沈從文的邊城讀後感多篇

沈從文的邊城讀後感1

《邊城》是一首詩，詩一般的山，詩一般的水，詩一般的湘西苗家人。

上世紀三十年代，中國的大部分地方因戰亂而千瘡百孔，但是湖南湘西的茶峒如白河之水一般平靜，沒有當時戰爭帶來的硝煙。這裏依然是觸目蒼翠的青山，青綠的竹林迫人眼目，清澈透明的河水，遊於水中的船隻，沿河的吊腳樓還有白塔......一切都是那麼清新質樸，如同世外桃源，沒有絲毫雕琢，不染一點塵埃。“一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在白河中，蜷伏於一只小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩”(沈從文《邊城》)。

美麗的山水孕育出來更美麗的人。

風景如畫的茶峒養育着一羣淳樸善良與世無爭的村民。他們之間沒有爾虞我詐，沒有利益之爭。他們和睦共處怡然自得地生活着，把相互關懷照應當作生活中理所當然的一部分。人性中最原始淳樸美好的品質都集中在他們身上。爺爺勤勞.樸實.恪守盡職.樂善好施，“凡是求個心安理得”。他五十年如一日地爲路人擺渡，不論晴雨，都守在船頭。過度人堅持要付錢，他必硬塞還給人家，還精心爲過渡人準備上等菸草，泡茶給人家解渴。只求爲別人服務，卻從不要求別人的報答。自己的獨生女兒與駐防的一名士兵私下戀愛，最後士兵服毒自殺，女兒殉情，他毅然擔任起撫養外孫女兒的責任。時間隨着白河的水流逝，翠翠大了，他又一心爲翠翠找個如意郎君而整天周旋於順順.天保.攤送之間，可偏偏弄巧成拙，導致攤送與翠翠的愛情悲劇。灑脫的船總順順，慷慨又能濟人之危，“自己在糧子裏混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情”故凡有這類人聞名來求助的，他莫不盡力而爲。當爺爺撒手西歸時，翠翠什麼都沒了，順順帶來了白棺木匣子，送來了米和酒肉，還打算接翠翠家去住，鄰里村民也都幫着料理爺爺的後事。在這裏沒有地位之分，權勢之別，更沒有勾心鬥角，有的是以誠相待，彼此關照的美好情懷，便是那些不得已而做妓 女的，也永遠那麼渾厚可信，“也常常較之知羞恥的城市中人還更加可信”(沈從文《邊城》)。

翠翠人如其名，她生於翠色 逼人的環境中，天天浸在青山綠水裏，她有一雙清明碧玉般的眸子。“自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然一隻小獸物。人又那麼乖如山頭黃一般，從不想到殘忍的事情，從不發怒，從不動氣。”可愛的小翠翠無憂無慮地與爺爺.黃狗生活着，日子如詩似畫。小翠翠漸漸長大了，端午夜，初次遇見二老攤送時，翠翠爲一件屬於自己，不關祖父的事沉默了一個晚上;中秋節留下的熱鬧印象不知爲什麼原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美;無意中提到什麼事情時會臉紅：她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘，喜歡說關於新嫁娘的故事。嬌好無比快樂無比的翠翠多了幾分隱憂，她已在不知不覺之中將對二老微妙的愛情深深地埋在心。翠翠覺得好像缺少了什麼，感到日子裏有點痛苦。她的心裏很朦朧，朦朧得她自己也弄不明白爲什麼。她獨自坐在岩石上，向天空一起雲一顆星凝眸，爺爺問她在想什麼，她回答：“在看野鴨子打架(意思是翠翠不想什麼)。”可同時又問自己：“翠翠你真在想什麼。”心裏又答應：“我想的很遠，很多。可我不知道想些什麼。”翠翠內心莫名其妙的隱憂，讓她感到一種無法言說的不快，讓她多了些思索多了些夢。時間成長着她，催促着她，使她在“另一件事情”上負點兒責。她與攤送的愛情朦朧地開始了。

