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雲實踐調查報告多篇

雲實踐調查報告多篇

雲實踐調查報告篇1

環境保護,人人有責。 我不小心感冒了,不知道是爲什麼,於是就去看了醫生,媽媽問這 是流感嗎? 媽媽問。

醫生搖了搖頭說: 因爲空氣中有太多的病毒,到處是垃圾,修房子的灰塵,工業排放的廢氣等,這些都導致空氣質量差、病毒多的原因。 我似乎明白了很多。

隨着社會的發展,生活水平不斷提高,我們喝上了自來水,用上了電視機,冰箱,取暖器,電梯等。但生活中我們不斷地在浪費資源:打掃衛生的水,澆花的水,洗衣服的水,每天都在浪費。水對於我們有多大的用處,澆灌農田要用水,修建房屋要用水,花草樹木需要水,還有人們的生活用水工業用水等,沒有水我們就無法生存。然而水在被我們浪費,被污染。如果我們用洗碗的水來澆花,洗衣服的水來打掃衛生,洗手時水開小一點,那我們要節約多少水。電也一樣,我們每天每人少開一盞燈、少看一小時的電視,少座一次電梯,我們要節約多少電。當我們站在街上,聞到的是臭氣,走在大街上到處是垃圾,擡頭看天空灰濛濛一片,一輛接一輛的汽車都在排放着尾氣,還有人在亂砍伐樹木,注意觀察,仔細想想,我們的環保意識實在太差了。

自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、環境保護,人人有責。

1.環保社會實踐調查報告

雲實踐調查報告篇2

一、摘要

學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何,將直接關係到中華民族的整體素質,關係到和諧社會的建設進程,關係到社會主義現代化建設能否成功,關係到能否實現中華民族的偉大復興,大學生誠信屬於特定社會羣體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現狀是令人困惑的,在就業、經濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中,大二學生和即將畢業的大三學生對誠信問題的關注比較多,而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機,因此就此問題我做了一次在淮安信息職業技術學院的問卷調查。由於現代社會風氣不正,虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想,使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業誠信現狀進行歸納總結。

二、調查概況

1、研究背景及目的

社會誠信在當代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨着社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰,這纔是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發展,這纔是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優良傳統美德。隨着經濟社會的發展,社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質爲主導的社會裏,正確的道德和崇高的思想尤爲重要。特別對於當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學生誠信道德培養,還可以促進學校規範自身行爲,樹立誠信觀念,實現依法辦學和以德治校。暑假社會實踐報告

目的:我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題,爲教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

三、研究方法

爲了瞭解大學生的誠信現狀,現對淮安信息職業技術學院的學生進行了問卷調查,總共發出了問卷200份,收回200份,佔100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面乾淨整潔。

四、大學生誠信調查結果及分析

1、在此次調查中有80%的同學認爲校園不誠信問題非常嚴重,在問卷中所提到的不誠信現象中,調查結果不禁讓我們瞠目結舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。暑假社會實踐報告

面對大學生誠信嚴重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認爲應該建立,15%認爲沒必要。很多人認爲對於誠信好的同學建立會有幫助,而對誠信不好的同學一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優勢啊。信用檔案肯定會對學生有約束作用,保進學生從學校期間就培養誠信意識。同時,由於助學貸款屬於無擔保、無抵押的信用貸款,有了誠信檔案後,不還貨款的學生可能減少,也有助於高校開展貧困學生助學貸款

誠信是否影響就業?75%認爲一定會,25%認爲不一定,沒有人認爲不會。而誠信是否能成爲就業的主要條件,53%的同學認爲一定會,28%認爲可能會,只有少數人認爲不會。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財富,就是成功。

您對考試時的作弊行爲有何看法?有40%的人認爲作弊總比補考好吧,20%的認爲爲了高分可以理解甚至沒什麼大不了,我也幹過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學生對於考試作弊問題雖然都有了正確的認識,但是仍然因爲各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以,雖然大學生的心理已經趨向成熟了,但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調查問卷中,我們還設置了一道主觀題你對本次誠信現狀問卷調查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;瞭解現狀,利於自我認識;答案設置不是很好

2、通過這次調查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,爲什麼誠信問題變得如此嚴重,究竟根源是什麼?

