中學生三個火槍手讀後感

《三個火槍手上》說了這樣的故事：達爾塔尼安的父親和國王的火槍隊隊長是朋友，達爾塔尼安想做一名火槍手，他的父親就給火槍隊長寫了一封信，讓達爾塔尼安帶給隊長。下面爲大家精心整理了一些關於三個火槍手讀後感，請您閱讀。

三個火槍手讀後感1

在古希臘人看，道德的偉大就在於對朋友有始終不渝的愛，對於敵人有不可磨滅的恨。

劍術超羣的鄉下青年達達尼安，爲了成爲火槍手，便帶着父親寫的一封信，前往巴黎尋找國王的火槍衛隊隊長——德-特雷維爾——他的同鄉。

在巴黎，性急而又天不怕地不怕的達達尼安先後與“冷麪槍手”阿多斯、“紅斗篷”波爾託斯、“美男子”阿拉密斯不打不相識，並與他們結下了不解之緣。

此後，他們又一同去拼命——爲了王后奧地利安娜的名譽到英國倫敦給白金漢公爵送信，並取回那串價值連城的鑽石項鍊;爲了和平，又奉國王的命令參加了拉羅舍爾圍城戰……

期間，沒有一個人喊苦，沒有一個人叫屈，每一個人都是發自內心的開心。

莎士比亞說;“朋友間必須是患難相濟，那才能說得上真正友誼。”

這句話放在這裏真的是再恰當不過了，主人公達達尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾託斯、阿拉密斯就是四個“有福同享，有難同當”的莫逆之交，生死朋友。誰有錢都拿出來大家花，遇到事情也一起行動。不管是出入槍林彈雨，還是拿着腦袋去冒險，每一個人都毫無怨言，甚至積極主動。

達達尼安多想當官，可當他拿到空白的火槍隊副隊長的委任令時，還是先去逐個請求了三個朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達達尼安的名字後，達達尼安禁不住流下了眼淚，說他今後再也沒有朋友了。

世界上最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

是啊，友誼多麼珍貴啊!“萬兩黃金容易得，知心一個也難求。”我若能得到一份珍貴純潔的友情，讓我少活十年，我也幹。

沒有了友誼，哪會有高山流水的佳話?俞伯牙若沒遇到知音——鍾子期，也許早就摔琴了，也許早就因憂鬱而見閻王了。

沒有了友誼，哪會有管鮑之交的千古傳奇?管仲若沒遇到鮑叔牙這般知心朋友，這惟位有經天緯地之才、濟世匡時之略，幫助齊桓公建立霸主地位的英雄，也許早就成了刀下之鬼了。

沒有了友誼，哪去找《x宣言》的成就?誰來塑馬克思與恩格斯的友情真諦?

友情被人比喻成“嚴冬裏的炭火”、“酷暑裏的濃蔭”、“湍流中的踏腳石”，又被人譽爲“世上唯一可以通心的良藥”。這樣美好的一種情感，誰不想得到呢?

孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基……

哪一個彼此間不是聖潔的友情?

友情是至清至純至美的，它像眼睛裏容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，醜惡的東西。

我真得感謝大仲馬，他通過三個火搶手告訴我，朋友是什麼，友情是什麼。

最後，請讓我用偉大的別臨思基的話來結尾吧：

“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不爲了友誼而互相要求一點什麼，而是彼此爲對方做一切辦得到的事。”

三個火槍手讀後感2

最近利用工作之餘，我突然翻到了手邊大仲馬的《三個火槍手》這本書，儘管很早遍已讀過，但是出於對這部名著的熱愛，我擦了擦上面的灰塵，饒有興致的再次拜讀經典。以前讀它的時候還小，沒能體會到其中的意義，只是看熱鬧。但是通過這一遍的閱讀，我感受頗深。

鄉村小子達達尼昂抱着一絲倔強和要強走進了巴黎，機緣巧合結識了“冷麪槍手”阿多斯、“紅鬥蓬”波爾託斯、“美男子”阿拉密斯三位火槍手。年輕的達達尼昂仰慕三位朋友，想像他們一樣成爲一名火槍手，他想通過父親的關係向火槍手隊長報道。可是介紹信卻在途中被搶。迫於無奈，他選擇曲線救國，做了侍衛。命運使他與三個火槍手相遇，初次的邂逅並不那麼美好，他們是決鬥相識的，繼而合力擊敗了橫行跋扈的紅衣教主手下，這贏的了國王的獎賞。四人還共同幫王后去送信給白金漢公爵，取回鑽石項鍊，做了一件“豐功偉績”。幾人齊心協力，互相幫助，戰勝了途中的種種兇險。

友誼在這本著作中得到了完美的體現。火槍手之間的兄弟情義令人羨慕，同舟共濟，不畏艱難，儘管有過誤會，但是通過純真的友誼都得到了一一化解，在不起眼的位置上通過團結做出了不少大事。

