徐克《青蛇》觀後感

第一篇：徐克《青蛇》觀後感

徐克《青蛇》觀後感

看徐克的《青蛇》，自始至終貫穿的感覺就是：江南好，江南美，詩意的江南，中國人心中的江南情結，纏於景，纏於物，纏於情，縷縷浮散，悠悠不絕。

看那西湖煙雨如絲，畫舫飄漾，白素貞與許仙初相會。才子佳人，百年修得同船渡。四目脈脈，情意流轉。一顰一笑，訴盡了多少相思意。天地間，只餘輕雨飛揚，眼前心頭，幻化的皆是風月無邊。江南的水意，就這樣柔柔地盪漾着，春意，就在那綿綿春雨的浸潤下，爬上了人的心頭。於是，片中人笑得迷醉，片外人看得陶醉。

再到相別，許仙立於岸邊許久，收傘遞於白素貞，“留於遮雨之用”，轉眼卻見船頭斜放一傘，訕訕間，白素貞卻巧笑着接過傘，留下了一句：“箭橋雙花坊巷口，姓白的那戶人家”。多少江南的浪漫詩情，多少人間的旖旎風情，在那一聲“箭橋雙花坊巷口，姓白的那戶人家”的重複中，縷縷地滲透了出來。想，人間多少的至真至性愛情，都由得這樣的一個含蓄邀約中蔓延開始。此後，佳人妝樓倚望，公子憑欄遙想，外人呢，惹得心頭一片惆悵穿行：何日待得佳人如此青眼？

及至許仙和白素貞的家，亭臺畫榭，曲廊通幽，更那池中水碧生涼，荷花凝朱含芳，江南的水鄉，居家的詩意，已在這國畫般的意境中嫋嫋升起，看一眼。都覺得讓人心生無限的純美感，想象居住其中，感受臨水觀花，風生水起，明月拓影，青蓮浮水，再與佳人池邊或漫步，或賞玩，或戲水，又該是怎樣的一種詩情畫意。那一抹古典的形色之韻，那一幕江南的淋漓水氣，寄寓了多少中國人對家的溫情遐想。更何況還有兩個佳人爲伴，一個溫婉賢淑，一個野性媚惑，此情此境，除卻神仙生活，世間還能有何可以形容得出？平生若得享用一日，便覺生命圓滿，夫復何求！

再看景那形。看那紅葉飄舞，竹影婆娑，藍光幽微，小橋流水；看那張曼玉柳腰纖細，迴風舞雪，尤物不可名狀；看那王祖賢媚眼如絲，吐氣幽蘭，撩撥着心底的慾望青蛇；一切都是那樣的迷離而絕美。再有白的紗，青的紗，漫漫地飛揚，遮迷了世界，遮迷了人的眼睛。妖豔的《流光飛舞》響起，自心底泛出的繾綣纏綿，一聲一息都是那麼撩人心魄，幽幽忽忽中，訴說着情事的紛擾。

於是這浮光四射的世間，這奼紫嫣紅的西湖側，需要再求證的，就是人妖情愛可以通心，靈犀可以相印。以前始終惱恨《白蛇傳》中的安排，妖可愛人，愛得癡心入骨，人卻爲何對妖敬而遠之，即便明知柔情繞懷，此生再無法抽離，卻也硬生生地往外推着。再看到《青蛇》中，許仙將法海念珠拋擲於水中，跪倒在地，求着青蛇白蛇的趕快逃離：我知道你們是蛇精變的，法海馬上就要來收你們了，我只求你們快點逃吧，不要再鬥氣了，逃得越遠越好。乃至到了金山寺裏，許仙對着法海大喊：我不願修行，我甘願沉迷女色，你們這是妒忌我！等到法海與白蛇青蛇鬥法時，許仙又大喊：你們不要再鬥了，只要你放過我娘子，我願意出家，我厭倦紅塵，我四大皆空，你們說什麼我就做什麼……

