孝敬父母實踐調查報告精品多篇

2021年孝敬父母實踐調查報告 篇一

2021年孝敬父母實踐調查報告

一、何爲孝道

古語有云：父母在，不遠遊，遊必有方。

每個人都知道要孝順父母，但並不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認爲，買房子，請保姆，吃大餐，去旅遊就是孝順父母，其實，這隻能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心裏尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。

“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因爲這會讓父母很不安心。”

《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”

作爲子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。

二、城鎮和農村是如何對待“孝”？

中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行爲的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。

整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行爲爲尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。

香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公佈了一份《老、中、青三代在xx、南京、xx、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。

當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整後，顯示出xx樣本對父母的孝道實踐分值最高，xx樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。

分析認爲，道德教育對當地的孝道有明顯影響，並以此解釋爲何xx、南京孝道實踐水平較高，且傳統多代家庭較爲普遍；反之，亦看出xx、廣州及香港道德教育相對薄弱。

進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因爲他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。

另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更爲熱衷孝道實踐。而多數已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內容摘自《中國新聞網》

說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城裏長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們儘早的就體會生活的艱難，也許是因爲在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，並且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護着安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對於他們來講，會略顯陌生。

三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。

我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家裏我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心裏挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認爲經濟方面很重要。上學給家裏造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那裏得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家裏樹立了地位，將來能否出人頭地，關係到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因爲在父母眼裏這纔是最大的孝順。現在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家後自己跟家裏人一樣，幹農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因爲學校裏的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以後感覺很內疚。

現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，儘量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是儘量與父母溝通，讓父母知道你記着他們，至於經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家裏添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家裏買東西了，並將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家裏買東西，後來，想到媽那麼高興，我就每次都注意家裏缺什麼，然後帶回去。

父母的。期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足於社會的一技之長。孩子能自立於社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求。現在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

有時她在家裏幹一點力所能及的活，哪怕幹不好，心裏也很高興。現在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關，感情很深。不過現在的父母對孩子的態度也隨着社會的進步、經濟的發達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關係上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關係。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認爲進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認爲，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益於身心健康，有什麼不好？

作爲父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順爲孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，儘量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什麼差錯，兒女也要原諒。

孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是爲了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧願孩子將來遠走高飛，也不願她守在眼前下崗。父母撫養孩子是爲了了自己的心願，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什麼都有了。

關於學生假期孝敬父母活動的實踐報告 篇二

假期孝敬父母實踐活動總結

自1月15日起，在寒假期間開展了一次“孝敬父母”實踐活動，通過此次活動同學們深刻體會到了父母的辛苦，更加懂得珍惜現在的生活。現將實踐活動的有關情況總結如下：

一、活動內容

自1月15日起開展“孝敬父母”實踐活動。每天清晨起來後，多數同學就開始打掃每個房間，保證家中乾乾淨淨，衣物整潔。不只如此，一般上午打掃完衛生以後，還會看看冰箱裏有什麼菜，覺得有必要時，就會去超市逛逛，買買家裏人喜歡吃的菜。待到夕陽西下，會幫媽媽一起做飯，淘米、洗菜，偶爾也會小露一手，讓父母嚐嚐自己的手藝。雖然僅僅一個假期的時間，但讓同學們懂得任何事都有其適合的節奏，按照這種節奏，才能事半功倍將其完成，否則，只能是徒勞，做家務亦是如此。

二、理性思考

通過寒假期間開展的“孝敬父母”實踐活動，同學們深刻體會到了父母養育兒女的辛苦。從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母花去了多少心血與汗水。從上國小到國中乃至大學又有多少父母爲自己的兒女嘔心瀝血，默默奉獻着光和熱，燃燒着自己點亮着兒女的人生。

幫父母做家務只是盡孝的一種表達方式，不能只思不做也不能只做不思。父母養育兒女這麼多年，兒女要懂得報恩。至少自己心裏應該心存感恩，體會到父母的苦衷，不讓他們爲兒女擔心。

想到哪裏就要做到哪裏，小到幫他們做些家務，大到當父母老時讓他們老有所養，老有所依，因爲父母是世界上唯一可以不顧一切去幫助兒女的人。

盡孝不是別人讓你去做，而是發自內心的感謝沒有任何虛假的東西。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”。更何況父母爲兒女付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否記得在父母生日時送上祝福，是否在父母勞累時送上一杯暖茶，是否在父母失落時奉上一番問候與安慰。感恩需要用心去體會，用行動去表達。因爲感恩纔會有這個多彩的社會，因爲感恩纔會有真摯的感情，因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

三、問題建議

還有個別同學並沒有按要求去做，仍舊飯來張口，衣來伸手，整天沉迷於電腦。古語有云：“百善孝爲先”。作爲一名國中生，不能躲在父母懷裏只管玩耍了，應該能夠體會到父母的辛苦，感激他們這麼多年來爲兒女的付出。你們將來要走入社會，不會再有父母這樣全心全意去扶持你的人，你們需要獨立生活的能力，做家務不僅是對一個小家的整理，也是對自己心靈港灣的修整，讓自己有一份安逸、舒心的空間。在假期空閒的時間多做家務，多爲父母分擔一些，爲家庭略盡薄力，給父母帶來的絕不僅僅是一時的閒適，更是一份欣慰，一種付出後收穫的欣慰。所以，作爲一名國中生，請自覺爲家庭出一份力！