上帝總是愛捉弄人。翠翠的愛情慢慢地籠上了悲劇的氣氛。攤送爲了翠翠可以不要碾坊，天保走“車路”，打算接爺爺的渡船。兩兄弟同時愛上同一個姑娘，但他們不是爲這個而反目成仇而是按照當地人所認可的對歌習俗，公平競爭：在月下爲翠翠唱上三年六個月的歌。天保作爲哥哥，走“車路”佔了先無論如何也不肯開腔先唱。可弟弟一開口，天保便自知不是對手沒有再唱。翠翠“夢中靈魂爲一種美妙的歌聲(攤送的歌)浮起來了彷彿輕輕地在各處飄着，上白塔，下菜園，到了船上，又復飛竄過山懸半腰--去做什麼呢?摘虎耳草。翠翠與攤送已是心有靈犀了。爺爺把唱歌人張冠李戴，偏對天保說：“你唱得好，別人在夢裏聽着你那歌，爲那個歌帶得很遠，走了不少路!”天保心裏已清楚弟弟與翠翠纔是天造地設的一對，於是他成全了弟弟，帶着失戀的憂傷走了這讓他送非常愧疚，同時父母要他娶團總的千金，而羞澀翠翠對他表現出躲閃和冷淡，於是他選擇放棄，離家出走。順順一家因天保的死對爺爺和翠翠心存疙瘩，一心只想爲翠翠找個好歸宿的爺爺經不起這麼嚴重的打擊，心力憔悴，在一個雷雨之夜悄悄地走了，只留下孤獨的翠翠在漫長而茫然的等待中過日子。這個人也許永遠不回來，也許“明天回來”!那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂浮起來的年輕人走了。翠翠的愛情朦朧地開始，更加朦朧地結束。

翠翠和攤送彼此相愛，他們的愛情沒有任何“附加值”。翠翠並不是因攤送家地位顯赫而去高攀，攤送也並沒因翠翠是貧弱孤女而不愛她。這是世界上最最純淨的愛情，本來近了卻又無可奈何地走遠了，直到無歸期的等待。一個自然的愛情故事竟有一個如此不自然的結局。

沈從文的邊城讀後感2

外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的熱烈瘋狂都菸捲雲散了，心一下子有一種落寞的感覺，走進屬於自己的房間，隨手捧起《邊城》，再度進入書中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

《邊城》，總會讓人陶醉於湘西那夢幻般的世界，青山綠水，浮雲淡淡，這一座熱鬧又平和的小鎮，養育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個，很質樸，沒有任何的奢望。她與祖父相依爲命，簡單又快樂地活着，直到那個人劃過她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸動。

第一次讀《邊城》，覺得翠翠好可憐，一個人癡癡地等待他歸來。他，儺送，一個曾爲她在月下唱情歌的人，現在的他是否像湘西的水一樣，一去不復返了，留下翠翠一個人獨自等過一個秋，兩個秋，等到淚乾了，心碎了。

翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般，他們之間沒經歷過什麼轟轟烈烈，也沒經歷過生與死，只有平凡中的溫馨，而這一切翠翠已滿足了。少女的心思很細膩，她把對儺送的愛寄託給了山間的浮雲，而儺送，你是否聽到了，飄走他方的你是否聽到翠翠對你的呼喚，因爲愛你，她可以承受住祖父去世的巨大悲傷，堅強地站在湘西口等待，可是你會回來替她抹去心中的傷痕嗎？既然愛她，又爲什麼不肯回來面對這份感情呢？

十幾歲的翠翠是否得捧着對他的思念過一輩子呢，我不禁爲這位船家少女憐惜。

再次品讀《邊城》，又覺得翠翠的等待何嘗不是一種美呢？那是一種悲傷的美，清澈至極，淡淡地流淌在心中。

世間的一切都充滿了善，然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是衆多不湊巧中最唯美的一個吧。兩個人廝守着對彼此的思念，而她也甘願耐心地等待，多悽美啊，悽美得讓人感覺有種淡淡的痛。或許她的等待換不來他的回頭，可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個自己甘願等待的人，也不會讓日子變得太過空虛。

誰說錯過一定是悲慘的，誰說等待的過程是讓人心碎的，或許等到心累了，才發現這其中的悽美。

每次讀《邊城》心中總會留下一股淡淡的似心痛又似感動的微妙感覺。這個單純的少女是否會讓風吹乾心中那痛心的淚，然後守着這份思念，捧着這份愁人的美麗，繼續簡單又快樂地生活下去？而儺送是否會在那個綿綿細雨的春天回到翠翠的世界裏？