3、大學生誠信思想道德現狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。暑假社會實踐調查報告

從客觀上講造成的原因有:

一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;歷史積澱的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響着人們的思維方式、行爲方式,加之歷史上見什麼人說什麼話、老實人吃虧等俗語古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,歷史積澱中的負面影響確實還在影響着當代大學生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。

二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先,學校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣於通過批評、禁止等行政手段來規範學生的行動,而不善於形成文化氛圍對學生進行薰陶;習慣於具高臨下對學生提出種種要求,而不善於從學生角度進行分析,以心理諮詢的方法來引導學生。其次,在評價機制上,存在着重知輕德的現象,把道德簡單地用各種數據來量化衡量,只重結果,不重過程,造成老實人吃虧的後果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導,使他們錯誤地認爲,只要自己能夠獲得好的成績,至於用什麼手段、什麼方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學生綜合測評作假到後勤採購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行爲,客觀上助長了大學生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在着許多弊端和漏洞,這主要表現在:一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生幹部的任用事項、綜合測評的依據、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監督權落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發生,特別是在一些與學生關係特別密切的職能部門,存在着嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理鬆散監督不力等弊端。二是監督約束機制不完善。學校的規章制度制定以後,缺乏有效的實施與監督,這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥倖心理。

雲實踐調查報告篇3

一:實踐單位

大潤發柳北店

二:實踐時間

20xx年7、8月

三:實踐目的

通過實踐環節,檢查自己對所學知識的理解程度、掌握程度和實際應用能力,還有了解現代物流管理的發展狀況,增加社會經驗。

四:實踐心得

作爲大學生的我們,應該抓緊機會走出美麗的象牙塔,用心感受外面的世界。短短的一個月轉眼即逝,想着那一個暑假,緊張沉默之後更多的是感慨,印在腦海裏的每一個足跡都是那麼的深。自己從中也學到了好多,也明白了作爲一名以後從事物流管理的工作人員,更多的是要到市場上打拼,鍛鍊自己的口才和專業技能。在輾轉一個月之後,心平靜下來,慢慢的總結着一個多月所學到的和自身的不足。

一個多月的工作與學習,不算苦也不算累但更多的是感悟。雖然只是在但潤髮超市工作,但是從整個超市的運營狀況中無處不可以看見物流的蹤影。商品運輸方式的選擇、貨物的庫存管理、配送中心的選擇等等。下面我就根據自己的觀察和實際情況從商品的包裝和倉儲方面寫一下我的實踐心得。

倉儲:倉儲的目的是爲了調節物品需求和供給關係,產生時間效用。在超市的賣場內,我們會發現貨架上有時會擺放有一個“此商品暫時缺貨”的告示牌,或者某類商品的貨架上是空的,這些現象都反應了商品庫存狀況。一旦庫存控制管理不當,就會使超市發生缺貨、補貨現象。而缺貨補貨會增加超市的物流費用,使在庫存方面的總成本增加,另一方面還會影響顧客的消費和滿意度,這對一個超市的正常運營是非常不利的,由此可見商品的庫存控制也非常重要。

倉儲的過程一般包括接收商品、存放商品和取出商品等。走進大潤發超市的倉庫,給一個還沒接觸過倉庫的大學生的感覺就是眼花繚亂,可見在倉庫裏面商品的擺放要非常合理才方便商品的存放和取出,這就要求倉管人員有一定的技能和知識,同時還要熟悉整個庫存系統的操作,這是我們學生應該不斷學習和掌握的一門課程。

包裝:在社會的再生產過程中,包裝處於生產過程的末尾和物流過程的開端,它既是生產的終點又是物流的起點。合理的包裝應該具有保護商品、方便物流、促進促銷以及方便消費的功能。但是對於處在前端的工作人員比如收銀員來說,商品的包裝還應該具備方便工作人員的功能。每一種商品的包裝上面一般都會有商品條碼,商品條碼位置設置的合理與否在一定程度上會影響收銀員掃描商品的速度。就某個口味的熱狗包裝爲例,由於商品特性的要求其包裝方式與其他商品會有一定的區別,所以熱狗包裝袋上的商品條碼受其包裝方式的影響就不能平整的展現出來而是皺皺的,這就會給收銀員在掃描商品時帶來一定不便,從而影響了商品的掃描速度,這同時也會影響到顧客的滿意度。

