《紅旗譜》讀後感精品多篇

《紅旗譜》電影的觀後感範文字 篇一

《紅旗譜》的主要內容寫了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主鬥爭，結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍，可後來卻以傾家蕩產而告終，朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產黨的培育下成長起來，成爲了新一代革命者的代表，他們也在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。

“沒有共產黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛迴盪在耳際；“出水纔看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現眼前。暢遊在紅色書籍《紅旗譜》的字裏行間，思緒飄回那動盪不安的年代。

作品開篇於清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農民鬥爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠帶着復仇的火種走出關東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年後重返故土，繼續與馮家抗爭，並讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望於“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的鬥爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。後來他找到了黨，在黨的領導下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體鬥爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的鬥爭形勢，結束了悲劇命運。

《紅旗譜》讀後感 篇二

《紅旗譜》，這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》經過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，異常是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩86.的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不一樣鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理：僅有在共產黨的領導下，革命鬥爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

捧着書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上，其中有捨身護鐘的朱老鞏，飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠，心地善良、忠厚老實的嚴志和，堅定沉着、善於鬥爭的賈湘農，以及充滿鬥爭精神的大貴二貴、運濤江濤，心向革命的春蘭等等……

從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“共產黨”，“民主”，“鬥爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷，以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然，也不可否認，“革命”、“鬥爭”等都是反應作者樑斌思想的集中體現。醬色的臉，臉上的紋路，藍粗布這些都是很清晰的農家印象。“家”，這個題材，無論是在樑斌的這本小說，還是在現代的很多電視劇、電影等，都有着何其強大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恆的主題。在小說中，無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖；無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節；還是“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但爲了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中十分“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

《紅旗譜》觀後感5篇優秀 篇三

經過了漫長的幾周，又到了我們交作業的時間。這次，老師讓我們讀的是《紅旗譜》。這本書在老師給我們留下作業的第一週就接觸了一點，一直都是稀稀落落的讀着，以致於讀完以後，沒有什麼沒完整感，更不知道寫這篇讀後感要寫些什麼。那個時候時間很急夜很緊，就沒有什麼空餘的時間來完成着篇作業，以致於把它拖到了最後才上筆來寫。

《紅旗譜》這本書，說實話，讀的時候沒有什麼太大的興趣，因爲依照個人興趣來說，我平時不愛讀這類的書籍，要是讀的話也是強制性的讀一些，又因爲這本書讀的真的不是很完整，很清楚。所以，在週末的時候在網上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影，感覺關於這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統統的都被串聯在了一起，能夠理清了這本書的脈絡，形象的瞭解到這部作品它究竟講的是什麼內容，通過這個過程，引發了我的一點小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的時候，如果不是很懂，就可以藉助一切別的方式，來幫助你來理解這些篇目或者文章。我覺的這個方法真的很有幫助，這也提醒我們在一種辦法行不通的時候可以換個思維方式來想一下，這樣就能讓問題很容易的被解答。

在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時候，覺得這本書肯定特別的無聊，講的很老很老的一些事，記得當時學校的音樂廳還有南開大學關於《紅旗譜》的巡演，同學們都去了，而我因爲一些事情沒有去成，當時還在自我安慰的說，沒有什麼好看的，不去就不去了，因爲我真的不喜歡這樣的一些類型的話劇，所以也就心安理得的沒有去，但是，等到該寫作業的時候就後悔了，因爲真的不知道怎樣把這些小片段串聯起來，只能自己找電影來看，做重複性的事情。所以，通過這件事情，也告訴我們做什麼事情，不要只顧及自己的興趣，要廣泛涉獵知識，這樣才能在用的時候爲我所用。不至於像個無頭的蒼蠅一樣，不知從何下手，好了，好像有點跑題了，該步入正軌了。

《紅旗譜》這部書主要講了三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性的變遷，深刻的描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中，朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主馮蘭池鬥爭結果卻家破人亡。朱老明最後也是傾家蕩產而告終，朱老忠和嚴志和作爲新的革命農民代表，他們吸取了教訓，在鬥爭中找到了共產黨，終於走上了正確的鬥爭道路。隨之，新一代的革命者也誕生了，他們在鬥爭中逐漸成爲了無產階級戰士。那個年代註定動盪不安，《紅旗譜》在那樣一個特殊的年代和地域的基礎上，塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤爲醒目，他是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

通過這部書，我也能學習到語文的一些知識，書中人物的形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫生動的展現了北方農民的豪放粗獷的性格特點。