沈從文的邊城讀後感3

一個質樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的悽美故事。 那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調。正如 月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗。

有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發生在這邊城小鎮，發生在 這被時光遺忘的邊遠角落。時光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業文明的銅 臭所污染；質樸的人民，古老浪漫的民風民俗，依舊保留着田園牧歌式的生 活方式；這種種的一切讓這個小城鎮猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它 就存在於我們這世界的某個角落，或許它正向桃源對於陶淵明一般只存在於 “邊城聖手”沈從文的心中。是可謂之於“邊城”，可望而不可及！

平凡的愛情故事因幾個質樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的 憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執着的守 候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕。“那個人也許明天 就回來。”夕陽的餘暉撇下翠翠孤獨單薄的影子，溪邊的微風吹動着翠翠不 在烏黑的髮絲，山腰的白塔見證了翠翠日復一日的堅守。也許就在某個夕陽 將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶。“過渡—— ”那一聲悠揚的調子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒 ，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬夜離家出走的自責在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那麼美麗動人。只是有如生死兩隔的那些 年已將兩人變得生疏，不會有“相顧無言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有 的只是相見有如夢幻般的短暫沉默後的彼此問候，“這些年來，一切都還好 吧？”“嗯，——”。

時間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造 的成熟而又厚重。錯過的，終究不會重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求！

青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天， 瓶口被輕輕啓開，那芳香的味道會飄遍他們整個的生命，爲他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最後一個句號。

這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但 他們卻不乏唯美的愛情；翠翠日復一日單調，但心中仍不乏美好的期許；二 老年復一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。

或許吧，在某個有月的晚上，生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠方傳來 不在年少的情歌……

邊城至此，美也就到了極致吧！

沈從文的邊城讀後感4

一座白塔，一個老人，一個孫女，一隻黃狗。這就是沈從文筆下的邊城。

很多人會把這座僻遠的山城看作那遙遠的桃源鄉。邊城的山是青墨色的，邊城的水是秀麗的，邊城的人善良，純樸。

那白塔屬於邊城，那老人和孫女也屬於邊城。合上扉頁，親身感受，我仍然會想起那位撐渡人，那個執拗而幽默的老頭兒，那位慈愛而善良的祖父。

他愛孫女翠翠，寵她愛他，想一輩子守護她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爺孫兩相依爲命已經十多年了。他帶翠翠去看端午賽龍舟，爲翠翠吹起悠長的嗩吶，瞭解翠翠細看新嫁娘的'心思。他是位好祖父。

他一輩子都在撐渡，已經幹了50年了。儘管他也不知道自己雖然渡人但是否能渡己。每天無論風吹雨打他都守在崗位上，因爲他知道，自己的責任他也知道，渡河人的焦慮和無奈。已經70多歲了。老船伕似乎還保留小孩兒的心性。在堅定拒絕了商人的錢後，又玩笑似的留下一枚錢幣給翠翠，爲了向翠翠呈現自己還不老，他故意緊握拳頭，儘量讓那隻蒼老的手看起來更年輕。他是位好撐渡人，一位有趣的撐渡人。

撐了一輩子的船，在他心裏，船就是他，他就是船。

明媚的陽光下，老船伕的笑臉像一朵歷經滄桑但依然燦爛的菊花。但又有多少人知道，笑臉下的悲傷？

翠翠的母親，也就是老船伕的女兒。愛上了一位軍人，最後爲情而死。留下年幼的翠翠。翠翠漸漸長大了，但他額。其實他很清楚，自己已經沒辦法再守護翠翠。他也擔心，翠翠母女倆會擁有相同的命運。這一切，孫女士不知道的。就像是那天晚上在渡船裏誰也不知道另一個人的記憶所止處。

然而悲劇還是發生了。天寶死了。儺送走了。順順不接受翠翠成爲他的兒媳。老船伕操了一輩子的心，但現在，心累了，心碎了。

在那個暴風雨的夜晚，白塔倒了，船飄走了，老船伕死了。我想他一定還有太多的不甘，太多的牽掛無處申訴。然而，他還是走了。

因爲《邊城》畢竟不是一篇童話。它是一部小說，一部真實的小說。因爲真實，所以悲哀。

沈從文的邊城讀後感5

《邊城》這部沈從文創作高峯的小說，敘述的是湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的淒涼”。

文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當，頗耐人尋味！作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻儘量展現他們與自然和鄉人的和諧關係，構成了一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我帶來的，絕不僅僅是“優美”也有人在命運的變數面前的無助與無奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源於“人在根本上無法溝通的。”

