以自由爲話題的演講稿

小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由於它的努力;心靈要想獲得自由，就要經過一番努力，一番勤奮，等待“守得雲開見月明”的時刻。下面是小編爲大家整理的關於以自由爲話題的演講稿，請您閱讀。

以自由爲話題的演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。

自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。2011年5月7日晚，音樂家高曉鬆在北京東城區，因醉酒駕車並且發生四車追尾事件，而導致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以爲喝酒能給人自由，最後卻因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由。”

自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等於一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生於紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發成功，爲了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，爲美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，爲了自由生活他也放棄過一個極有可能成爲第一屆美國黑人總統的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因爲害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”

自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳;因爲有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因爲有了海的阻擋，魚類才得以自由遨遊。自由也是珍貴的，擁有了自由纔會擁有其它一切的美好。

以自由爲話題的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那麼，何爲自由?

有人認爲自由是一切以自我爲中心，也有人認爲自由是有錢有權，心有所想，事有所成。而我認爲自由不僅僅是物質的，更體現在精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……

自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質上的束縛，突破重重困難，只爲尋找到那屬於自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢於突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最後的大團圓，是永恆的歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨着年齡的增長，卻發現，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有着許多被遺忘的人，他們或許被戰亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，爲滿足物質生活而奔波，他們缺少愛，缺少關懷，因此得不到心靈上的自由。

自由在哪?在我少年的生活中，一直有着對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋着自由與愛。於是，但丁的《神曲》引領我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這裏的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至於接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有着朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿着愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因爲在這裏的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發現的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛着他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。

如今，我在我們的先哲那裏發現了自由的更高境界。《禮記》曾經爲我們建造了一個大同世界，在這個世界裏“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養，少有所依，貧困之人也有着來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿;每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達到真正的自由。

所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由;當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。

以自由爲話題的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢?

有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想象能力。首先，他把畫帶到一個國小一年級的教室裏，問他們圖上畫的是什麼，同學們爲此爭論不休：有的說那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨後，他又把畫拿到國中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地說是月亮，科學家聽後很懊喪。

我想科學家懊惱是因爲那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，纔可能有進步，有新的發現，新的精神的誕生。

我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重後果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的天空。

我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒後失態吐出一些埋在心底發酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵後悽然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因爲這些東西是發自內心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。

小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間;脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由於它的努力;心靈要想獲得自由，就要經過一番努力，一番勤奮，等待“守得雲開見月明”的時刻。

青春歲月裏，我們應該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀衆。

青春歲月裏，我們應該向鋼琴家一樣，藉助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。

拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧!”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。

以自由爲話題的演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”，這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態中是自由的;第二，自由人一旦進入了社會狀態，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。簡而言之，當今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。

最初的規則是在自然界中產生的，自然界中的規則使萬事萬物都在自己的軌道上運行着。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環境，變得更快更強，不適應規則的生物會被自然法則無情的淘汰。

從自然規則中演變而來，人類在生存和發展中也產生了種種規則。法律是維持正常生活和秩序最爲普通的規則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎爲了滿足人的慾望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，儘管規則限制了自由，但實際上最終是保護了自由。因此，當個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規矩，不成方圓。”

當然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學發明、商業競爭等活動中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運用，甚至主動修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關係，創造良好的社會環境，建立良好的規則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規則，創造新的更適用的規則，讓每個人獲得更大的自由。科學界更是如此，每一次技術革命，都是對舊有技術規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不爲“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學家，正是有了愛迪生這樣敢於實現一切想象的大發明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬雲，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創新將原來的實體商業模式打破，建立了自己的“雲”規則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創造了規則。

由此可見，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關係。當我們明白了什麼是真正的自由，什麼是真正的規則的時候，我們自然就學會了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個時候，我們的創造力就來臨了。

以自由爲話題的演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

自由是被大衆所渴望的。人們肯定會認爲自由就是隨心所欲，想要什麼就有什麼。事實並非如此，自由其實是在不影響他人的情況下，在法律與道德規範下，合情合理地支配自由。

大家一定會常常在心裏埋怨着父母、老師對自己的約束太多了：不準打遊戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作爲學生與孩子的我也經常抱怨：爲什麼我不可以這樣，不可以那樣?我想趕快長大，就可以隨心所欲。但是其實長大後也不一定能隨心所欲。爲什麼呢?因爲父母和師長給我們限定自由是爲了讓我們健康成長，是飽含了對我們無限的愛與責任。

不許我們挑食是爲了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長所需的營養。不許我們打遊戲是怕影響我們的視力，也擔心佔用太多時間耽誤學習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經過父母、師長對我們自由的給予與約束，讓我無形中領略到什麼是真正的自由。

自由是想象力的激發，我們可以在學習研究中發揮無限想象的自由，致使我們可以擁有藝術、文學、科學、醫學、娛樂的各新研發。這是腦力自由開發的成果。

我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因爲“生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可拋。”放飛心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。

所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水裏的魚兒，它們看似自由飛翔與遊憇，但隨着季節的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回遊。在一定的規範下的自由，方能創建開放、創新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業!