《紅樓夢第三回》讀後感多篇

《紅樓夢第三回》讀後感 篇1

在第三回中，主要講的是林黛玉初入榮國府。從這一回當中，我們可以看出林黛玉做事細心，謹慎，深知人情世故。

黛玉入住賈府時，歲數也不大，還算是一個孩子，但她卻對身邊的事情觀察入微，“這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了”，試問有哪個孩子會去觀察這些，想到這些？從這裏看，林如海是小看他女兒了，這哪像是“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”的孩子呢？林黛玉的細心在文中多次可見，從"敕造寧國府"五個大字，便可推斷出，這是她外祖之長房；還有“度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來”，甚至連所經之處也都仔仔細細地觀察。

除了細緻觀察，林黛玉的禮數也是很周全的。“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”一個孩子能夠想到這些已是不容易，還要做到，這更是難。雖然林黛玉從會吃飲食時便吃藥，但畢竟年紀還小，又是初到一個陌生的環境，要靜下心來，不多言不多行實在不易。由此看出，林黛玉很識大體，懂得禮節。到王夫人屋裏時，老嬤嬤們讓黛玉到炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了”從細節中再顯黛玉禮數週全。當賈赦不來接見，但傳回話時，黛玉還是要“連忙站起來一一聽了”，明明人都沒在跟前，但該有的禮數，林黛玉是一點也沒拉下。

《紅樓夢第三回》讀後感 篇2

《紅樓夢》第三回主要講的是林黛玉初回榮國府意識，此回描述人物惟妙惟肖。我曾在國小時，學過此回的節選，便覺得極好，但那時我並沒有太多的語文功底便無法仔細品味現今留了此書前十回讀後感的作業便又重讀此回又有了新的體會。

此回注重人物的性格描寫的淋漓盡致比如林黛玉乃老祖宗的外孫女，在古代重男輕女，有着“嫁出去的女兒，潑出去的水”的古話此行進榮國府又毫無理由所以一直小心謹慎，不敢多說一句，一直都是你問我答，從不主動說話，表現出當時擔心害怕的心情。而鳳姐王熙鳳因性子潑辣被稱爲“鳳辣子”且文中描寫她的衣着打扮，行爲舉止及其言語無一不表現出其性格潑辣。但其粗中有細，知道林黛玉要來早已讓人爲其備好衣料準備給她做衣。賈寶玉是這本書的主角也在此回亮相，他口銜寶玉出生故起名賈寶玉，他已一個公子的身份首次登場，其性格善變出場時彬彬有禮但問起林黛玉是否也有玉時得知她並沒有玉便變得暴躁起來，想將自己的玉摔碎所幸因衆人勸阻纔沒將玉摔碎，此事剛過不久就又和林黛玉聊的有說有笑，充分的表現出其善變的性格特徵。

當然此回描寫的特點還有很多，二次數的一大特點就是將人物的特點描寫的惟妙惟肖。

《紅樓夢第三回》讀後感 篇3

書中第三回給我印象最深的是王熙鳳的出場，一陣爽朗的笑聲打破了原來的沉寂，顯示了她肆無忌憚得性格。

“這些人個個斂聲屏氣，何人來此放誕無禮？”從中可以看出鳳姐的地位很高。接着寫“恍若神妃仙子”“粉面含春威不露，丹脣未齒笑先聞。”初次見面就有三分敬畏，七分馴服。攜起黛玉的手，問這問那，細細打量，並誇獎她的美貌，說像個嫡親的的孫女，贏的老祖宗的歡心。這這又說，姑娘想要什麼吃的穿的玩的只管問我。“只管”說明了王熙鳳的權威，地位。另一方面又說明了她的管轄範圍很大。許多人都在她的束縛之內。寫到她爲黛玉喪母抹手帕。等賈母說道，我纔剛好，你又來招惹我。她馬上轉悲爲喜，破泣爲笑，一下子有哭泣轉爲笑，爲常人不所具備。反映了王熙鳳虛僞，見風使舵的真實面目呈現在人們眼前。

可見王熙鳳大權衆攬，不僅是因爲他是榮國府賈政的女兒，更因爲阿諛奉承，被家族統治所賞識造就了他兩面三刀，潑辣狡詐的性格助長了他的心狠手辣。封建社會正是由於王熙鳳這樣的人把持着，才使內亂四起。通過這個人物，說明了封建社會的黑暗與沒落的社會制度。

《紅樓夢第三回》讀後感 篇4

《紅樓夢》第三回，可說是爲父母做傳的.。據我分析，文中共記述了三類父母。

第一類，嚴肅說教型。代表人物：林如海。

賈敏因病去世，賈母心疼外孫女，派人接黛玉進京。彼時的黛玉，剛死了母親，又無兄弟姐妹，父親林如海就是她在世界上最親的人，故，黛玉“不忍棄父而往”。想來，林如海“年將半百，再無續室之意”，夫人剛剛去世，膝下只有黛玉一女，他一定也是捨不得黛玉的，所以要等黛玉身體“大愈”之後纔會安排其前行。而面對着黛玉的不捨，他卻說黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂”，讓黛玉絲毫感覺不到不捨，倒好像去外祖母家是爲了讓父親不牽掛自己。愛女兒愛到逼她離開自己身邊的地步，這真可謂深沉了。

物以類聚，人以羣分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任，定是相類似的人物，因此，看林如海便可見賈政的爲父之道。想想日後賈政笞責寶玉，又何嘗不是一下下打在自己的心頭？