總結《邊城》這部作品之所以佔重要地位，是因爲這部小說作品在從容舒展中抒發了作者沈從文對鄉土的感情、對生命的愛。

沈從文的邊城讀後感6

看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。

沈先生的文字，美如溪水，一路細碎地奔淌着，沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的愛情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那麼的深切可感，那麼的動人心扉。

書中的世界彷彿靜止。

時間在走，歲月在長;翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛。她是自然的孩子，有着自然賦予的神氣，自然映照的明眸。

順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難;對儺送來說，是碾坊，是渡船?是愛情，是兄弟情?生活之累在於選擇，他難於抉擇，亦選擇了離開。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來……”

是喜是悲，畫中人自知。

可是你說，儺送會不會回來呢?那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢?

書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人 ，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅強地承受生活，我相信清純質樸的湘西女子會撐起那一隻渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個快樂的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。

沈先生後來寫說：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關着自己;自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。 一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在於經歷嗎?人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強碩壯實的心，風雨再大，亦能安之如怡。大學四年，到現在已經匆匆過了將近一半了，未來還有一半，該怎麼過?

這個問題許久之前就想過，當時沒有答案，抱着走一步是一步的心態;到現在，我不得不很慚愧地說，仍舊未知，仍舊不知道未來該怎樣走，不知道過了今天明天該爲什麼而奮鬥……書中的生活太美，如雲煙，如霧靄;現實的生活太難，如追日，如填海。我要怎麼做，才能使自己的心靈強大?

沈從文的邊城讀後感7

《邊城》是沈從文的代表作，小說中的一切都是那樣的純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。

在風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒，生活着靠擺渡爲生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠爲妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，爲了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守着渡船，癡心地等着儺送的歸來。一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

一個勤勞、善良，一個蔑視權財、責任感強，爲什麼他們的愛情卻以悲劇告終？我一次又一次地不願相信，可是小說結尾依舊是那樣——“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。因爲這樣，我們不禁爲翠翠的命運擔憂，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？翠翠與儺送的愛情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的人性之美，又反映出他們在“自然”、“人事”的偶然變故面前，不能把握自己的命運，一代又一代重複着悲哀的人生，寄託了作者對個人命運悲劇和民族品性墮落的隱痛。

雖然翠翠與儺送的愛情讓我傷心，但是小說還有一個人給我留下了深刻的印象——天保。他個性豪爽、慷慨，他和弟弟同時愛上翠翠，兩人唱歌“決鬥”，但是他因爲自己先提了親，“作哥哥的走車路佔了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現了他們的手足之情。後來他外出闖灘，一是爲了弟弟幸福，二是爲了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最後意外遇難，可以說他是爲了親情和愛情而死。

翻開《邊城》，那樣的場景再一次浮現：茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，河邊的小船開渡，夕陽西沉，小船收渡……

沈從文的邊城讀後感8

天氣已經轉涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風吹起來確實很舒服，乾燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再後來，捂着衣服也覺得冷了。

沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那麼的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是現在人們難以想象的：坐船可以不給錢卻有人一定好給，而且還扔下就走；擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關於愛情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就可以讓姑娘跟你遠走高飛；水手和**的約定，居然也比現代的很多愛情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。

天保的死當然不應該算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他應該怎麼去求婚，而得不到結果的情況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現出極端的行爲。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最後居然選擇殉情，一開始我真的有點想不明白爲什麼，後來想想，正是一種極端應對極端的表現。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會乾涸；如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會馬上死去。翠翠也有一個家，一個不同尋常的家。她的父母在她牙牙學語時便已經雙雙離她而去，她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶着一條忠誠的大黃狗相依爲命。三年的端午佳節、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長着的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活着一羣人們。天保、儺送、老船伕、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有着幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質樸敦厚的中國人的代表。在那個民風樸實的地方，生活着這樣一羣人。幾十年來，老船伕默默地爲東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船伕幾十年來的辛勞。

讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有着這樣一羣人們。他們每天都各行各業，忙碌中帶着勞動得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒有祕密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠，會大聲地訴說心中的不滿，大但地表達內心的愛慕；他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，並不是爲了幫助後的報酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎？這樣的生活，應該就是陶淵明所說的世外桃源吧！邊城，這茶峒小鎮，不正是世外桃源嗎？甚至可以說是理想中的共產主義社會吧。光陰飛逝，與小說中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。現在當然不用再有一位老船伕拉着竹纜爲南來北往的人們擺渡了，也不用爲翻了船，死了牛而傷心了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎？這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎？可是，更令人痛心的是失去了那質樸的民風，那美好的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中，已經沒有了那邊遠小鎮中那木質結構房屋的古樸典雅了。

城市裏的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥着祕密。由於繁榮，所以有了利益衝突；由於繁榮，所以有了諂媚溜鬚。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達，斬去了質樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更應該上哪一條船呢？其實讀到最後，我們不禁會嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮，還是會有無人可救的悲劇發生。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了悲劇的發生。在城裏，當兩個人爲共同的目標而奮鬥時，他們可以毫不顧忌地採取各種手段，各種策略取勝，結果自然是“成者王侯敗者寇”；但在邊城，因爲處處替他人着想，所以處處有顧慮，爲一個共同的目標奮鬥時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都爲失去理想而失望哀慟，則會產生兩個深深地恨着自己陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮雲一般的夢吧。

沈從文的邊城讀後感9

從心裏覺得就這樣寫《邊城》多少有點不負責任，因爲有無數的文人學者以謹慎的態度，對沈從文先生的這部作品從各個方面角度都作了到位的闡述。而自己無論對於先生的其他作品還是他的人生都沒有太細緻的瞭解。然而《邊城》對我而言，無需要別的，只是爺爺的一聲“翠翠”，翠翠的一聲“爺爺”，就足以讓我淚流滿面。讓我帶了全部的感情和淚水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”裏面供奉的是鮮活的“人性”。

有太多評論《邊城》的文章，說它的牧歌類型，說它的文化隱喻，說它關乎的民族 問題。而我對於廣大的文化背景和文學分化不甚了了，不知道此篇文章應屬哪種風格應占我國文學史上的那個位置。但想來以先生自己的觀點和人生態度來看待《邊城》，應也算對先生的尊重。就像先生自己所說“我是個不想明白道理卻永遠爲現象所傾心的人。我看一切，卻並不把那個社會的價值觀加進去，估定我的愛憎，我不願問價錢多少來爲百物作一個好壞的批評，卻願意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量。”“我不明白一切同人類生活相聯接時的美惡，換句話說，就是我不大能領會理論的美。接近人生時，我永遠是藝術家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情。”想來文學真正的美麗之處也正於此，而最可怕處正是做作的迎合。於是就隨了邊城，遠離了身邊的複雜人事，吵鬧之地。快樂也簡單，憂愁也簡單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。

純。

在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活着。爺爺和翠翠就是這樣相依爲命但卻無憂的生活着，的的確確是相依爲命的，爺爺每天不至於像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時常擔心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活裏，爺孫倆是對方最大的藯籍，雖然有一絲淒涼但卻也是幸福而充實(我倒沒有特別的感受到很多人認爲的，《邊城》體現的寂寞。即使用了“寂寞”這個詞，我想也應是“簡單”的含義，而這種“簡單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過渡船對於他的意義，但就是“靜靜的忠實的在那裏活下去”，守着渡船一守就是五十年。無論風雨病痛，節日與否。同渡客爭執一些小錢也是生氣一樣的神情，彷彿“三鬥米，七百錢”是頂高的收入，最滿足的生活。還經常會慷慨奉送上等的草煙，甚至是強行塞進人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”，經常爭搶着替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對這本來陌生的地方有了莫名的親切感。其實生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個人都那麼忙碌，也有目標，這目標也來的簡單，就是生活。異常質樸的生活，好像純的不用多想，每個人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來臨時人們就在下游準備好打撈上游衝下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一隻空船，船上有一個婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛利，也仗義。”就在水中身手敏捷，獲得喝彩。洪水這樣的災難好像也看不到憂愁和抱怨，彷彿一切都是應該，然後就是繼續生活。端午的龍舟，也許是小鎮最隆重的節日，人們會齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現在好像就響在耳邊，不禁要側耳傾聽。伴着每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最後也是這些小鎮的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴。

