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建軍節軍人演講稿

第一篇:軍人八一建軍節演講稿

建軍節軍人演講稿

各們領導、親愛的戰友們:

今天我爲大家演講的題目是《爭做"三隊三員",增強責任感》!

轉眼間,入伍已經一年多了,記得中學的時候就聽人家說過,軍營是座大熔爐,走入的是平凡,走出的是閃亮的人生,我們作爲跨世紀的一代人,沐浴着部隊的陽光,一路下來,心中充滿了自豪和激動。

回顧一年來的工作,感受很多,收穫很多,這其中包涵了各級領導的培養、教育,同志們的幫助、關心,也包涵了自己辛勤耕耘、不懈努力的辛酸。一年多來,自己始終堅持"三隊三員"精神--打硬仗的戰鬥隊、優質服務的保障隊、軍隊形象的代表隊;合格駕駛員、合格戰鬥員、合格勤務員,爭做"三隊三員"。我認爲要想做到"三對三員",首先必須增強自己的責任感。

一個人的責任感首先是做一件事就要把它做好的態度。一件事首先要當事人心甘情願去做。勉強、敷衍應付,甚至陽奉陰違,那都是不真心想做一件事的表現,這時候要求有責任感,那實際上是沒有可能的事。被逼着做某事,這樣反映出來的是強迫者的意願,要被強迫者具有責任心,這也是不可能。一個人沒有信心,或者不認爲自己能夠做到、做好,他就不會願意爲之背上責任感。既然已經做出了決策,幾乎沒有一個人不想把事情做好。但是,如果信息嚴重不足,當事人不知道該怎麼做的時候,他的責任感就沒有一個依附點,或者說是載體。落不到實處的責任感,或者無法進行績效評估的責任感,等於沒有。責任感還體現爲是否願意承擔一件事的結果。如果不敢承擔,那意味着有所保留,也不可能會用心付出。

黨的十四屆六中全會《關於加強社會主義精神文明建設的決議》中指出:"社會主義職業道德的基本要求是:愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務羣衆,奉獻社會。"這五句話中,愛崗敬業是前提,而強烈的責任感也正是愛崗敬業要求的題中之意。社會職業和工作崗位是多種多樣的,不同崗位都有各自的職業道德,但無論什麼職業的道德都有共同的原則和要求,強烈的事業心責任感就是各種職業道德的基本要求。

一個人的成就大小,最根本的決定因素就是他對待工作的態度,而事業心責任感的強弱就是對待工作的根本態度問題。高爾基說過:"天才是由於對事業的熱愛而發展起來的,簡直可以說,天才就其本質而論---只不過是對事業,對工作過程的熱愛而已。"可以想象,一個人不熱愛自己的工作,缺少起碼的事業心責任感,在職不盡責,安心不盡心,怎麼可能把工作幹好?更談不上高標準,創造性的開展工作。只有把工作當成事業幹,以高度的責任感對待自己所從事的工作,才能在困難的時候找到力量,在浮躁的的時候得以堅定,保持昂揚的工作狀態,幹好每一項工作。可以說,強烈的事業心責任感是幹好一切工作的前提條件,是實現個人價值的決定性因素。

組織的培養,領導的關心、教育,戰友們的支持與幫助,包容了我的缺點和錯誤,教會了我做人做事。今後,我將倍加珍惜,努力學習,增強自己的責任感,爭做"三對三員",在領導和戰友們給予的舞臺上,爲團隊的發展盡一份責任。

第二篇:軍人八一建軍節演講稿

兵味是浸透在軍人骨髓裏非同尋常的氣息,是一種境界。想家時吉他裏彈出的鄉愁是一種兵味;沙場點兵時的萬丈豪情是一種兵味;訓練場上的摸爬滾打是一種兵味。隨着八一建軍節的臨近,本站範文大全特意爲大家整理了關於八一建軍節演講稿範文的相關材料,希望對您的工作和生活有幫助。

同志們:

有朋友街頭相遇,打量着我橄欖綠的軍裝,泛白的解放鞋,他問:都啥時候了,咋不換套便裝?有親友來信打聽,得知那幾十元的津貼,他問:都啥年代了,夠嗎?有同學提起我的前程,驚訝於當了"官"照樣得站崗放哨,摸爬滾打,他問:都啥社會了,划得來嗎?對這一連串的詢問,我不想急忙回答。不是也有人說我們是市場經濟的"棄兒",現代社會的落伍者嗎?那麼,面對新世紀的浪潮,我們軍人的價值航向是什麼?我們的奉獻之舟又該駛向哪裏?我真想面對瀘定橋、金沙江,問問那錚錚鐵骨,雄魂猶存的*徵英雄;我真想走進雨花臺、歌樂山,問問那以身赴國,*眠九泉的無數先烈;我真想攀上世界屋脊的紅旗拉甫、甘巴拉,問問那與蒼天同在的邊關軍魂:你、我、我們大家,究竟該作出怎樣的回答?

我有一位戰友叫*,入伍前是溫州市擁有100多萬元資產的養雞大戶,可他不坐轎車來扛槍,不穿西服來穿軍裝,不做名利雙收的企業主來當扛槍弄炮的義務××,令許多人大惑不解。然而,在他入伍後的第一次班務會上,他向我們傾訴了那感人的初衷。在一次出差途中,他遇到了兩名攔路搶劫的歹徒,眼看手裏的5萬元就要遭殃,一名探親的老××"嚯"地站了起來,歹徒落荒而逃。*取出1000元錢遞給這位戰士,被斷然拒絕了。他以爲嫌少,開口問:"你要多少?"老××斬釘截鐵地答道:"你看錯人了!如果是爲了錢,那我這身軍裝就白穿了!"*滿臉愧色,那位戰士猶豫了一下,說:"如果你真要謝我,請你幫我介紹一位姑娘。我們的指導員是個孤兒,在邊防哨所幹了*0年,都35歲了,還沒成家。這次探親回來,哨所的戰友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來,交給我一個特殊的任務,必須給咱找個嫂子。"*滿口答應了下來,可就在他回到家不久,那位老××來信說:指導員已在巡邏中光榮殉職了。他說他有一個冒昧的請求,如果"嫂子"找到了,請那位姑娘給指導員寫一封信,哪怕一兩個字也行,我們好把它敬獻在指導員的墳頭,以告慰他九泉之下的孤魂。面對這質樸的請求,*熱淚盈眶。他感到這些當××人的身上,有一種巨大而神奇的魔力。一個人活着不能沒有錢,也不能沒有輕鬆自在的生活,但往往缺乏的正是這種催人奮發、震撼靈魂的力量。帶着激動,帶着疑惑,帶着思索,他來到了河西走廊一個荒涼的戈壁灘上。風沙,抽打着他的臉龐;烈日,炙烤着他的脊樑;困苦,阻撓着他的腳步;寂寞,煎熬着他的心靈。*年10*5個日日夜夜,軍營,磨礪了他的意志,軍營,增添了他的膽識,軍營,錘鍊了他的品格。他以優異的成績考入了軍校。寒假回家,應邀來到一位高中同學家裏,那位同學對他說:你看,幾年的光陰,我換來了家庭現代化,你換取了兩枚軍功章。軍功章挺耀眼的,立功喜報也是令人激動的,然而恕我直言,現在是市場經濟,講的是實惠,這些虛的東西又能值多少錢呢?就以最少的數目每年*萬元算,你這四年可少賺了30多萬哪!你真的就不後悔?*站起來在這屋裏走了一圈,說:"你是否也算過這樣一筆最簡單的帳,就拿一個人活70歲來說,別人爲我們站崗放哨,奉獻了67年,我們爲別人奉獻*年總可以吧。要是沒有我們這些當××的,*江上可能還有外國××船在橫行,蘆溝橋可能還有日本人在燒殺!也恕我直言,你這個現代化的住宅,可能就會成爲侵略者鐵蹄踐踏的馬圈!