通過對這本書的瞭解，也讓我對黨有了更深刻的認識，也對入黨有了更高的熱情，所以，我們應該多讀紅色經典，瞭解歷史，瞭解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產階級革命者學習，培養自己堅忍不拔的個性，學會理解，學會忍耐，學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，爲祖國的繁榮富強而努力。

《紅旗譜》觀後感1100字 篇四

《紅旗譜》，這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理：只有在共產黨的領導下，革命鬥爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

捧着書籍，我的眼前浮現出大革命時期冀中平原如火如荼的農民革命運動。一個個鮮活的生命躍然紙上，其中有捨身護鐘的朱老鞏，飽經坎坷、有勇有謀的朱老忠，心地善良、忠厚老實的嚴志和，堅定沉着、善於鬥爭的賈湘農，以及充滿鬥爭精神的大貴二貴、運濤江濤，心向革命的春蘭等等……

從小說中，除了看到“革命”，“土地”，“共產黨”，“民主”，“鬥爭”等字眼外，我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷，以及自然環境、家鄉情懷對個人的影響。當然，也不可否認，“革命”、“鬥爭”等都是反應作者樑斌思想的集中體現。醬色的臉，臉上的紋路，藍粗布這些都是很清晰的農家印象。“家”，這個題材，無論是在樑斌的這本小說，還是在現代的很多電視劇、電影等，都有着何其強大的感染力，彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恆的主題。在小說中，無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖；無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節；還是“土地是農民的命根，他們不想離開寶地”，但爲了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節都強烈地表現出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠，無不折射出同鄉人，建立在友情之上的同鄉人，他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”是魯迅對瞿秋白的真誠剖析，而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經歷了我們現代人中非常“不顯眼”的“富貴”，更是共同經歷了數不盡的“患難”。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

《紅旗譜》電影的觀後感範文字 篇五

朱老星，喝滹沱河水長大的漢子，在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候，還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽，閻王殿裏闖一闖，那裏來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來，是那麼地渺小、齷齪。這就是電視連續劇《紅旗譜》裏的一個片段。

這個故事就發生在我的家鄉，小說裏的保定特委書記翟樹功的家，離我們村也只有三裏地。看着這些似曾相識的面孔，聽着那熟悉的曲牌，彷彿把我帶到了幾十年前那滹沱河涌，千里堤綠的村莊。

伍老拔的兒子戰死沙場，他卻要爲兒子吹一曲鎖吶曲《狀元歸》，悽婉、悲壯，引我淚雙流。他以兒子爲窮人的利益而死爲榮，爲自己階級利益而死無尚光榮。我小的時候，我們村的地主看我的眼色都總是發黑的，這跟武老跋爲兒子吹《狀元歸》是一樣的，都是出於各自的階級感情。

我的家鄉對人的稱呼是這樣的，年輕的時候的名字能夠順延，如朱老忠，年輕的時候能夠叫大忠，老了就是老忠，有了子侄輩的，能夠稱他爲老忠叔，要是老了就被稱爲老忠爺。那面面有個嚴老奶奶，她的神情語氣就頗象我本家的老環奶奶。她爲運濤和大貴送行時說的那句話在我們家鄉也經常被人們提到“寧叫一人寒，不叫兩人單。”這就是冀中平原的土地上的人民，就是這樣的爲人處事。

隨着時間的消逝，高蠡暴動已成了縣誌裏記載的歷史事件，戰爭的硝煙早已散盡，階級鬥爭也淡出人們的腦際。然而，高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北，蠡縣的皮毛市場每一天的經營額就高達十五億。這樣的氣魄與膽識，你不能不把它和大鍘刀聯繫起來。

朱嚴兩家世代解不開的冤仇並不是簡單的個人恩怨，而是激烈的階級鬥爭，是你死我活的政治矛盾，只有認識了這一點，代表着滹沱兩岸農民利益的鬥爭才能從自發革命轉變爲自覺革命。一部《紅旗譜》就是一部農民革命史，一部農民革命的成長史。

吳京安那紫紅的臉龐，帶着血絲的眼睛，還有他嘴裏那句土匪語言，讓你分不清哪個是朱老忠，誰纔是吳京安。更值得一提的是，那個曾在《使命》中飾演一個公安局辦公室主任的演員，把個惡霸地主馮老蘭演得活了，他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章，如果沒有這樣的綠葉相配，單獨的朱老忠也會遜色不少的，我向那位演員致敬。