第二類，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。

賈珠死後，王夫人眼中便只有寶玉。看她在第三回叮囑黛玉的話，表面看上去是說自己的兒子不好，實則就怕黛玉去“沾惹”他，讓他生出事來。這一點在以後的文章中也有照應，所有“沾惹”寶玉的女孩子，在王夫人眼中釘肉中刺。（是啊，誰都不能沾惹寶玉，不過襲人可以。別說晴雯了，我都不服。）

第三類，幼及人之幼型。代表人物：賈母。

賈母是個可敬可愛的老太太。在冷子興演說榮國府的時候，我們就已得知，賈家的女孩們，不管是哪一支的，也不管是正的庶的，都在賈母身邊長大。在第三回我們又看到，黛玉作爲賈母的外孫女，賈母卻從未把她看做“外”，而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣，住在自己身邊。文中特意說“外亦如迎春等例”，除了說明對待黛玉的態度，也同樣說明了對待迎春姐妹的態度。到了後文書，我們還得知，湘雲也是在賈母身邊長大的。真真是個菩薩心腸的老奶奶，就連一般的小道士，賈母看了也會說“可憐見的”，不讓爲難他呢。

想來，世間合格的父母，也差不多都屬於這三大類了。只可惜“癡心父母古來多”，到頭來，又有幾個不是爲子女所累呢？

《紅樓夢第三回》讀後感 篇5

第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都

黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政爲雨村謀求復職。 黛玉進賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。

書中第三回描寫王熙鳳的出場就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍裏，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裏奇怪：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”讓人一看便知鳳姐在這個家中的地位非同一般。接着寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞”，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細細打量後，仍送回座位上才誇獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接着又道：“想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺得這既是關心，又是警告，警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步，因爲這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她爲黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我纔好了，你倒來招我”等話時，她又馬上轉悲爲喜，破涕爲笑，眨眼工夫，就由哭變爲笑，這功夫確是常人所不備。一個虛僞、玲瓏、見風使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可見，王熙鳳之所以能威壓衆人，大權獨攬，不僅因爲她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因爲她長於阿諛奉承，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術的本領。由家庭推及社會，整個封建社會正是由這樣的人把持着，難怪內亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會、封建大家族的產物。通過這個人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。

《紅樓夢第三回》讀後感 篇6

《紅樓夢》第三回：這回說了兩件事：其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府；林如海又向他的內兄（夫人之兄，黛玉之舅）賈政（寶玉之父），推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府（賈府分寧國府和榮國府兩房）和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人。

“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開，即細敘黛玉正文，得隨起隨落之法。

黛玉開口說“脖，說“癩頭和尚”，說“不要見哭聲”，說“不要見外親”等語，已逗明一生因緣結果。

王熙鳳出來，另用一幅筆墨，細細描畫。其風流、能幹、權詐、陰薄氣象，已活跳紙上，真是寫生妙手。

王夫人對黛玉說寶玉嬌養瘋傻樣子，已將日後同黛玉情況隱隱伏出。

黛玉初見寶玉，便吃一驚，想着像“那裏見過”；寶玉亦如此說，宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人，卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句，文筆曲折生動。

《西江月》一詞，罵煞紈絝公子。

描寫黛玉形容，可憐可愛，的是癡情人。

寶玉一見黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉，夜間淌淚。此時之兩淚，是一生眼淚根源，且伏後來砸玉、失玉情事。

第三回專寫黛玉形貌、神情，是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春，是因主及賓，故亦寫及裝束、儀容，又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟，即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末後帶起薛寶釵家。看他不慌不忙，出落次序，有極力描寫者，有淡描本色者，有略言大段者，有賓有主，有賓中之主，賓中之賓：筆墨籠罩全部。

《紅樓夢第三回》讀後感 篇7

在中國古代小說中，《紅樓夢》是一個空前絕後的小說藝術高峯，我抱着一種對經典尊崇的態度，沉下心來，逐步進入這部偉大作品的藝術世界……

《紅樓夢》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，但賈寶玉的祖母和她母親爲了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。最後，這個貴族大家庭也慢慢地衰落……

造成這樣的悲劇與他們所處的時代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫。

就如“寶玉摔玉”這一細節，寶玉認爲神仙似的妹妹也沒有“通靈寶玉”，這不是好東西。於是他頓時癡病發作，把與生俱來的“寶玉”狠命摔去。“玉”是天命的象徵，寶玉摔玉正表現他對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，還有什麼比這一行動更能說明寶玉的叛逆性格呢？

寶玉的性格不僅表現在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務，頑固怕讀文章，行爲偏僻性乖張”“富貴不知樂業”“於國於家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實際上卻反映了他不願意受封建傳統的束縛，厭棄對功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務，頑固怕讀文章。”又體現了他獨立不羈、個性解放，因此被人們看作是“行爲偏僻性乖張”又體現了他不順從封建統治者對他的要求，不安於他們所規定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業”“於國於家無望”的“不肖”之人。

再如作者筆下的林黛玉是一個美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹慎的女子，“那種脈脈之情嫋娜之態，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風流態度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化於一身的理想的化身。

當置身於賈府這個豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節，說明她待人接物處處留心，言行小心謹慎。

王熙鳳的性格特徵在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然於紙上，僅是她的出場就與衆不同。“我來遲了，不曾迎接遠客！可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華豔。這都體現了她在這個貴族大家庭中的特殊地位。可以說，由於曹雪芹精湛的藝術表現能力，王熙鳳的每一個動作幾乎都顯示了她性格的一個側面。看到林黛玉的容貌，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的經孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”短短几句話，表面上是稱讚林黛玉的風姿，實際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！

《紅樓夢》博大精深，不僅達到了中國古代小說的頂峯，也堪稱世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過目不忘。