他們的多數人，他們是靠智慧和勇氣從多數人裏面走出來的。如果不是城市的興起，如果不是市場的繁榮，科學的種子就很難在中世紀的黑暗裏面萌芽。而城市爲什麼會興起，市場爲什麼會繁榮起來？那是因爲十字軍東征，少數特權等級們放鬆了對多數人的壓迫，領主們不得不向低賤的商人低頭。從中世紀到文【】藝復興，我們又可以看到，只要少數人給多數人多一點的空間，一些寬容，文明就可能茁壯成長。中國也有一句話很出名，“水能載舟，亦能覆舟”。言下之意作爲統治者的少數人有時也必須戰戰兢兢如履薄冰，也需要對多數人報以必要的寬容，然而這也基於多數人潛在的有可能爆發的勇氣。

再看看今天的中國，多數人變成了房奴，菜奴。那些吃着地溝油的平民，喝着三聚氰胺奶粉的幼兒，砸鍋賣鐵去黑磚窯尋找兒女的父母們，那些自焚的釘子戶們，蝸居在城市裏的窮二代們，他們都是多數人。爲什麼要呼喚他們的寬容？而那些官二代，富二代，享受着高額退休金和養老金的高官們，他們是少數人。他們需要什麼勇氣？

對於我們這些多數人，社會的草根大衆，寬容這種美德太奢侈。勇氣，纔是我們需要的。當你看到別人的權利受到踐踏，看到社會種種不公，也許你會選擇沉默，羣體性的失聲在目前環境中並不少見，正如王小波在《沉默的大多數》裏說沉默是中國人的通病。但沉默並不代表認同，我們呼籲沉默着大多數拿出點勇氣，我們不需要每個人都有勇氣面對宗教裁判的烈火，但至少，在面對黑暗和不公的時候，不要像阿q一樣，把自己的恐懼當成寬容。

【寫作素材】

◎多人反對，不以爲意，左思堅持自己的夢想，孜孜紇紇，兀兀窮年，以十年之力創作《三都賦》，一時間洛陽紙貴，人皆稱譽。

◎艾菲爾鐵塔初建的時候，遭到了來自社會各階層的普遍反對，但設計者艾菲爾並不因此而放棄，而是力排衆議，堅持以鋼鐵結構來建造，終於讓它成爲了工業革命的象徵，成爲了巴黎的地標。

◎戊戌六君子，敢於在沉默的大多數中站出來，執著於信念，正視淋漓的鮮血。

◎北大校長馬寅初在建國初期提出新人口論，頂住主流話語的壓力，決不因自己勢單力孤而舉手投降，放棄自己的思想。爲了真理，“不怕冷水澆，不怕油鍋炸，不怕撤職，不怕坐牢，更不怕死”。

◎當大多數同伴反對自己，阻撓自己，嘲笑並挖苦自己時，海鷗喬納森並不因此而放棄對自由的追求，對理想的嚮往，而是勇敢地飛出去，超越平常的生活，歷盡艱辛而不輟。

◎哥倫布的探索，布魯諾的執著，詹天佑的堅持，哪一個不曾與大多數人的勢力相交鋒？他們無畏地前行，或從容赴死，或慷慨征途，或鍥而不捨，其勇甚矣！

◎孔子的悲劇，是那個時代多數人不夠寬容的結果。

預測五

【作文素材】

錢鍾書認爲，人生如圍城，城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來當今社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在有圍城，就會有突圍。

你對“突圍”有什麼經歷、體驗或者看法？請以“突圍”爲題，寫一篇文章要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不少於800字

【寫作指導】

這個作文題目是個比喻性的文題。“圍城”在這裏不是實指，而是一個比喻，它所指代的內容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物，如不良的習慣、陳舊的傳統、僵化的思想、人生的束縛，也可以是舒適的生活、優越的環境，甚至父母的關愛、親友的幫助等等。要想成功“突圍”，需要膽識、智慧、行動、持之以恆、合作等成功“突圍”後，應達到心靈、自然、社會的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過，也享受了過程。建議學生寫自己真實的生活經歷，個性化的體驗、認識只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。

【參考範文】

突圍

內蒙古 大學聯考作文 篇三

夏日，一位媽媽帶着姐姐倆到公園玩。姐妹倆對“桃花與榴花哪個更漂亮”的問題爭執不下。媽媽告訴她們：“一樹開兩花的奇觀，不也是一樣精彩嗎？”

是啊，其實無論桃花、榴花，抑或是一樹開兩花都有着各自的精彩。桃花有其火紅豔麗，榴花亦有其潔白純美，一樹開兩花更有其奇特之美。

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”是春的生機；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是夏的奔放；“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是秋的情意；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是冬的潔白。春夏秋冬，各有各的精彩。人生也當如此，各有春秋，各領風騷。李白有其“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的高風亮節，於是有了“詩仙”的精彩；蘇軾有其“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的樂觀豁達，於是有了蘇大文豪的精彩；毛澤東有其“揮斥方遒，指點江山”的雄才偉略，於是有了新中國的精彩。無論誰，都有着自己獨特外貌、品性，有着自己的前進方向，人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生，不必羨慕他人，你只需要走好自己的每一步，創造自己的精彩。也許你沒有李太白高風亮節的精彩，也許你沒有蘇軾豁達樂觀的精彩，也許你更沒有毛主席雄才偉略的精彩。可是，你有着一顆爲大學聯考而奮鬥的心，你有着一顆甘於寂寞的心，你有着一顆堅定不移的追夢的心，你就可以有大學聯考中取得理想成績的精彩，你就可以有美好未來的精彩。別人的精彩始終是別人的，我們羨慕不來，我們也做不到。再者，盲目複製不屬於自己的精彩的行爲只會導致愚蠢的結果，正如東施對西施的效仿一樣。對於別人的精彩，我們淡然面對，因爲我們也有着我們的精彩，不必羨慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。

