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有孝心的演講稿通用多篇

有孝心的演講稿通用多篇

有孝心的演講稿篇1

孝,是中華民族的傳統美德。有些人一聽到”孝“就會想到孔子,認爲孔子是最早的孝的倡導者。然而事實並非如此,在孔子以前,孝的觀念已經存在了。但孔子是第一位將孝納入國家安定,天下太平來考慮的思想家。他認爲孝是仁之本,一個人若不能做到孝,就絕對不是一個仁人。

百善孝爲先,這是民族歷史上的佳話。一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。那麼什麼是孝呢?我國古代許多思想家都曾經問過這一問題。

曾子曾經說:”生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝矣。“

孔子曾經說過,對於奉養父母,若心無恭敬,那麼與養貓養狗有什麼區別呢?

歷史上有許多關於孝的故事,其中二十四孝中,有一則”閔子騫勸父感後母“的故事,感人至深。

閔子騫幼時喪母,父親娶了一個繼母,但他對繼母就像對生母一樣孝順。後來,繼母接連生了兩個兒子,於是對閔子騫憎惡起來。冬天到了,天氣十分寒冷。繼母爲兩個親生兒子做了棉衣,棉衣的內裏用的是絮。而給子騫做的棉衣用的內裏卻是蘆花。後來事情敗露,父親大怒,要將繼母趕出家門,子騫卻跪在父親面前,哭着勸父親不要趕走繼母:”母在——子寒,母去——子單!“繼母被深深地感動,從此善待閔子騫。

好一句”母在——子寒,母去——子單!“不知有多少人被這句話深深地觸動,想必現在的你也是如此。閔子騫那種不計私仇,單純的孝心值得我們借鑑,學習,發揚!

那麼怎麼才能做到孝呢?

其實,孝心並沒有那麼複雜,我們不必像閔子騫那樣無私,那樣偉大,也不必像王祥那樣,付出那麼大的代價,只爲了讓生病的媽媽吃到魚。

有時候,一杯溫開水,一句簡單的問候,一次主動做家務,一張高分的試卷和普通的獎狀,這一系列微不足道的小事,便會使我們的父母感到欣慰和放心。這,便是我們目前輕而易舉能做到的孝。如果連這點小孝都做不到,那麼你就失去了生命的價值,就談不上仁,談不上有愛心,更談不上頂天立地,闖出一番事業!

孝心無價,作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記:做人要做到孝,要把我們的傳統美德發揚光大。

有孝心的演講稿篇2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

孝是最珍重的,又像是最平凡的。我們沒有把孝時刻掛在嘴邊,但孝在我們心中的份量,每個人都應該非常清楚。孝是一種美德,百善孝爲先。就算你是一個無惡不作的惡人,也不會忘記烙印在心中的孝字。如果你不懂得什麼是孝,心中無孝,那你就不是一個完整的人,不是一個真正的人。如果生活中無孝,那你必定如行屍走肉般活着。沒有了孝,就沒有了最基本的人格,也沒有了最初的方向。

我們最應該孝順的人就是自己的父母。父愛如山,深沉穩重;母愛如水,溫柔細膩。父母給了我們生命,沒有父母,我們就無法降臨到這個美麗的世界。孝沒有你想象的那麼難,如果你經歷了母親十月懷胎一朝分娩的痛苦;如果你知道了父親爲了維持這個平凡的家而在外拼命掙錢的辛苦;如果你看到父母爲你操心而白了頭髮。那麼你一定會感恩父母爲你做的一切,你也一定會盡心盡力的孝順他們。

孝其實沒有那麼難,但也不是說說那麼簡單。現在的我們不需要想着以後掙多少錢來讓父母幸福,最讓父母幸福的就是你能夠在百忙之中抽出時間陪伴着他們。孝其實就在一瞬間。當你爲父母洗腳的一瞬間;當你替母親刷碗的一瞬間;當你給父母洗衣服的一瞬間。他們一定會感到欣慰,欣慰他們有一個這麼孝順的孩子。

孝彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊樑。平常的孝心或許只是一把傘,但它卻可以撐起愛,撐起陽光,撐起你與父母之間的橋樑。孝最終的歸宿還是家。在家裏我們能感受到那種溫馨溫暖的感覺,在家裏,我們可以釋放自己的內心。遠去的飛鳥,永恆的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無論是匆匆夜歸還是離家遠去,心中千絲萬縷,時時惦念的地方還是家。在你勞累不知所措的時候,請記得回家看看。