城鎮和農村是如何對待“孝”？ 篇三

中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行爲的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。

整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行爲爲尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。

香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公佈了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。

當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整後，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。

分析認爲，道德教育對當地的孝道有明顯影響，並以此解釋爲何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統多代家庭較爲普遍；反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。

進一步變量分析顯示：中年人的。孝道實踐較多，因爲他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。

另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更爲熱衷孝道實踐。而多數已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內容摘自《中國新聞網》

說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城裏長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們儘早的就體會生活的艱難，也許是因爲在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，並且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護着安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對於他們來講，會略顯陌生。

孝敬父母實踐報告 篇四

假期孝敬父母實踐活動總結

自1月15日起，在寒假期間開展了一次“孝敬父母”實踐活動，通過此次活動同學們深刻體會到了父母的辛苦，更加懂得珍惜現在的生活。現將實踐活動的有關情況總結如下：

一、活動內容

自1月15日起開展“孝敬父母”實踐活動。每天清晨起來後，多數同學就開始打掃每個房間，保證家中乾乾淨淨，衣物整潔。不只如此，一般上午打掃完衛生以後，還會看看冰箱裏有什麼菜，覺得有必要時，就會去超市逛逛，買買家裏人喜歡吃的菜。待到夕陽西下，會幫媽媽一起做飯，淘米、洗菜，偶爾也會小露一手，讓父母嚐嚐自己的手藝。雖然僅僅一個假期的時間，但讓同學們懂得任何事都有其適合的節奏，按照這種節奏，才能事半功倍將其完成，否則，只能是徒勞，做家務亦是如此。

二、理性思考

通過寒假期間開展的“孝敬父母”實踐活動，同學們深刻體會到了父母養育兒女的辛苦。從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母花去了多少心血與汗水。從上國小到國中乃至大學又有多少父母爲自己的兒女嘔心瀝血，默默奉獻着光和熱，燃燒着自己點亮着兒女的人生。

幫父母做家務只是盡孝的一種表達方式，不能只思不做也不能只做不思。父母養育兒女這麼多年，兒女要懂得報恩。至少自己心裏應該心存感恩，體會到父母的苦衷，不讓他們爲兒女擔心。 想到哪裏就要做到哪裏，小到幫他們做些家務，大到當父母老時讓他們老有所養，老有所依，因爲父母是世界上唯一可以不顧一切去幫助兒女的人。

盡孝不是別人讓你去做，而是發自內心的感謝沒有任何虛假的東西。俗話說“滴水之恩當涌泉相報”。更何況父母爲兒女付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否記得在父母生日時送上祝福，是否在父母勞累時送上一杯暖茶，是否在父母失落時奉上一番問候與安慰。感恩需要用心去體會，用行動去表達。因爲感恩纔會有這個多彩的社會，因爲感恩纔會有真摯的感情，因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

三、問題建議

還有個別同學並沒有按要求去做，仍舊飯來張口，衣來伸手，整天沉迷於電腦。古語有云：“百善孝爲先”。作爲一名國中生，不能躲在父母懷裏只管玩耍了，應該能夠體會到父母的辛苦，感激他們這麼多年來爲兒女的付出。你們將來要走入社會，不會再有父母這樣全心全意去扶持你的人，你們需要獨立生活的能力，做家務不僅是對一個小家的整理，也是對自己心靈港灣的修整，讓自己有一份安逸、舒心的空間。在假期空閒的時間多做家務，多爲父母分擔一些，爲家庭略盡薄力，給父母帶來的絕不僅僅是一時的閒適，更是一份欣慰，一種付出後收穫的欣慰。所以，作爲一名國中生，請自覺爲家庭出一份力！篇二：關於孝順父母的社會調查報告

關於孝順父母的社會調查報告

摘 要：孝道的發揚。在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦 本站 不孝順等等關於不孝順父母事。常在外工作的人們，在春節的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，並給他們帶去物質和精神上的禮物。孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也爲建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是爲自己的生命感恩。 關鍵詞：孝順 感恩 尊重

正 文：

中國傳統認定：孩子必須孝順父母並且堅信小孩子不懂事，需要父母指引。

一、何爲孝道

古語有云：父母在，不遠遊，遊必有方。 每個人都知道要孝順父母，但並不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認爲，買房子，請保姆，吃大餐，去旅遊就是孝順父母，其實，這隻能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心裏尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。

“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因爲這會讓父母很不安心。” 《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”

作爲子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。

二、城鎮和農村是如何對待“孝”？

中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行爲的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。

整體來看，中國人的孝道表現差強人意，其中最好之行爲爲尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。

香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公佈了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。

當研究人員把不同城市的背景加以統計學的調整後，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。

分析認爲，道德教育對當地的孝道有明顯影響，並以此解釋爲何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統多代家庭較爲普遍；反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。

進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因爲他(她)們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。

