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藤野先生讀後感700字

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藤野先生讀後感700字

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時並沒有什麼感觸,只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子裏,反覆閱讀的。下面由小編來給大家分享藤野先生讀書心得,歡迎大家參閱。

藤野先生讀書心得1

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時並沒有什麼感觸,只當是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子裏,反覆閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個句子裏都能發現新的瑰寶,對於這篇文章也有了更深入些的體會。

《藤野先生》回憶作者在仙台留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚爲厭惡,也正是這樣,他去了仙台,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊,他爲魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認爲我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示衆的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以爲當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

藤野先生讀書心得2

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,於是點上一枝煙,再繼續寫些爲’正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的爲一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。

因此,作爲教師,高尚的人格魅力有利於建立和諧的師生關係,促進教學上的師生互動,爲學生的終生髮展打下精神的底子在學校人際關係中,居首位的是師生關係。美國羅傑斯的"人際關係"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關係提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關係必須依靠深厚的師生情感來維繫,教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴,是產生師生情感的源泉,也是和諧師生關係的基礎。

在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。

對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,爲學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受着藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的鬥爭着,爲民族的覺醒和解放而奮鬥。

桃李不言,下自成蹊。

藤野先生讀書心得3

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學生扭曲、-的思想,到處被人瞧不起。當時中國身爲弱小國的心酸,激起了作者強烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴着眼鏡,挾着一疊大大小小的書。”我看見了一個生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時,上面有紅筆改過的痕跡,連一些很細微的小錯誤都不放過。並讓魯迅每一週要送給他看一回,一直堅持到教完了他所擔任的功課。一個一絲不苟、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學生產生偏見,而是給予他溫暖的關懷,這個像父親一樣的人,對於魯迅以後棄醫從文提供了精神上的支柱。

魯迅先生準備棄醫從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,後面寫着:惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不捨的深情。在以後魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難,但作者會時時想起藤野先生,並重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策着我,讓我不斷“寫那些爲‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。一段感人的師生情,一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……

藤野先生讀書心得4

在讀完《藤野先生》後,沒有像大多數人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現在社會上種種現象的思考。

現實社會中,在本應充滿陽光的青春校園中,那大多數學生,用着國家免費提供的桌椅.書本.甚至免費的住宿,每天念着“爲中華之崛起而讀書”,將校規班規背得滾瓜爛熟,背地裏,卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。

更令人匪夷所思的是:學生成羣結隊,以打架爲樂。甚至將談戀愛常掛於嘴邊,拿出來炫耀。

十五六歲的年紀,本應無憂無慮,一心爲未來奮鬥,打下堅實的知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收穫最純真的友誼。

十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕鬆的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。

然而,又有多少人爲了明天會捱打而擔憂,爲了失戀而痛苦,爲了顯示自己多麼美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當初爲了中華民族毅然棄醫從文的壯舉,想一想無數革命先烈的犧牲,他們做着不同的事,卻有同一個理想----中國有一個嶄新的明天!爲了這個理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

同學們,醒醒吧,當你們學習有關革命先烈的文章時,請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做着這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

當初,在那樣艱苦的條件下,衆多的中國人民萬衆一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當面對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會可以逃掉且毫髮無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也願意用鮮血去喚醒中國。

爲什麼?因爲他們是中國人,他們有一顆愛國心。

我相信,無論同學們平日多麼放蕩,在在內心深處,一定有一處最美的地方,那裏裝着一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機會,給你也給我一個理由,因爲我們是中國人,所以爲了祖國的明天,請放下那些本不應出現在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩爲中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀書心得5

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚爲厭惡,也正是這樣,他去了仙台,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊,他爲魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認爲我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示衆的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以爲當然要推文藝,於是提倡文藝運動了。”

藤野先生讀書心得

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