感恩家鄉作文（精品多篇）

感恩家鄉作文 篇一

故鄉的山是絢麗，故鄉的山是高大的，故鄉的山是樸實的……

春天，我回到故鄉，來看故鄉的山。山腳下是一片嫩綠草坪，上面點綴着五顏六色的小野花，是那樣的協調。來到山腰，我已被一棵棵挺拔的松樹圍住了，和煦的陽光從樹縫裏射下來，是那樣的溫暖。來到山頂，眺望遠處，是一塊塊梯田。金黃的油菜花在風中搖曳。金黃的花瓣，嫩綠的油菜杆交錯在一起，看起來是那樣的耀眼、美麗。

夏天，我來看故鄉山。小草變成了翠綠色，松葉也變成了墨綠色。幾個孩子牽着一頭牛在松林裏玩耍，孩子們躺在草地上，望着湛藍的天空，想着什麼……牛兒在一旁悠閒的咀嚼着鮮嫩的綠草，還不時地用鼻子嗅嗅那漂亮的小野花。

秋天，故鄉的山變成了金色，充滿了歡樂的氣息。小草枯黃了，可松樹仍舊是那樣的綠。山間的梯田裏，麥浪滾滾，農民伯伯綻開了笑臉。豐收的喜悅給故鄉的山帶來了一絲美麗的色彩。

冬天，我坐汽車回到家鄉，透過車窗，我看見了故鄉的山。白雪覆蓋了山，白茫茫的一片。偶爾“咯吱”一聲，松樹上又掉下了一團雪，使這茫茫的白色中，又多了一點耀眼的綠。

隨着年齡的增長，許多事物都已從我的記憶裏消失。可我永遠忘不了故鄉的山，那絢麗的山，高大的山，樸實的山……

感恩家鄉作文 篇二

生活在別處。遠方是一個理想化的概念，蘊涵着我們無限的嚮往和期待。相形之下，現實則顯得平庸和瑣碎。

在我們眼中，鄉村意味着恬靜安祥，大城市意味着繁華時尚，而對於宜昌這座哺育我們成長的小城，似乎無以形容。

她沒有高聳入雲的摩天大廈，沒有徹夜不熄的霓虹燈，百年來，宜昌是沉寂的。除了那場慷慨悲壯的棗宜會戰，歷史書上，這是一個很容易被忽略的名字。她沒有鐵馬秋風的縱情長嘯，也不及吳儂軟語的溫婉動人，千百年在這裏迴響的，是那我們無比熟悉卻又略帶土氣的鄉音。

對這麼平凡的故鄉，你是否有過一絲厭棄？抑或時時會夢想着逃離？

即將邁進18歲門檻的我們，或許也即將離開這座城市。回望昨天，才發現我們少年的記憶早已和這裏緊緊糾結，我們的歡樂和悲哀也早己打上了這裏的印記，我們的身體中深深地浸染着她的氣息。故鄉是無法選擇的，無論貧富貴賤，她的影子將始終伴隨我們今後的旅途。

那麼，讓我們對她感恩吧！

感謝這片紅色的天空，它帶給我們滋潤的雨露和晶瑩的雪花，帶給我們審美的浪漫和對永恆的思考，帶給我們日復一日的仰望和擡眼時的浮想聯翩。

感謝這灣青灰色的江水，它灌溉了千里的良田，提供了豐富的水產，承載了江船漁舟的繁忙。搖晃一江春水，灑落一船星輝，它不捨晝夜地滾滾東流，留給我們“逝者如斯夫”的嘆惋。

感謝這些並不寬闊的街道，它讀懂了我們匆匆的步履，又終將送我們遠走。它串起尋找、遺失與跌撞，延伸出一種向前的不蠍動力。

感謝路旁的梧桐樹，枝葉交錯間流淌着稀稀落落的斑斕光陰。在那些綠蔭下，昔日依呀學語的孩童已然長成了英姿勃發的少年。

感謝一中，教學樓裏有我們孜孜不倦的身影，運動場中有我們激情揮灑的汗水，香樟路上有我們或堅定或迷惘的腳步。高中三年，我們在這裏學會思考、學會做人、學會保持那樣一種如擎天柱般永不服輸的姿態，真的就如同校歌裏唱得一樣“這裏是我們邁向未來的港灣”。