另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更爲熱衷孝道實踐。而多數已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內容摘自《中國新聞網》

說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城裏長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們儘早的就體會生活的艱難，也許是因爲在純樸簡單的環境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，並且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環境的優越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護着安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟？?相比之下，感恩對於他們來講，會略顯陌生。

三、如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。 我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電

視，聊聊天，他們就很高興。在家裏我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心裏挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認爲經濟方面很重要。上學給家裏造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那裏得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家裏樹立了地位，將來能否出人頭地，關係到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因爲在父母眼裏這纔是最大的孝順。現在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家後自己跟家裏人一樣，幹農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因爲學校裏的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以後感覺很內疚。 現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，儘量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是儘量與父母溝通，讓父母知道你記着他們，至於經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家裏添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家裏買東西了，並將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家裏買東西，後來，想到媽那麼高興，我就每次都注意家裏缺什麼，然後帶回去。

父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足於社會的一技之長。孩子能自立於社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求。現在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

有時她在家裏幹一點力所能及的活，哪怕幹不好，心裏也很高興。現在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經過生活困難時期的孩子孝順。那時父 母與孩子共度難關，感情很深。不過現在的父母對孩子的態度也隨着社會的進步、經濟的發達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關係上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關係。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認爲進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認爲，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益於身心健康，有什麼不好？ 作爲父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順爲孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，儘量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什麼差錯，兒女也要原諒。

孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是爲了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧願孩子將來遠走高飛，也不願她守在眼前下崗。父母撫養孩子是爲了了自己的心願，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什麼都有了。

致 謝： 對有助於本項目所開展工作的其他人員表示感謝，對實踐地點的領導給予的幫助表示感謝，對給予理論指導的老師和協助開展工作的同學表示感謝。篇三：關於孝順父母的實踐報告

關於孝順父母的實踐報告 20104730109黃淑雯

今年的春節假期，無可厚非地又是我人生中很有意義的一筆。 2012-1-13這個日期，似乎我現在的心情就是爲了等待這一天的到來，車票、行李什麼的老早就準備好了，正所謂“萬事俱備只欠東風”。我渴望回家的想法甚至連上下車的時間都不想浪費掉，很快的，在我睡着在車上的兩個半小時裏，車子到達家鄉的終點站（河源）。 下車的一瞬間，一樣的建築物，一樣的道路，一樣的景色，但似乎在那時看來，就像監獄犯逃出監獄獲得新生的心情，我顧不上多看周圍兩眼，絲毫不猶豫地向前走去。

最讓我幸福的還是到家後，家人的噓寒問暖以及見到家人後的那種溫暖感覺，瞬間讓自己沉澱在幸福之中，我想，這大概是世界上最幸福的時刻了。當晚，我不像往常一樣洗了個熱水澡，然後美美地睡一覺，而是和媽媽坐在牀上聊天一直到凌晨兩點鐘，我們對話的投入似乎忽略了時間，經歷一天車途的我反而完全不感疲憊，甚至能夠和媽媽暢談通宵，要是問爲什麼，我和媽媽的感情最好，這需要理由嗎？ 接下來的幾天裏，我不想放棄這令人愉快的假期帶來的機會，我試着聯繫着過去一起讀書的、國小的、國中的、高中的同學，畢竟感情是需要時間來培養的。不否認這些天玩得很瘋狂，我們一起打籃球，k歌，宵夜，聚會，恐怕這是人生最難忘的回憶之一了。 時間又到了2012-1-22，這天是除夕，按照村裏面流傳的習俗，在家裏是必須要大掃除的，所以今晚我比較早就起牀了，早上了老媽上街

買了一些對聯，福紙等，中午吃飯完後開始大掃除，我和老媽先用各自的毛巾把馬桶刷的發亮（我是筆者，寫到這裏我的肚子已經笑爆了），再用沐浴露把各自的毛巾給洗得發亮，現在馬桶和毛巾都已經乾淨了，真是個一舉兩得的方法啊。（寫到這裏我肚子已經爆開了）。 家裏面的傢俱移開來，什麼小強啊，老鼠啊，什麼亂七八糟的東西都跑出來了，所謂的老鼠螞蟻一窩端，說的就是這個道理。當時我是嚇得不敢動了，因爲有一隻老鼠跑上了我的腳趾頭，在啃咬着，不出一分鐘的時間，老鼠暈過去了，我努力地去思考這隻老鼠爲什麼暈倒，直到現在還沒有想出來，我媽媽說我的腳太臭了，我一直都不相信。 今晚很累，但是不否認很有意義，每年都有除夕，每年都有大掃除，但是今年的大掃除過程中，我發現了許多以前丟失的照片，禮物，還有以前藏起來的飯糰（偷吃剩的），看着過去的照片不禁讓人苦笑不得，因爲這其中有許多我小時候被叔叔揍哭的照片，不知道被誰給拍下來了。這些都是我年少時珍貴的記憶，我想珍惜，不想忘記揍我的那個叔叔的可惡樣子，長大後我要揍死他。

