傅雷家書讀書筆記摘抄（精品多篇）

傅雷家書讀書筆記摘抄 篇一

【好詞】

諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞鬥牛、憑弔、庸碌

頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其衝

巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷

耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚衆望、樑上君子、休慼相關

美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣

明日黃花、琳琅滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

毫髮不爽、首鼠兩端、如蟻附羶、氣衝斗牛、如坐春風、不以爲然、彈冠相慶

渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛

耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足爲訓

【好句】

1、只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

2、自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。

3、孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！

4、讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。

5、大小事都要對人家有交代！

6、從今以後，處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。

7、不能充分掌握時間與區別事情的緩急先後，你的一切都會打折扣。

8、儘管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。

9、年紀大的人終是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。

10、人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。

11、人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！

12、一個藝術家必須能把自己的感情“昇華”，才能於人有益。

13、我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。

14、辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

15、學問第一，藝術第一，真理第一，--愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則。

16、一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

17、外文總是到國外去念進步更快。

18、孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但願你將來比我對人生有更深切的瞭解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心！

19、送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？

20、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脫在小我之上。

21、莫扎特既不知道什麼暴力，也不知道什麼叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對於“爲什麼”這個永久的問題，在音樂中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。

22、你不是一個作家，從單純的職業觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現在的環境，怎麼能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一個人思想理智intellect[才智] 的訓練，總不能說不重要吧？

23、你到波以後常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多着重於技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績；千萬小心，自己警惕，儘量冷靜爲要！我十幾年前譯書，有時也一邊譯一邊感情衝動得很，後來慢慢改好了。

24、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認爲是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！

25、假如你看了我的信，我的發言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化爲力量，把慚愧化爲決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀律化，科學化；休息時間也不能浪費！還有學習的計劃務必嚴格執行，切勿隨意更改！

26、共產黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮定！只有多用頭腦才能解決問題。

27、孩子，你一定很高興，大家都在前進，而且是腳踏實地的前進，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”，但整個社會形勢進展的速度，的確是到了“原子能時代”了。

28、環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決並安排一切物質生活，讓你安心學習，節省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學些東西，多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大！

29、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽衆的心靈？

30、出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與羣衆情緒大有關係，應及時注意。只要不急，心裏放平靜些，表情自然會和緩。

31、假如經常能有些少許進步，就不要灰心，不管進步得多麼少。

32、你考慮這許多細節的時候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。

33、真誠是需要長時期從小培養的。社會上，家庭裏，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作後盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]！

34、堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭，也是教育工作；需要好的方法方式手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習！

35、看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。

36、你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們--連你自己在內--對藝術的愛！

37、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你纔會這樣欣賞他，理解他。

38、藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！

39、一切偉大的藝術家（不論是作曲家，是文學家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋樑。再若能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒瞭解了。

40、我勸你千萬不要爲了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然後想法對症下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。

41、自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不着的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。

42、練琴一定要節制感情，你既然自知責任重大，就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手，比賽以前的幾個月，一定要把身心的健康保護得非常好，纔能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”，“養”這個字極有道理。

43、一切做人的道理，你心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代！

44、以實際來說，你倘若爲了要說明情形而回國，則大可不必，因爲我已經完全明白，必要時我可以向文化部說明。倘若爲了要和傑老師分手而離開一下波蘭，那也並無作用。既然仍要回波學習，則調換老師是早晚的事，而早晚都得找一個說得過去的理由向傑老師作交代；換言之，你回國以後再去，仍要有個充分的藉口方能離開傑老師。若這個藉口，目前就想出來，則不回國也是一樣。

45、以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下於你想見見我們的心；尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓着個人的願望，而爲你更遠大的問題打算。

46、一個人往往對有在手頭的東西（或是機會，或是環境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了的時候再去後悔！這是人之常情，但我們不能因爲是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。

47、音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象徵。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！

48、信念與意志——實踐的意志。

49、這樣下去，少年變了老年。與社會脫節，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

50、一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛病：太不關心大局，對社會主義的改造事業很冷淡。

51、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

52、我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交後己有二個半月，腿力尚未恢復，腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐着工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍着腰痛來做的。孩子，你爲什麼老叫人牽腸掛肚呢？預算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

53、有經驗的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

54、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都歸納到這個和諧，而且都融化在這個和諧中間。

55、練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，計劃化，紀律化！

56、我說“希望”，不是指“專業”方面的造就，而是指人格的。發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

57、我始終認爲手的緊張和整個身心有關係，不能機械的把“手”孤立起來。

《傅雷家書》讀書筆記 篇二

無數飛揚的紙書隨着西北而來的寒風逐次到達。父性才真正覺醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫下了第一封家書。

每一封家書，幾乎無不貫穿着感性與理性。感性是言語間便透露出來的，父母對孩子的'愛；理性，則是傅雷時不時便提到的藝術自身，以及每一個字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動。有時他所發表的理論觀點與我不盡相同，我也會情不自禁的勾畫，寫下屬於我的觀點。

在這些家書裏。他是活的，一個真實，活生生的人物。儘管沒有實體，但無形間卻承載着靈魂於其中，沒有一些作家所謂的“偶像光環”。他如一個赤子，剛剛降臨人間，對任何事物都有他眼中自己的獨特風景，並會毫不猶豫的展現出來。