需要感謝的實在太多太多，手中那杆稚嫩的筆卻無法更貼切地表達出我們心中涌動的情懷。唯有在心中輕輕祝福。無論我們走到何處，這裏水遠是我們思念中的城市，一處真實而鮮活的所在。

即使離開，始終熱愛。

感恩家鄉作文 篇三

我的家鄉在鎮裏一個美麗的小村莊裏，我的家鄉有令人嚮往的美景。

通往家鄉的公路兩旁密密麻麻地開滿了一朵朵五顏六色的小野花，散發出迷人的芳香。小野花的後面，長着一片片茂密的松樹林，松樹林的松樹枝繁葉茂、四季常青。

當然，最美麗的景色地要數我們家鄉的那條小河了，小河從村邊悄悄地流過，河岸上有兩排茂盛的大樹，爲我們營造了一片蔭涼。我隨媽媽來到小河邊。鴨子嘎嘎地叫着，爭先恐後地跳入河中。一位老爺爺坐在樹蔭下，支起釣竿釣起魚來。我和媽媽坐在樹下看故事書。書裏的故事真有意思，逗得我咯咯地笑個不停。一陣微風吹過，水面蕩起一道道波紋這裏又涼爽又舒適。

我的家鄉真美啊，我愛家鄉的美景，看到家鄉的美景，心中的煩惱也都會隨之消失。我爲家鄉如此樸素的美景所打動。

感恩家鄉作文 篇四

人們對"烏鴉反哺"和"羊羔跪乳"的故事應該是耳熟能詳的。烏鴉的雛鳥長大，必銜食飼其母；小羊羔每次吃奶都是跪着。可見，無論是"鴉有反哺之義"還是"羊知跪乳之恩"，在感恩這一點上，它們可謂異曲同工，殊途同歸。

同樣，動物的這種感恩基因，在我們人類身上也無可非議地存在。"天下孝爲先"是訓導人們要孝順父母，感恩父母；"一日爲師，終身爲父"是教導人們要尊敬老師；"天意憐幽草，人間重晚晴"是規勸人們要尊重老人；"士爲知己者死"是引導人們要知恩圖報；"糟糠之妻不下堂"是告誡人們別忘了夫妻間的相濡以沫； "飲水思源"是提醒人們要追本溯源，不數典忘祖；"昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏"抒發的是難以忘懷的家鄉情愫！

親不親，家鄉人，美不美，家鄉水。家鄉的一花一草，一樹一木都滋潤着我們的心田，見證着我們的成長，培育着我們的快樂和幸福。因此，感恩家鄉是千百年來亙古不變的主題。"月是故鄉明，露從今夜白"宣泄的是遊子對家鄉的思念，它像一支唱響了千百年的夜曲；"舉頭望明月，低頭思故鄉"流露的是客居他鄉者對家鄉的依戀和感懷，它像一隻滿載思念的船，思接千載，行遊萬里；"至今思項羽，不肯過江東"表達的是對家鄉的無限懺悔，它像家鄉拴在遊子身上的一道符咒，諸如此類，不一而足！

思昔撫今，我不由想起了當下一句流行語：外面的月亮比家鄉的圓。在許多人心裏，外面的世界纔是自己生活的天堂。他們把與之朝夕相處的家鄉明月視之爲心中的敝屣，而對外面的月亮卻趨之若騖，如癡如醉！爲了個人的所謂美好前程，有人不惜欺師滅祖，對生之養之的家鄉潑以污泥濁水；爲了個人的享受，有人不惜出賣靈魂，靠貶低故鄉來獲取一張無源之水，無本之木的綠卡；爲了迎合別人的口味，有人把揭祖宗的的隱祕作爲討好別人的籌碼。

在他們看來，家鄉就像是爲他們天設地造的一塊遮羞布，他之所以學業難成，是因爲家鄉的教學條件太差，埋沒了他的才華，使之先天不足，不能脫穎而出；他之所以功業未成，是因爲家鄉沒有給他一個創業的空間，使之枉走了不少彎路和歧路；他之所以歷盡坎坷，是因爲家鄉沒有爲他鋪好一條青雲直上的通天大道；他之所以人格分裂，是因爲家鄉的貧窮摧垮了他的靈魂；他之所以鋌而走險，腐化墮落，是因爲家鄉的貧窮使他不願再忍受貧困帶來的痛楚。