過年這段時間過得真快呀，一下子就到了2012-2-6這一天，這天是元宵節，南方的湯圓，北方的元宵，其實元宵和湯圓不是一種東西來的，到底是什麼鬼東西我也不知道，我問媽媽爲什麼，她不僅沒有告訴我，還揍了我一頓，我哭了，難道那晚我們的事情你都不記得了嘛？

昨晚的事情老實說我記得不太清楚了，醒來時發現自己睡在牀上，這對於我來說是件非常驚訝的事情，因爲我從來的不曾在牀上睡過5分鐘，去年暑假在牀上睡着後的2分鐘，第二天早上老媽在廁所馬桶上

面把我叫醒了，這一定是昨晚老媽看我哭得死去活來，把我抱到牀上去睡覺了，至於後半夜我爲什麼還在牀上，大概我昨晚被她揍得不醒人事了。想到老媽的行爲讓我感動的眼淚和鼻涕都流到一起了。 爸爸終於出現了，之前沒有見到他，一定又是躲在冰箱裏面偷吃雞肉了吧，因爲他說話的時候嘴裏面還散發着雞屁股的味道，那是我最喜歡的部分，怎麼可能不知道？嘛~~！這對於我來說已經不是什麼新鮮事了。

今天是2012-2-17，離家返校的日子令人懷念，昨日的熱情，今日的不捨，就像先被火烤，再被冰凍，感覺好惡心。現在感覺像在寫日誌，1500字的實踐報告，我已經想不出可以吐槽的話語了，我心裏的不平衡，要不是我打不過他，早就和他翻臉了。

過年的時候叔叔叫我要聽話，沒有調皮，沒有任性了，如今，我只想把那個人暴揍一頓。篇四：感恩父母_實踐報告 孝敬感恩父母 幾千年來，人們把忠孝視爲天性，甚至作爲區別人與禽獸的標誌。孝道是中華民族的兩大基本傳統大的行爲準則之一。 可是，忠孝雖是聖賢提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。國與家是緊密相連的，“國”與“家”的關係協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。一個國家，一個社會，最基本的細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。《十三經》中的《孝經》更是把孝當作天經地義的最高準則。 想想你剛出生時，父母日夜的守護，是那麼的任勞任怨，那麼的真心切切，當你懂事之後不應該對父母“晨昏定省”麼！設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母的說法。

每次回家都有每一次的心情感觸，當我們慢慢的長大的時候，我們發現我們的父母慢慢的變老，臉上的皺紋，黑髮中少許的白髮絲，滄桑的臉龐，這就是養育我們的父母，爲了我們的健康成長，一直有天塌下來，他們願意心甘情願的頂着，那就是我們的父母，挺直的腰板逐漸的彎曲，所以在我們即將畢業的時候我們應該抓緊時間孝敬父母，爲他們承擔一下力所能及的事情，畢業後更應該讓父母過上好日子。

有很多人，覺得父母總是責備自己，不愛自己。可是他們卻不知“愛之深，責之切”這至深至愛之情。在當今社會，更是出現了許多荒唐的現象，很多的父母是在受子女的管束，受子女的責罵，甚至虐待。其不知，施在人身既是施在己身。早晚有一天，他們的子女會將這份債還在他們自己身上的！人生首要之事——莫過於盡孝。所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，故行孝當及時。錯過機會，將是終身的遺憾！

在中華民族的優秀傳統道德中，“勤儉”是一種重要的美德。而“勤儉”這一美德顯然是由孝衍生出來的。《孝經？庶人章》講到：“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”這就是對這一關係的概述。沒有人會認爲一個揮霍無度的人是在踐行對父母的孝道。勤儉也不是一種時尚，它是永恆的一種美德，不僅在古代，在現代更是如此。在《公民道德建設實施綱要》中提出的二十字基本道德

規範中，就有勤儉這一美德。勤儉精神的實踐也就是艱苦奮鬥或說是艱苦樸素，我黨主要的領導人對於此更有過精闢的論述，最具代表性的就是胡錦濤同志不斷強調的“兩個務必：務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”在此基礎上，胡錦濤同志還提出了要“勤儉建國”，將勤儉與國運聯繫起來：“弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮誇、急功近利，堅決反對鋪張浪費、大手大腳。

一個青少年能否成長，最終要看他在認識世界、改造世界方面取得了多少成就，要看他爲人類社會的進步做出了多少貢獻，還要看他的道德品質達到了怎樣的高度。如果沒有勤勞儉樸的品德、艱苦奮鬥的精神，他就不可能有所作爲，不可能做出貢獻，也不可能具有高尚的道德品質，一句話，他就不可能成爲於國家、社會、人類有用的人才！

古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”我們一點一滴的成長都離不開父母的幫助，滴水之恩當涌泉相報，因此，我們應該懂得感恩，懂得感謝父母。

當我第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次獨立邁開一步的時候，第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候？?是父母在身邊耐心地教導我。父母，是上蒼賜予我不需要任何修飾的心靈的寄託。

當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。 當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。 當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。 當我們取得成功，會衷心爲我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