回看當代社會，有像該書中四兄弟這般牢固、純粹的友誼的朋友已然不多見了，權利、利益等等複雜因素摻進了本該純粹的友誼，用得着稱兄道弟，用不着棄之不理，這樣的劇本時時都在我們身邊上演，令人唏噓。但是通過對《三個火槍手》的再次閱讀，我重新審視起身邊的朋友來，發現只要用心呵護，以誠相待，真正的朋友還是會陪伴在自己身邊的。儘管這個時代可能沒有書中那個時代兩肋插刀這樣直截了當的義氣了，但是隻要你身處危難，或者是需要傾訴，抑或是想把酒言歡時總能對你伸出一雙手，豎起一隻耳朵，端起一個酒杯的人，那我們就應該好好珍惜。他們是你除了家人之外最寶貴的財富。

三個火槍手讀後感3

故事是從咱們勇敢機靈，熱血俊俏又不乏謹慎的加斯科尼紳士，達達尼昂先生開始的。二十一歲的熱血小夥無疑要到外邊闖蕩一番，而故事情節的另一端是紅衣教主--從故事中讀出來的對於王后的愛慕而不能及以及對於白金漢--情敵更多於異國的敵人的嫉妒驅使着這位一人之下萬人之上的大主教的一切部署。而達達尼昂，無論是最初的情婦波那瑟太太，還是後來成功迷惑了他的米拉迪，愛情，無疑是最大的力量來源。

由於是電影給了我最初的印象，也由於慣性的對角色的“好人”“壞人”的區分，無疑我把紅衣教主本能地劃爲了“壞人”。可，當了解到紅衣主教的所作所爲所主要針對的人爲白金漢--不管是情敵還是異國敵人的身份時;當故事發展到最後，我們所默認的“好人”--達達尼昂成爲了他麾下的火槍副官，想象着在他的指令下發揮他的忠誠厚實，勇敢剛毅時，我不能簡單地將他定義爲“壞人”。我想到了一個人物--曹操。

米拉迪的兇殘與心計和達達尼昂的機靈與熱血是書中貫穿到底到兩個元素。從一開始的王后的項鍊之爭，到後來的瓦爾德--達達尼昂所冒充的情夫，再到波那瑟太太--達達尼昂的所愛…在所有的較量中，無疑米拉迪的能量與罪惡佔據着上風--這是一種連紅衣教主都感到誠惶誠恐的邪惡。刻畫德最出彩，最讓人印象深刻的無疑是誘惑費爾頓的那一幕--能將一個雕塑變成任由其指使的棋子的人，除了羅丹，應該也就只有米拉迪了!

一個發光發熱的人的厲害之處絕不緊緊是他自身的光與熱，更是他所能吸引過來到更強的能量--三個火槍手便是達達尼昂的最有力武器!而阿託斯，則更是這四個人當中的靈魂!輕率，慌亂與恐懼絕不是阿託斯的代名詞，睿智，沉穩與果決纔是他最好的表率!故事最後一幕中阿託斯所部下的審判米拉迪的計策便是最有力的佐證!

二十一歲的達達尼昂讓人熱血沸騰，充滿躍躍欲試的戰鬥慾望;貴族的王者氣質中略帶憂鬱的阿託斯又讓人遠遠嘆望，心中充滿無盡的鎮定與欽佩!

三個火槍手讀後感4

現在可以說對我影響最大的一位外國作家的名字了：大仲馬。早在大學時代我就看過我能夠找到的所有他的作品，當然是中譯本。《三個火槍手》這本書更是作爲牀頭書在寢室放了很久，直到過了借閱期才戀戀不捨地歸還，第二年又借出來一次。

法國的金庸——這是比較直觀的形容。按照先後與文學史上的地位，或者應該說，金庸是中國的大仲馬。讀他的書是相當愉快的經歷：引人入勝的情節，輕鬆幽默的對白，疏密相間的場景描寫，還有讓人快活的人物。沒有沉重的哲學思考，沒有刻意要反映的歷史與現實，就是講一個有趣故事。在這一點上，他比金庸更加純粹。小說=好故事這個觀念，就是他最先帶給我的。

這也是大仲馬被很多人不屑的理由，儘管他們中的大多數也曾津津有味地捧讀過《基督山伯爵》。毫無價值的通俗小說——我所尊敬的一位朋友這樣評價過。但並不妨礙我自己的喜歡，總而言之，我就適合這一類粗淺讀物。

金庸自己也曾提到大仲馬，我記憶中大概有兩處，一是說到《俠隱記》(《三個火槍手》或《三劍客》的舊譯)，二是複述了大仲馬的名言：歷史是用來掛小說的鉤子。可以看出他的確受到了這位法國作家的影響，《鹿鼎記》中周旋於皇室與天地會之間的韋小寶，有達達尼昂的影子;而《連城訣》裏牢獄一段，明顯承襲了基督山伯爵中的描寫。不同的是，金庸的作品更加社會化，有隱含其中的政治觀點，大仲馬則要輕鬆得多，誠如他所言，歷史與觀點只是鉤子，故事與人物纔是最重要的。