這纔是江南的真性情！沒有了愛，沒有了浪漫，生命只剩下行屍走肉；即便真的選擇四大皆空，卻早已經是色在其中。於是人性熠熠生輝，於是世俗，於是教義，在此消散化解。我們看到愛的光芒，柔美的光芒，無堅不摧的光芒。許仙，你終於做回了你自己，終於聽從自己的幸福指引，去爲愛殉道，而不是向世俗低頭。於是悲劇不復再是悲劇，即使有淚水，卻也心甘情願，而不是無奈苦澀。

許仙最終沒有老死於戶牖之下，而死在了青蛇的劍下，有了眼淚、有了人性的青蛇劍下。追問着“人間有情，但情爲何物”的青蛇劍下，最後洪水滔滔，淹沒了愛與恨，法與情，人與妖的種種界限，白茫茫一片天地，不算乾淨，卻也看不到塵世污濁。

這就是江南的真味，愛，要愛得刻骨銘心，恨，也要恨得痛徹心扉，永遠是煙水籠罩，你分不清何者纔是真理，何者纔是謬誤，一切隨心，不管世人笑也罷，嘆也罷，只問不枉來世間一遭。

再想到李碧華那一段堪與張愛玲紅白玫瑰相比的話：每個男人，都希望他生命中有兩個女人：白蛇和青蛇。同期的，相間的，點綴他荒蕪的運。——只是，當他得到白蛇，她漸漸成了朱門旁慘白的餘灰；那青蛇，卻是樹頂青翠欲滴爽脆刮辣的嫩葉子。到他得了青蛇，她反是百子櫃中悶綠的山草藥；而白蛇，擡盡了頭方見天際皚皚飄飛柔情萬縷新雪花。

每個女人，也希望她生命中有兩個男人：許仙和法海。是的，法海是用盡千方百計博他偶一歡心的金漆神像，生世位候他稍假詞色，仰之彌高；許仙是依依挽手，細細畫眉的美少年，給你講最好聽的話語來熨帖心靈。——但只因到手了，他沒一句話說得準，沒一個動作硬朗。萬一法海肯臣眼呢，又嫌他剛強怠慢，不解溫柔，枉費心機。

原來許仙也是愛着青蛇的，原來每一個男人都在心中藏着兩個女人的——一個用來做妻，一個用來做情人；只是白蛇青蛇說了，“有我就不能有她”，那麼白蛇青蛇，捨得哪一個，捨不得哪一個？

原來法海也是可以愛的，原來每一個女人都在心中藏着兩個男人的——一個用來牽手，一個用來依靠。青蛇挑逗起了法海和許仙的欲，卻沒能挑逗起他們的情，但她卻因此有淚，有情。

那麼你呢？我呢？誰是你的青蛇，誰又是我的白蛇？籠罩在江南的煙雨迷濛中，我發現自己的迷失。

第二篇：《青蛇》觀後感

《青蛇》觀後感

她說：我到人世來，被世人所誤，都說人間有情，但是情爲何物？真是可笑，連你們人都不知道，等你們弄明白了，也許我會再來。

小青走前的最後這句話，將這部不朽的電影昇華到一個新的高度，也是電影的靈魂與核心所在。

其實， 可以看到，電影翻來覆去，就是一個“情”字，爲情而生，爲愛而死。癡情而專情的白素貞，不懂真情所以多情甚至濫情的小青，處處動情而薄情的許仙，無情卻留情的法海，每一個角色都與情有關。世間本無事，庸人自擾之。爲了情字，他們情願醉生夢死。

情慾，愛慾，物慾，這些看起來所謂世俗的詞語，卻是最現實而真切的存在於人的信念中，因爲它是人的本性，是作爲一個有思維有意識的人的最原始的本性。即使是和尚，是尼姑，雖時時口言禁慾，也只不過是受世事所傷後，用人類獨有的理性思維遏制那些曾經也讓他們醉生夢死的人性的慾望。

千年修行，換來今生如此，無怨無悔。癡情而專情的白素貞，千年修行，只爲一個許仙，而許仙呢，卻是一個處處動情而又不薄情的奶油小生，而且毫無怨言，不惜用自己的生命換取對愛情的堅貞，她的所作所爲，所言所感，無非告訴我們一個道理。蛇精尚且如此，而作爲一個個有血有肉，又愛有恨的人呢，就應該薄情甚至無情嗎?

