巴黎聖母院觀後感精品多篇

《巴黎聖母院》觀後感 篇一

靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎着瑟瑟秋風，踏着一片片槐樹葉，沿着彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走着。

涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎？

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裏嗎？風溫柔地撩撥着希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載着神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，彷彿剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內，不斷下降，不斷下降……那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的嚮往與呼喚……惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。

晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我，循着光的痕跡，走過去，走過去……頓時，心，豁然開朗。在樹林的盡頭，那蜿蜒於樹旁的小溪，彷彿一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄着小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的`，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾着我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優雅。她是大自然中傑出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤爲行動呢？你記得嗎？陽春三月之際，青松吮吸着春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌豔，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃着晶瑩的光。你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美豔而別緻。秋雲遮蔽着夏日之時，富於詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林裏就象響起了輕柔的颯颯聲……

可，現在呢？在那隱隱約約的遠處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背後，卻並不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳。枯枝敗葉無奈地耷拉着身子，昔日嬌豔的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣……柳樹木然呆立，婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，悽然而下，掉落於樹腳處的電鋸上。爾後，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……我，不敢再想下去了。人類這麼做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達的角色又有何分別呢？大自然又有什麼錯呢？心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉瞬即逝了。我，彷彿走進了一個不屬於我的世界……

我緊緊地握住那本世紀鉅著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人羣，依然絡繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因爲，我知道，愛絲美拉達寄託了希望於我——一個平凡中學生的身上……悄悄地，把那本書放在我的牀前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續地爲你、爲我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恆的神話……愛情是什麼？是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽力：即使隔着千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢裏。

巴黎聖母院讀後感 篇二

這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建築的描寫，那些象徵着權力與奢華的教堂讓人們都假借着神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂裏多麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻，人的共性是始終存在的：對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美……就看天使與惡魔你想當哪一個？

ANGELS OR EVILL ANGEL

《巴黎聖母院》讀後感 篇三

這本書以15世紀路易十一時代的巴黎爲背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱爲“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入爲主的否定了這個人物的形象。

許一開始，人們都很討厭這個集所有身體缺陷於一身的人，覺得他長得很難看，很醜陋，我一開始也是這麼覺得，可是到最後卻情不自禁的喜歡上這個角色，喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐，而我卻有不一樣的理解——他心中有愛，對得起自己的良心，比堂·克洛德幸運得多，所以，他最後走得也很安詳。

滴水之恩，當涌泉相報，卡西莫多爲報答愛思梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達在塔頂哭泣着讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言地去找了，空手而歸時面對愛思梅拉達的斥責他默默承受。他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想着那個薄情漢，不過他有一個美好的結局——他抱着她長眠，他完成了自己的心願。雖然卡西莫多很醜，但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的醜和絕對的美。

就像書中說的：“美就是完整，美就是全部，美就是唯一有生命力的東西。”

《巴黎聖母院》觀後感 篇四

巴黎聖母院，小時候捧起那本厚厚的精裝書時就曾經進入過的那個古典氣息馥郁的世界。如今巴黎聖母院的電影再次引領我進入它的存在。當然，這次不只是中世紀歐洲典雅而莊重的建築和風格各異的社會人物，還有在字裏行間折射出的善惡交織的人性，以及雨果這位文學巨匠以靈魂發出的聲音。

電影開始的背景和色調很好地襯托出了巴黎聖母院的凝重，蒼涼的氣氛。美術佈景的方式使得全劇如同一幕色彩洋溢的古典舞臺劇。雖然劇中穿插了大量流行音樂卻沒有和充滿幾何圖形規則美的古典建築產生衝突感，反而是相輔相成。波西米亞女郎優雅的舞姿和那些遊民們充滿生活氣息的舞蹈極富美感，顯示出極爲濃厚的藝術氛圍。

電影的情節也是跌宕起伏，在原文的基礎上有一些縮減和刪改，但無疑使整部電影更加飽滿。雨果被人們稱道的原因之一正是他在小說中複雜的社會環境下塑造出的性格鮮明，極有代表能力，有血有肉而且細膩豐富的人物。而演員們生動的表演也成功的做到了這一點。每到經典鏡頭時總是可以調動起觀衆的情感變化。菲尼斯這類花花公子以及神父這種表裏不一的小人自然是刻畫地入木三分，更難能可貴的是那些在卡西莫多受刑時那些將人性的醜陋與骯髒一面完全暴露出來的社會上的各式人物們的性格，通過寥寥幾個動作和語言神態同樣成功刻畫出來。紛爭自然是精彩紛呈，但在原著中最經典的結尾場面同樣在電影中還原。只是原著中是經年以後，人們在地下室中發現兩具抱在一起的骸骨，一具骨骼變形而醜陋，當人們伸手想去觸碰時，他們便倒下化成了灰塵。而電影中是卡西莫多在已死去的愛斯梅達拉身旁睡去，靜靜等待死亡。同樣歌頌了鐘樓怪人不顧一切的堅守和對愛斯梅達拉深沉如海的感情，令人扼腕嘆息。