實現人生的精彩，需要有一顆堅定的心和不屈不撓的行動。李白也說：“天生我材必有用。”是的，憑藉着這樣的信念李白才磨成了“詩”這根針。實現人生精彩需要自信。相信自己的能力，相信自己可以創造自己的精彩。更要有一顆堅定信念的心。倘若李白不堅守自己的前進道路，又怎可能成詩仙之美名？倘若李白不堅持寫詩，又怎可成功？

實現人生精彩，行動吧！

【佳作評析】

本文圍繞“一樣的精彩”，先說自然界春夏秋冬一樣的精彩，到先賢人生一樣的精彩，再到我們如何堅定信念，創造屬於自己的精彩，環環緊扣，層層深入，思路清晰。文章對於“精彩”的詮釋準確到位，尤其是對“一樣的”這個定語，通篇多過對比，落實得很好。文章引用的詩句也恰到好處，展示了作者的語文功底，增強了文學味，爲文章增色不少。可能是時間不夠，文章後面收尾倉促，給人虎頭蛇尾之感。(評分：51分)

預測三

【作文材料】

(60分)

目前，很多電視節目存在的暴力問題危害嚴重，特別是一些動畫片也帶有暴力內容和暴力色彩，這些都易使還沒有形成完善價值取向的青少年由好奇引發一系列的模仿行爲。同時，電視節目媚俗現象嚴重，許多娛樂節目大搞“造星”工程、選美比賽。由於節目形式活潑、輕鬆，很多青少年都喜歡收看此類節目，這種“造星”式的成功形式成了青少年的範本，導致了時下青少年踊躍參加這種炮製明星比賽的熱潮。

要求自選角度，自定立意，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文；不少於800字；除詩歌外，文體不限。

【參考範文】

還孩子以藍天

內蒙古大學聯考滿分作文 篇四

我們身邊有很多善良的人，他(她)們用自己的行動爲需要幫助的人做善事，我經歷過這樣一件事。

去年夏天，正值暑假期間，天氣十分炎熱，我們要到會盟去看荷花。那裏的荷花十分鮮豔，更絕的是，還有一個類似遊樂場的水上樂園。在那裏吃過飯，我在水上樂園玩兒得十分高興。突然，遠處的哭聲引起了我的注意，原來是一個小孩兒找不到媽媽了。我剛要去幫他，一個叔叔就跑過去了，剛開始我還以爲這個叔叔是他的爸爸，可是我越想越覺得不對勁兒，如果這個人真是他的爸爸，爲什麼在去之前，還要四處張望一陣子呢？我越想越害怕：“難不成，他是拐賣兒童的壞人？”

經過再三考慮，我決定監視這個叔叔。我上了岸，裝作在沙子堆上堆沙堡的樣子，同時藉助沙子堆的地形監視他們。過了一會兒，那個叔叔叫來幾個中年漢子，對他們說了幾句話，漢子們便四散奔去。我心想：“他們肯定是去開車了，我把車牌號記下來，再打110，你們肯定逃不掉的！”

不一會兒，一箇中年男子回來了，帶來了另一個男子，結果那個男子看到這個孩子，喜極而泣，原來，他們是幫小孩找爸爸！

看來，好人有時候可能像壞人，壞人有可能裝好人。但善良的人最終總會化解人們對他的誤解，只要用心體會，善良充滿人間！

內蒙古大學聯考滿分作文 篇五

王國維在《人間詞話》裏說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。”這“三種境界”是分別用三首宋詞的句子寫的！

第一種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”（晏殊：《蝶戀花》）形容人們在初學階段有如登高望遠，在無限遼闊的知識領域面前打開了眼界，意識到自己學問不足，知識有限。

第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”（柳永：《鳳棲梧》）形容在強烈的求知__驅使下，潛心專注，廢寢忘食在學習，身體消瘦了不後悔，臉色憔悴了也值得。

第三種境界：“衆裏尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”（辛棄疾：《青玉案》）這裏借描寫一個青年在元宵節的燈火人羣中找到情人的經過，比喻真知得來有個“千百度”的探索和鑽研過程，一旦有所發現、有所收穫，會體嚐到莫大的幸福與歡樂。

王國維講的“三種境界”十分形象，合乎無知到有知、由知之不多到知之較多或知之甚多的學習規律，成爲許多人鼓勵自己刻苦學習的座右銘。在實現四化而學習中，每個人都可以用這“三種境界”衡量自己，看看已經進入到哪種“境界”了。