都說人間有情,但是情爲何物？最後的結局中，不懂感情，只是刻意的模仿學習的小青終於流下了眼淚，嚐到了情的滋味，似懂看穿了認識中所謂的情，人世間的種種情慾，到底是癡情還是薄情，到底是應該堅守還是放棄，連世間最懂人性的人類都處在有情與無情的矛盾中。看到自己心愛的姐姐，爲了情，放棄了自己千年以來的修煉，用自己的生命換取愛情，而那些人世間處處談情說愛的人呢，就應該放棄愛情，皈依佛門嗎，難道就不應該爲愛情而執着，而努力嗎？ 作爲影片中濃墨重彩不可或缺的重要一筆，法海正是對於全篇關於愛情矛盾最關鍵的體現。雖然口口聲聲講着：紅塵色相，盡是虛幻，然而自己卻仍然是一個情慾之心不死，心懷愛慾的有情之人，雖然他歷盡心智，用自己的理性佛性剋制自己，然而畢竟年輕，那些人性中最基本的慾望還是亂了他的心智，處在禁慾與縱慾的泥淖裏，又何嘗不痛苦呢，他處處殺妖除魔，卻唯獨除不了自己的心魔。他雖愛憎分明，懲奸除惡，卻不知道什麼纔是真正的惡，什麼纔是真正的妖。其實答案就是心，心噁心妖纔是真正的妖魔，人有好壞之分，妖亦有善惡之別，又怎能以偏概全，對妖斬盡殺絕呢……

禁慾還是縱慾？一切隨緣吧……

第三篇：讀後感《青蛇》

<<青蛇>>作者李碧華用周星馳式的無厘頭語言作爲開篇，將讀者引到纏綿悱惻的故事中。白蛇與青蛇因誤吃了七情六慾丸，開始懂得了人類的感情，相繼愛上了美少年許仙。其實這本書是寫了兩種人在路口的徘徊與抉擇，許仙是平凡男人羣體的縮影。小青被成功地塑造爲覺醒的女子典範。

書中描寫白蛇的語氣是冷的，象她又涼又滑的蛇皮，恰似金庸筆下的小龍女。當她遇到了愛情，義無返顧地捨棄了千年道行時，她如一隻自焚的鳳凰。在仙人分界的路口，她被迷離的春雨蒙昏了頭。爲一個平凡的男人奉獻了自己的一切。她以爲平凡的愛和關心，噓寒問暖，眉目傳情，會使這個男人永遠的感動，結果多情反被無情誤，她成了雷峯塔底的囚徒，千年與孤獨爲伴。她永遠迷失在感情的十字路口，不知哪兒是正確的方向。

在白蛇與許仙結爲夫妻後，青蛇對姐姐又妒又恨。一度充當第三者的角色。她面對許仙眼中永遠流瀉不出的迷茫和永遠不知投放在哪兒的眷顧，意亂情迷了。但還好，她比白蛇多了層冷靜。也許是心頭的愧疚吧！在最後，她終於迷途知返，走出了死巷，也徹底認清了許仙的面目。

然而許仙，這個憂鬱，儒弱的美男子，他對自己人生的分岔路口幾度退縮，並且負情負義。他既貪戀白蛇的美貌，同時又希望擁有小青。在人類自以爲是的聰明下，他不斷起誓，又不斷地違背自己的誓言。最後成了一個徹頭徹尾的卑鄙小人。生死攸關的時候，他選擇了保全自己，遺棄了對他情深一片的素貞。