其實從根本上說，人都是孤獨的，沒有人能真正走進另一個人的內心，感受他的全部。所以我們更渴望關注和理解，於是，我們周圍有了這許多人，或遠或近，他們是我們外在生命的寄託。人有時真的不是僅爲自己而活，其實生命脆弱需要另一個生命的支撐。我想這就是愛，付出就是愛，牽掛就是愛，不遺餘力也是愛。在邊城中，這愛來的純淨，彷彿說多了都是多餘。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿愛。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。於是，想起餘秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉”。所以有那許多人走上了“回鄉的路”，踏進了夢中的湘西。

透。

小鎮的一切都是清透的，無論山、水還是人。先生曾說，水邊是他的學校，是水教會了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對湘西純樸人們的美好認識。在這裏，水上出了事故全靠大家依行規來辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來做裁決，絕無爭端。尤其愛情在這裏更來的真美的透。偏遠的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識，但在這神奇古老的土地上卻生長着最爲健康的愛情。沒有門第觀念，階級之分，連長輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓 女也擁有愛情，並更加來得摯烈，賺錢是賺錢，愛情是愛情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛情也來了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛憎卻分明。倆兄弟同時對翠翠的愛，雖然有點讓人煩憂，但一點都不復雜。沒有不能說的話，沒有解決不了得問題。用湘西原始而真誠的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過山頭，飄過小溪，揉進女孩甜甜的夢裏。這就是湘西的愛情，就是那潺潺流動的溪水，透的見底 ，一如那人，透的見心。

這樣的清透讓人覺得生命的可貴和可愛之處，這樣的純淨也讓人對生活充滿熱愛和渴望。先生從這樣的環境走出去，來到人事浮華的大上海，不得要懷念着湘西這片讓他魂牽夢繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實的方式生活着的人們。於是，當我們在今天也走進“邊城”時，仍有感於小鎮那純淨的山水和人性。對美好性靈的追求，其實或深或淺，總也存在我們的內心。只是我們總是忘記不時的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給與我的愛濃的化不開也忘不掉，於是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。(現代文選的作業，很用心去做的。)

沈從文的邊城讀後感10

在沈從文的世界裏，邊城便是他自己的世界。所謂浪漫，其實大半是一種特質，他的文章從而定下了自己的基調，他的筆觸一再的重現着他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候，他卻穿山越水，終老邊城。 沈從文常說，美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆在沈從文的世界裏，邊城便是他自己的世界。所謂浪漫，其實大半是一種特質，他的文章從而定下了自己的基調，他的筆觸一再的重現着他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候，他卻穿山越水，終老邊城。

沈從文常說，美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆去寫這種愁，《邊城》充斥着這種淡淡的憂鬱。整部作品是美麗迷人的，山水之美，人性之美，愛情之美。悲劇隱藏在若有若無的故事中。讀完之後，我只是感受到遍佈於全身的惆悵，卻找不到它的痕跡。無跡可循無處不在的中國式憂傷，每個人都應該從這裏讀出一些什麼。

小說最吸引我的兩點：淳樸的人性和悽美的愛情

關於人性，沈從文自己用小說隔絕了都市，他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的醜惡。《邊城》裏面的山水我個人很願意理解成是小說里人性之美的外化。也只有那麼美的山水才能孕育出那麼純樸的靈魂，也只有那麼善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城裏面的那種生活，並不一定是日出日落的生活方式，確一定要是人性的純樸。老船伕和翠翠是邊城這片山水養育出來的男人與女人，船伕是勤勞質樸的老人，翠翠是天真無邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面，如同憂傷一樣，沈從文並沒有去直接刻畫這種人性，只是山水無言，人性本善。這種人性美體現於小說的對話，沈從文實在是小說語言的大師，《邊城》裏面的對話時是美的人性的直接流露。它還體現在每個人與人的相處，隱藏在每年端陽時節縣城的熱鬧景象，賦予了每個過往渡河的遊子。甚至吊腳樓邊的妓 女，河畔的賣肉人家，船伕死後照顧翠翠的老馬兵。每個出現的人物都是被山水洗淨的靈魂，美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船伕...美麗善良的山水，美麗善良的人羣。