*畢業後分到連隊不久,一位戰士的老父親爲了供養正在讀大學的小女兒去挖煤掙錢,而失去了右腿。病魔纏身的母親悲痛交加,絕望中將一瓶農藥喝了下去。冥冥中她不斷重複着:"讓我死吧,好省點錢給閨女,免得她哥在部隊分了心。"聽到這個消息,*立即將自己僅剩的*000元存款全部匯了去。那位殘疾的老父親執意奔波千里,趕到了部隊,見到*,他老淚縱橫:"孩子,大叔跪不下去了,就讓我仔細看看你吧!"*再也抑制不住自己,與這位父親緊緊擁抱在一起。

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第三篇:建軍節演講稿:軍人的儀表美

同志們:

“稍息,整理着裝,停!”,“稍息,整理着裝,停!”。也許大家注意到了,剛纔,我帶領大家整理了兩次着裝,爲什麼呢?第一次有的同志沒有整理好,第二次不錯,軍容嚴整了,這樣纔像個軍人,讓人感到軍人的儀表美。

我一談到美,有的同志就會笑,我知道,他想說穿上這樸實的軍裝也能叫做美嗎?軍裝沒有牛仔服的新潮,也沒有休閒裝的灑脫,更沒有西裝革履的氣派,但身着戎裝的軍人,有一種超凡脫俗的美,軍人的美來自儀表,來自閱兵場上震天撼地的吶喊,矯健剛毅的步伐,來自戰場上金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的磅礴氣勢,這正體現着軍人的瀟灑、軍人的氣質,軍人充滿陽剛之氣的美。

同志們,你們一定看過天安門廣場上的升旗儀式,國旗班的戰士們,每天英姿勃勃,迎着朝霞正步走進廣場,他們以中國軍人特有的氣勢和魅力,向全世界展示中華民族的威嚴,展示中國軍隊文明之師、威武之師的良好形象。

同志們,我們要以國旗班的戰士爲榜樣,向他們學習,這是我們應該也能夠做到的。決不能讓解開的風紀扣、捲起的褲角、勾肩搭背的說笑來破壞我們的形象。你們的儀表體現着我們連隊的作風,你們的形象展示着我們當代軍人的風采。

軍人以高山爲伍,與藍天爲伴,與碧海相隨,軍人嚴整、剛毅、威嚴的儀表美,正美在緊握的鋼槍上,美在閃亮的軍徽上,美在拼殺格鬥的訓練場上,只有擁有這一切,我們才無愧於二十一世紀最新、最美的軍人。

第四篇:八一建軍節壯哉,軍人的回答演講稿

同志們:

有朋友街頭相遇,打量着我橄欖綠的軍裝,泛白的解放鞋,他問:都啥時候了,咋不換套便裝?有親友來信打聽,得知那幾十元的津貼,他問:都啥年代了,夠嗎?有同學提起我的前程,驚訝於當了"官"照樣得站崗放哨,摸爬滾打,他問:都啥社會了,划得來嗎?對這一連串的詢問,我不想急忙回答。不是也有人說我們是市場經濟的"棄兒",現代社會的落伍者嗎? 那麼, 面對新世紀的浪潮,我們軍人的價值航向是什麼?我們的奉獻之舟又該駛向哪裏?我真想面對瀘定橋、金沙江,問問那錚錚鐵骨,雄魂猶存的*徵英雄;我真想走進雨花臺、歌樂山,問問那以身赴國,*眠九泉的無數先烈;我真想攀上世界屋脊的紅旗拉甫、甘巴拉,問問那與蒼天同在的邊關軍魂:你、我、我們大家,究竟該作出怎樣的回答?