父母給予了我們生命，是父母辛勤的養育了我們，我們的成長凝結着父母的心血。每一個人都是在父母的細心關懷下，百般愛護和辛苦撫養下慢慢長大的。父母的親子之愛只能用兩個詞語來形容，無私、偉大。他們可以爲子女付出一切，也甘願付出一切。父母之愛位於人世間各種各樣的愛之上。我們有的隊員很少知道父母的辛苦，總是伸手向父母要這要那，認爲父母給孩子吃好，穿好，用好是天經地義的。在父母不滿足他的要求時還耍脾氣。要知道，感恩父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。

父母所積累的人生經驗是極其寶貴的，往往是我們在課堂上，書本里學不到的，他們對我們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的。我們應該認真聽取，虛心接受，否則就會失去接受良好教育的機會，那可悲可嘆的。 感恩父母是不分實踐，不分地點，不分遠近的！每時每刻我們都應該孝敬父母！在父母身邊時，多親近父母，因爲其實他們要求的並不高，他們只是想和你在一起而已，不論貧賤富貴！當你不在父母身邊時，多想念父母，經常打電話，把打給朋友的那些無聊的電話，分給父母一個，這是父母多麼廉價的要求啊！在日常的生活中，你更可以感恩父母。孝經雲：“身體髮膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這告訴了我們爲人子女，當要徐匯照顧自己，千萬不要讓父母掛心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、賭等，它們都死毀家損身的禍首。父母要的不是你的功成名就，要的不是你的飛黃騰達，他們祈求的不過是你平平安安，快快樂樂的生活。

作爲有孝心的子女應該學會學習，學會處事，學會做人，不辜負父母的願望，實現父母的期望，這是最最重要的孝行。隊員們，從小應該培養自己良好的行爲習慣，努力學習，快樂生活，讓父母放心，讓父母欣慰，讓父母以你爲自豪，這就是我們孝敬父母的最大實際行動。

我永遠不會忘記父母對我的愛，對我的呵護和關懷。孝順父母是中華的傳統美德，從我懂事起我就一直想以後有能力了以後要如何回報父母，現在我雖已成人了，但還沒有工作掙錢，我能爲他們做些什麼？我常常這樣問自己。所以只能在家時多爲父母分擔些家務，了表對父母的感恩之情。哪怕是爲他們垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我也會感到心裏的安慰。學會感恩，學會報答，我彷彿一下子長大了:我用心學習，不讓他們爲我的操心；我搶着洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒；我經常哼哼小曲，讓家庭充滿歡聲笑語？?我盡我所能給父母帶來最難忘的美好時光，讓他們開心，讓他們驕傲。 通過此次社會實踐，我學到了許多課堂上學不到的知識，我知道，作爲一個大學生，肩上撐起的不單單是學習的使命，更有着如何做人、如何生活、如何爲將來打下基礎，這一切的一切，都讓我受益匪淺，也積累了不少生活上的小經驗，極大的豐富了我的人生閱歷。母愛是船，父愛是海。母親的愛，點燃了我們心中的希望，父親的愛，鼓起我們遠航的風帆。是父母生育了我們，讓我們體驗生命， 瞭解這時間的萬物；是父母讓我們不斷成長，讓我們明白一個又一個人生的哲理；是父母幫助我們度過難關，在我們心靈孤獨時給予我們力量。我明白了當父母的幸苦，雖然以前都是隻知道父母很幸苦，但這次卻讓我真正的體會到這點。要操持一個家，不是一件容易的事情，爸爸媽媽每天對着同樣的事物也會厭倦，有時候幹完活看會兒電視是爸爸媽媽唯一的娛樂，以後我一定要找多點娛樂給爸爸媽媽，多陪陪爸爸媽媽。

生活並非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們在生活上可以少讓父母爲自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母？要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便麪，都會慰藉父母曾爲我們百般焦慮的心。感恩父母，並不難做到。 父母，永遠是我們最值得感謝的人！

所以我們應該孝敬感恩父母篇五：2013寒假實踐調查報告

孝敬生我養我父母，弘揚中華傳統美德

《關於大學生假期孝敬父母情況的調查報告》

一、前言

學院：電氣信息工程學院

班級：10通信2w 實踐參加者：黃建校

實踐主題：孝敬生我養我父母，弘揚中華傳統美德

實踐時間：2013年2月25日——2013年2月26日 實踐地點：江蘇省常州市鐘樓區江蘇理工學院

現將此次實踐活動的有關情況報告如下

二、正文

（一）調查初衷

孝敬觀是人生觀的重要內容，樹立正確的孝敬觀有利於大學生形成健康的人格。對大學生開展孝敬觀教育， 是大學生思想政治教育的一個重要方面，同時也是培養造就具有高尚思想品質和良好道德修養的優秀人才的重要措施之一。爲此，我特意在網上做出一個問卷調查，針對在校大學生對孝敬觀的看法和態度，以便於瞭解這次調查的過程。希望作出一些教育建議能夠幫助、引導大學生走向正確的人生觀的方向，更希望有利於我們大學生自身的素質的提高，進而全面發展。