法海帶着一種幾近變態的剛毅和執着，去追尋自己的信仰和理想。他的人生路途上沒有所謂的路口，所以他永遠不會迷失。他能讓人產生與愛等量的憎恨，又讓人一籌莫展，但他的內心也有柔軟不可觸摸的一部分，所以最後無法面對小青落荒而逃。

相信看過原著的人都會愛上青蛇，真正有情有義的生物。而法海有“欲”，他不能“欲”，白蛇無“愛”，卻想擁有“愛”，每個人都在勉強自己，都沒有青蛇來得豁達和隨性。白蛇是被人同情的，但是也僅剩同情而已，法海是可悲的，夾在空戒、情慾之間。最可惡的莫過於許仙，貪生怕死，見異思遷，愛戀紅塵，他是書中唯一一個有欲有愛，也可以去欲去愛的人，但是他的懦弱、他的無知讓太多人都失望了。

這本書對《白蛇傳》的顛覆，李碧華從另一個角度詮釋了這個廣爲流傳的故事，來解答這個傳統故事中留下的種種的疑點。

小青，它的生活空間原本很小，它的生命中只有曾經救過它一命的姐姐，因此它認定這輩子追隨白蛇。後來，當白蛇愛上了人類，一個迂腐的書生，小青不以爲然，她只希望姐姐能夠和她回去，所以她做了很多傻事，目的還是希望白蛇

能夠有所領悟放棄這不屬於她們的世界。她企圖勾引許仙，沒有想到許仙竟然那麼容易就喜新厭舊，並打算和小青私奔---可恥的男人！一直不覺得小青愛過許仙，雖然看過很多評論，都說小青有過一瞬間的錯愛，可惜我不認同。小青對於許仙時，根本不懂得愛，她只是頑皮得模仿姐姐的動作和神情。

直到那刻，小青和法海“比試”，法海的心亂了...小青也開始慢慢體會到“愛”...

每個女人，希望她生命中有兩個男人：許仙和法海。是的，法海是用盡千方百計博他偶一歡心的金漆神像，生世位候他稍假詞色，仰之彌高；許仙是依依挽手，細細畫眉的美少年，給你講最好聽的話語來熨帖心靈。但只因到手了，他沒一句話說得準，沒一個動作硬朗。萬一法海肯臣眼呢，又嫌他剛強怠慢，不解溫柔，枉費心機。

法海最終還是手下留情放了小青，參測不了他是真的動了情還是隻是不忍再殘害一條無辜的生命。我想每個人心中的答案也一定都是不一的。不過我希望答案是前者。

第四篇：《青蛇》影評

《青蛇》影評

今天重看《青蛇》，心裏忽然生出很多感慨。這部電影我從小到大，應該也看了五六遍了，隨着年齡和閱歷的增長，每看一次，對影片的理解就更深一層。

以前一直是很喜歡徐克的，黃飛鴻系列、倩女幽魂系列都是經典中的經典，徐克的鬼才，加上黃霑的配樂，是絕妙的組合。但是現在不喜歡他了，近幾年來他的電影沒有一部是我喜歡的，我印象中的徐克，早隨着香港電影的沒落而江郎才盡了。在徐克所有電影裏面，我最喜歡的是《青蛇》，原因如下：李碧華的原著、黃霑的音樂、王祖賢和張曼玉的演出、畫面色彩的美輪美奐，都是我喜歡這部電影的原因。