寫到這裏我突然想起一個和鐘樓怪人同樣名字的詩人。卡西莫多，意大利隱逸派詩人，在二戰前他便開始反法西斯工作，在當時站在了全國的對立面。而在意大利戰敗之後，整個國家被千夫所指之時，他又站了出來。他沒有爲意大利辯護什麼，他只是在他的詩歌中，一遍遍講述意大利蔚藍的河流之上，沒有盡頭的帆和桅杆；背街的巷子裏，迴盪着晚風、煎魚的香氣與手風琴聲。他沒有指望誰來原諒，亦或是理解他的意大利。他只是在詩歌的世界裏永恆地刻畫着，守護着他的意大利。儘管二戰後他成了戰敗國中的勝利者，但他仍未停止寫作，直到獲得諾貝爾文學獎，在病牀上沉痾不起，直到死去。現在想起，他和鐘樓怪人何其相似。願意用自己的全部去守護自己珍視的東西，不顧外界，不顧結果。結局卻也是驚人的相似，同樣早已消逝，但卻在人們的心中活着，甚至永存。

我想不止是人性的善惡，美醜，還有的是真情與虛假，高尚與卑微的對立，以及作者對整個社會的控訴。衛隊長菲尼斯的虛情假意，卡西莫多的赤誠之心。那些社會上流人物撕去假面後的醜陋不堪，與那些生活在底層的乞丐的真誠，願意以生命的代價保護愛斯梅達拉。或許描寫身爲神父的克洛德的貪婪，也夾雜着作者對當時的宗教的嘲諷吧。正是因爲這些永恆的話題被囊括在這樣一部小說當中，使得它早已不僅僅是一部從文學層次而言的經典，更是那個社會的寫照，已然成爲不可磨滅的經典。

越是安逸的社會，表面富奢實則腐壞的社會，越是需要這樣振聾發聵的聲音，謳歌着美好純淨的情感，控訴着虛假和醜惡。雨果將那個社會的面具撕下給我們看，所以我們才能瞭解潛藏的骯髒角落。而現在，還有誰的筆能將如今的面具撕下，讓我們看看繁華之後的東西，縱使會付出血淋淋的代價，但我們更需要的是真實，整個社會，人性的真實。

不管作者怎樣諷刺社會與現實，結局終是一個悲劇式的美好。作者也是更加熱愛這樣純潔真摯的感情和執着的堅守的吧。所以在看透了醜惡之後尋找到的美好，儘管摻雜着悲情的痛苦與無奈，但仍舊是彌足珍貴。

《巴黎聖母院》讀後感 篇五

主要內容：

這是一部美與醜不朽碰撞的作品，昭於首人們在美麗的軀體中，未常不能蘊着高尚的靈魂。

副主教克洛德指使敲鐘人卡西莫多劫持愛期美拉達。卡西莫多因此被除數判鞭刑，在行刑廣場上，愛期美拉達不計前嫌給他喂水。後來，愛斯美拉達由於受到克洛德的嫁禍而被判處了死刑。卡西莫多從刑場救出愛期美拉達，藏於聖母院，但卻被克洛德劫去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下摔死，自己則在愛斯美拉達的遺體帝自盡。

片段回顧：

第十一章《母女團聚》（140頁）

隱修女激動地大喊：“快把它拿給我。”她一把抓了過來，把兩隻鞋比較了一下，渾身顫抖：“我的女兒！”“媽媽！”愛斯美拉達回答。隱修女急忙把鐵柵打開，抱住他的女兒，把她換進小屋，輕輕地放在地上，又抱在懷中，她快樂到了極點。

閱讀感想：

小說《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年的法國國王路易十一統治時期的真實歷史，讓我們看到了善與惡，美與醜的真實較量。外表醜陋但心地善良的鐘樓怪人卡西莫多，讓我體會到“只有善良的內在與真誠的情感，纔是生命中最寶貴的東西，而有華麗的外表，但缺乏善良的內涵，生命就形同虛設。”我長大後一定要做一個像卡西莫多的人，但外表和內在都同樣完美，那是更好。