魯濱孫漂流記讀書筆記

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮此刻我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑着頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自我航海的夢想。想，爲大家精心整理了一些關於魯濱孫漂流記讀書筆記，請您閱讀。

魯濱孫漂流記讀書筆記1

魯濱遜漂流記是一本由丹尼爾·笛福59歲時所着的第一部小說，首次出版於1719年4月25日。這本小說被認爲是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。下頭是一篇魯濱遜漂流記讀書筆記：

讀《魯濱遜漂流記》時，我看到了扉頁上的“謹以此書奉獻給那些時時處處依靠父母、依靠學校的青少年朋友們”這句話，覺得有點不服氣，心裏嘀咕着：“別小瞧了我們!我倒要看看，你憑什麼這麼說……”可是我讀完後，我曾一向思考着這樣一個問題：如果我是魯濱遜……

如果我是魯濱遜，當船在暴風雨中失事，我會像他那樣不向命運低頭而繼續遠航嗎?不，如果能夠選擇的話，我纔不會去理解那充滿困難和挫折的生活，因爲我沒有他那樣的堅強。

如果我是魯濱遜，當獨自一人置身於荒島之上，叫天天不應，叫地地不靈時，我會像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎?不，我不可能像他那樣隨機應變，進取自救，因爲我沒有那種本事，我更沒那份自信。

如果我是魯濱遜，當看到食人族用人開宴會時，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個助手的情景下同他們搏鬥嗎?不，我寧可躲得遠遠的，祈禱他們永遠不要發現我，因爲我沒有那種膽量。

我此刻不得不承認我與魯濱遜相比，自我是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學校爲我們鋪設了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風浪，而我還整天抱怨這個，抱怨那個。其實我根本沒有品嚐過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學，每一天理解家人們的關愛和社會的關注，是一種莫大的幸福。

“一本好書能拯救一個人。”此刻我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強、永不滿足、不甘平庸、勇於創業的精神;告訴我魯濱遜靠自我的善良、智慧和堅毅，去創立、去開拓。我想我應當拿出所有的精力努力地向他學習，不僅僅是爲了社會，爲了父母，更是爲了我自我的將來。他的那種敢於同惡劣的環境作鬥爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。跟魯濱遜比起來，我們此刻的生活環境是多麼的豐富多彩，所以，我們更應當要珍愛自我的生命，崇尚我們的生活，爲我們的未來畫上絢麗的一筆!

魯濱孫漂流記讀書筆記2

《魯濱遜漂流記》這本書我以往在多年前粗略讀過，今日細緻讀來全是因爲兒子最愛這本書的緣故。我和兒子一齊朗誦了整本書，這也是我們第一次合作，出聲讀完的第一本長篇小說。有一版本(1200千字)每章都是四字題目，兒子能做到一字不差按順序背出標題。我自嘆不如。

此刻，我正憂愁不知寫哪篇文章的讀後感，兒子推薦了這本書，且自告奮勇地說幫我寫，無法拒絕兒子的再三自薦，我聽之。

一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑着他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他依靠自我的智慧逃出了孤島，這個人就是倒黴而又幸運的魯濱遜·克羅索。在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多麼驚人的一個數字!

可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛着我這淒涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的期望，眼前僅有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“可是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿期望，不再整天沉浸在自我設計的悲觀中，開始一心一意的安排自我的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣，他用自我的雙手，創造了自我的小王國。

魯濱遜還是堅毅的人。他以往這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而爲，只要我還能划水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最終變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華“的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

讀完之後，我不禁反省自我：如果我流落到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能幹些什麼?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自我衣服還笨手笨腳的呢!再說了，沒有一個人講話，多孤單呀!我準會憋死的!可見魯濱遜是多麼樂觀向上!我覺得人應當學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕僅有一線期望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自我的雙手創造財富。