其次,商品的包裝在方便運輸的前提下更要方便顧客消費,提高客戶服務水平。在超市裏一些罐裝的或者瓶裝的飲料應該設置零售和整件銷售兩種方式,以便少量購買該類商品的顧客不用花費額外的時間去拆卸包裝,從而提高顧客滿意度。

經過這一個多月的實踐,我纔算真正接觸到真實的工作環境和氛圍,這不僅鍛鍊了能力,更能幫助自我更好定位。物流是一個新興的產業,社會上需求更多的是實際操作與應變能力的人員,在大學期間,除了一個具備紮實的專業知識之外,還應該多參加一些實踐活動,更好的瞭解物流的發展動態和爲自己的人生規劃做好準備。

隨着現代物流的發展,如何滿足顧客需求又能使總成本最低是物流管理的最終目的。物流活動所涵蓋的運輸、倉儲、包裝、裝卸搬運、流通加工、配送、物流信息管理和顧客服務管理等功能要素是我們大學生都應該掌握的專業知識,如何讓自己成爲社會認可的一名物流工作人員是一個很大的挑戰。

雲實踐調查報告篇4

通過理論聯繫實際,鞏固所學的知識,提高處理實際問題的能力,瞭解設計專題的主要內容,爲畢業設計的順利進行做好充分的準備,併爲自己能順利與社會環境接軌做準備。

[實踐任務]

對計算機在人事管理方面的應用進行歸納總結,並查閱資料爲畢業設計作準備.

[實踐內容]

計算機在人事管理中的應用

隨着社會的發展,科技的進步,作爲信息載體的計算機日益顯露出其舉足輕重的地位。當今社會已步入了信息社會,知識經濟將成爲新世紀的主導產業。伴隨計算機的逐步推廣和使用,計算機已在科研、生產、商業、服務等許多方面創造了提高效率的途徑,與此同時,單位技術成本也逐年有了明顯的下降,然而辦公室裏的人事費用卻不斷增加。在國外,花費在專業、管理和行政人員上的成本佔了辦公室總成本的2/3—4/5,這一現象使人們對辦公室自動化的要求與日俱增。我們必須在進行機構改革的同時,儘快使用現代化管理設備、管理手段、管理方法。

手工方法所表現出來的種種劣勢,使人們慢慢意識到管理現代化已成爲當代社會發展的一股不可抗拒的洪流。在管理現代化的浪潮中,人事管理現代化也勢在必行。實現人事管理現代化是一個複雜的系統工程,需要採取科學的管理方法和先進的科技手段。科學的管理方法在管理中一般是指數學方法、系統方法、信息方法、控制論方法、社會學方法、心理學方法等科學方法,而先進的科技手段主要是運用當代最新科學技術之一的電子計算機來爲人事管理現代化服務。

電子計算機作爲數據處理系統,已逐漸成爲人事管理現代化的重要工具,在人事管理中正在發揮着重要的作用。在我國,已經開始運用電子計算機進行人員工資管理、人事統計和查詢、幹部考評和人事檔案管理以及人才預測和規劃等。

雲實踐調查報告篇5

xx年xx月xx日到xx月xx日,這一個月的時間。學校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動,接到通知,班裏就開了班會,把各項活動的計劃都佈置好,並分成了5個小組, 每小組人。我們研究的課題是《當代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”,但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負責制定與派發調查問卷,並統計好數據。組長是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫺、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。

在確立工作分工後,我們就開始收集所有有關的資料,每個人制定出個問題作爲調查問卷的問題,然後再把大家的問題都集中在一起,並討論當中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取:第一,既要簡單明瞭,又要有針對性;第二,包括設計者與消費者的針對性問題。經過一番的討論。我們終於選出了10個問題。最後我們決定複印張,分給我們組的成員在月日到會展中心做問卷調查。那天會展中心會有一場關於“工藝品與家居用品”的產品展會。

