共建和諧社會演講稿【新版多篇】

關於共建和諧社會演講稿 篇一

月兒高高，黑夜很長，孩子睡着了，我爲你歌唱，親愛的孩子，什麼是吉祥，那潔白的地方，命運沒有方向(唱)

我不知道，那些在汶川地震中喪生的人，有沒有在潔白的天堂裏找到自己的方向。

5月12日，14點28分，我國四川省汶川地區發生8。0級特大地震。

已經超過五萬抓不住的生命，已經沒有聲響的悲極哭泣，人們還在扒着繼續坍塌的廢墟，人們還在尋找着微弱跳動的脈搏。當戰士跪在地上哭喊着“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個！我還能再救一個！”的時候，我們哽咽無語。

20xx，令中國雀躍卻又多災多難的一年。當我們懷着興奮的心情準備着，迎接着奧運盛宴的時候，我們也遭受了重大的災難。那場用蒼白模糊所有眼睛的漫天雪影，這場用鮮血壓抑所有呼吸的極大震盪，像一個沉痛的絕響，緊緊扼着中國的喉嚨，重重敲擊着中國的心臟。

天，哭了。

但是，只要有人轉過身，就能看見，我們，仍堅定地站在這裏。

賑災物資刻不容緩地運入受災地區，全國捐款已達200多億，我們的總理奔赴一線，告訴大家，黨和政府高度重視這場地震災害，他說，只要還有一線生還的機會，就要用百倍的努力……是的，房子裂了、塌了，我們可以再修，再建。只要人在，我們就一定能夠渡過難關，只要人在，我們就一定能戰勝這場重大的自然災害。

關懷從四面八方彙集過來，因爲我們流淌着同一顏色的血液，中國紅；因爲我們擁有同一個信仰，中華和諧！世界和諧！

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。走過了五千多年風風雨雨的華夏精神，在今天，凝聚成不朽的兩個字——和諧。

和諧是溫飽無憂，怡然自得的桃源生活。

和諧是百家爭鳴，各種思想的碰撞與交流。

和諧是同一個世界，和諧是同一個夢想。

因爲和諧，我們站在這裏；因爲和諧，我們不忘記；因爲和諧，我們不拋棄，不放棄。再大的風浪，我們也會拉緊彼此的手不鬆開，再深的阻隔，我們也能用博大的心去交流。

20xx註定是榮耀與災難並存的一年，災難的是中國人的土地，榮耀的是中國人的心。

我們的眼中，盈滿了悲喜交雜的淚水。悲的是那些來不及向我們道別便已匆匆遠去的生命；喜的是，中國，頑強地站在這裏，用她鎮定地魄力擔負起所有的悲慟，用她溫暖的愛填埋大地裂開的傷口。

中國，我們擁有的相同的名字；和諧，於是我們站在一起。當我傾吐出這些話的時候，請你迴應我的聲音，因爲我們相信，相信中國終將刺破這場災難厚重的帷幔，相信中國人，能手牽手，心連心，能讓愛，撒滿華夏大地。

關於共建和諧社會演講稿 篇二

“和諧”一詞早已是被大家熟知並認可。假設人類社會不和諧，仇恨就會得以滋生，最嚴重的將導致戰爭；假設人類與自然環境不和諧相處，環境將進一步惡化，最終阻礙人類自身的發展，甚至危機生存的根本問題。可見，“和諧”是人類生活安定的基本保障。

前不久發生的5·12四川大地震中，災區人民蒙受了身心和生命的巨大損失，天真無邪的孩子轉眼成了孤兒，年過半百的老人轉眼失去了可以依靠的子女，等等這一切的危難在全世界的矚目下發生了。然而天災雖避之不及，但人情卻及時地溫暖了災區人民受傷的心，全國各地隨處可見爲災區人民捐款捐物的善舉，更有好心人親自趕赴災區幫助災區人民一同度過難關。我還是個小學生，零用錢不多，但也毫不猶豫的捐出了100元。值得一提的是，這次地震也受到了國際友邦的大力援助，美國、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝嗇地爲災區捐贈了鉅額善款。所謂一方有難，八方支援，應該就是描述這樣的情況吧。

然而，假如社會不夠和諧，災難的發生是不可避免的。近期，我在閱讀報紙的時候看到中東地區的一則新聞，以色列用戰機轟炸了巴勒斯坦，造成很多無辜百姓流離失所，整日人心惶惶。