請把孝留在心間,把孝心銘刻在心中。

有孝心的演講稿篇3

傳說,大地之神上帝在第一天創造了白天、黑夜,第二天創造了空氣和水,接着創造了植物、日月、星辰等,第六天創造了人。可到了第七天,萬物造齊,該休息的時候,上帝仍把自己關在實驗室裏。

“上帝,您該休息了。你連續工作了六天,已爲人類造齊了萬物,還有什麼讓您如此愁眉不展的呢?”天使關心地問。

“不,雖然他們有了錢、車子、房子,衣食住行樣樣不缺了,但這還不夠。他們還必須擁有一種生命的本能,它能讓人類感受得到自己真實的存在,並且能爲人類繁衍出各種豐富的情感與思想。只有得到了它,人,纔是正在的人。”

“是心嗎?可是說明書上並沒有這種東西。”

“孩子,你想的太簡單了,它不應該是一種簡單的物質。它從人類生來,到人類死去,自始至終地陪伴着他們。體弱纏病者,可以感受得到它;歷經失敗者,可以感受得到它;心受創傷者,可以感受得到它。它像噩夢伴隨着黑夜頻頻降臨,籠罩住本該一片光明的天空。”

“既然如此恐怖,還要創造它幹什麼呢?”

“不,正因爲有它,才證明人是活着的,是清醒着的。疾病後的它,將帶來的是舒暢;失敗後的它,將帶來的是奮進;創傷後的它,將帶來的是堅強。如果可以超越了它,它又將回贈你幸福、快樂、自信、自強。它是人類的一塊試金石,它可以捶打出高貴的品格,它可以磨礪出卓越的才能,它可以敲擊出智慧的火花。它是人類的勁敵,又是人類忠實的侍從,它與人在同路中生存與逝去,它伴隨着人走向成熟與成功,自信與自強。離開了它,生命將變得簡單而膚淺;離開了它,精神將變得呆滯與麻木。”

“您太厲害了。它應該叫什麼名字呢?”

“——痛苦!”

有孝心的演講稿篇4

爸爸每次出差回來都會帶給我一些禮物。

前不久從徽州回來,也不例外給我帶來許多小禮物。其中最令我愛不釋手的是那一枚枚精緻的書籤,上面不是圖畫而是充滿書香氣息的文字。有一枚上面印着一個大大的行書“孝”字。這個孝字可不尋常啊,因爲它是南宋大哲學家、教育家朱熹所書,運筆渾厚,氣勢恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝順的後生形象,而此人後腦卻像猴頭,其寓意是爲孝者爲人,不孝者爲猴。

看着這枚書籤,我想到了爸爸平時常常跟我說的孝道。孝是中華民族傳統美德,孝在中國傳統文化中的重要地位。古人云:“萬惡淫爲首,百善孝爲先。”。《孝經》開篇就提到:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。”是的,無論何時何地,古人都將孝放在第一位。

孝不僅要體現在思想道德意識上,更要體現在具體的行動中。相傳春秋時期的郯子,他父母年老,眼睛又不好,需要飲鹿乳治療。於是他就披這鹿皮,深入鹿羣中擠取鹿乳,以供奉雙親。一次擠鹿乳是發現一個獵人正要射殺麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮,將擠鹿乳奉雙老的事情告訴了獵人。獵人被他的孝順感動了,就贈給他一些鹿乳,並護送他下山。這就是中國古代二十四孝中鹿乳奉親的故事,除此之外還有孝感動天、賣身葬父、扇枕溫衾、蘆衣順母、打虎救父、棄官奉親等。

“慈母手中線,遊子身上衣”、“父書空滿筐,母線尚縈襦”、“向來多少淚,都染手縫衣。”都是詩人對父母熾烈情意的熱情謳歌。只要是正常人,我相信都會明白這樣一個簡單的道理。沒有天哪有地,沒有父母怎會由我們?父母之恩深似海,寸草尚知報答春暉,作爲子女怎麼不報答父母的養育之恩呢?