月日這一天,早上點鐘我們“問卷組”的成員。帶着複印好的問卷統一從學校北們坐車去會展中心。

在車上我發現,我們都沒有關於做調查問卷此類的經驗,但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發現。原來是要售票參觀的,但我們身上並沒有帶錢,後來派了兩位同學跟展館的負責人進行協商,但他不允許我們免費入內進行問卷調查, 最後我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進行調查訪問。看似簡單。卻又很難。沒有經驗的我們並不能自然地對行人進行調查,並且,不會選擇性的進行調查,所以常常被拒絕。拿着厚厚的問卷,心裏充滿了委屈。但又希望能儘快完成任務,還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺得是多麼難爲情的事情,越來越自然,填寫好的問卷數目也越來越多,雖然有點累,但是聽到“您好,我們是深圳大學,藝術設計學院的學生”這句話的時候,他們都會自然的給我們一個微笑。當看到他們接過遞過去的問卷的時候,心裏真的很滿足。

最後,雖然問卷還沒有完成,但我們去社會實踐的目的達到了。因爲我們這一天確實學到了很多東西。離開會展中心的時候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒有帶傘,卻在努力保護我們手上的問卷。數着今天的成果。

這次的實踐中,我接觸了很多不一樣的人,其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品製作的老先生,他很認真的做完了這份問卷,並對其中的問題提出了一些建議,指出不足的地方,並詳細解說了。這讓我認識到了

我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。

回到學校後,我們開了一次會重新討論了這次問卷調查活動。發現其中有很多做的不夠的地方,就如之前對會展中心的情況沒有認真核實好,以致於不能入內參觀調查。就問卷本身而言,一些“問題”也存在問題。最後通過大家的討論,我們決定重新制定問卷, 再做一次調查。但數目減少到份,雖然數目少了,但我們想要做到更精。

第二次的調查,我們組分散行動。當然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了,所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進行調查。因爲是第二次。有了上一次的經驗。所以,這次的問卷調查進行得比較順利。陸陸續續地,問卷終於都做好了。

雲實踐調查報告篇6

炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學校園的我迎來了第一個暑假。爲了更好的學以致用,全面瞭解當代農村的現狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴--農村生態環境調研暑期社會實踐團”開始了我們的行程。滿懷着對家鄉的美好憧憬和對鄉土的眷顧,我的心激動不已。

這次我們社會實踐的主題是農村生態環境調研,主要是學習宣傳--在農村建設中較爲先進的結合生態保護的生產模式。

爲期一週的社會調研我們走訪了龍南的多個生態農業示範點和一些建設較好的新農村示範村,同時也親自與當地的農民進行了有關交流,細緻的聽取了當地有關部門的建設經驗以及在實際操作過程中遇到的困難。通過我們實地走訪和詢問得到的資料我就我們的成果進行了總結,得到了--較爲普遍的也是發展較好的幾種生產模式。

首先我們參觀的是--族風情園,在那裏最爲主要的也算是普遍的生產模式是“豬—沼—果”模式。所謂的“豬—沼—果”模式就是以果園爲主,栽種一或多種果樹,配合果園有自己的豬圈或說是豬場,此外一般也會有一口池塘,還有就是家裏會建一個沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設備。

該模式的運行方式是以果園經營爲主,豬場是爲了爲沼氣池提供發酵物——豬糞,沼氣池中的沼氣液用於果園的施肥,沼氣用於家裏的烹飪、照明等。此外果園定期的整枝也可爲沼氣池提供發酵物——幼苗。這樣一來該模式的能量便可以循環利用,既沒有能源的浪費也不會對環境產生污染。

據瞭解,由於這邊地處農村,與市區距離較遠一般情況下很少有蟲害,因此果樹噴灑的農藥很少,由於豬場的存在果園幾乎不需要使用化肥,因而土壤也得到了很好的保護。根據實際瞭解得知,每戶農家大概只要有六七十畝的果園就可以達到戶年收入幾十萬元。因此我們有理由相信這種生產模式是可行且具有無限前景的發展方向,同時它也符合當今社會可持續發展的要求。

第二種生產模式是:“礦山—廢水精煉—淨水”,這種模式我主要通過一個走訪的實例進行簡單說明。這是一個主要正對稀土原礦開採過程中排出的水進行進一步的淨化提煉的小型工廠,它不僅可以通過出售提煉出的稀土半成品獲得利潤,更重要的是它起到了污水處理的作用。這樣的工廠也是一種值得提倡的生態經營模式。在中國很多的礦藏重鎮污染問題都很嚴重,其中不少就是因爲開採時沒有注意到其廢水的處理導致河流水體受到了嚴重的污染。