（二）調查內容

本次調查是採用網上調查問卷的方式，調查活動的時間爲期三天，調查對象爲在校大學生，調查對象的年齡爲20～22歲，平均年齡20歲。問卷內容包括學生的基本情況、學生與父母之間的關係、學生對父母的態度、孝敬道德觀念等。採用無記名的形式，學生自主選擇填寫。問卷結果採用計算機和人工計算相結合的方法進行處理。

（三）調查結果

1、大部分大學生心懷一顆感恩報答的心，與父母的關係和諧、融洽

在傳統倫理道德的影響下，學生們展現出了重孝道、較負責的一面。從調查中發現：在回答“您知道父母的生日在哪天嗎？”這一問題時，超過半數的學生選擇知道，部分的學生知道父母親兩者中的一者；學生在將來就業時，大部分會選擇就業地區與家距離較近的地方，便於照顧父母；大多數學生會在一個星期左右與父母聯繫，少數的學生會選擇一個月內與家人聯繫；絕大多數學生會在過節

時問候自己的父母，並且送上自己的關心與祝福；半數以上的學生在與父母發生爭吵時，會有道歉的態度，約20%的同學會主動與父母道歉；學生在家裏會幫助父母做家務，幫父母洗衣服，大多數的學生都能理解父母對自己的期望，並能儘自己的努力讓父母滿意。 2.大學生基本都擁有手機，通訊工具的發展便利了大學生與父母之間的聯繫。

大部分的學生會在一週左右主動和家人聯繫，其餘的一般也會兩週之內主動與父母聯繫，且與父母之間的通話時間超過五分鐘，由於電話的方便和快捷，父母與孩子雙方都比較主動。通過電話來問候和關心父母，並把自己的生活和學習情況告知父母，使父母和子女之間的關係更爲密切，做到了多一點溝通，多一點關愛，多一點安心？? 3.部分大學生生活條件優越，自我中心意識比較強烈，缺乏感恩之心。 當代大學生，大部分是獨生子女，他們自小生長在一個比較特殊的環境中，生活條件比較優越，不需要爲溫飽問題而擔心；其次父母大部分只有一個或兩個子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺愛，對子女的要求都能答應，故自我中心意識比較強烈。

（四）存在問題

雖然家長和學生之間的聯繫較多，但是在與家人的交流過程中，大多數只是談一些生活上的膚淺瑣事，有的也只是僅限於生活和學習上的關心，亦會出現同學報喜不報憂，甚至一些頹廢的同學給家長反饋的信息幾乎是完全相反的，這樣導致父母與孩子真正交流思想和情感的時間很少；孩子對於父母願望、憂愁和喜悅，學生只知道一些，但是對於父母的生活狀況和身體狀況卻不是很瞭解；在與父母吵架後，有的只說抱歉的話語，卻沒有任何行動去表達自己的悔意和歉意，甚至有的不當一回事；由於時代的不同，再加上學生與父母對政治、經濟、文化上理解的差異，會造成雙方在某些觀念上存在很大的分歧，這就爲大家的瞭解與溝通增加了障礙，矛盾、誤解將會導致出現這些情況：有的認爲自己與父母之間存在代溝，有的認爲父母不能真正瞭解自己的想法，無法瞭解自己的理想和追求，同時也出現了非常叛逆的同學，不顧及父母的感受，一意孤行？?社會閱歷和生活經驗的不足， 生活上自理獨立的能力較差，不會處理生活小事，不會合理安排生活費，不會處理好人際關係，不會很好地調整自己的情緒，遇到小小的挫折、困難只會找家人抱怨、哭訴，久而久之，生活上自主獨立能力明顯減弱，不利於自己獨立人格的形成和完善。

（五）原因分析

1、社會環境的影響和教育的不完善

在孝敬觀上，大學生講究奉獻少了，索取多了；在新的大學生活帶來的不適應，社會上的攀比之風、享樂主義風、拜金主義風、極端個人主義風等錯誤思想對大學校園的衝擊，同時，社會正處於轉型時期，價值取向出現了多元化，在選擇人生觀和價值觀的時候，我們沒有把握好尺度，容易走偏了方向；教育體制仍未完善，仍舊以成績爲主要要素去衡量學生，而倫理道德的教育、情感意識的教

育卻很少，甚至未達到教育的標準，這樣使在校的大學生對家庭對父母的關心熱愛度逐漸降低，從而導致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。當量變積累到一定程度的時候，就引起了質變。

2、長輩的溺愛、縱容

自從我國貫徹落實計劃生育這一長期的基本國策後，大部分的家庭一般有一個或兩個子女。再加上經濟的快速平穩發展，社會的和諧安定，居民生活水平的提高，家長對子女的態度和要求一般是有求必應，吃、穿、住、用都給子女最好的，這在一定程度上，促使子女以個人爲中心思想的滋生，逐漸發展成享樂生活，不顧及父母的感受，不懂得關心父母。 3.學生自己缺乏正確的人生觀和價值

部分學生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價值觀， 導致人生觀出現偏差，以自我爲中心，追求個人主義、享樂主義。只講索取， 不講奉獻， 自私、自我， 不顧及家庭和親人的感受。