什麼是藝術？又何爲信仰？如何看待過去與錯誤？爲人處世應狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說了出來，不帶任何裝飾。

在持續十二年的家書中，他曾說：“赤子孤獨了，會創造一個世界。”孤獨了，內心寧靜了，纔會認識自己，纔會在心目靈中創造一個世界，一個屬於自己的世界。

而他不正是在引導孩子，引導我們，寫下自己的觀點，創造自己的世界嗎？

我們天生即赤子，身爲赤子的他，用這本書給我們百年孤獨。

傅雷家書讀書筆記 篇三

每一封家書都是文化遺產。家書都是維繫親情紐帶之一。

《傅雷家書》，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明爲準，要以報效祖國爲要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，爲我們保存那個時代的記憶，它不僅是對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書中字裏行間透露的濃濃的親情令人感動。我不禁想到我的父母，不管做任何事，都會先爲我考慮，爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記 篇四

對於那些曾經幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因爲工作忙爲藉口，就忽略了與曾經的老師的交流。

他還用自己的感情經歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，並用名人的經歷來對兒子進行指導，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過於嚴厲，吝於讚美之詞，其實是爲了培養兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。並希望兒子引以爲戒。

他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節中可以看出來。從傅聰演奏後，所體現出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫於生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術交流，是爲了給中國的有志青年以指導可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。

在這本書裏，我們看見的是孜孜以求的藝術家，是將生活作爲藝術的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。

一個人自出生至青年，學習生活的目的只是爲了融入前人早已打造好了的世界中去，運用着前人智慧的百萬分之一，如同一臺機器，簡單而重複的工作着，盡着自己的本分，生存而已。構建歷史——人類最偉大的工程，雄壯而宏大，無數的生命耗盡畢生維持着它。是誰在引領、改變着進程？是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風中出來的人。

成爲一個大衆，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆着所學無用，實乃所用太窄。“文章千古事，得失寸心知”用一生理解這句話的，是這些偉大的心靈，獨立於一般人，他們在創造着智慧，更甚而創造着美！

所謂學識與智慧，對先生而言，如此寬廣而深厚。克里斯朵夫啊，我不小心所窺見的，如此讓人驚歎！時間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，爲何先生能看的如此清晰，飽含深情。

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家，並且對中外的文學、音樂等藝術均有涉獵。然而，他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才，僅僅讓其在音樂上深造。因爲傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領域的巔峯，是需要全身心地投入。兼之學海無涯，憑藉一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。

同時，傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道：“我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是”人“，要把一個”人“‘儘量發展，沒成爲藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”

每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因爲他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望。

《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處於困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

童年不幸，青年遊走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。

而命運反覆敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最後一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了？“掙扎了一輩子以後再放棄掙扎，當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”

先生沒有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎？“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什麼可羨呢？”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲！”肉搏着命運的雄獅，吟唱着彌撒的使徒……

《傅雷家書》讀書筆記 篇五

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個&quo;德藝兼備、人格卓越的藝術家&quo;。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成&quo;家&quo;，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從&quo;爲什麼&quo;的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。弗蘭西斯。培根曾說：&quo;人類的命運，操縱在自己的手裏。&quo;我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生！

傅雷家書讀書筆記 篇六

在《傅雷家書》這本書中，那一封封書信，最長的長達幾千餘字，飽含着沉甸甸的父愛，流露出父親對兒子的熱情盼望。

在信中，傅雷身爲父親，能關照兒子的生活；身爲教師，能教導兒子的品性；身爲朋友，能與兒子談論藝術；身爲知己，能與兒子分享自我對藝術的見解。對傅聰來說，傅雷既爲父親，更爲教師、朋友、知己。

在信中，傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴，懺悔自我的過錯，吐露自我的心聲，消除父子之間的隔閡。

《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書，它是一部獨特的教子篇。

而從傅雷先生身上，我又想到了自我的父親。

不得不說，中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對待孩子都總是不苟言笑，十分嚴格，甚至可用“不近人情”來形容。但那真的是“不近人情”嗎？不，絕不是。父親的一句句叮囑，一聲聲呵斥，都飽含着濃濃的父愛和深沉的期望。

都說母愛如水，父愛如山。沒錯，父親的愛就像一座雄偉的大山，給我們撐起一片天，同時又給予我們像攀登高山一樣的磨礪，教導我們人性的可貴與高尚。

傅雷家書讀書筆記 篇七

在琳琅滿目的書本中我一眼看中了這本書。對於家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當代科技飛速發展的世界，人們的聯繫往往通過一部手機就能做到，口頭直述成了絕大多數人的交流的方式。

對於家這個詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創口貼”，“家是冬日裏的陽光”，但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什麼樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。

代序是傅雷簡述傅聰的成長曆程。傅聰小時候其實並不是個聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。後來，他苦心訓練，在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏歎爲觀止，最後成爲了一個偉大的藝術家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點一滴培養出來的孩子。