魯濱孫漂流記讀書筆記3

當我讀了《魯濱遜漂流記》這本書之後，真心感激這位被譽爲“英國小說之父”丹尼爾·笛福寫的這本著作。感激教師推薦給我這本書，這本書讓我體會到了“生存本事”的道理。

本書講述了主人公“魯濱遜”克羅索出生在英國一箇中產階級家庭，是一位具有冒險主義精神的人。優越的家庭條件，幸福的童年並沒有打消他闖蕩世界的念頭，不聽父母的勸阻，三次出海，途中不幸遇到風暴觸礁，船上除了他以外，無一倖免。海浪把他捲上了沙灘，他沒有放棄生存不下來期望，克服悲觀的心態，憑藉自我頑強的毅力和聰明的智慧，與大自然和動物、野人展開了格鬥。首先四處奔跑一整天，細心觀察爲自我找了一個“家”，用沉船的桅杆做了木筏當交通工具，一次次運了自我需要的東西，他依靠自我勤奮的雙手建立了自我的牧場，種植園，“別墅”……，並用聰明的腦子戰勝了野人，還救助並教化了“星期五”。最終憑着自我堅強的毅力、耐心的等待，找準機會，迴歸了自我離開28年的祖國，28年呀!

在讀這本書時，“爲麪包而工作”實際上就是爲“生存而工作”。這句話時時鞭策着我，他從一無所有到種植糧食，收穫、磨粉、發明爐子，一次又一次的嘗試，三年時間裏經過無數次的失敗不氣餒、不放棄，最終研製出了最好麪包。而我呢?生活在陽光下，長在溫室裏，一點點困難就想放棄，什麼事光想借口，不找方法，“這個事情沒辦法，你幫我什麼什麼”成了我的口頭禪，儘管明白此刻學習是爲今後的生存工作，但還是遇事就想躲、推、讓，困難總比辦法多，藉口總是一大堆“作業多了，題難了……”，在等着我向媽媽彙報。

魯濱遜以往說過：“不成功決不放棄，我的脾氣是要決心做一件事”。結合自我學的太極拳，冬天太冷、夏天太熱、春秋天犯困，經過幾年的時間水平還是原地踏步。每一天給自我規定的單詞，先找簡單的，字母少的背，哪天不想背了，就會給自我說今日作業太多了或自我太累了，明天背吧。一而在，在而三的拖結果期末英語80分，“不成功不放棄”我要牢記心中，因爲做任何事都要花費很多的勞力和時間才能做好。今後，我要像魯濱遜一樣，只要有一線期望就不放棄，要去爭取定下自我的目標。

爲了自我今後的“生存”，從此刻起，就努力學習、堅持不懈，克服困難、戰勝自我，用百倍的努力和辛勤的付出去迎接新的挑戰!

當我讀了《魯濱遜漂流記》這本書之後，真心感激這位被譽爲“英國小說之父”丹尼爾·笛福寫的這本著作。感激教師推薦給我這本書，這本書讓我體會到了“生存本事”的道理。

本書講述了主人公“魯濱遜”克羅索出生在英國一箇中產階級家庭，是一位具有冒險主義精神的人。優越的家庭條件，幸福的童年並沒有打消他闖蕩世界的念頭，不聽父母的勸阻，三次出海，途中不幸遇到風暴觸礁，船上除了他以外，無一倖免。海浪把他捲上了沙灘，他沒有放棄生存不下來期望，克服悲觀的心態，憑藉自我頑強的毅力和聰明的智慧，與大自然和動物、野人展開了格鬥。首先四處奔跑一整天，細心觀察爲自我找了一個“家”，用沉船的桅杆做了木筏當交通工具，一次次運了自我需要的東西，他依靠自我勤奮的雙手建立了自我的牧場，種植園，“別墅”……，並用聰明的腦子戰勝了野人，還救助並教化了“星期五”。最終憑着自我堅強的毅力、耐心的等待，找準機會，迴歸了自我離開28年的祖國，28年呀!