（六）建議

1、創造良好的社會環境和校園環境

大學生應該摒棄享樂主義、拜金主義和個人主義人生觀等錯誤思想，警惕和抵制它們的侵蝕，努力實現自我價值和社會價值；合理安排自己的衣食住行，主動地加強與父母溝通和交流，互相理解和關心。尤其是大一的新生，儘快適應新的環境，學會過集體生活，學會獨立處理生活、學習和人際中的各種問題，不能遇到問題就向父母訴苦、抱怨。

2、學校應給予一定的重視

在我校的倫理教育中，主要以講授爲主，可以嘗試改變教育形式，組織同學們觀看一些孝敬教育片；開展全校性的孝敬教育活動，比如說寫一封家書活動，學唱幾首與父母有關的歌曲，或開展大合唱。學校應該開設感恩教育課程，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而樹立正確的孝敬觀，完善倫理道德教育。

3、家庭要重視對孩子的教育 自小，家裏就應該給子女講授有關於孝敬，親情的故事詩篇，如《孟母三遷》、《遊子吟》等等，讓他們從小就學會尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統美德。父母的期望、關心、理解可以讓學生努力奮鬥，積極進取，可以成爲他們要求上進的恆久動力， 可以增強他們的自信心和持恆心， 推動他們不斷完善自我。但是切不可讓這些東西轉化成無形的壓力，影響子女的正常生活和心理，也不能過分溺愛子女，要讓他們學會獨立，能夠面對挫折。

4、大學生應提高獨立生活能力，同時要擔負起照顧父母的責任 當代大學生要確立生活的獨立意識，不能過分依賴父母，要確立自己的人生目的、人生道路、人生價值標準，做到認真、務實、樂觀、進取，要努力樹立起正確的人生觀和價值觀，抵制不良思想的入侵，要經得起困難的考驗，要勇於奉獻，不求索償，要做到勤奮、嚴謹、求實、創新，報效國家，回饋社會，感恩學

校，孝順父母。

（七）調查體會

孝敬父母是大學生必備的意識，也是每個人都應該擁有的品格。懂得孝敬長輩能使家庭和睦，從一個家風優良的環境中走出來的孩子，有着他獨特的魅力與和善的氣場，能迅速構建起自己的人際關係網，也容易被認可。孝敬父母的中華傳統美德不能拋棄，而傳統文化逐步被人淡忘的社會現狀令人擔憂。素質教育的呼聲正在高漲，相比於實用主義的大潮仍是星星之火。

開展孝敬父母實踐活動方案 篇五

開展“感恩·孝敬月”實踐活動方案

爲了深入貫徹《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，廣泛開展未成年人道德實踐活動，弘揚中華民族傳統美德，經學校研究決定，在全校學生中開展以孝敬父母爲主題的教育活動。

一、活動時間

XXXX年XX月XX日至XX日

二、活動目的

尊重長輩，孝敬父母，是中華民族的傳統美德。《詩經》上“哀了父母，生我肋帶”，讚美了父母的養育之恩；唐詩中“誰言寸草心滿意足，報得三春節暉”，表達了孝敬父母的渴望。愛幼敬老，形成了中華民族倫理觀念和道德品質的精華部分。在新的世紀裏，一個不懂事孝敬父母，不具備起碼道德觀的孩子，其精神世界是缺陷的，其人格是不完善的，難以成爲一個真正意義的現代人。“孝”添“文”即“教”，孝爲德之本。因此，把孝敬父母作爲青少年思想道德教育的切入口和着力點，紮實開展教育活動，讓青少年學生從心擁有一顆“孝心”，對於他們心身健康發展，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，至關重要。通過本次教育活動，讓廣大青少年心感自受父母養育子女的艱辛，操持家庭的勞苦，逐步形成“人心孝敬”的良好思想品質，即常問好，講禮貌，讓父母舒心；少空談，多幫忙，讓父母省心；求上進，走正道，讓父母放心；勤學習，苦鑽研，讓父母開心；逢難事，勤商量，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心；感育從，不糊塗，讓父母真心；重推恩，能移情，獻社會愛心。以此推進社會主義精神文明建設和形成崇尚孝道的良好社會風氣。

三、活動安排

（一）宣傳發動階段（XXXX年XX月XX日—XX日）

各團支部要根據活動方案要求，廣泛開展宣傳發動，引導組織學生積極參加孝教父母活動。學校要充分通過黑板報、舉行隊活動、發放宣傳單多方式多渠道宣傳尊重長輩、孝敬父母的美德；爭取社會各界的支持，共同營造孝敬父母活動氛圍。

（二）具體實施階段（XXXX年XX月XX至XX日）

1、說感恩的話。當長輩下班回家或幹完家務要說“您辛苦了”，當長輩爲自己輔導功課，做飯或做其他的事要說“謝謝”，當家裏來了客人或路上遇到長輩要說“您好”，平時做到不與長輩頂嘴，等等。

2、做孝敬的事。吃飯吃菜要禮讓，先長輩後自己；幫父母做力所能及的事，每週幫忙打掃衛生、洗衣服、做飯洗碗，爲長輩倒水、洗腳、捶背；走訪外地長輩，幫助長輩實現願望；自覺勤奮學習，不強求長輩爲自己做事情；等等。