香港八九十年代，美女倍出，林青霞、張曼玉、關之琳、鐘楚紅、邱淑貞、張敏、李嘉欣，各有各的韻味，各有各的美態。但是我最喜歡的還是王祖賢，《倩女幽魂》中的小倩、《青蛇》中的白素貞、《打工皇帝》中的富家女、《衛斯理龍珠傳奇》中的白素、《東方不敗之風雲再起》中的雪千尋，每一個角色都讓我深深着迷。王祖賢的美，是帶有一種妖氣的，從她的第一部作品《今年的湖泊有點冷》開始，她的大多角色總是不可避免的是女鬼或女妖，她的美也彷彿並不存在於世間，只存在於那些虛幻縹緲的人鬼之戀中。王祖賢祖籍安徽六安，作爲安徽人的我，一直爲此有點暗暗竊喜。但是想到她坎坷的情史以及現在遠在加拿大（前段時間還謠傳她出家），內心不免一片悵然。但是有時候想一想這樣也很好，像張國榮、梅豔芳和王祖賢，他們一直活在我們的美好記憶了，關於他們、也關於香港電影，我們不需要看着他們向其他同時代的巨星一樣，慢慢喧囂、老去、腐朽，在記憶中我們也可以保留一份不完整但完美的美。

《青蛇》這部電影的主角是張曼玉飾演的小青，李碧華的原著小說中也是如此。但是，在電影裏，王祖賢卻有“喧賓奪主”之嫌，完全蓋過了張曼玉的風頭。小時候看《青蛇》，總是爲白素貞追求人間真情、真愛的執着所感動，也容易產生“問世間情爲何物”的感慨。現在年齡漸長，快要20歲的我，終於明白，張曼玉飾演的小青的情感歷程，可能更是我們每個人從懵懂走向成熟、從無情走向有情的真實寫照。相比較於白素貞爲愛而生，小青身上有更多妖的特質，這些特質使得她可愛、狂野、更有着一份原始的美。小青開始不懂情愛，她從姐姐和許仙身上漸漸地學會了什麼是愛。可是當她知道什麼是情的時候，她才發現，被譽爲“萬物之靈”的人，人性中充滿了自私、懦弱，不如她和她的姐姐愛的那樣徹底、不顧一切。所以最後，她失望了，又逃離了人間，離開了這種種醜陋聚集之地——如電影開頭所展現的一樣。

還有許仙，作爲片中的男主人公，他對青蛇、白蛇的複雜感情，在美色與柔情的前的搖擺和淪陷，更是很多男人面對選擇時的真實反映。李碧華的原著小說裏面說：“每個男人，都希望他生命中有兩個女人：白蛇和青蛇。同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。——只是，當他得到白蛇，她漸漸成了朱門旁慘白的餘灰；那青蛇，卻是樹頂青翠欲滴爽脆刮辣的嫩葉子。到他得了青蛇，她反是百子櫃中悶綠的山草藥；而白蛇，擡盡了頭方見天際皚皚飄飛柔情萬縷新雪花。”很像張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰之說，得不到的永遠纔是最好的，不僅是男人，人皆如此，只是女人更容易滿足現狀。

至於法海，我將它定義爲一個原教旨主義者和理想主義者，他有自己的原則和信條，這些原則和信條與他腦海中真情、人性和慾望鬥爭。他並不是法力深不可測、沒有凡人情感的高僧，在情感和慾望面前，他也很無助和彷徨。他是嫉妒許仙的，許仙可以名正言順沉迷美色、可以愛上一個、再愛上一個，可以沒有理想和目標，但是他不可以，他不可以那樣，因爲他有自己所堅守的原則和信條。所以他纔要破壞許仙和白蛇、青蛇的幸福生活，並冠之以道德的

名義。但是電影中的法海還是又可愛之處的，它能夠知錯就改，並且最終服從於自己的人性，並沒有被原則和信條徹底奴役，這點從他最後放過蜘蛛精以及救白蛇的片段中都可以看出。“人生如此，浮生如斯，情終情始，情之至？”曾經我問過一個人一個問題“人活在這世上是爲了什麼？”她不屑的說不願意回答這麼幼稚的問題。其實，當時的我和現在的我都一直認爲，人活在這世上是爲了一個情字。正是因爲這情字，人才與其他動物不同。只是這世界的種種誘惑太多，束縛太多，我們很難愛的徹底，愛的絕對，但每個人心底還是渴望能夠有一次純真、徹底的愛戀。徐志摩說：“我將在茫茫人海中尋找唯一之靈魂伴侶，得之，我幸！不得，我命！”誰能否認，電影上描繪的那些不現實的愛情，不是人人內心深處嚮往的呢，其實，愛與被愛，都是一種幸福，一種喜悅。

