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有關129運動的演講稿

有關129運動的演講稿

129運動演講稿一

親愛的老師、同學們:

在星期四,老師給全班每個同學發了一本書,我的主要內容是“愛國”。

我讀完了這本書,不僅爲現在的人類而感到可悲。這是爲什麼呢?請大家想一想,現在的大多數人全被金錢俘虜,成了金錢的奴隸。在這本書中,最令我佩服的就是我國的愛國詩人——屈原。他生活在約公元前340年至公元前278年之間,是戰國後期楚國人,生在今湖北省。由於他一生熱愛祖國,不惜以身殉國,成爲了一名偉大的愛國政治家;又由於他從事詩歌創作,寫出了《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等一些充滿愛國激情的詩篇,所以,他又是一位偉大的愛國詩人。現在,長江邊上的屈原廟就是爲了紀念這位偉大的愛國者。

相傳,楚王因爲不肯聽從屈原的意見,屈原知道楚國早晚都會滅的,他心想:“寧可投江而死也不能被敵人俘虜。”他便在五月初五頭江而死,出國的百姓知道後,紛紛拿來捕魚的工具,乘着船,在江中開始勞屈原的屍體。可是整整撈了五天五夜也沒有撈到屈原的屍體,人們便向江中投糉子,爲了使江中的魚不吃屈原的屍體,只吃糉子。從那以後,每年的五月初五,人們都會用吃糉子、划龍舟的方法來紀念屈原,除了屈原,鄭成功、林則徐、鄧世昌、岳飛等愛國者也令我十分佩服。

同學們,讓我們也來學一學這些愛國者,從小事做起,是我們的祖國媽媽越來越繁榮昌盛!

129運動演講稿

昨天:在中共《八一宣言》的感召下,北平的青年學生在中共北平臨時工委的領導下,於1935年底發動了轟轟烈烈的“一二·九”愛國學生運動,發出了“停止內戰,一致對外”的吶喊,那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了鬥志,讓每一箇中國人爲之自豪,讓每一個渴望和平的人看到了希望。

今天:在祖國日益繁榮的今天,我們回首往昔,不難發現中國的歷史充滿了曲折,充滿了悲劇,而今,當中華民族作爲一顆新星傲然閃耀於世界的東方時,人們是否已經忘記了過去的辛酸?是否認爲過去的一切不會再出現?其實不然,人們總會自欺欺人的認爲,經歷過的一切會一去不復返,殊不知,它們其實還在,只是等待着一次偶然的“重演”。

星星的家在天宇,燈塔的家在江海,而我卻想輕輕問一句海峽那邊的同胞們“臺灣島上的遊子啊,你可時常擡頭仰望天宇?你可時常極目江海,你可時常把大陸掛在胸懷?”在一二·九運動紀念68年的今天,我們不得不因臺灣而有份牽掛!

一二·九你因學生的沖天怒火而啓示了國人.催促他們從愚昧的混沌中覺醒,從荒涼的枯焦中復甦;啓示勇敢的鬥士,指揮他們在沙場上與劊子手搏鬥,你啓示過赤子把滿腔的熱血,一滴一滴注入祖**親的肌體,使祖**親得以永生!

一二·九運動的青年們,你們讓我們看到了祖國的傷痕,也看到了中華民族不屈不撓的鬥爭精神,你們讓我們看到永不凋謝,永不凋謝的不屈靈魂.中華民族的歷史曾經充滿了曲折,但中華民族,因爲你們才能頑強地接受血與火的洗禮,最終頑強地屹立於世界的東方,就像一隻展翅高飛的火鳳凰,並且在全新的火焰中創造新的繁華!

自一二·九運動後,中國已經走過了許多崢嶸的歲月,已搏擊過雲海中的波濤,但還在高飛,還在向更壯麗的境界飛翔,飛向馬克思主義,啓示中華兒女點燃社會主義聖火,她飛向富國之路,啓示神州驕子點亮改革開放的新興之燈,她飛向2008啓示“奧運之光”在神州大地上閃耀。

回首昨天,有悲壯的戰鬥,有斑斑的血痕;正視今天,祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔!

同學們,祖國不僅是我們生命的源泉,也是我們智慧的源泉,我們應該讓他像一個巨人屹立在世界民族之林中,不管臺獨分子有多猖狂,我們堅信,歷史不容否認,正義永遠長存。

一二·九是昨天的一首悲歌,讓我們在今天把自己奉獻給祖國在多年以後自豪地說:“我的一切都屬於祖國,我的價值在祖國!”

129運動演講稿三

親愛的老師、同學們:

立足於黃河岸邊,聆聽黃河之水壯美的波濤之樂。看黃河之波的壯麗情懷。感受於“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的氣概。

沿黃河風情線走出,是那與黃河相接邊的水車園。“水車旋轉自輪迴,倒雪翻銀九曲限”,剛步入園內,水車在花草樹木的遮掩之下,顯得古色古香,由風而轉的水車,水花飛濺,但當水花滴落時,又是那樣晶瑩剔透。放眼望去,一座座水車,在古老黃河之上,如一卷輕描淡寫的黃河水車圖。被此景所感染,憶記昔,水車曾灌溉了多少萬畝良田,那黃河之水又滋養了多少戶人家。我看那水車上,部分已被青苔所覆蓋,也被歲月的風風雨雨所侵蝕。推着水車,踩着水車,聽古老水車的“吱呀,吱呀”聲,令人回味農作的辛勞,與用汗水換來的成果。黃河——母親河,她孕育了萬里江土。

漫步在河岸,眼前顯現的是黃河第一橋——中山橋。站在橋頭,遙望無盡黃河之水,奔騰不息,直向大海,是那樣壯麗豐腴,那渾黃一體的河水,在兩岸羣山綿綿的襯托下,更加風情獨特,波濤如怒,翻滾着,跳躍着,無拘無束,沒有一絲的畏懼。