總之，爲了推卸自己的責任，爲了找一個冠冕堂皇的藉口，他把一切不實之詞一股腦兒地強加給了他的故鄉，讓故鄉爲他遮羞，爲他粉飾顏面，爲他開脫罪責，爲他赦免靈魂。

他們何以會如此？無疑是靈魂的變異和病變，大哲學家尼采有這樣一句經典的名言：感恩即是靈魂上的健康！一個對家鄉沒有了感恩之心的人，其靈魂又怎能是健康的呢？相反，一個對家鄉充滿感恩之心的人，不但靈魂是健康的，而且人格也是高尚的，我國著名的核物理學家錢學森就是這樣一位靈魂健康而人格高尚的人，不管美國政府如何威逼利誘，不管美國政府如何百般阻攔，不管家鄉多麼千瘡百孔，但他心中的月亮永遠是家鄉的明，他的心也永遠是中國心！

外面的世界再精彩，自己終歸是一個匆匆的過客，是一個寄人籬下的遊子，是一個無爹無孃的邊緣人。古語云，"子不嫌母醜"，無論家鄉是窮山惡水，還是不毛之地，它畢竟是養育了我們七尺之軀的家園。如果沒有它，就沒有我們戰勝困難的勇氣，就沒有我們頑強的意志，就沒有我們不屈的韌性，就沒有我們走向外面世界的平臺，就沒有我們疲憊後停泊的港灣！

世界著名的短篇小說巨匠莫泊桑說："人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候！"可見，懷念母親是人類發自內心的潛意識的行爲，懷念故鄉是人類心靈的歸棲和靈魂的迴歸！可見，在任何一個時代，任何一個國度，懷念母親，感恩母親；親近家鄉，感恩家鄉，都是我們不變的誓言，是人類共同的心理訴求！

家鄉的山就像一道心靈倚靠的天然屏障，家鄉的水就像一杯祛除私心雜病的口服液，家鄉的雲就像隨我走天涯的堅強信念，家鄉的明月就像照耀心靈的燈塔，家鄉的方言就像是消解相思之苦的良藥，它能清洗你塵封的記憶，淨化你被污染了的靈魂，定格你情感的窗口，讓你知道什麼叫上善若水，什麼叫感恩，什麼叫兒行千里母擔憂，什麼叫家鄉是感恩的天堂！

感恩家鄉作文 篇五

嵩山文化博大精深，研究者燦若星河，而張國臣爺爺就是其中的佼佼者。張國臣爺爺30年如一日，在繁忙的工作之餘，孜孜以求，堅持不懈地探索嵩山文化的奧祕，致力於嵩山文化的研究和傳播，豐富和發展了嵩山文化的精神內涵，推動了嵩山文化研究不斷深入拓展，完成了一部又一部的著述，出版了中國改革開放後第一部介紹嵩山文化的專著《嵩山》。並先後出版《少林詩詞選注》、《少林武術》叢書、《中國少林文化學》、《神奧嵩山》、《嵩山的流泉》叢書等30餘部文化專著，創作了10集文化風光電視片《嵩山》文學腳本並在央視播出。讀其書猶如與知識爲友，以智慧爲師。尤以創立"中國少林文化學"新學科爲社會各界稱道，以《嵩山的流泉》九卷文集爲學術界讚揚，對登封"天地之中"歷史建築羣成功申報世界文化遺產作出了理論宣傳積極貢獻。

2011年5月16日，著名嵩山文化學者張國臣教授向登封市中國小捐贈圖書暨"嵩陽高中國臣圖書館"揭牌儀式在登封舉行。此次爲家鄉捐贈圖書，實是授人以漁、造福家鄉的一大善舉，令人感動、敬佩！張國臣教授把自己的著作和藏書無償地捐獻給家鄉，本身就是教書育人，造福家鄉教育的一個善舉，就是把一種希望獻給了家鄉。表達了他對故鄉的強烈熱愛和感恩之情。

作爲一名小學生，我要努力學習，長大一定要爲家鄉服務，爲人民服務！我要繼續弘揚嵩山文化，爲加快中原經濟區建設、實現中原崛起和河南振興多做貢獻！