3、推廣孝敬美德。各位青少年在家中實踐孝敬美德的同時，要積極廣泛的宣傳美德。以“老吾老以及人之老”的思想，從孝敬自己的長輩進而推廣到孝敬其他老人。每人至少走訪慰問一次村中老人，爲老人們做一些力所能及的事，幹些家務聊聊天等，並能積極參加社會公益活動。

4、認真開展“十個一”活動。

5、讀寫孝敬文章。摘抄2幅弘揚中國傳統美德的對聯，收集2個傳統美德故事。再結合自己所做的事寫下心得體會或記事的作文（篇數不限）。

6、學校辦一期孝敬活動專題宣傳專欄。

7、各班每天在黑板頭寫一句教育警句。

各團支部書發揮自身優勢，配合團委做好本次活動開展的督查和落實工作。通過召開座談會、家長會，家訪、發放問卷等活動，深入瞭解活動的開展情況。教育指導青少年擺正思想積極參與；引導家長嚴肅認真對待本次活動，督促和鼓勵孩子實踐孝敬父母，不斷進步，爭取先進，公正的對孩子作出客觀評價。

（三）總結表彰階段（XXXX年XX月XX—XX日）

各班要做好總結交流評優工作，在班級評選的基礎上，推選主題徵文3篇，參加團委評比，並予以表彰獎勵。

何爲孝道 篇六

古語有云：父母在，不遠遊，遊必有方。

每個人都知道要孝順父母，但並不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認爲，買房子，請保姆，吃大餐，去旅遊就是孝順父母，其實，這隻能做到“外安其身”。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”如果不能從心裏尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。

“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因爲這會讓父母很不安心。”

《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”

作爲子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現在開始行動吧，不要等到明天。

實踐報告(優秀) 篇七

暑期社會實踐報告

時間總是讓人抓不住地飛逝，一轉眼，我們從剛剛入學的學弟學妹，已經成爲了馬上大三的學長學姐，作爲一名未來要邁入社會的學生，深入社會、實踐鍛鍊是一門必經的功課。因爲我相信因爲經歷所以懂得，只有瞭解社會，你才能真正做到融入社會。所以，在這次暑假中，我決定繼續社會實踐，來鍛鍊自己，融社會。此次假期，我選擇了在玉峯偉業經貿有限公司做一名銷售文員。

我所實習的這家公司做的是一些小家電代理工作，而我這次的工作是負責的是對於各種文案的整理和規劃，萬事開頭難，在工作的開始，難免有些手忙腳亂，但是在初步熟悉之後，便掌握了各種文件分類的技巧，所以自己便首先去了解了這些小電器，分門別類，這樣纔能有條不紊的處理好不同的文件，辦公室的工作時而忙碌，時而清閒，是個時間不規律的工作，而我也漸漸適應了每天7小時左右的工作時常，在這次工作中得到了鍛鍊。

而這次作爲一名再普通不過的辦公室文員，也讓我體會頗豐。首先，鍛鍊了我自己對於複雜事件的處理能力，與人溝通的能力，和查閱資料的能力。其次，讓我感受到了自己的微薄，在這個世界中，我們都是平凡的，沒有人有什麼不同，但是隻要勤勤懇懇做好自己的工作，那麼你又是偉大的。一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流。真正地走出課堂，使自己陶醉在喜悅之中。有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以後很有可能在社會上沒有立足之地，現在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應辨能力等綜合素質，只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從現在開始，就要培養自己的能力。

雖然這次暑期實踐時間很短，只有十天，但是社會實踐活動提高了我的社會實踐能力。引導了我接觸、瞭解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動，更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對於我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養和社會的洗禮是多麼的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對於現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味着我們越能適應它。

“真理來源於實踐，實踐出真知”我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學校所學的知識與社會實踐相結合。社會纔是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。

如何盡到孝？大學生們的理解，父母的期望。 篇八

我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家裏我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心裏挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認爲經濟方面很重要。上學給家裏造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那裏得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家裏樹立了地位，將來能否出人頭地，關係到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因爲在父母眼裏這纔是最大的孝順。現在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家後自己跟家裏人一樣，幹農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現在一頁也寫不滿。因爲學校裏的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以後感覺很內疚。

現在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，儘量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是儘量與父母溝通，讓父母知道你記着他們，至於經濟上的東西倒在其次。我父母現在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家裏添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家裏買東西了，並將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家裏買東西，後來，想到媽那麼高興，我就每次都注意家裏缺什麼，然後帶回去。

父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足於社會的一技之長。孩子能自立於社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求。現在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

有時她在家裏幹一點力所能及的活，哪怕幹不好，心裏也很高興。現在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關，感情很深。不過現在的父母對孩子的態度也隨着社會的進步、經濟的發達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關係上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關係。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認爲進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認爲，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益於身心健康，有什麼不好？

作爲父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順爲孝的傳統總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，儘量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什麼差錯，兒女也要原諒。

孩子現在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是爲了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧願孩子將來遠走高飛，也不願她守在眼前下崗。父母撫養孩子是爲了了自己的心願，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什麼都有了。