可能是故事發生在我家鄉的原因吧，我對劇中人物感覺個性親切，那裏面的每一個人物都能從我家鄉，我們村裏找到與之相應的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥，屏幕上的李雙泗隻身勇闖保定府，我卻看到了我二哥駕着吉普車，手持着衝鋒槍，腰間別着左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭，燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當年二哥爲了讓剛和他搞對象的二嫂放心，他毅然放棄了上大學的機會，誰說豪傑無情？

電視劇中的伴奏也十分地貼閤家鄉的特點，河北梆子曲牌，還有那陣陣笛聲，或是梆笛或是曲笛，都是鄉音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉世到我的鄰村某家爲女了吧？那她必須是個能織出錦秀的姑娘，相信她的感情也依然浪漫傳奇，她的一妍一笑，離我們是那麼地近，那樣地親切，我一向以爲她就是我家親戚。

《紅旗譜》觀後感精選大全2020年5 篇六

回憶剛結束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動之情仍未退卻www．，想想朱家，爲保護土地，保護農民利益，三代人民前赴後繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當真是捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬！

《紅旗譜》是我國當代優秀作家樑斌先生所作，滿腔的愛國熱情，多年的鬥爭經驗，豐富的農村閱歷，爲我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經典中的經典。

南開大學演繹的話劇《紅旗譜》起於朱老鞏護鍾，虎子遠走和歸來之後與馮蘭池的鬥智鬥勇，終於反割頭稅的勝利。南開學子們用他們精湛的演技，完美的表演，爲我們再現了朱老鞏護鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不爲屠戮，只爲保護那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計得逞。

朱老鞏的勇氣之心堪當嘉獎但論到實際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡簡單單的調虎離山計所矇騙，竟至鍾毀人亡的悲慘結局。其實，讀到這我深深的明白，即使沒有這招調虎離山計，這古鐘也終究會被馮蘭池損毀的，沒有別的原因，只因爲，朱老鞏勢單力薄，無人相助。那時的農民還抱有幻想，只想簡簡單單過日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計不會反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉》中魯迅先生寫到：“雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹着海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索着；手裏提着一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”可以看出，閏土已經被生活摧殘的相當苦痛。文中又寫到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”這句話更是實實在在的寫出了閏土的生活的無奈和淒涼，但是他沒有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國農民的真實寫照，樸實無華的農民只要有一絲生活的希望，他們寧願受些委屈，也不會去打破這微妙的平衡。

看着爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年後的虎子，不，朱老忠帶着滿腔的憤恨回來了，他懂得，和地主不能妥協，只能反抗。他更懂得運用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會運用頭腦始終還是會被地主欺負，闖關東的他經過這麼多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說：“走着瞧，出水纔看兩腿泥哩！”在他的身上我彷彿又看到了那個被逼上梁山，最後寧死不降的林沖，也看到豪氣萬千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國千千萬萬的勞動人民的化身，他的兒子大貴因爲馮蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了幹勁，打倒地主，這不再是一個遙不可及夢想。報仇雪恨，告慰一家的在天之靈。

1929年冬賈湘農帶領着鎖井鎮的農民，舉行了聲勢浩大的遊行示威，賈湘農。大貴，江濤發表了震奮人心的演講，雖然有保安隊的干擾，但這並不能阻擋他們前進的腳步。面對保安隊，他們毫無畏懼，保安隊，你人多勢衆又如何，不過是仗勢欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》裏李雲龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢於亮劍，我們敢於戰鬥到最後一個人。”朱老忠他們在不知不覺中便踐行了這句話，皇天不負苦心人，他們取得了反割頭稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。

馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進攻東北。國民黨反動派竟採取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**鬥爭，鬥爭規模宏大，但也遭到了國民黨的鎮壓，可嘆，可氣，可恨，可悲！

全文的最後朱老忠機智勇敢地救出了張嘉慶。脫險的路上，朱老忠仰望着風雲變幻的天空，心裏憧憬着“紅旗捲起農奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬萬勞動人民的化身，他淳樸善良，又敢於和惡勢力鬥爭。由此及彼，我聯想到如今的社會，我並不悲觀，但我也不是視而不見，淳樸如斯的農民上訪被當成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對不平事竟淡然處之，讓人傷心。

《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現世之歌。

紅旗譜影片的觀後感範文三百字 篇七

《紅旗譜》，這是我國著名作家樑斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由於是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時儘量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前後十年革命鬥爭的歷史背景下，冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾鬥爭，以“反割頭稅”和“二師**”爲中心事件，生動地展示了當時農村和城市階級鬥爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍着奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明瞭一個真理：只有在共產黨的領導下，革命鬥爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。