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講文明演講稿(多篇)

講文明演講稿(多篇)

關於講文明的演講稿 篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話:“爲人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現象。比如:下課鈴聲響後,有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句髒話。還有的同學,可能因爲一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認爲要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫,而是在於真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做爲二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇二

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以爲“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因爲它對於:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點,我們應向周總理學習,美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來的歷史發展種。種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沉着堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超羣的智慧、美好高尚心靈的生動體現。

看來,文明、禮儀是非常重要的。那麼,我們應該如何去做呢?首先,注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含着內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有着美好心靈的人,美好的語言來自於美好的心靈,這就是人們常說的“言爲心聲”、“形爲內現”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它纔會有幸福、快樂。

讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!

講文明的演講稿 篇三

親愛的同學們:

大家好!我今天演講的題目是《做一個講文明的好少年》。 我們的祖國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,從細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時候,

我看到了文明;當我踏入校園,看到同學向老師敬禮問候的時候,我看到了文明;當父母善待老人的時候,我看到了文明;當同學們向貧困山區孩子捐款的時候,我也看到了文明還記得中央電視臺的一則公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一條路,好事做了一條路,送人玫瑰,手有餘香,幫助了別人也快樂了自己。

一個人如果不講文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,李鴻章出使俄國,在一個公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。我們不能決定生命的長度,但可以左右人生的寬度;我們不能預知明天,但可以利用今天;我們不能樣樣順利,但可以事事盡力;我們不能改變容貌,但可以展現笑容;我們不能選擇出身,但我們能選擇文明!我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。讓文明之花在校園競相開放。 我的講話完畢,謝謝大家!

講文明懂禮貌演講稿 篇四

各位老師,親愛的同學們:

早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啓超說過:“少年智則國智,少年強則國強。” 在這裏我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體 ,對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能 提高。

曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中 的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答:“因爲 有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行爲也是國恥!” 。

以上的事例表明,文明其實是由點滴細節構成的,反思我們的所作所爲,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同 學身上,還存在着一些不文明的行爲。例如,在我們的校園內總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋 隨處可見,甚至有的同學認爲:反正有值日的同學,扔了又何妨;再例如有的同學下課時追逐打鬧,走路推推搡搡習以爲常;還有 部分同學相互之間講髒話、粗話,故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的 培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也 是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養 成了文明的行爲習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出優良 的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行 爲就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁 有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君 子,然後纔是成才,文明是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

希望每一位同學要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的 手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的 校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人, 學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

講文明演講稿精選 篇五

今天我演講的題目是:講文明、守禮儀,做一個文明的人。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統,同時更富有時代的新內涵。講文明禮儀,傳優良美德,建和諧社會,是我們義不容辭的責任。

有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在於金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因爲你已經失去了做人的道德基準。

講到文明,有人會問:“文明是什麼?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之後自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。說到禮儀,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那麼,“禮儀”是什麼呢?我們在這裏可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行爲規範,也是尊重自己的一種意識體現。比如說:我們每天早晨能穿着整潔的按時上班、見到同事和領導能熱情地打個招呼,這些都是我們工作的基本禮儀。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇爲,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代每一位公民義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設的需要,是和諧社會建設的需要,是一個人有氣質、有素養、有道德、守規範、成爲高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養,教人如何尊重人,如何與他人相處,更是提高全民道德素質,振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。

文明禮儀是我們工作、生活的根基,是我們健康成長的基矗做文明人,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在社會處處盛開。我的演講到此結束,謝謝大家!

關於講文明的演講稿 篇六

中國是擁有禮儀之邦美譽的世界五大文明古國之一,有五千多年的悠久文化與文明史。

在歷史中,有許多關於文明的故事流傳至今,例如孔融讓梨等,我們現代社會也一直提倡人們要講文明,懂禮貌,這不僅僅代表一個人的臉面,一個城市的臉面,也是一個國家的臉面。

然而當今社會上有許多不和諧的現象,如,高空拋物,踩踏草坪,隨地亂扔紙屑,隨地吐痰,講髒話,打架鬥毆等不文明的現象。大街上總是有一些果皮和紙屑,總是時不時的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來說,操場上總是有果皮,小食品袋;下課自由活動時,有很多同學你追我跑,不做正當遊戲;走廊裏有許多同學大聲喧譁,走路推推搡搡,站路隊歪歪扭扭;有的同學還講髒話,打架;穿戴不整齊等,還有的同學損壞學校的公共財物。

不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

不過,隨着國家的繁榮發展與進步,社會上的不文明行爲越來越少了,。

校園裏,有許多同學主動把垃圾扔進垃圾箱裏,走廊裏安安靜靜,同學們路隊整齊有序,穿戴的也整整齊齊。

社會上,亂扔垃圾的少了,隨地吐痰的少了,公交車少投幣的少了,說髒話的少了,人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國的未來,我們要講文明,懂禮貌,注重一個細節,收穫一個習慣,我們要用文明來約束自己的言行,讓我們從點滴的小事做起,從文明的一舉一動做起,從說的每一句話做起,用我們的雙手創造文明的社會,用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現象遠離校園,讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!

講文明演講稿 篇七

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇爲,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆XX市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

作爲中國人,我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時,也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。道德品質可以彌補智慧的空缺,但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。一個沒有道德,不講禮貌,不講文明,不懂禮儀的人,必將會受到社會的排擠,最後被淘汰。

同學們,生命是短暫的,唯有文明讓你的名字流芳百世,讓你的文明永記於人們心中。讓我們行動起來吧,做一名合格的中學生,做一名講文明的青少年,做一名有責任心的公民,用自己的生命來創造,讓自己短暫的生命煥發出永恆的光彩。

讓我們攜手共建和諧社會,共建文明家園!

講文明的演講稿 篇八

老師們、同學們:大家好!

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇爲,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,爲我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非 吸菸區肆無忌憚吸菸,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作爲中國人,我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時,也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認爲孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我爲中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校裏,不聽從老師的教誨,說一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留着時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行爲會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!