第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時傅雷一家依依不捨的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經腫得不像樣了”筆觸極爲真實。現在的長輩送晚輩離開，眼裏總是充滿淚珠的。我切實地感受到了傅雷與妻子對兒子的不捨與思念。可人總是要分別的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。

我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學外語的經驗，並袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經歷教導兒子不要像他一樣，鼓勵他不要爲俄文成績太低而煩惱。其實更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現代大多數家庭教育孩子時，總是讓孩子以自己爲榜樣，把自己說得很偉大，其實是無中生有。可慢慢的，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對父母牴觸，失去對父母的信任。父母是孩子的啓蒙老師，父母的言行舉止都在一點一滴影響着孩子。所以說家庭環境對孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是爲什麼書香弟子世世代代都是書香弟子，當然也存在着極端例子。

傅雷對兒子的錯誤行爲一定會指出來，哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對於兒子的失敗沒有批評打罵，他一直以良好的心態和耐心教育孩子。傅雷在傅聰第一次失戀後的信中說：“很高興你又過了人生的一關，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非福’，經歷過這一回的痛苦經驗，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對藝術的領會又深了一步，我祝賀你有跟自己鬥爭的勇氣。”試問如今哪位家長會對孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關心與愛。對於孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動手，搬鋼琴的繩子留着下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實大多數家長都能給孩子物質上無微不至的關愛，但他們往往忽略了孩子的內心。傅雷對待兒子如老朋友一般，在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子並不是一開始就牴觸父母的，但長時間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會越來越淡，距離越來越遠，最後只剩下一張沒有感情的戶口本勉強維持着你們的親子關係。

我時常被書中幾句親切的話所感動，傅雷對孩子說：“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切”，“孩子！我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢？”“在我有能力的時候，你要是喜歡我幫你一些忙，這是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴裏聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛着我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現出真真切切的愛，一字一句都爲他的未來做好鋪墊，打下堅實的基礎，讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷對兒子的信中，時而是有豐富生活經驗的長輩，教導孩子，引導孩子；時而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有祕密。傅雷對兒子的教育有基本原則：做人第一，其次纔是做藝術家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。或許，每個人都應該去讀一讀這本書，領略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。

傅雷家書讀書筆記摘抄 篇八

中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。

傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。

在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈，會把五穀曬焦，太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啓迪呢？我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意爲之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是爲珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，爲着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啓示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在放有了啓發。現今許多家長爲了所謂的“爲了孩子好”每天忙於工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守，或者幾乎等於同於留守兒童的孩子因爲極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關愛與呵護？!傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書讀書筆記 篇九

最近，在一次偶然的機會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍裏面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關係並不是單純的父子，他們互相學習，關係平等。

“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這麼一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應當去看看這本《傅雷家書》，因爲這本書真的能教給我們許多的東西。

傅雷家書讀書筆記摘抄 篇十

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書》記錄了1954-1966年間，傅雷與妻子朱梅馥所下的一百三十八封書信，它們有的跨越中國南北方有的甚至橫跨歐亞大陸，聯繫着傅雷傅聰父子間深厚的感情。-封封書信，字裏行間都流露出濃濃的親情，和對祖國的熱愛對藝術高深的藝術造詣。

傅雷家書記錄了傅雷教導孩子，如何做做一個德育俱備、人格票卓越的藝術家，教導孩子如何對待生活中的問題。作爲父親，傅雷很關心兒子的生活和成長兒子在常生活中可能遇到的種種問題，比如勞逸結合，理財戀愛等，對兒子的愛溢於言表。

在傅雷與傅聰的通信中，我能看到其中一件件日常瑣事，也能看見大決擇、大場面面前，傅雷的鼓勵指教，我也能看傅聰身處異鄉時，會經歷的無助，工作和學習都充斥着半他的生活，他可能會想過放棄，但傅順雷本用有的文字，激勵着傅改聰不斷前行。一顆純潔的心，一個高尚的靈魂，必定會受到痛苦的磨難，但挺過了這段打磨，卻還是能綻放出耀眼的光芒。

傅雷和朱梅馥對兒子的愛，讓我想到了自己的父母，他們不會常常用文字教導我們，也並不是名字響徹天際的名人，但他們卻也時時關心着我們的生活，以身作則，告訴我們正確的爲人之道日復一日風成裏來，雨裏去地工作，奔波，似似乎他們所做的一切，都爲是了孩子能平平安安，快快樂樂。

傅雷時時刻刻都在給在異國漂流的兒子鼓勵和鞭策傅聰從其中派取了多麼豐富的精神養料造就了他這個出色的人。施蟄存出說：他的家教如此之嚴，望望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑”造成符合於他的理想的人物。這種家庭教教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”

這不僅是家書，是人的精神養料。僅不僅是傅雷的孩子，我們當代青少年，在書中也有數不勝數的，對人生道這路的指點。當我在閱讀它時，它也似乎能燃起我心中的希望望之火。

這是一本藝術家筆下對藝術的理解，中國人筆下對祖國的熱愛，一個父親筆下對孩子的愛，這絕不是普通的家節而是藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教篇。

傅雷不僅在爲自己的孩子指路，有也成爲了我以中的一盞明燈激勵着我勇往直前。