關於愛情，很多時候，我都會覺得，月老有時也是會糊塗的吧，否則人世間又怎麼會有那麼多的情怨糾葛。會不會有一天，他也會把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊塗的月老搞混了，紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上，又何必說與天保大佬聽。

我只是覺得每個人關於自己最初的愛情，其實都會很具體到某一件物象或者事件上，那是我們情竇初開時的一種凝聚物，就像多年以後柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄髒的白色襯衫。你做過關於它的夢，來堆砌你對愛情的全部嚮往。在古時候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信，在往前推，它或者可能是你跟他看過的第一場電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來說，它是兩年前的端陽儺送在河畔對她說過的那句話：

小心水裏大魚來咬了你，可不要喊救命。

儺送和翠翠可能都不知道，“魚”一直象徵着愛情和婚姻，那片心海，也是從此泛起漣漪了吧。

然而愛情在這本書中一直得不到美好的結局。翠翠的父母，那位絕美的湘西女子和質樸的屯防軍人，爲了愛情雙雙殉情。在大佬天保同時愛上翠翠後，兄弟兩個輪流爲翠翠唱歌，後來天保退出了這場愛情，一身好水性的他葬身魚腹;儺送因爲哥哥的死與老船伕產生隔膜、誤會，終於遠走他鄉不再歸來。而老船伕因爲擔憂翠翠的命運，身心憔悴，在一個暴風雨的夜晚氣絕身亡。那座象徵茶峒風水的白塔也傾塌了，只剩下了翠翠，只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。

一直很惋惜的是，當初如果翠翠勇敢的說出愛，會不會一切都不一樣。她跟儺送明明相愛，可以有那麼多的機會在一起，然而每一個巧合事件的發生都在把這段愛情推向悲劇的命運。那麼多的遺憾，就是這婆娑世界。就像電影《那些年》裏，柯滕跟沈佳宜明明可以在一起，確總是因爲一些很小的誤會彼此錯過。數年過後，縱使大家相見莞爾，但在那段時光裏究竟是誰辜負了誰的愛情，誰的承諾靠不了岸，誰又可以講得清楚。有時候太不像電影或小說該有的情節，反而是像極了我們的人生。

我們之所以爲這些故事感動，是不是說，這些似曾相識的故事觸動了我們每個人內心深處最初關於愛情的定義?是不是說，這纔是最接近我們真實愛情的底色?每一個看似不經意的小事情都會把愛情推向一種未知。也正因此，是不是我們應該更加珍惜與學會把握?

只是，請你一定要相信：春天要看花，夏天要聽雨，秋天看落葉冬天看飛雪，天氣晴好的時候要去看海，年紀正好的時候一定要去戀愛。正如我始終相信多年以後儺送會回來的，邊城裏有一位美麗善良的女子在等待着他，可人如玉，與子攜藏。正如我一直相信愛情。

也許時光如水不再來，那我便將這青春凍結討你歡。我是寧靜淳樸的山水，你是美麗無言的情郎。遊子遊子你快快回來，戀戀舊日好時光。

雨落個不止，溪面一片煙。

沈從文的邊城讀後感11

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

湘西擁有那樣美麗的風光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林，發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色裏飄腑…景緻柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說裏始終洋溢着的牧歌的情調。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬着一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的;是屬於東方的，而非人性的;是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。爲了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心鬥爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?—— 最後，老船伕帶着一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

試問這條路難道就是翠翠一個人的路嗎?顯然不是的，這或許就是中國幾千年來天天在發生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人?美麗的邊城由於其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那裏保持的非常乾淨，但另一方面一個沒有慾望，沒有紛爭的地方卻恰恰說明這裏的不開明和落後的閉塞。是人性的一種暴露但同時也是人性的一種束縛，翠翠的愛是真誠的，但似乎從某個角度來說，卻是無比的卑微。因爲到最後儺送走了，她的愛依然在自己的心中慢慢珍藏以至發酵腐爛。

不過對於整篇小說，那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啓發和感動。

從美的角度來看，沈從文的筆下無處不美，山美，水美，人美。他無限深情地爲讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫，畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段：

“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子，一隻黃狗。”