我雖然還是少年,但道理我是明白的。想象自己,我感到一陣莫名的羞愧。我平時的一些表現屢屢讓父母感到有些傷心和難過,比如常常表現出來的不聽話,不認真學習,不尊重和體諒父母,不懂得感恩等等。

現在上學時我把這枚書籤放在書包裏,回家做作業時擺在桌案上。看着這枚書籤我就不會忘記父母的愛和教誨,努力改變自己,做一個德智全面發展身心都健康的人。

有孝心的演講稿篇5

今天掃墓,突然有點明白了何爲盡孝。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。對於所有人來說,血親長輩對於我們是獨一無二的,那種血脈相連的感情,只要一失去就永遠不會再回來了。

其實我本對於這種父母與子女間的這種感情並不是特別在意,本着自然就好,可是今天掃墓的時候突然發現我的本心似乎並不是這麼想的。對於我這種追求健康的人而言,內心的通達是非常重要的,並且不懂得反哺是要折壽,遭報應的。想起小的時候常常想着有本事了後一定要離開家,但現在想的是有本事了後一定要讓父母過得很滋潤,教他們如何享受這個世界。

既然說到孝,那麼其實我可以狠狠地大逆不道一回,因爲我所認爲孝其實非常現實。所謂的孝順,很多情況下還真的是錢的問題,有了錢纔有可能談得上孝,沒有錢的時候,所謂的孝順都是虛假的,如果爲了父母能夠賣血,賣腎,很孝順?不見得!因爲做父母的未必要這些錢,很可能他們自己寧願自己死了也不想你如此傷害自己,其實這麼做往往是做給別人看罷了,又或者說你真的真心真意?有這個可能,但是這種孝,只能被稱爲慘劇,我也不好評價。

而且孝也是雙方的一種感情,老話說,久病牀前無孝子。其實是做父母的如果老是給子女找麻煩,那也是很惹人厭的,父母要學會保重自己,這樣做子女的才能好好盡孝,因爲不論是父母對於子女,還是子女對於父母,都沒有什麼一定要怎麼樣的責任,但是卻有着因果,父母好好的撫養孩子,子女才能盡心爲老人過好一個晚年。這其實就是一種赤裸裸的投資,只不過價值不好衡量罷了。

總而言之,做父母的要自己對自己負責,做子女的同樣要對自己的行爲作出一定的要求,多餘出來的那一份愛,才叫做孝。

有孝心的演講稿篇6

老師、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是:孝心,孝道。

是誰教我們牙牙學語的?

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長着的生命?

那就是父母啊!人們說:母愛就像水,滋養成長;父親如山,遮風擋雨。我覺得父母的愛就像一杯咖啡,悄悄地把香味灑向周圍,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最後,才能品出它那香甜的滋味。

蘇軾曾經說過:慈孝之心,人皆有之。還記得感動中國人物的田世國嗎?田世國只是一個普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親,母親的生命也許還是很脆弱,但孝子的愛已經堅如磐石。

俗話說:“百善孝爲先”,孝是人與生俱來的品質。然而,有些人的孝道卻被生活的塵埃所掩蓋。在我們的同學中,不尊重父母的事情經常發生。

一些同學厭倦了父母的嘮叨,經常和父母頂嘴。殊不知,那些嘮叨滿載着父母的愛;一些同學從不關心他們的父母,把父母當成自己的金庫。殊不知,愛不是無底洞;有些同學認爲父母的愛是理所當然的,但他們不知道父母也需要被愛……這樣的事情經常發生,不由得令人心憂。

烏鴉反哺,羔羊跪乳,而我們,新時代的中學生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

答案當然是否定的,但它可以讓我們思考。孝道不是長大後纔有的責任,也不是用錢買來的。孝道的終極奧祕是愛。

孝道其實很簡單,比如爲家人打掃房間;給媽媽倒杯水;爲父親捶捶背…這是多麼簡單,也是這樣的一件小事,卻能讓父母感動很久很久。

孝道不需要山珍海味,也不需要千萬豪宅,也許你的孝道並不奢侈,只是一份5分的家庭作業,一份100分的試卷。但是,我相信,父母一定會接受它,因爲,這裏滿載着真誠的愛!這纔是給予父母最好的禮物!

同學們,讓我們從今天開始,讓我們共同努力,在心中建造孝心的殿堂,在繁忙的學習中,抽出一點時間把孝道帶回家,讓父母、長輩沐浴在最溫暖的愛的陽光下!

我的演講到此結束。

謝謝大家!