在讀這本書時，“爲麪包而工作”實際上就是爲“生存而工作”。這句話時時鞭策着我，他從一無所有到種植糧食，收穫、磨粉、發明爐子，一次又一次的嘗試，三年時間裏經過無數次的失敗不氣餒、不放棄，最終研製出了最好麪包。而我呢?生活在陽光下，長在溫室裏，一點點困難就想放棄，什麼事光想借口，不找方法，“這個事情沒辦法，你幫我什麼什麼”成了我的口頭禪，儘管明白此刻學習是爲今後的生存工作，但還是遇事就想躲、推、讓，困難總比辦法多，藉口總是一大堆“作業多了，題難了……”，在等着我向媽媽彙報。

魯濱遜以往說過：“不成功決不放棄，我的脾氣是要決心做一件事”。結合自我學的太極拳，冬天太冷、夏天太熱、春秋天犯困，經過幾年的時間水平還是原地踏步。每一天給自我規定的單詞，先找簡單的，字母少的背，哪天不想背了，就會給自我說今日作業太多了或自我太累了，明天背吧。一而在，在而三的拖結果期末英語80分，“不成功不放棄”我要牢記心中，因爲做任何事都要花費很多的勞力和時間才能做好。今後，我要像魯濱遜一樣，只要有一線期望就不放棄，要去爭取定下自我的目標。

爲了自我今後的“生存”，從此刻起，就努力學習、堅持不懈，克服困難、戰勝自我，用百倍的努力和辛勤的付出去迎接新的挑戰!

魯濱孫漂流記讀書筆記4

首先，它塑造了一種新人物。像其創作者笛福一樣，小說的敘述者兼主人公魯濱遜克魯索是一個水不疲倦、水不安生的行動者，是那個不斷擴張、不斷攫取的資本主義原始積累時期的典型產物。他不屑守成，傾心開拓，五次三番拋開小康之家，出海闖天下。他理智明達，肯於勞動並善於勞動。他遭遇海難，流落到荒島以後，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自我的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫紉農服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險多年，歷經千心萬苦，最終得到了可觀的財富，完成了他那個時代的英雄人物的創業歷程。

魯濱遜又是個徹頭徹尾的“經紀人”。他熱衷於航海，並不因爲什麼浪漫的追求，而是完全爲了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最終又一千不落帶回英國。

在他看來，非經濟的社會關係和活動是次要的，父母之言不足信，安樂之家不足戀。這部自述體小說幾乎不曾記錄任何消遣活動(如果和鸚鵡說話不在其中)：也兒子不從純欣賞的角度(或說美學的角度)來描述自然景象和異國風光。人與人的關係當然也首先是契約關係、借貸關係、主僕關係。魯濱遜心安理得地認爲販賣黑奴是利潤豐厚的風險事業。他被海盜俘獲時曾鼓動同爲海盜奴隸的小男孩

佐立一齊逃跑，並許諾要使他成爲“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩於賣了。之後他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收爲奴僕。

他回到歐洲之後找到他的代理人，即當年救他的葡萄牙船長。那老人當時已經窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢，並交出一份詳細的收支帳目。魯濱遜感動萬分，熱淚盈眶，同時卻不忘記一絲不苟地寫一張收據。

總而言之，就其思想而言，魯濱遜不是一般意義上的勞動者，而是以“佔有”爲目的的資本主義拓荒人。他的荒島經歷是早期西方殖民者的開拓史詩的一個縮影。“落難”最終成了一首佔有狂想曲，經過了佔有，開發和改善等資本主義“提高”歷程。惟其如此，魯濱遜才能成爲現代文學中影響最深遠的原型或神話人物之一。

魯濱孫漂流記讀書筆記5

這本小說是作者59歲時所著的第一部小說，被認爲是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。

這本小說共分爲三個部分：第一部分講述的是魯濱遜克魯索離家出走後的三次遠航;第二部分講述的是魯濱遜克魯索第四次出海，流落荒島的生活經歷;第三部分講述的是魯濱遜克魯索回到英國後的種種遭遇。重要情節有挖獨木舟、製作瓦罐、開導星期五、自封島主等。