如果將這種“礦山—廢水精煉—淨水”的模式推廣,不僅可以減少一些開採商的治污投入,還可以充分利用資源,最重要的是保護了周邊的生態環境。今日我們走訪的那家工廠雖然規模並不很大,卻很好的對河流污水進行了處理還從中得到了一定的經濟效應,實地觀察並沒有在廠房旁邊發現因污染死亡的動植物,事實說明這樣的模式是確實可行也是具有推廣意義的。

第三種生產模式是:“雞—糞—果”。這種模式跟第一種模式有很大的相似點,只不過經過實踐表明,雞糞是不適合作爲發酵物的,它的發酵產物並不是我們想要的沼氣,不能作爲家用燃料,所以產生了這種新的生產模式。這裏只是把沼改成了糞,就是因爲不把糞用於發酵而是作爲一種商品進行出售,主要買給一些專種果樹的農家。據瞭解,如果常年自家的雞的數量在八千左右,一年便可以通過賣糞便掙一萬多塊錢,基本足夠一戶農家一年的開支。如此一年就可以輕鬆掙個五六萬了,對於一個農村家庭來說這已經足夠奔小康了。

由於農村有廣闊的土地,特別是較爲偏遠的山村,更是山外山,如果充分利用這廉價的條件,發展這種模式是十分容易且十分掙錢的方法。爲了更好地推廣這種方法,因地制宜可以養鴨,養鵝,放牛,放養。只要自己在之前做好充分的準備和分析,相信致富不是問題,希望廣大的農村可以積極響應學習此類先進的致富方法,早日走上小康生活。

第四種生產模式是:“林—遊—果”。爲了更好地響應國家新農村建設和退耕還林的發展政策,林業部門努力做好生態保護工作,這種模式可以說是雪中送炭。過去,政府爲了達到上級下達的綠化要求,強制百姓把自家的`幾畝救命田種上了楊樹、楓樹,不但苦了百姓,結了很多民怨,也因政府瞎指揮沒有充分考慮當地氣候、土質條件樹苗成活率極低。

而近年由於新農村建設的浪潮一輪高過一輪,不少地方政府對綠化急於求成,不願千里搬運半成樹導致成本上升了幾千倍,綠化質量卻日漸變差。此外這種閃電式的綠化方式純屬剜肉補瘡之舉,拆了東牆補西牆,缺乏全局性和長遠性。這裏介紹的這種生產模式是指:有關林業部門配合當地農戶對原來質量差,產出率低的林地有計劃,有目的地改造爲經濟林地。

這樣不但滿足了政府的綠化要求,還備受百姓的歡迎,促進了當地經濟的發展。此外配合當地的一些古城、古建築、古文化,有計劃的改建、修復一些旅遊景點,在果樹成熟時期果園開放售果與當地的旅遊相互刺激,相互帶動。

農村建設利在百姓,功在千秋,希望政府不要過於急躁,也希望廣大的農民們能夠更好因地制宜創造出更多更好的發展模式。

八月流火,伴着此起彼伏的蟬鳴和萬里無雲的明淨藍天,我度過了人生中第一個充滿着溫馨和關愛,洋溢着熱情與愛心的富有意義的暑假。

“艱辛如人生,實踐長才幹”,作爲大學生,我們最終要走入社會,融入社會。第一次參加社會實踐,我明白了大學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,瞭解社會,投身社會的良好形式。通過參加這次實踐活動,有助於我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想和認識。

爲期一週的暑期社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多東西,而這些東西將讓我終身受用。社會實踐加深了我與社會各年齡段人的感情,拉近了我與他們的距離,也讓自己在社會實踐中開拓視野,增長才幹,進一步明確了我們青年學生的成才之路和肩負的歷史使命。社會纔是學習和受教育的大教堂,在那個廣闊的天地裏,我們的人生價值得到了體現。希望以後還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛鍊。

雲實踐調查報告篇7

通過重重關卡,我有幸成爲了仲愷農業技術學院農村未成年人思想建設實踐服務團的隊員,到清遠市陽山縣七拱鎮通儒中學參加暑期社會實踐活動。

在這短短的兩個星期中,我學會了許多東西,這些將是我今後人生道路上一筆珍貴的財富。

7月31日清晨,我們22名隊員告別了仲園,登上前往清遠的汽車。汽車一行駛進清遠的區域,道路兩邊就出現重巒疊嶂的高山,煙霧瀰漫。望着山間的一座座小屋,我的心不由得爲之一振“兩個星期的時間,我能夠爲山區的孩子們帶去些什麼呢?”……