我有一位戰友叫*,入伍前是溫州市擁有100多萬元資產的養雞大戶,可他不坐轎車來扛槍,不穿西服來穿軍裝,不做名利雙收的企業主來當扛槍弄炮的義務**,令許多人大惑不解。然而,在他入伍後的第一次班務會上,他向我們傾訴了那感人的初衷。在一次出差途中,他遇到了兩名攔路搶劫的歹徒,眼看手裏的5萬元就要遭殃,一名探親的老**"嚯"地站了起來,歹徒落荒而逃。*取出1000元錢遞給這位戰士,被斷然拒絕了。他以爲嫌少,開口問:"你要多少?"老**斬釘截鐵地答道:"你看錯人了!如果是爲了錢,那我這身軍裝就白穿了!"*滿臉愧色,那位戰士猶豫了一下,說:"如果你本資料權屬文祕寫作網,放上鼠標按照提示查看文祕寫作網更多資料真要謝我,請你幫我介紹一位姑娘。我們的指導員是個孤兒,在邊防哨所幹了*0年,都35歲了,還沒成家。這次探親回來,哨所的戰友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來,交給我一個特殊的任務,必須給咱找個嫂子。"*滿口答應了下來,可就在他回到家不久,那位老**來信說:指導員已在巡邏中光榮殉職了。他說他有一個冒昧的請求,如果"嫂子"找到了,請那位姑娘給指導員寫一封信,哪怕一兩個字也行,我們好把它敬獻在指導員的墳頭,以告慰他九泉之下的孤魂。面對這質樸的請求,*熱淚盈眶。他感到這些當**人的身上,有一種巨大而神奇的魔力。一個人活着不能沒有錢,也不能沒有輕鬆自在的生活,但往往缺乏的正是這種催人奮發、震撼靈魂的力量。帶着激動,帶着疑惑,帶着思索,他來到了河西走廊一個荒涼的戈壁灘上。風沙,抽打着他的臉龐;烈日,炙烤着他的脊樑;困苦,阻撓着他的腳步;寂寞,煎熬着他的心靈。*年 10*5個日日夜夜,軍營,磨礪了他的意志,軍營,增添了他的膽識,軍營,錘鍊了他的品格。他以優異的成績考入了軍校。寒假回家,應邀來到一位高中同學家裏,那位同學對他說:你看,幾年的光陰,我換來了家庭現代化,你換取了兩枚軍功章。軍功章挺耀眼的,立功喜報也是令人激動的,然而恕我直言,現在是市場經濟,講的是實惠,這些虛的東西又能值多少錢呢?就以最少的數目每年*萬元算,你這四年可少賺了30多萬哪!你真的就不後悔?*站起來在這屋裏走了一圈,說:"你是否也算過這樣一筆最本資料權屬文祕寫作網,放上鼠標按照提示查看文祕寫作網更多資料簡單的帳,就拿一個人活70歲來說,別人爲我們站崗放哨,奉獻了67年,我們爲別人奉獻*年總可以吧。 要是沒有我們這些當**的,*江上可能還有外國**船在橫行,蘆溝橋可能還有日本人在燒殺!也恕我直言,你這個現代化的住宅,可能就會成爲侵略者鐵蹄踐踏的馬圈!

*畢業後分到連隊不久,一位戰士的老父親爲了供養正在讀大學的小女兒去挖煤掙錢,而失去了右腿。病魔纏身的母親悲痛交加,絕望中將一瓶農藥喝了下去。冥冥中她不斷重複着:"讓我死吧,好省點錢給閨女,免得她哥在部隊分了心。"聽到這個消息,*立即將自己僅剩的*000元存款全部匯了去。那位殘疾的老父親執意奔波千里,趕到了部隊,見到*,他老淚縱橫:"孩子,大叔跪不下去了,就讓我仔細看看你吧!"*再也抑制不住自己,與這位父親緊緊擁抱在一起。

同志們,戰友們,*的人生價值,一名當代軍人的人生價值,難道能用擁有多少存款,穿過多少皮爾·卡丹,喝過多少"人頭馬",坐過多少"奔馳"來衡量嗎?假如此時此刻他就站在我們面前,我們會說什麼呢?什麼也不用說,我們會本能地舉起右手,行一個莊嚴的軍禮!

作爲一名當代軍人,我們面臨着名與利,美與醜,正義與邪惡,物質、金錢與精神、理想的選擇,但是,親愛的戰友們,當我們看到某些投機鑽營者一步登天,躊躇滿志地步出豪華轎車,在前呼後擁的人羣中邁着方步,我說,我們不必浮起追逐的念頭;當我們看到那些神氣活本資料權屬文祕寫作網,放上鼠標按照提示查看文祕寫作網更多資料現的所謂"大腕"、"明星"口出狂言,旁若無人地招搖而過,我說,我們不必露出嚮往的神色;當我們看到腰纏萬貫的老闆一手提着大哥大,一手緊摟着嗲聲嗲氣的小姐,我說,我們不必投去豔羨的目光。因爲,我們穿着這身軍裝,它意味着我們必須少一點庸懶,

多一份追求;少一點私情,多一份忠誠;少一點索取,多一份奉獻!

真理激發理想,理想產生信念,信念激發意志,意志產生力量!讓真理之雷,在我們頭上轟鳴;讓理想之電,在我們腦海閃光;讓奉獻之火,在我們心田燃燒!