主人公魯濱遜是個英國人，他喜歡航海和冒險，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險，但他一點兒也不畏懼，期望走遍天涯海角。但他的父母並不贊成，可年輕的魯濱遜還是登上了船。1659年，魯濱遜乘船前往南美洲，途中遇上大風大浪，船上的桅杆吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，僅有他一個人被大浪捲到了這個無名的、沒有人居住的荒島上，到處是亂石野草。他又冷又餓，流落到這種地方，怎樣活下去呢?魯濱遜在做筏子，把船上的東西運到島上。第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱遜看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸並不遠。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙裏，魯濱遜找到很多能夠用、能夠吃的東西，陸陸續續的搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩隻貓，這使他在淒涼中感到一絲安慰。更趣味的是他在破船裏拾到許多錢，但有錢在孤島上又有什麼用呢?日曬雨淋。魯濱遜走遍荒島，在山坡上選擇了一塊有水源、有樹陰、又能夠防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡陋的帳篷。那兒能夠看到海面，他期望瞧見過往的船隻，以便請求救援。

魯濱遜在島上定居下來，過着寂寞的生活。他沒有更高的要求，可是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。他每一天拿着槍，帶着狗到森林裏去打獵，或到海邊去捕魚，並且把捕到的山羊畜養起來。之後，他竟有了成羣的山羊，能夠常喝羊奶、吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子和水稻，他把它們撒到圍牆裏，不久長出了嫩芽，之後結出了十幾個穗子。他用這點兒麥種和稻種反覆種收，到了第四年，他最終吃到了自我種的糧食。十六年過去了。有一天，魯濱遜忽然發現海邊沙灘上有人的腳印，剛開始他很樂觀地想那是自我留下的腳印，到之後他才發現他根本沒有到過那裏，他恐懼萬分。猜想這必須是附近陸地上的野人留下來的。他擔心這些野人會來吃掉他，於是，在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊羣分成幾個地方圈養。

他在這種不安的心境下又生活了兩年。之後，魯濱遜再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯想到他們野蠻的宴會。魯濱遜在恐懼之中開始研究怎樣對付這可能出現的野人。他在荒島上生活了二十八年之後，最終看到三十多個野人乘着小木船上岸了。他們拖出兩個倒黴的同伴，殺了其中一個人，另一個則掙扎着逃跑。他逃的方向正是魯濱遜住所的方向。魯濱遜決心救下這個逃跑的人，於是他開槍打死了追趕的兩個野人。魯濱遜給他救下的野人取名爲“星期五”，因爲這一天就是星期五。他開始教導“星期五”。“星期五”很快成爲他的好幫手、忠心的僕人和知心的朋友，並漸漸學會了說話。他們愉快地生活在島上，擴大了糧食種植面積，又增加了幾個羊圈，曬了更多的葡萄乾。他差不多淡忘了要回到英國以及禮貌社會去，甚至要忘了自我原先是生活在現代社會的。有一天清晨，魯濱遜被“星期五”喊醒，原先有一艘英國船隻在附近停泊着。他發現這艘船上發生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱遜和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應帶他們回英國去。魯濱遜乘這艘船在海上航行半年後，最終回到了英國。

應對人生困境，魯濱遜的所作所爲，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神，他敢於同惡劣的環境作鬥爭。魯濱遜又是個資產者和殖民者，所以具有剝削掠奪的本性。

星期五是被族人當成祭祀品帶回到原先的部落。隨着這段朝夕相處的日子，魯濱遜因這個土著而改變了自我。也由於他們之間的友誼他才得以存活下去，並回到了家鄉。星期五是一個樸素的人，忠誠的朋友和智慧的勇者。他知恩圖報，忠誠有職責心，適應本事強，他和魯濱遜合作着施展不一樣的技能在島上度過了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓了歸家夢，自我則做了魯濱遜的奴僕。

《魯濱遜漂流記》這本小說讚揚了新興資產階級的代表——魯濱遜身上所表現的勤勞、智慧、勇敢、頑強和堅韌的完美品德，也反映了處於資本主義原始積累時期的新興資產階級的要求“個性自由”，發揮個人才智，勇於冒險，追求財富的進取精神。

《魯濱遜漂流記》這本小說在世界文學中塑造了第一個資產階級正面典型形象;運用了具體而真實的現實主義創作手法;採用了第一人稱和回憶錄的形式，讓人覺得真實可信;採用了流浪漢小說結構形式，以普通人的現實生活爲主要描述對象;把細節描述作爲主要藝術手法來刻畫人物性格，包括語言的細節描述，心理活動的細節描述等;多爲人物自白，語言明白曉暢，樸素生動。