中午,我們到達了目的地,接着大家都忙於清理宿舍,適應環境。通儒中學給我的第一印象很好,特別是這裏的空氣,總散發出泥土的氣息。雖然我也是生活在農村的,但初次清遠,但我總感到有一種與衆不同的感覺,內心也總有一種莫名的感動。

當晚,隊長組織召開了這次陽山行的“動員大會”,再次明確了我們這次來的目的,我們給予學生的不僅是知識,而且更重要的是要通過我們的不懈努力,能夠在思想上引導學生,幫助他們確立不懈奮鬥的人生信念。

這兩個星期的點點滴滴,在不斷的工作和學習中,我的工作能力有了進一步的提高,另外在處理人際關係方面,我也有了明顯的進步,能夠做到盡善盡美。

我們這些剛剛到來的青年志願者對於學生們來說,可能既是陌生又是好奇的……所以和學生們儘快熟悉是我剛開始工作的關鍵。當我第一次走上講臺自我介紹的時候,內心既激動又緊張,但當我看到臺下學生們那渴望的眼神時,我的心反而更加鎮定起來,“他們需要我,我更應該好好表現自己”我暗暗爲自己打氣,經過一番精彩的演講之後,班會課在我們兩個助班積極帶動下以熱烈的氣氛結束了。

經過班會課和夜修課的磨合,我和學生們有了一定的認識,我要帶給他們儘可能多的計算機知識,第一節計算機課也顯得尤爲重要。除認真備好課之外,我事先對班裏同學對計算機知識的瞭解程度做了調查,有針對性地進行教學;課堂上儘量活躍氣氛,採用師生互動的形式,激勵學生們敢於去思考問題;計算機文化基礎理論是一門比較枯燥的課,我要求自己上課要儘量能夠風趣生動,引用一些有關電腦知識的有趣的事例,讓學生們更容易接受。

對於自己在學校中的定位問題,我認爲應該是學生與老師的雙重身份,我們這次來到學校開展實踐活動,進行輔助性的教學活動,主體仍然是這裏的老師,他們在學歷方面有可能比我們略低一點,但他們畢竟在教育戰線上拼殺了好些年,在教學方面或多或少會有比我們更好的一些經驗。在他們的面前,我們仍然是學生,他們仍有許多值得我們學習的地方,應該虛心地向他們請教,做到不恥下問。在學生面前,我們應該是爲人師表,在學生的心目中,我們有可能就是“純潔與光輝”的形象,是他們的榜樣,在教學過程中,爲人處事,行爲舉止,都應該以一名人民教師來嚴格要求自己,做到盡善盡美。

在這次社會實踐的兩個星期中,發生了許許多多的事,可能這些事在某些人看來是微不足道的,但對我而言,留下很多的思考與感慨。

第一件事是分班**。就在我們義教的第五天,學校爲方便以後的教學,對整個九年級級的同學來了一次大分班。同學們聽到這個消息時,大多數人都猶如“晴天霹靂”,根本不敢相信這是事實,他們一心想着昔日的好友即將分道揚鑣,不能在一起學習(不過事實上也只是分到其它班而已),好多人都悶悶不樂。在學生們的這個年齡段,確實是多愁善感的季節,他們會因爲一件小小的事情而歡欣鼓舞,或是傷感流淚……分班的當天,場面在外人看來好像頗爲“壯觀”,許多同學都哭成一團,特別是女生。我站在學生中間,看到這種場面,內心也頗感無奈。和原來的學生分離之後,我還要去新的班級,去認識新的同學,我的使命仍在繼續履行……來到新的班集體,我感到前所沒有過的壓力,一切就是都要從頭開始,同學們從不同的班級中分到了一起,彼此之間都很陌生;另一方面,大多數學生都已經先入爲主,對他們原來的義教老師有了一定的認識,對於我而言,多少會有一些牴觸的心理。我跟另一個助理班主任商量後,精心策劃了第一節班會課:在一曲“陽光總在風雨後”中,我們的班會展開了序幕,對白:“在經歷了“分班”這場暴風雨後,同學們在風雨之後走在了一起,大家應該都知道,暴風雨後,在陽光的普照之下,會出現我們美麗的七色彩虹,而這七種顏色的彩虹,就猶如我們大家一樣,來自不同的班級,現在有緣走在了一起,相信通過大家的不懈努力,我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的,無須有太多的感嘆與遺憾,畢竟在一個人成長道路上,會認識更多更多的朋友;另一方面,大家也仍然在同一所學校中讀書,見面的機會還是很多的。通過了這節班會,我感覺到同學們在思想上都有了一定的進步,大家的關係也逐漸融洽,良好的班風逐步形成。

