西遊記第5回讀後感（精品多篇）

《西遊記》第五回讀書筆記 篇一

初登上界，乍入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成。這就是初入上界的孫悟空所感。

孫悟空頗爲高傲，它見有人阻止它進入南天門，就乾脆不進，任金星勸說也沒用。見到玉皇大帝，也不下跪。

孫悟空見識很小，當它當上弼馬溫時，還歡歡喜喜地去上任，又是刷馬，又是喂草的，殷勤得很，把馬兒都喂得肉肥膘滿。

孫悟空重視名權，當它得知弼馬溫是個末等官，氣得不得了，直徑殺出南天門，回到花果山與孩兒們享福。

孫悟空膽子很大，當玉皇大帝派巨靈神去捉拿它的時候，它沒有絲毫畏懼，而是穿戴整齊，向巨靈神作威。

孫悟空頗爲自大，這就體現在“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未乾，怎敢說這般大話…定要打上靈霄寶殿。”孫悟空初見哪吒，還不知他功力怎樣，就說起大話，讓人覺得他天下無敵。

孫悟空有雄心壯志，這就體現在，孫悟空只是一隻會些武功法術的猴子，可是他偏偏要玉皇大帝讓他在天上當齊天大聖，否則，他就鬧個雞犬不寧。不論任何人怎麼阻止，他就是不聽，一心要坐上齊天大聖的寶座，這也反襯出他的毅力。

孫悟空法力高深，“棒舉卻如龍戲水，斧來猶似鳳穿花”這是它與巨靈神戰鬥的場面，輕而易舉，孫悟空就將天庭神將巨靈神打了個落花流水。但他沒有乘勝追擊，而是放過了巨靈神一面，這也看出他寬容的特點。

孫悟空是隨心的，“更不知官銜品從，也不記較俸祿高低，但只註名罷了。”由此見得孫悟空很輕鬆，他只要得到“齊天大聖”稱號即可，其他的一律不在乎。

孫悟空是貪吃的，它將又大又甜的千年蟠桃吃了個遍，也不管是否會遭到王母的責罵；當他得知蟠桃大會沒有邀請它時，就將大會上的美酒都喝了個遍，還打算喝完之後就回府睡一覺。

孫悟空是明智的，它在太上老君之處將仙丹如吃炒豆似的全部吃光，當他醒來時，知道已經釀成大錯，他沒有繼續留在天宮，而是急急忙忙回到花果山，想要不再回天宮，希望王母大帝不知道是它偷吃了仙丹，弄砸了蟠桃大會。

看完了四，五回，不僅發現這兩回的孫悟空都是負面的，貪吃，自大，見識窄，唯有一個優點，就是法術高強。希望下幾回合的孫悟空可以樹立其正面形象。

讀西遊記第五回讀後感 篇二

《西遊記》是由明代小說家吳承思所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。

該書以“唐僧取經”這一歷史事件爲藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護唐僧西天取經，所完善的歷經了九九八十一難，最終五聖成真的故事

《西遊記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂於助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。下一個就是豬八戒了。他鼓着個大肚子。成天好吃懶做。揹着個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，並且終於堅持到最後的勝利。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現的活靈活現。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成爲一個完整的人。

《西遊記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛鍊自己，以及堅定的不後退的信心。《西遊記》不僅僅只是神話。他還批判的是現實生活中人們醜惡的一面。

《西遊記》不愧爲一本名著，他也證明了_永遠都不可能戰勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西遊記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

讀西遊記第五回讀後感 篇三

在的敦煌石窟，西方探險家斯坦因錯過了一幅意義重大的壁畫。這張壁畫講述了一個古老的傳說：公元7世紀之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，屍橫遍野。

亞洲東部，一個稱作“大唐”的王朝剛剛建立，常年戰亂致民不聊生，饑荒遍地。一位勇敢的僧人奘從絲綢之路的起點一一大唐的長安城出發，獨自踏上了西邊取經的冒險旅程，開始了一段史無前例的亂世孤旅……

《西遊記》說起來都不陌生了。裏面三個徒弟一個師傅歷劫成仙。我最喜歡裏面的孫悟空了，他不僅勇敢還會七十二變。讀了這本書後我才認識到我以前的錯誤。我原以爲這本書的開頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來救他，可原來是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。願賭服輸講誠信。

唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽唐僧的話。但他頭上的頭環是拿不掉的。就像老師教育同學一樣。

孫悟空之後很聽話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧！幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀！可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說“跟着我走，一定沒有錯。”我相信，因爲陳老師的教育方式的確很好。

豬八戒就像成績不好的同學，雖然什麼事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊！他之後不還是成仙了嗎？所以只要努力沒有什麼事情不可能，我們要勤奮好學，積極向上，不管事情有多難，也要努力。

我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會害你的。老師對你的教育都是爲了你好，好好學習天天向上。

《西遊記》第五回讀書筆記 篇四

想必大家都讀過《西遊記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西遊記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大聖偷丹……”。

主要內容講孫悟空自封"齊天大聖"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領天兵天將捉拿孫悟空。於是，在花果山的上空，打了起來，結果未能捉住悟空，玉帝接受金星獻策，假意封孫悟空爲齊天大聖，並將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，自己挑選幾個大仙桃，飽餐了一頓。

正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經過盤問仙女，孫悟空得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨沒他。孫悟空這纔看透玉帝的`欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席捲一空，裝進乾坤袋，準備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個乾淨，這才返回花果山，與衆猴孫大開仙酒會。

這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園裏熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡着了。這時，七仙女來園子採桃，邊採邊議論着蟠桃會邀請的各路神仙。當孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡着，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然後走進老君府，把裏面的仙丹偷吃了個乾乾淨淨。酒醒後，發現自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。

孫悟空的任務是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇於承認錯誤，知道自己防了天條，爲什麼不向玉帝請罪呢？我覺得這幾點孫悟空應該好好反思一下。

讀西遊記第五回讀後感 篇五

聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現在我眼前。

在《西遊記》中，我最喜歡孫悟空，因爲他的性格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮鬥精神。他敢作做敢當，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作鬥爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷燬生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作鬥爭，與一切困難作鬥爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢做敢想敢當的大英雄！孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮鬥精神深深地觸動着我，他是廣大民衆的榜樣，反映了人民敢做敢鬥，戰勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權，敢於造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和鬥爭精神。

唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座唸經，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。

沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘願當後勤。

再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞於次於孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想着自己該怎麼逃走。《西遊記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，爲我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那羣頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢於與黑暗勢力作鬥爭的頑強意志。

《西遊記》第五回讀書筆記 篇六

第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

可以說是小說《西遊記》經典章節，在這兩章節裏通過描述齊天大聖性格以及和衆神官鬥法將其本領展示，表達了大聖那種不屈不撓，不被就思想壓迫，尋求自由的個性主張。他的這種張揚個性亦是當時年帶人們所追求的，由於當時明末清初，閉關政策的影響，人們對外面事物的憧憬。

在第五回中，王母設宴，仙女去蟠桃中摘桃祝壽，成爲一個過度引子，引發了後面大聖打鬧拍桃園與衆神官鬥法，以及又回花果山。

衆仙女既然說得：“衆上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等衆，中八洞玉皇、九壘，海嶽神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會”卻不知是否請大聖赴宴，大聖問時，仙女又稱此是上會舊規，今會不知如何。在這裏出現兩個“舊規”，說明了迂腐的思想的禁錮。

大鬧蟠桃宴之後衆神捉拿，大聖聞得卻穩如泰山，其中“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。”莫採他。詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成這一句把大聖的穩如泰山，臨危不亂，性格充分說明。