大國工匠的演講稿【精品多篇】

工匠精神演講稿 篇一

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我演講的題目是“xxxxx”。

當下，"中國製造"正在向"中國智造"強力邁進，我們要補上"工匠精神"這一課，讓它爲中國騰飛，做出積極擔當。從容獨立、踏實務實。"欲速則不達"、"蘿蔔快了不洗泥"告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調"快"和"立竿見影"，註定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如"大國工匠"胡雙錢，在自己的行業幹了35年，"在車間裏，他從不挑活，什麼活都幹，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高"。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守"初心"，一切"走心"，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。"靜能生慧"，"靜能生樂"，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如"大國工匠"毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻"很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題"。"39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈"。他將"木訥"當做淡定，將"無趣"當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細，執着專一。《尚書？大禹謨》有云："人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。"在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，"差不多的思維"要不得，它會讓自己流於庸俗，止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有"人有我優"的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺餘力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品"從99%到99。99%"的過程中，迂迴推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與衆不同的發展奇蹟、震撼效應。比如"大國工匠"胡雙錢，"在35年裏加工過數十萬個飛機零件，在這裏面沒有出現過一個次品。"精細到了何種程度，由此可見一斑。

人人都有"工匠精神"，"中國智造"、中國品質，自然就能更上一層樓。

我的演講完畢，謝謝！

工匠精神演講稿 篇二

當你對企業抱怨的時候，就是你即將離開企業的時候。

企業的三個基本原則：推崇、原則、部門交叉不影響。

既然選擇了，你就是最好的！

人敬人高，人踩人薄！人踩人踩成石，人敬人敬成神！

送人玫瑰，手有餘香！

心中有佛，眼中的人都是佛；眼中是狗屎，心中也是狗屎。

用有限的時間，創造最有用生活。

人生一生的成敗取決於你在和誰一起學習和學習什麼。更取決於你身邊是一羣什麼樣的人！交友不慎，就會遭此橫禍！

耳不聽。心不煩！

近朱者赤，近墨者黑！當我們不能創造環境的時候，我們要學會選擇環境！ 用一種積極的向上的精神，再具備一種素質的員工，一個企業害怕什麼呢！ 自身正，無令則從；自身不正，雖令仍不從。

生命是你存在的唯一資本，發展纔是你生存的未來！

一個好習慣的養成，一個好行爲的養成，只有三句話：說給對方聽，做給對方看，讓對方在你面前做一遍，一遍一遍又一遍，直到養成好習慣！

工匠精神演講稿 篇三

工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述爲“如切如磋”、“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀爲“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執厥中”以及賈島關於“推敲”的斟酌，都體現了古代中國的匠人精神。

韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鑽燧取火的燧人氏。“上古之世，人民少而禽獸衆，人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木爲巢以避羣害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

魯班生活在春秋末、戰國初，出身於世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的經驗，被尊奉爲木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據說都是魯班發明的，魯班的名字已經成爲古代勞動人民智慧的象徵。

特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響；進刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術如何高超到這種程度啊？”廚師回答說，要依照牛體本來的構造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執着，對所做事情、所造產品精益求精、精雕細琢的精神。

中國自古就有追求“精確”的傳統。“差之毫釐，謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也。”都料匠，工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好後，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎麼回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名於世，但其傾斜卻並不是設計者的初衷；而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。

謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設，最終邁上了工部左侍郎的崗位；王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術，官至工部右侍郎；嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

中國古代工匠匠心獨運，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注於一雙巧手上，創造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學者稱爲“稀世珍寶”；北宋徽宗時燒製的汝瓷，其釉如“雨過天青雲破處”、“千峯碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片。”

《尚書·大禹謨》雲：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。

工匠精神演講稿 篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

在如今這個科技發展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大衆面前，體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態度是放第一位；再其次爲細節。俗話說：細節決定成敗。我認爲亂幹不如不幹，亂幹毀壞形象與道德，不幹反倒是沉穩。

我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身於幕後，顯得默默無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術爲視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆，豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，後無來者的驕傲。爲什麼著名畫家一直流傳於世？因爲他們有種對人生，對自己，對藝術的執著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在着執著和專注。

