《克蘇魯神話》讀後感
《克蘇魯神話》讀後感1
我認爲,人的思維缺乏將已知事物聯繫起來的能力,這是世上最仁慈的事了。人類居住在幽暗的海洋中一個名爲無知的小島上,這海洋浩淼無垠、蘊藏無窮祕密,但我們並不應該航行過遠,探究太深。”
——洛夫克拉夫特,《克蘇魯的呼喚》
《克蘇魯神話》是以霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界爲基礎,由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創造的架空傳說體系,這些作品彼此獨立又在相同的世界觀下,克蘇魯神話講述的是在人類誕生前世界由邪神統治,而不知爲何他們消失,而主角在機緣巧合的調查過程中逐漸發現了邪神的真相。所有故事中和克蘇魯神話搭上關係的人都沒有好下場,許多故事的主角都嘗試探尋這些神祕的神祗,而結局往往非死即瘋。
而克蘇魯神話的核心內容是講述人類的求知與真相,幾乎所有的主角都選擇了隱瞞邪神存在的真相併企圖否認他們的存在。人類之所以能夠存活完全是因爲自己的無知。這就是克蘇魯神話的奧義。
而在當今社會新聞真實性無疑是最重要的。作爲一個新聞工作者,我們在學習中無疑需要注重探索新聞真相與報道新聞真相。強調新聞的真實性,還要處理好正面宣傳與揭露陰暗面的關係。我想,從克蘇魯神話體系的故事內容裏能學到不少新聞真實性相關的心得。
《克蘇魯神話》讀後感2
《克蘇魯神話》收錄的幾個短篇主人公不乏研究者和不被理解的怪咖,對於未知世界的證據,有高度敏銳性。然而,所謂的接觸卻並不徹底,不足以窺全貌。儲存在儀器中的大腦、遊離出肉身的感官、海市蜃樓般的建築羣、蠱惑人心的媚術、飛速生長的力量,僅是驚鴻一瞥,就不難看出這種未知的能耐。可怖的.是,它們的出現動機不明,究竟是《黑暗中的低語》所言的幫助人類對抗邪惡物種,還是想利用人類來完成某種實驗?倘若人類並非世界的主宰,我們對自然界的態度是否也能映射出其他物種對我們的態度,我們只是物種多樣性的小小一環?
洛夫克拉夫特冷峻地描摹未知,又絕妙地由未知調動讀者感官,克蘇魯王國猶抱琵琶半遮面。他用有限的空間圈出似有若無的界限,譬如,偏僻山莊的農舍、二樓緊閉的房間、潛入海底的船隻,但我們知道,僅憑這樣的界限是分隔不開的,好比主人公插上插銷,只是一種心理安慰;他用數量的變化悄悄刻下輪迴,透露出沒有什麼不可替代:死去幾條狗立刻補充幾條狗、大批購入卻下落不明的牛、一具浮屍引出的無數死亡;他用片段暗示支離破碎的無垠:時斷時續的錄音帶、譫妄的夢魘、始末不詳的懷孕生子……
被克蘇魯的小雕像或是神祕文字、古怪儀式吸引的主人公,在迷宮中越陷越深,變得癡狂;克蘇魯神話的擁躉者鬆開手腳,想象更加無邊無際人類引以爲傲的文明可能只是鴻蒙初始但在某種層面上卻堪稱理性,畢竟,地球歷史若折算成24小時,人類在最後3秒方纔登場啊。
沉迷於《克蘇魯神話》,猶如身陷一片黑色海洋,不爲視野所及困惑,沉入內心,重新認識天地、時間、自我。未知蘊藏無限可能,一如我們對明日的熱切。
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