說到這裏大約就要提到中國與法國不同的民族特點。宗法制度下的大一統的中國，歷史與社會的大背景無處不在;相對而言法國儘管也經歷了集權時代，卻始終保留了注重自由與尊嚴的騎士傳統和市民精神。最周密最黑暗的宮廷陰謀，也可以用一種輕鬆有趣的筆法來描寫，並沒有什麼必須要爲之犧牲的主義，自由、愛情、友情纔是最重要的。

和多數人不一樣，大仲馬的小說裏最喜三劍客，其次瑪戈王后，基督山伯爵倒不是很喜歡。三劍客最讓人動心的是友情，瑪戈王后則是愛情，收藏斷頭臺上愛人頭顱的情節在《紅與黑》中曾被提到並效法。鐵面人的故事被一再拍成電影，對歷史出人意料又絲絲入扣的假想令人拍案叫絕，此外還有那些充滿機智以及不動聲色冷幽默的對話，每部小說中都可以找到讓人哈哈大笑的細節。

不得不說中國的翻譯出版事業實在太滯後。大仲馬的小說，國內翻譯過來只有寥寥幾部，而且很少再版。就連三部曲，除了三劍客之外，後兩部也難覓芳蹤。前一段時間無意中在書店看到《二十年後》，趕緊買下來，《布拉熱隆子爵》卻遍尋不得。不能理解的是，爲何要將同一部書翻來覆去作出無數譯本，卻不考慮尋找更多的書源?是保守偷懶的心態還是引進的限制?在我，還是希望這位擁有世界最多讀者羣的作家能夠更多被介紹到中國來。

寫完之後，在網上找到一段金庸與池田大作的對話，其中一段：“《俠隱記》一書對我一生影響極大，我之寫武俠小說，可說是受了此書的啓發。法國政府授我騎士團榮譽勳章時，法國駐香港總領事先生在讚詞中稱譽我是‘中國的大仲馬。我感到十分欣喜，雖然是殊不敢當，但我所寫的小說，的確是追隨於大仲馬的風格。在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，而且是以十二三歲時開始喜歡，直到如今，從不變心。”

三個火槍手讀後感5

最近，我拜讀了大文豪大仲馬的名著——《三個火槍手》，看完後，心中頗有感觸，現在願意和大家分享我的感受。

在這部書裏，字裏行間透露着大仲馬對當時社會的厭惡和唾棄，他以書中主人公——達達尼昂之口揭露了當時政府的腐敗和無能，並諷刺了那些專權的貴族們，把腐敗社會背後的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。他以細膩的筆觸，刻畫並描寫了四位好夥伴所經歷的故事，優美的文字酣暢淋漓的表達了對當時社會的憎恨和對美好未來的憧憬和嚮往。

故事大概是這樣的：1662年，一個名叫達達尼昂的加斯科尼小夥子整裝出發了，他的目的地是法國的首都巴黎，他的身上只帶了可憐的11埃居，他在美麗的巴黎認識了形形色色、各種各樣的人，其中便有他的三個好夥伴——阿託斯、阿拉米斯和波託斯，四個天生樂觀、勤奮向上的小夥子共同創造了一次又一次輝煌的戰績，最後他們卻分道揚鑣了，從此再也沒有了聯繫.......

讀完了這部長篇鉅作，我頗有感觸，在此書中，達達尼昂身負和平的使命，而紅衣教主卻對白金漢首相進行刺殺，並圍困拉羅舍爾城，要把雷島上的英國人全部趕出去，想掀起一場血雨腥風，此時達達里昂想盡一切辦法阻止這場大戰，讓千萬個家庭得以幸福安康，在這一段中，我深受感動。

說到這裏大家肯定認爲達達尼昂是一位英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也是一個愚笨而又有野心的小人吧?其實不然，雖然正義的代表並不是紅衣教主，而是達達尼昂，但紅衣教主表面上卻是一個生活作風嚴謹的人，同時還是一位偉大的詩人、政治家，也是一位德高望重的大臣，而達達里昂呢，卻是一位爲人放蕩還時不時的酗點兒小酒的人，難道是作者寫錯了嗎?

不，不是這樣的，作者是在告訴我們：好人不一定外表好，而壞人呢，外表看起來並不一定壞，所以，我們不要被事物的表象所迷惑哦，必須看透事物的本質，正所謂知人知面不知心啊。

這本書，我心中充滿了力量，我懂得了，我們每個人，對社會都要有一種正義感和使命感，還要有一顆善良正直而又美好的心靈，無論是大人物還是小人物都這樣去想、這樣去做的話，那麼，我們生活的社會會更加的美好。