工匠精神演講稿 篇五

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！我是信息監控中心的溫馨，非常榮幸能夠站在這裏爲大家演講！今天，我演講的題目是：“不忘初心，繼續前行，努力在崗位上踐行工匠精神”！

在演講開始之際，我想說的是，非常感謝公司爲我們年輕人搭建了一個展示自我的平臺。回眸過去，我a見證了谷竹、十房、鄖十、宜保四條高速的相繼開通、穩步運營，成爲鄂西北地區經濟發展的生命線、社會進步的大動脈，實現了康莊大道貫東西，通衢大道通南北的景象，翹首以盼的鄂西北人民可隨心所欲走出大山來！作爲鄂西北這個大家庭中的一員，我驕傲！

有這樣一種人，他們精雕細刻、精益求精，追求卓越、不斷超越，破除成見、不斷創新，穩得住心神、耐得住寂寞，真抓實幹、兢兢業業，用實實在在的行動和踏踏實實的努力在崗位上默默奉獻着，他們就是工匠；有這樣一種精神，它以理想爲基，久久爲功而不改初衷，精益求精而臻於至善，面對長久等待和超長吃苦而毫無怨言，敢於在突破和完善中超越，勇於在顛覆成見中尋求新發展，努力實現“芳林新葉催陳葉”，這就是工匠精神。

工匠精神，是一種精神、一種品質、一種追求，更是一種“神韻”、一種“技藝”、一種“磨鍊”。它是精益求精、持之以恆、愛崗敬業、守正創新的代名詞，是我們新時期貫徹落實“五大理念”的內在要求，是樹立崇尚勞動新風尚的重要內容。踐行工匠精神，已經成爲高速事業發展的精神支柱和智力源泉，我們必須牢牢把握、認真理解、深刻認識、努力踐行。

鄂西北高路人，這羣能使天塹變通途的開拓者，勇闖敢幹的先行者，祖國經濟動脈的守護者，這羣肩負着“大交通”“大發展”神聖使命的工匠，他們是工匠精神的締造者，又是工匠精神的踐行者！他們是承高速路擔當的人、是展鄂西北能量的人。前行的鄂西北高速公路爲何如此動人？那是因爲有日夜堅守崗位的收費員、有甘於奉獻的你我他——點綴着蜿蜒長龍的美麗。在這剛剛過去的某上半年，成績斐然，成效顯著。我們敢於說，鄂西北公司已步入正軌！我們敢於說，我們成長了、收穫了！這些成績的取得，得益於鄂西北公司的正確領導，得益於廣大幹部的團結協作，更得益於這羣工匠的拼力拼智！

601公里，這個數字讓我們相守在一起，無數個日日夜夜開拓堅守，讓我們天南地北的人們成爲高路人相聚在鄂西北這片土地上，櫻桃的甘甜、霸王醉的醇香、老黃酒的地道、漢江水的柔情、房陵詩經的韻味、野人谷的神祕、秦巴山脈的神靈，更有峻美靈秀的大洪山、垂涎欲滴的宜城大蝦、心馳神往的炎帝故里、別樣的保康原生態，這就是我們骨肉相連的鄂西北高速公路，一路美景飽足眼福。收費人員作爲鄂西北公司公路的“守門人”，日復一日、年復一年守護在崗位上，將工匠精神作爲工作的準則、努力的方向和奮鬥的目標，圍繞踐行工匠精神勤勤懇懇、兢兢業業，對照工匠標準努力，按照工匠模範前進，把崗位職責抓在手上、挺在肩上，爲鄂西北公司發展作出了突出貢獻。面對繁瑣的收費業務，他們沒有任何怨言，學習收費理論只是，操作收費系統，處置特殊情況，做好信息上報，從最基礎、最根本的開始學，在實際操作中提高個人的實際操作能力。同時，他們對人謙虛謹慎，對事認真負責，心往一處想、勁往一處使、智往一處謀，將工匠精神貫穿工作始終，把鄂西北人集體積極向上、拼搏進取的良好精神面貌和個人熱情服務、嫺熟業務技能、紮實基礎知識展示給大家，努力展示好新風貌，樹立好新形象，贏得了社會普遍讚譽和司乘的一致認可。

