小說三國演義讀後感多篇

在閱讀《三國演義》時，與作者羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經也爲蜀國後主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜後又樂不思蜀，實在讓人覺得痛心。下面是小編爲大家整理的關於小說三國演義讀後感範文，希望對你有所幫助!

小說三國演義讀後感範文1

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有着不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在國小高年級，再讀原着《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。

可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

小說三國演義讀後感範文2

羅貫中寫的《三國演義》，給我的感受特別深，今年寒假我讀完了這本書。

首先，我對這本書有了一些瞭解。《三國演義》古典文學名著之一，更是歷史演義小說的經典之作，形象鮮明的人物、駕輕就熟的計策……劉備、張飛、關羽、諸葛亮……桃園結義、空城計、草船借箭……《三國演義》裏獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節，一個又一個充滿傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。

原著描寫了東漢未年至西普初年，以曹操、劉備、孫權爲首的魏、蜀、吳三個政治集團之間的矛盾和鬥爭，以蜀漢興亡爲主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關羽、勇猛粗魯的張飛、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動的人物形象，其傳播之廣，影響之深。

這本書給我看得很投入印象最深刻，那驚天動地的場面、引人入勝的情節，當劉備三顧茅廬終於打動諸葛亮時，我被劉備求賢若渴的誠心所折服，也爲他得到知己而高興;當週瑜和黃蓋巧施苦肉計時，即感慨周瑜的過人機智，有爲那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，，明知是假，卻不由得同情黃蓋。

當諸葛亮鎮定自若地坐在城牆，悠然自得地撫琴退兵時，我下出一身冷汗，生怕司馬懿識破諸葛亮的計謀;的司馬懿中計退兵時，我的心終於可以放下來了，也爲諸葛亮精妙的`空城計而拍案叫絕;當趙雲在曹軍的千軍萬馬中來去自如，孤軍奮戰，單騎救主時，我不禁爲趙雲的英雄氣概所震撼，同時爲劉皇叔慶幸，得這樣一位忠心的將士足矣;關羽深處曹營，深受曹操的賞識，卻不忘與劉備的結義之情，在得知劉備的消息後，他義無反顧，過五關，斬六將，堅決回到劉備的身邊，如此義薄雲天，怎能不令人感動?

三國的故事道不完，說不盡，真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣嗎?真希望世界上的人都來讀《三國演義》這本書，品《三國》，悟《三國》，讓我們的這部名著永遠傳承下去。

小說三國演義讀後感範文3

《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說史上最著名最傑出的長篇章回體歷史小說。《三國演義》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書前，“三國故事”已經歷了數百年的歷史發展過程。在唐代，三國故事已廣爲流傳，連兒童都很熟悉。隨着市民文藝的發展，宋代的“說話”藝人，已有專門說三國故事的，當時稱爲“說三分”。

元代出現的《三國志平話》，實際上是從說書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在羣衆傳說和民間藝人創作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所徵引的資料(還包括《世說新語》及注中的資料)，經過巨大的創作勞動，寫在了規模宏偉的鉅著——《三國志通俗演義》全書24卷，240回。後來經過毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見的《三國演義》120回版

由於人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發展到一個幾乎病態的角度，且大量地刪除了原文中讚揚曹操一方人物的詩詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛說成是一個完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時候值得注意的地方。

由於該版本選用的是毛批改版，而且沒有將毛家父子的批語選入，就會給人造成一種錯覺，認爲該版本和毛批本是不相同的，其實本書和毛批本完全一致，不過是刪除了批語部分，加入了編者的註腳。請讀者朋友們閱讀時注意

讀萬卷書，行萬里路，路慢慢兮。讀研時，老師常說，要讀兩本書，一是書本，這是小書;二是社會，這是本大書。兩者要結合，多讀多想。只是當時比較惘然，比明白深意。工作兩三年後，漸覺其中的深意。讀萬卷書，讀書本，古爲今用;行萬里路，就是多見識，就是讀社會這本大書，所謂“世事洞明皆學問，人情練達皆文章。多經歷，增長才幹。知行結合，纔是成人之道。

三國是本讀不盡的好書，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。

小說三國演義讀後感範文4

莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它裏面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啓示。

《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因爲東吳殺死了自我的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁爲劉備感到惋惜。七十五萬大軍，爲了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，並且輸得那麼慘，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗後，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，並且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的衝動導致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時候，我有一個好朋友。有一天，下課後，我和他各自拿出了自我製作的小木船來玩。在玩的時候，他不細心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看後，憤怒地對我說：“我以後沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣衝衝地走了。打那以後，我們便沒有再說過話了。

此刻回想起來，我十分後悔，後悔自我當初衝動用事，因小失大;後悔自我因爲一個小木船而失去了一個好朋友;後悔自我因爲一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，衝動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

小說三國演義讀後感範文5

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒錯，這首詞句就是出自我國古代一部歷史小說的開篇詞，它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會到了“天下大勢，分久必合，合久必分”它是一個人物的歷史舞臺，把許多人物刻刻畫的淋漓盡致，使我不得不掩卷長思……

《三國演義》是明清時代的一部斷代歷史小說，作者是羅貫中。《三國演義》里人物衆多，擁護什麼，反對什麼，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確的。這部書主要塑造了三個典型：正面人物關羽和諸葛亮，反面人物曹操……

先說曹操，太多數人都說他奸詐，也有人總結說他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現他做事周到。“寧我負天下人，莫使天下人負我。”這是曹操的人生哲學。但總說到底曹操也有好的方面，他還是爲人熟知的傑出詩人、文學家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子複雜，非封建史家，非世俗人所能理解。

再說關羽，他比較簡單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，後加上赤兔馬’關羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成爲人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。關羽做人有忠有義。但到了三國時期，封建道德的頭一個字忠就很難完成，對忠的要求也很嚴格，雖降了敵，但最後還是回了來，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。

一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個爲他鞠躬盡瘁，死而後已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這麼一個人，劉備三顧茅廬請來諸葛亮。事實證明，諸葛亮也不是一個草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點。則‘五丈原前點四十九盞明燈，一心只爲酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

光有‘忠、義、識’還不夠，還需要‘膽’就像趙雲一樣，幾乎百戰百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實爲曹操效過力，但後來歸順了劉。

我們少年就應該從小具有諸葛亮的‘識’，趙雲的‘膽’，但關羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難爲自己，做好自己本分就好了。《三國演義》裏還有義絕、奸絕、智絕。關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅瞭解到了歷史的流轉，還學到了很多知識，這本書真是使我受益匪淺。