積極引導學生在這花季雨季裏把握自己的感情尺度,認真對待同學朋友之間的友誼,走好未來的人生之路。

第二件事是我和學生們之間的“情感**”。在學生們的印象之中,也許我們的志願者都是才華橫溢的有爲青年,是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個學生的關係很好,她們把我當成是一位大哥哥,喜歡和我在一起,總表現得很開心的樣子。但我慢慢發覺我的做法是錯誤的,因爲畢竟我們不可能給她們帶來長久的快樂,我們要做的是在這兩個星期的時間裏,努力引導他們走好今後的路。隊長說的對:“人是有感情的動物,它的優秀之處就在於能夠把握好自己的感性與理性。”我一向是一個比較感性的人,在處理與學生方面關係的時候,我起初做得不是很好,經過了一段時間的思考和總結,認真吸取了教訓,改正了錯誤。

自己第一次踏上講臺向學生傳授知識,在興奮之餘感到自己肩上的重任,在這段時間的工作和學習中,我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的,所以我也學到了以前從沒有過的知識,可以說是受益匪淺的。

雲實踐調查報告篇8

社會實踐不僅僅加深了我瞭解社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在這次的社會實踐中開拓了視野,增強了潛力,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會纔是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地裏,我們的人生價值得到了體現,爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

一、掙錢的辛苦

整天在公司辛辛苦苦上班,天天應對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原先父母在外打工掙錢真的很不容易!

二、人際關係

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都明白社會上人際交往十分複雜,但是具體多麼複雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能瞭解.纔能有深刻的感受,大家爲了工作走到一齊,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關係得需要許多技巧,就看你怎樣把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學着適應它.如果還不行,那就改變一下適應它的方法。

讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關係這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們務必在工作中勤於動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行能夠虛心請教他人,而沒有自學潛力的人遲早要被企業和社會所淘汰。

三、管理者的管理

在公司裏邊,有很多的管理員,他們就如我們學校裏邊的領導和班級裏面的班幹部.要想成爲一名好的管理,就務必要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級裏的同學們!要想讓他們服從你的管理.那麼你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

四、自強自立

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家裏的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什麼困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月裏,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!此刻,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

五、認識來源於實踐

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識潛力的發展。實踐的不斷髮展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識潛力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。

認識對實踐的反作用主要表此刻認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,能夠對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那麼所學的就等零。理論就應與實踐相結合。另一方面,實踐可爲以後找工作打基礎。透過這段時間的實習,學到一些在學校裏學不到的東西。

因爲環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。

六、專業的重要性

選取了會計爲專業的我,在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分,但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授,學生聽講,理論部分佔主體,而我自己對專業知識也能掌握,本以爲到了企業實踐就應能夠應付得來,但是在企業裏並沒想象中如此容易。

平時在學校,數字錯了改一改就能夠交上去了,但在工廠裏,數字絕對不能夠出錯,因爲質量是企業的第一生命,質量不行,企業的生產就會跟不上,而效率也會隨之降低,企業就會在競爭的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟,不進則退”,企業要時時持續着這種競爭狀態,才能在市場中立於不敗之地,就因爲這樣,企業會對每一個在廠的員工嚴格要求,每一個環節都不能出錯,這種要求在學校的課堂上是學不到的,在學校裏可能會解一道題,算出一個程式就行了,但那裏更需要的是與實際相結合,只有理論,沒有實際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個社會上立足的,所以必須要個性留意謹慎,而且一旦出錯並不是像在學校裏一樣老師打個紅叉,然後改過來就行了,在工廠裏出錯是要負上職責的,這關乎工廠的利益損失。