“技可進乎道，藝可通乎神”，工匠精神是不忘初心、繼續前行的啓明燈和指南針。相信在未來的發展中，鄂西北公司這羣工匠將繼續守住初心不忘承諾，守好崗位不忘職責，用“一針捅破天”的決心和“願坐冷板凳”的毅力，把崗位職責落到實處，爲鄂西北公司轉型發展貢獻出自己的力量！

我的演講完畢，謝謝大家！

大國工匠的演講稿 篇六

尊敬的老師、親愛的同學們：

耐心專注、咫尺匠心，詮釋極致追求；鍥而不捨、身體力行，傳承匠人精神；千錘百煉、精益求精，打磨中國製造。

大家好，我是來自汽車營銷美容與營銷專業的範紫怡，很榮幸站在這裏，參加這次意義非凡的演講比賽，我演講的題目是《致工匠精神，圓中職夢想》。

大國工匠、匠心築夢，有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點，有的人能密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，高超的藝術創造着中國史上的一個個奇蹟，工匠們的故事迅速引起人們的熱議，“工匠精神”也隨之傳遍全國。

那麼，何爲工匠精神？

工匠精神可以很簡單，無外乎嚴謹專注，精益求精，耐心堅持。一句話就可以說清楚。

工匠精神卻也很艱難，他需要數十年如一日，孜孜不倦，全心全力做一件沒有盡頭的事。

中國從不缺少工匠精神，數千年曆史中，出現過四大發明這樣影響世界的偉大創造，也出現過魯班這樣的大師級工匠，這說明中華民族的基因裏，的確有工匠精神。但爲何，時下提到工匠精神，許多人都在說德國、日本，提到極致一詞，首先映入腦海的是瑞士手錶？近年來，經濟的高速發展使

國內部分企業爲了獲取短期利益缺少商業道德，假冒僞劣、粗製濫造時有發生。沸沸揚揚的“搶購日本馬桶蓋”事件更是反映出國人對於國產質量的信心不足。知恥而後勇，百餘年前的德國製造尚處在假貨和仿冒橫行時代；五十多年前的日本也還只能生產廉價而簡單的商品，而今天，他們可以躋身世界技術強國行列，憑藉的正是精工細造。因此，在這種情況下，傳承工匠精神、做精中國製造顯得尤爲重要。 對於國家來說，工匠是棟樑；對於我們來說，工匠是楷模。

身爲中職學校的一名學子，身爲汽修班的一名女生，我經常會問自己：“我的就業之路該如何去走？”一本紅色的《中國高技能人才楷模事蹟讀本》，讓我找到了漫漫人生長河的“源頭活水”。厚重的文字，記載着英雄楷模們的紅色事蹟和一枚枚紅色的獎章。 讀過他們人生篇章的人們都知道，他們中的每一位英雄都只有中專學歷。可是，他們就是在一名技校畢業生的基礎之上，建立起了人生的輝煌。 新時代的“創新尖兵”羅東元，二十年磨一劍，靠自學成才，在鐵路電氣設備維修工作中，完成了100多項的技術革新項目，獲得數項國家專利。

所以，親愛的同學們，成功要靠自己去爭取，關鍵看你如何看待，如何去努力！

馬丁路德金曾說過：“我有一個夢想，讓自由之聲響徹每一個山岡”，今天，在這裏，我也懷揣着一個夢想：

我有一個夢想，有一天，我們學校越來越多的學子站在全國技能競賽的最高領獎臺上；

我有一個夢想，明天，我的學校因爲我們而自豪； 我有一個夢想，我們研發的產品傳遍世界的每一個角落； 我有一個夢想，讓“中國製造”成爲每一箇中國人的驕傲與自豪。

我堅信，只要我們將“工匠精神”不斷地傳承與發揚，即使我現在是一名最普通的中職生，但未來，我的夢想終將實現。

謝謝大家，我的演講結束！

工匠精神演講稿 篇七

各位領導，各位同事：

大家好！

大國工匠，匠心築夢。但夢的背後，有太多辛酸，有太多不爲人知的血與淚。一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個工匠，形單影隻，聚不起社會的力量，中國製造跟不上工業4.0的步子。大國工匠夢的背後，工匠精神的背後，需要我們用網來守護。