第五篇：《捕蛇少年》觀後感

《捕蛇少年》觀後感

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今天我們在教室裏看了一部電影—《捕蛇少年》。影片講了四名少年幫助新四軍尋找關係到四百多個新四軍戰士生命的日本兵防布圖的故事。

在一個炎熱的中午，幾名小孩子正在蘆葦叢中玩耍，突然看見一個受傷的大人向他們跑來，後面還有幾個穿制服的人在追。原來這名受傷的人是新四軍的交通員，他身上裝着日本兵的一半防布圖，他要去鎮裏的一個藥鋪找另一半地圖，可是被幾名國民黨士兵發現了，並且把他打傷了。幾個小孩子被他滿臉的鮮血嚇跑了，只有那個會捕蛇的十幾歲男孩子和一個小胖子不怕，於是那位通訊員就強忍着劇痛在敵人趕來前把身上的半張地圖交給了捕蛇少年，並且告訴了他到鎮裏藥鋪找另一半地圖的暗號。然後那名交通員就拔出手榴彈和壞蛋們同歸於盡了。

捕蛇少年就帶着小胖子去實行任務，在實行任務時又碰到了會點武藝的獵人的後代——兩個和他們大小相近的孩子。四個人齊心協力，和敵人鬥志鬥勇，歷盡了驚險與苦難，最終把那半張地圖找來了，完成了任務。

其中最好笑的是，他們去小鎮的時候，日本鬼子在把守着，四個夥伴說是耍把戲的，日本兵不信，讓他們耍一段，捕蛇少年就把蛇拿出來，讓蛇繞着他的脖子、手臂隨意轉，還讓蛇鑽到他的袖子裏再從領口出來，正當日本鬼子看得出神的時候，捕蛇少年忽然讓蛇往前面一咬，嚇得小鬼子猛的往後一躺，差點摔倒，他趕緊擺着手讓四個小夥伴們過去了。樂得我躺在沙發上笑了好一會兒，笑過後，我想，這些孩子真不簡單，多虧他們有一些本事，要不是還不好混過關口呢！最驚心動魄的是敵人拿着槍指着捕蛇少年時，被扮作醫生的新四軍一槍打死。那名醫生和壞蛋連長竟然是雙胞胎，好的是哥哥，壞蛋是弟弟，還得捕蛇少年和他的夥伴們費了不少心思判斷到底醫生是不是接頭人，看來在那個時代，真得處處小心哪！最讓人深思的是在結尾處，原來跟着國民黨反動派的連長一直追打孩子們的那個士兵也是新四軍，是他在最危急的時候開槍打死了那個連長，救了孩子們，並且對孩子們說他也是新四軍，混入敵人中搞工作的，並且一直暗中保護着孩子們。看到這裏，媽媽告訴我，以前在我們共產黨的隊伍裏有漢奸，就是出賣同志的壞人，反過來，在國民黨的隊伍裏也有共產黨人，他們也在暗中幫助共產黨打仗。我想：是好人是壞人可不能以貌取向，要多動動腦筋。

《捕蛇少年》是個表現孩子們的智慧的影片。看完這個影片，我一直在想：大人的工作有時也得靠小孩子幫忙，有時候小孩子做事情會比大人們順利些。前提是小孩子做事情時得動腦筋，還得有一技之長。你看影片中的四個小夥伴不就是靠智慧和本事戰勝了那麼多愚蠢的國民黨反動派嗎？我們要學習他們不怕犧牲，堅持不懈去完成任務的精神。要從小鍛鍊堅強的意志，獨立，自主，關鍵時候會自己拿主意，因爲大人不會時時在我們身邊。世上沒有不成的事，只要肯吃苦、努力去做，再大的困難也會被破解的。