這,就是當代軍人--跨向**世紀的鋼鐵*城,向軒轅黃帝、向甲午英魂、向孫中山、向毛澤東、向董存瑞、向雷鋒發出的響徹神州大地的回答!

謝謝大家!

第五篇:八一建軍節演講稿:和平是對軍人的最高獎賞

對軍人來說,沒有和平時期,只有準備打仗時期和贏得戰爭時期。

一位從戎40多年的將軍,在退休時不無遺憾地說:“當了一輩子兵,立了不少功,可惜沒能佩上一枚戰功章。”這當然不是他作戰不勇敢,而是他在和平年代度過了自己的戎馬生涯。

就像運動員的舞臺在賽場,軍人的舞臺在戰場,未能登上舞臺一展身手,不能不說是一種遺憾。俗話說:“養兵千日,用兵一時”。連“一時”的機會都沒有趕上的軍人,他的理想,他的價值,體現在哪裏呢?

鞏固國防,抵抗侵略,保衛祖國,保衛人民的和平勞動,是憲法賦予我軍的神聖使命,也是軍人價值的集中體現。這種價值既突出體現在一旦戰爭爆發能夠經得起血與火的考驗,最終贏得戰爭上,又更多地表現在和平時期嚴陣以待,提高戰備水平,增強威懾力量,最終遏制戰爭上。

對軍人來說,沒有和平時期,只有準備打仗時期和贏得戰爭時期。打仗的目的不在於戰,而在於勝;勝利的實現不在於人們的良好願望,而在於強大的實力。和平既是戰爭階段激烈廝殺的結束,又是新一輪實力角逐的開始。

軍隊在戰爭與和平的天平上,一直是至關重要的砝碼。軍人們之所以年復一年、日復一日地進行艱苦的、枯燥的甚至是殘酷的訓練,之所以馬不停蹄、毫不懈怠地追趕世界新軍事革命的潮流,因爲他們深知,只有這樣,才能使居心叵測的敵對勢力不敢輕舉妄動,才能戰勝一切來犯之敵,纔能有效地維護祖國的主權尊嚴和領土完整,才能爲人民爭取到和平安寧的生活。

必須看到,戰爭可能千日不打,但戰備不可一日不做。“天下雖安,忘戰必危”。我們既要看到和平與發展是當今世界的主題,又要清醒地看到戰爭的危險依然存在。事實上,這個世界並不太平,且不說從二戰結束至今發生了200餘次大大小小的局部戰爭,爭奪未來戰場主動權的軍備競賽已從大氣層向外層空間發展,就說臺灣xx當局一意孤行推進xx分裂,甚至揚言要對大陸“先機反制”,可見戰爭的陰影離我們並不遙遠。在這種情況下,我們決不可高枕無憂,以爲可以“刀槍入庫,馬放南山”了。

由此我們不難看出,所謂“養兵千日,用兵一時”,是對和平年代軍人價值認識的一個誤區。歷史和現實都證明,養兵千日,用兵千日。這裏不妨舉一個外國的事例。風景秀麗的瑞士面積不到4.2萬平方公里,人口才700多萬,與德國、法國、意大利和奧地利接壤,兩次世界大戰卻都倖免於(請收藏好 範 文,請便下次訪問)戰禍,保持了中立。緣於何故?

一位瑞士外交家說得好,瑞士公民邁出右腳時是一名百姓,邁出左腳時就是一個戰士。如果要問我們爲什麼沒有打仗,那是因爲我們隨時都在準備打仗。

據說,希特勒曾三次打算入侵瑞士,但最終還是放棄了。因爲面對高度戒備、全民皆兵的瑞士,要付出的代價實在太大。

今天,一個全面建設小康社會、努力實現祖國統一和民族復興的中國,比任何時候都更加需要一個和平的環境。當代中國軍人深知肩負的使命和責任,決心爲此貢獻自己的青春乃至一生!

還是這位退休將軍,他又非常欣慰地說:“我雖然未能佩上一枚戰功章,然而正是由於一代又一代軍人每時每刻都在忠實履行自己的職責,戰爭才得以遏制,和平才得以維持。和平,是對軍人的最高獎賞!