行勝於言作文800字【精品多篇】

行勝於言作文 篇一

鷹選擇了飛翔的努力，收穫的是翔於雲端的非凡；蟬選擇了“知了”的自得，收穫的事棲於枝梢的平庸。

當仲永年少即鋒芒畢露時，可曾想過日後的泯然衆人？當趙括臨陣誇誇其談時，可曾想過戰時的身死人手？當馬謖軍帳中信誓旦旦時，可曾想過敗逃時的兩淚漣漣？

於是那一次次言與行的本末倒置，定格了歷史的曲線。

其實，言與行的辯證，正如同水與桶的關係：空氣如言行如水，而只有當桶中的水愈來愈多時，桶纔會變重。仲永、趙括、馬謖，哪一個不是質地優良的“桶”呢？只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣，於歷史的實在性而言毫無用處，倘如真的非要說出些價值，那也只有將他們陳放於史書的博物館中，供後來者引而鑑之了。

於是有人便言：沉默是金。於是魯迅先生也說：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”然而，這於我看來，沉默與沉默之間，卻是有着質的區別。

並不是所有的沉默都是金子，也並不是所有的沉默都會導致滅亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的兩個世界。

當1840年英吉利的堅船利炮轟開中國大門時，當琦善等人驚呼着堅船利炮不可抵擋時，中國的有識之士們選擇了沉默。然而這沉默並不是屈服，而是蘊含着“行”的沉默。當然，也只有這樣的沉默，才能孕育出爆發。

於是便引出另一種沉默——徹底沉默了的沉默，預示了滅亡的沉默。

所以，“行”的作用便顯而易見，即便是沉默，若內蘊着“行”的苗芽，也會指向成功。

當然，行勝於言並不是將言置於無用之地。若成功是行於海上的帆船，言便是風。風既能助船破浪，也能掀起波濤吞齧希望。若成功是種着麥苗的田地，言便是雨。雨既能滋潤大地，也能引發洪澇水淹千里。所以，“行”固然重要，但沒有“言”指導的“行”卻將是一個更大的謊言。

當小鷹選擇了翔於雲端的非凡，它就要付諸努力，因爲行勝於言；當知了選擇了自鳴的得意，它便註定了平庸，因爲行勝於言。那麼。你的選擇，鷹還是蟬？

行勝於言作文 篇二

行動是花，成功是果。行動之花，經過努力汗水的滋潤總會結出豐碩的果實。成功贏得人們驚羨的，不是言論，而是行動。狗不以善吠爲良，人不以善言爲賢。行勝於言。

翻開歷史的畫卷，我們不曾忘記張衡那位偉大的地震儀發明者。張衡名留千古，靠的正是他的努力。當張衡潛心研究地震儀時，滿朝百官都認爲他這是在製造謠言惑衆的東西。面對衆人的誹謗，他只說了一句：君子不患位之不尊，而患德之不嵩。之後，又潛心研究。後來，事實證明張衡的發明是偉大的，驚天地的。張衡用行動有效回擊了那些目光短淺的百官。他輝煌的成功之果，浸透了他行動的汗水。

縱觀歷史長河，我們可以看到各位名人用行動磨出的耀眼明珠，他們的言語可能不多，可那都是精闢的，有力度的至理名言。國家、民族也尚如此。一股股行動的清泉，便鑄成了國家、民族生生不息的活力。

在民國那個國運維艱的年代，我們的革命戰士就是在沉默中積累力量，在沉默中爆發。沉默不是萬馬齊喑的死寂，那是一種行動的力量。我們的民族是多難的，但決不是軟弱的，因爲我們有行動爲我們注入力量。

二戰之後，戰爭策源國之一的德國元首國王，在戰爭後，真誠地彎下他的膝蓋，他用他的實際行動，向全世界作出最誠摯的道歉，他爲不幸死於戰爭的人悼念。風雨過後，那不是屈服，那是用實際行動來正視自己民族、國家的錯誤。面對錯誤，日本的行爲則令人嗤之以鼻。

他們的右翼分子不但沒拿實際行動來說明他們改錯的決心，還纂改歷史，鼓吹亞洲共和政策。德國的行動得到的是全世界人民的諒解與尊重，而日本的醜陋言論則令人髮指。

行勝於言。一個人能認清自己的方向，已不容易，難得的是，去鑿一口人生的深井。國家的發展，也離不開每份實實在在的努力。願每位放開勤勞雙手的智者，收穫的是成功的果實，並將它貢獻給我們偉大的祖國。

行勝於言作文 篇三

陸游曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”由此觀之，欲解決問題，不可脫離實際，泛泛而談。惟有親身經歷，才能領略其精髓，行勝於言。