《墨子·尚賢》中語云：“古之聖王爲政，列德而尚賢。國之賢者，高於之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術爲生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動後佈滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網，不受人白眼，深愛着自己的職業。

厚與之祿。夢，也是需要金錢爲代價的。當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統一形態的碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業4.0，這張金錢鍛造的網，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網。網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶着如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會製造出更爲精良的匠心製作，匠心築夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣着工匠精神，一同築夢。

夢，需要網的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網，網住了工匠精神，網住了中國未來。

夢的背後，是一張保護網，你我一同編織。

謝謝大家，我的演講結束了！

工匠精神演講稿 篇八

在座尊敬的領導，同仁們：

暑假的時候讀了一本書，《工匠精神》，這本書給我的感觸讓我震撼，看完後我的心至今不能平靜，直到現在爲止我的心也在爲它而悸動。

人，活着，目的只有兩個：工作與生活。這兩者，必須有一個要先行在成長的路上。

閱讀了《匠人精神》一書，結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應有的追求！

五月，一波生產小高峯已經來臨。目前，整個製造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍裏，走進生產車間，你會看到到處貼有製造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無成，毫無成就的自己開始！”、“簡單的事情重複做，你就是專家；重複的事情用心做，你就是贏家。”等等。是的，這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰，對每一位員工工作上作出了更高的標準和規範。

“工匠”活動從4月初啓動，到目前的有感徵文，這一路走來，讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識，同時，樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足於本崗位，刻苦鑽研，敢於挑戰，不斷追求進步，以及增強自身責任感和工作使命感。

人，爲什麼要追求“匠人精神”？ 爲什麼要有“工匠”一樣的精神？

有“工匠”一樣的精神纔會去爲此而拼搏，去奮鬥。有句話是這樣說的：“不想當將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒錯，但是，當將軍的前提是你得當好士兵了之後纔有可能當上將軍啊！每一位員工其實就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管裏面也有優秀的工匠，經理層面也可以評選優秀的工匠，乃至公司的老闆，也要有“工匠”的精神，同他PK的就是整個通信行業之間的競爭與較量。

有“工匠”一樣的精神纔不會落後，不會捱打，不會被社會遺棄和淘汰。公司發展到目前這麼壯大，不是當時的老闆有“工匠“一樣的精神，能走到今天麼？一個老闆都有工匠的精神，作爲基層的一員，天天與產品打交道的我們，又有什麼理由不向”工匠“發起進軍呢？

有“工匠”一樣的精神纔會讓我們的產品打一場持久戰，企業與員工才能生生不息，共同長存。現在的社會是“大數據”時代，對於企業來講，就是“大質量”時代，質量就是企業的生命線。大家想想，爲什麼我們都願意去買德國的手錶？去買日本的馬桶蓋？就是因爲他們所作出的產品質量過硬！其實這裏面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

崗位沒有高低，職位不分貧賤，一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等，各崗位都涌現出了一批“英雄”，一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

人，活着，工作與生活，必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發揚工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

這次的“尋找工匠”活動深深感染着我，《匠人精神》書籍深深鼓舞着我，身邊的工匠也時刻鞭策、激勵着我。“工匠”的選拔是持續不斷的，是永久的，是每位員工應該追求的東西，讓我們一起從現在立馬行動起來吧！秉承着刻苦鑽研、精益求精、心無旁騖的工匠精神，“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

工匠精神演講稿 篇九

工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什麼精神支撐呢？

“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲，是象徵着瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之於事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這麼些的故事，講述着我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事” 而不想做“小事”。試問：什麼是真正的大，什麼是真正的小？小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是： 專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是爲了贏利而做的時候，時刻執行着這種極致的工匠精神，支撐着在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到纔有力量。工匠精神的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。

工匠精神的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福於世。 真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生爲代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，纔會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，彷彿一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，纔是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。

那麼讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶着“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶着修行的心去工作，成爲一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重複的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對於德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大於靜心，華麗大於務實，徘徊大於從容，中國，人雖多，但又能如何創造出專注專業永恆的精品？ 難道我們中國人不就是最需要這種執着的工匠精神嘛？！