立於河畔的黃河母親像,在鮮花的簇擁下顯得格外高大。那位黃河母親,是那麼慈祥,慈愛的眼神,溫柔的臉頰,細長的髮絲,一臉微笑,橫臥着。懷抱中的是一個白白胖胖的小孩兒。我知道我們都在母親河的懷抱中成長,此時此刻,在我眼中呈現的,是一個偉大的黃河母親。

水車激起的黃河水花,點點滴滴,散落了,飛舞了。黃河母親圍繞着,注視着,孕育着是那懷抱中的孩兒。

129運動演講稿四

親愛的老師、同學們:

記的上次爸爸帶我去麗江的時候,看見一大羣人向北方眺望,併發出讚歎之詞。向北望去,看到玉龍上的山尖,在雲裏影影綽綽。我一向對自然景觀的喜愛低於對人文景觀的喜愛,原因是在人類的智慧和勞動中創造出來的東西是有生命張力的,這張力也許並不存在這作品的本身,而是關於創造者的聯想。人說大自然纔是最偉大的創造者,但我始終認爲,這說法很矯情。

玉龍雪山也許不是最高最美的山,但是它剛好存在於一座城市的旁邊,或者這座城市剛好在它的旁邊。這一點是我會覺得上它很不錯的重要條件。我沒說它多麼美,我要說的是,它夠震撼。你想一想這個畫面,一條筆直的8車道公路,它的盡頭消失在一座巨大的山體之下,它離你幾乎近在咫尺,需要仰視纔可看見全貌。每次從麗江回束河,坐在車裏,面對着這樣一個龐然大物直直的向它衝去,你說,這是什麼感覺。

我不認爲這山有什麼生命力,山總是那樣,即使變化,也是周遭諸如飄渺的雲朵,隨四季變化的植被而讓它看起來有了變化。雲彩讓它每次都不一樣,每次都那麼讓人心曠神怡。也每當這個時候,我腦中總會冒出一個念頭,站在山頂俯瞰麗江,又是怎樣一種情趣?

“不見廬山真面目,只緣生在此山中”,我一次也沒上過玉龍雪山,我想我得好好留着這個機會,等大雪滿山的時候纔上去,因爲沒有了看見全貌的震撼,我希望我能親近那些我在山下看到的白雪。

我覺得這山是如此讓人癡醉入迷,我太注意那些人工創造的東西,而刻意忽略了這些早就存在,不以人意志而變化的自然景觀。

它很美,看不夠。

129運動演講稿五

什麼是青春?

有人說,青春彷彿是朵素潔的曇花,來不及鋪張、來不及遐思,甚至來不及彌補欠缺和瑕庛,就那麼匆匆地謝了。

也有人說,青春是間佈置浪漫的小屋子,屋裏的牆上畫滿了江南的芭蕉葉,屋外的檐上掛滿了叮叮咚咚的風鈴。

而我說,青春是一支最質樸的歌,在連綿的調子裏卻有着最高亢的音符。那音符的裏面是對祖**親的無限深情、無比熱愛。

還記得半個多世紀前有這樣一羣如火的年輕人,他們爲在侵略者鐵蹄下苦苦掙扎的祖**親而悲慟,而神傷,而疾走狂呼。冰冷的水柱噴射在他們火熱的胸膛上,妄想凍結他們的信念,卻怎麼也澆滅不了他們拳拳的愛國之心;堅硬的木棍敲打在他們筆直的脊背上,妄想鎮壓他們的理念,卻怎麼也打斷不了他們深深的愛國之情;尖銳的警笛聲叫囂在他們的耳邊,妄想恐嚇他們的意念,卻怎麼也動搖不了他們堅定的愛國之念。於是乎——

看!那漫天飛舞的抗日傳單是他們捍衛中華的戰鬥檄文。

聽!那“打倒日本帝國主義”、“打倒汗奸買國賊”的徹天怒吼是他們悍衛祖國的戰鬥口號。

看!那用血肉之軀築就的重重人牆是他們捍衛中華的戰鬥堡壘。

聽!那“反對華北五省自治”、“武裝保衛華北”、“收復東北失地”的陣陣吶喊則是他們保衛祖國的戰鬥號角。

那一天,就在1935年12月9日那一天,廣大愛國學子們用自己的昂揚與熱血譜就了一曲青春之歌,唱響了一曲羣情激盪的愛國之歌。那一天,天地爲之動容。

老人們說過,愛國是一種魂,是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時的那一種殷殷深情,是一種使一個國家雖然飽經滄桑憂患卻仍能煥發出生命光澤的力量支柱。

的確,那是一種魂!那是一種魂啊——!倘若沒有它,我們的青春就如同失去雨露滋潤的大地般荒蕪;倘若沒有它,我們的青春就如同失去燈塔引航的船隻般迷惘;倘若沒有它,我們的青春就如同失去繁星閃耀的夜空般蒼茫。

艾青曾在他的詩裏寫道:“假如我是一隻鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊着的土地,這永遠洶涌着我們的悲憤的河流,這無止息地颳着激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明——然後,我死了,連羽毛也腐爛在土地裏面。”同學們,半個多世紀前的中國溝壑縱橫、滿目瘡痍,半個多世紀後的中國風雲變幻、機遇與挑戰並存。同學們,就讓我們一齊在愛國主義飄揚的旗幟下唱起我們的青春之歌,讓它迴響大地,讓它震徹雲霄,讓它激昂我們精彩紛呈的人生。

望向遠方,我彷彿又看見了那些堅定而又執着的身影,他們手挽着手,肩並着肩,一直一直向前走去……

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