三國時期，劉備爲滅曹興漢，四處求訪賢明之士。後經徐庶等多人推薦，前往隆中拜訪孔明。尤其是在第二次拜訪時，天氣十分嚴寒，但劉備依舊不畏艱難前往。最終，他以誠心打動孔明，出山相助，劉備賴其力而成就霸業。劉備之所以能打動諸葛亮，並非是通過大肆宣傳如何敬重孔明，而是用行動表明誠心。否則，就不可能有日後感人淚下的《出師表》，也不會有“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠貞之語，甚至能否出現蜀漢這一政權，恐怕也很難說，劉備的行動助自己成就了帝王之業。

“塵封”四十年的河南老英雄李學祥，戰功卓著，卻從不誇耀，隱姓埋名。他響應國家號召，放棄優越條件到農村搞建設。他總關心別人的需要，從不提出要求，他以自身的行動，表明自己對國家、對黨和對人民的絕對忠誠，不像現在某些明星和商人，在電視上宣傳自己如何關心困難地區，捐了多少款。李老先生的行動使他們的言語黯然失色。他就像黑暗中的一支蠟燭，帶給人以光明和溫暖，他的行動深刻詮釋了“行勝於言”的道理。

美國的發明大王愛迪生，他在發明電燈時，遭遇無數次失敗，他也因此被別人嘲笑。但是，他並沒有去和那些人爭論，仍然孜孜不倦的努力。最終，他點亮了人類第一盞電燈。他並不是通過言語來擊敗別人，而是用行動，用行動取得成功，給那些無聊的人以迎頭痛擊。倘若他當時只顧一味和別人爭論而不加以行動，那麼結果只能是他什麼也沒發現成功，成爲人們的笑柄。由此可見，真正的強者不是語言的巨人，而應是行動的巨人，是一位實幹家。因爲通過行動所成就的事實往往比語言更有說服力，人們只相信親眼所見。人們常說：“耳聽爲虛，眼見爲實。”而那“實”正要由行動來創造。行勝於言。

“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”行在辯後，即辯要由行來證實。否則，再有力的話也難讓人信服。行勝於言，永恆不變的是真理。

行勝於言作文 篇四

鷹選擇努力飛翔，他獲得的是非凡的在雲端飛翔。蟬選擇了蟬的滿足，收穫棲息在平庸的樹枝上。

當鍾勇年輕且鋒芒畢露時，他有沒有想過將來會失去所有的人？當趙括變得冷漠和自誇時，他有沒有想過戰時的死手？當馬謖在他的。軍帳中答應時，他有沒有想過他逃跑時的眼淚？

因此，言行被一個接一個地放在錯誤的地方，歷史的曲線被固定下來。

事實上，言行之間的辯證關係就像水和桶之間的關係一樣:空氣體就像水一樣，只有桶裏的水越來越多，桶纔會變得越來越重。鍾勇、趙括、馬蘇，哪個不是質量好的桶？遺憾的是，沒有水的水桶就像不能行駛的汽車一樣，對歷史的現實毫無用處。如果他們真的要說一些有價值的東西，他們只會成爲陳方博物館裏的歷史書供後人學習。

然後有人說:沉默是金。因此，魯迅也說過:如果你不在沉默中爆發，你就會在沉默中滅亡。然而，在我看來，沉默和沉默是有質的區別的。

不是所有的沉默都是金子，也不是所有的沉默都會導致毀滅。在同樣的沉默表象下，有兩個完全不同的世界。

1840年，當英國武裝直升機向中國敞開大門時，當齊山和其他人驚呼武裝直升機不可抗拒時，中國的智者選擇了保持沉默。然而，這種沉默並不意味着屈服，而是包含着行動的沉默。當然，只有這樣的沉默才能引發疾病爆發。

因此，引入了另一種完全沉默的沉默，這預示着毀滅的沉默。

因此，行動的作用是顯而易見的。即使是沉默，如果它包含了行動的萌芽，也會指向成功。

當然，做得比說得好並不意味着把話放到無用的地方。如果成功是在海上航行，語言就是風。風不僅能幫助船破浪前進，還能激起海浪吞噬希望。如果成功是一塊種滿小麥幼苗的土地，那麼話語就是雨水。雨水不僅能滋潤大地，還能造成數千英里的洪水氾濫。因此，儘管做很重要，但沒有指示的做將是一個更大的謊言。

當鷹選擇翱翔雲端時，它必須付諸實踐，因爲行動勝於言語。當知了選擇自滿時，他們註定會平庸，因爲行動勝於言語。