有孝心的演講稿篇7

孝是內心的一種感恩;孝是心中一抹的溫暖;孝是一段短暫的陪伴。當衆多遊子飄蕩在異鄉時,心中總有一份對家的懷念。對父母那無比的牽掛。

一位偉人曾經說過:“家是藏盡社會污陋的地方,也是體現着人性最溫暖的地方。”爲父母盡一份孝心,可以是一句溫暖的問候,也是一段溫馨而令人懷念的陪伴,還或許是一份含着體溫的小禮物。這些行爲都應該是平等,因爲一份真實的孝心是無價的。

我相信每一個孩子心裏都有爲父母盡孝的心願,希望來日功成名就衣錦還鄉之時,能好好的陪伴父母,爲他們盡一份孝道。可惜,人們忘記了時間的可怕,它會消磨人類的情念,讓人們忘記自己的“初心”,也讓太多人經歷了“子欲養而親不待”的感傷與無奈,讓太多人知道了生命的脆弱。當我們翱翔於自己的天空時,不要忘記在家裏永遠都有着一個溫暖的歸宿,當我感到疲倦或受傷時,那裏永遠是廣闊的避風港,有着永遠愛着我們的人。

但我們捫心自問,自己究竟爲父母做了多少,又付出了多少?我們有爲父母洗過腳嗎?有爲他們過過生日嗎?又有沒有設身處地地爲他們想過嗎?或許是習以爲常,把父母無私的愛當成了一種義務。以至於忘記了他們的恩情,忘記了他們的付出。或許你給了他們很多的物質,卻少了多年的陪伴。孝心不是“等價”的償還,而是有感而發的感恩。是真誠的溝通。當他們老去之時,我們沒有抱怨與嫌棄,有的只是感恩與陪伴,陪他們度過最後一段溫暖的時間。

孝心是無價的,任何一份真誠的孝心,無論什麼方式或禮物,都是無比珍貴與美好的。孝:一種無法重現的幸福,一份心中的依戀。讓我懷揣着孝親之心去感恩自己的父母吧!

有孝心的演講稿篇8

現代社會日益發展,人們的生活越來越繁忙,漸漸的,回家的日子越來越少,甚至不回家,將年邁的父母放在老家,給點錢就可以了,但這就是足夠了嗎?

一天,我在書上看見一個寫孝心的真實故事:他叫黃香,是東漢江夏安陸人,九歲喪母,對父極孝。酷夏時,他爲父親扇涼枕蓆;寒冬時,用身體爲父親溫暖牀褥。早起晚睡,只爲報答父親的養育之恩,讓父親能安享晚年。試問這樣的孝心,能用金錢來描述嗎?不能。

我們可能曾經想着如何孝敬父母,如何讓父母安度晚年,但隨着時間的流逝,漸漸地忘卻了,只記得有錢就可以,而忘卻了最重要的一點——行動。但當我們想起時,卻爲時已晚,剩下的只有悔恨。

在我家附近就有一個人,他上國小時,父親不幸去逝,家裏還有二個弟姐,靠母親一個人支撐整個家,所以,他每天都早回家幫助母親做家務,就這樣到了高中後,因爲一個月只有兩天假,因此,他從一開始就省吃儉用,省下錢來坐車回家。一次,他母親對他說:“你的車票真漂亮,可以給我嗎?”他毫不猶豫地給了她,他覺得既然母親喜歡,所以他每次回來,都會主動把車票給母親,長大後,他在城裏安家,一年只回家一次,當他50歲時,他母親去逝了,但當他趕到家時,已經在辦喪事,事後撿東西時,他在母親的抽屜中發現了那一疊又一疊整齊的車票。頓時,兒時的記憶一點點地浮現在眼前,眼淚也重新流了下來。

他曾經如此孝順,可是他卻錯過了最重要的時光。我們還年輕,還有機會,但我們也不能錯過那段父母健在時要及時行孝的重要時光。

孝心無價,行動更重要。請你趕快行動起來吧!不要讓孝心只藏在心裏,不要讓父母獨自呆在碩大的房子裏,坐皮製沙發上凝望全家福。說到這裏,我就會想到一首歌,名叫“常回家看看”,彷彿在耳旁就響着:“常回家看看,回家看看;哪怕是幫助爸爸媽媽端端盤子洗洗碗……”