在我眼裏，和諧社會還應該包括人與自然的和諧。惹人喜愛的海豚，由於人類的濫捕亂殺、工業生產導致的水質污染等，數量也急劇下降。近年工業快速發展，越來越多的廢水、廢氣，也威脅到了動植物的生存。比如兩百多年前曾一度旺盛繁殖而如今數量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。

“和諧”並非僅僅一個無關痛癢的口號，而是人類迫切需要實現並經營得更好的事業，因爲只有這樣，我們未來的路纔會是一片光明的坦途。

共建和諧社會演講稿 篇三

同學們，朋友們，你們好！

今天有機會能在這裏和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！

所謂弘揚中華民族傳統文化！我們應具體弘揚什麼？

如何繼承優秀的民族文化藝術！並學習借鑑優秀的西方的民族文化藝術！古爲今用，洋爲中用！貫通中西，並有所創新，是文學藝術界應該思考的問題！

我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、著名畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的！

XX年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140週年全國巡展筆會活動，本着弘揚中華民族傳統文化，讓名人書畫進入尋常百姓家爲宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養畫，往返行程約十萬裏，走遍了全國三十餘個省區，五十餘座大中城市，和各地區的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！並進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。

這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養，也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦！

當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人；從事書畫專業創作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數字來源於中國收藏家雜誌)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！

然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發出了“中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！”的警告。

現象：一、少數功成名就、頭帶光環的“藝術大師”，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來取！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫於生計頻於奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當衆焚燒起他飽含心血的書畫作品。

二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導着人們對書畫作品的收藏追求！而這裏有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作爲骯髒交易的敲門磚？推動腐敗氾濫的貢品？

三、更有一些道德淪喪、利益薰心的書畫創作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，製假、販假，魚目混珠。使得大批僞劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

四、無數喜愛書畫藝術的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導下，盲目的向藝術殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術院校招生報考期間，屈指可數的招生額度，卻有數萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波於各校之間。而學業告成之後，又能有幾人找到符合所學專業的職業呢？

五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利薰心的思想極爲嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的“文化人”現象在社會上極爲普遍。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。淨化書畫藝術環境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。

墮落的文化現象要比經濟發展落後還要可怕，經濟發展的落後使人民生活困苦！而墮落的文化現象卻腐蝕着中華民族的靈魂，貽害子孫。在創建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統文化的精華，繼承和發揚中華民族傳統道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行爲的必然過程。

樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統文化的人們奮發圖強，更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考，系統政策；在民間，需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，纔有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會裏，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶着它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變着他們思維觀念和行爲方式。與此同時，中國傳統文化很多東西，比如儒家道德倫理觀，溫良恭儉讓等行爲方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及文革破壞傳統文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今餘毒未散。嚴重影響着我國健康、和諧社會的發展。

關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行爲準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作爲，找回我們的傳統，整個民族纔能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會羣體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特徵的完整複合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成爲有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味着迴歸，事物的發展就是一種不斷的盤旋輪迴的過程。我們相信，隨着國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將爲二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟並尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，願與在座各位共勉！

謝謝大家！

共建和諧社會演講稿 篇四

和風細雨、和顏悅色、和藹可親、和氣生財、和睦共處、和衷共濟、和和氣氣、和和美美，和你們一起弘揚和諧精神，創建和諧校園……

和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等學府是神聖的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當爲“和諧”的前沿陣地；人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業，應該做“和諧”的先頭部隊。

校園要和諧，人和是基礎。人和出凝聚力、出戰鬥力、出生產力；人和出感情、出健康、出效率；人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和美美，同事和和氣氣，說話和風細雨，辦事和顏悅色。

校園要和諧，文化是先導。新的校園文化，需要我們不斷髮展，不斷昇華，不斷完善，齊心協力打造先進的和諧文化，讓它在構建和諧校園中發揮重要作用。

校園要和諧，發展是關鍵。只有發展了，學校才能獲得更好的辦學條件和發展機遇，才能爲教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學生創造更優越的學習環境。

我深信，我校一定會創建一個令人嚮往的和諧校園。在這裏，教師安居樂業，快樂地工作；學生競知向學，開心地學習；讓我們和睦共處，和衷共濟，爲加強和諧校園建設，促進學校和諧發展貢獻力量吧！