美育雲端課堂觀後心得體會多篇

美育雲端課堂觀後心得體會篇1

音樂就是將幾個不同的音符巧妙的連接起來，就組成了不同的燦爛之章。音樂與我們的生活是密切相關的，它不以地域而存在，也不以時間而消亡，它瀰漫於天地間，參透於人羣裏。

其實，真正的音樂指的是那些穿着整齊的禮服，坐成六排的藝術家們演奏的諸如貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基的作品。這些樂曲反映了一定時間，一定環境下作曲家們的心聲，是他們對時代的見解，對人生的詮釋。但王朝更迭，江上易改，同樣音樂也在發生着翻天覆地的變化，由以前的樂府到現在的各歌曲，由士大夫的音樂到大衆的音樂，無不能看出音樂的發展史。人們愛把歌曲與音樂分開而論，其實歌曲就是音樂，最大衆化的音樂纔是音樂的主流，就流行程度而言，現在的歌曲早已勝過音樂家們的作品，由此可以看出現實生活中的音樂已經不再是那麼狹窄了，只要能對我們產生美感的聲音，我們都可以把它稱之爲音樂。

天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，敗於金錢和名利之下，終其一生而不知其所止，尤其是當今時代，生活的誘惑太多。須知，金玉滿堂，並不能保得你心情舒暢，身體安康。唯有音樂，才能讓我們心情暢快，陶醉於音樂的波浪之中，站在浪尖上的感覺你領會過嗎?

音樂豐富多彩，其來源也多如牛毛，有來自民間的，有來自藝術家的……雖然來源之廣，但分之就只有兩類，一類是好的，一類是壞的，當然是相對而論。它們有的庸俗、有的高雅、有的乏味、有的新鮮、有的讓人滿懷鬥志、也有的讓人甘心墜落。如果我們說音樂對生活的作用是消遣、療傷、奮進，那麼音樂與生活關係的根源也就是這三點了;沒有音樂對生活產生的作用，那就沒有音樂存在的必要了。

所謂消遣，就是在無聊的時候聽聽音樂，打發時間。消遣的方式是多樣的，但聽音樂是最值得提倡的，它可以讓你在緩緩的音樂聲中忘了自己，投入其中，真正的去享受那種“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發”的音樂魅力。在悠悠的樂聲中昇華自己的靈魂，陶冶自己的情操，培養自己的靜性。尤其是抒情，繪景的音樂，如果能坐着，閉上眼睛聽一段十五分鐘的《田園交響曲》，聽後腦海里如果能有一片農民在田裏耕種，暴風雨來臨時又急又忙收拾東西在一個草房下避雨的畫面，那你便聽懂了貝多芬創作時的心情。

如果你精神上有負擔,感情上受了傷，那麼音樂就是你療傷的最好膏藥。你爲了金錢、名利、地位、弄得兩眼冒金星，那又何必!倒是那破趾道人的《好了歌》唱得好：“……終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”。你爲了愛情、親情、友情、傷得遍體鱗傷，那又何苦!要知道感情的東西不是一個人的事，要懂得該放手時就放手。如果這一切你都放不下，那就一個人靜下來聽聽音樂吧!那些抒發離愁別恨，抒發思鄉憶親之情的作品也許會讓你兩眼淚下，但傷心之後卻能留給你一片晴空，一首《松花江上》，一曲《梁祝》也許會以情動人，催人淚下，震撼你的心扉，留給你的不止是傷心喲!年少懂懂的我們都曾感動於那份過來人的滄桑，但從中也學會了不少的東西，人生難免經歷痛苦掙扎，這就是《愛的代價》，就當她是個老朋友吧?也讓我心痛也讓我牽掛……

音樂就像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數的人。音樂是作者的心聲，但同時也能讓我們聽衆奮進、進取。衆所周知，革命傳統歌曲是指歷史上那些激發人民革命情感的歌曲。冼星海的《黃河大合唱》抒發了中國人民反抗侵略，保衛祖國的豪情;鮑狄埃所作的無產階級戰歌《國際歌》，抒發了無產者對共產主義的堅定信念和永遠革命的戰鬥激情。你能說這些歌曲曾經沒有震撼一代人的心扉，沒有激勵一代人奮勇向前嗎?在那中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的音樂中體會作者的寬闊胸襟，豪情壯志，以及那種感人肺腑的力量;被征服於那種氣勢，那種震撼。所以說那些不朽之作，燦爛之章之所以能流傳至今，價值就在這裏。

生活中的音樂無處不在，我們要聽那些健康的，積極向上的音樂，拒絕那些黃色下流小曲，反對毫無音樂性的狂呼;我們爲音樂提供了“百花齊放，百家爭鳴”的環境，既促進了音樂事業的'發展，同時也讓我們的生活多姿多彩。

美育雲端課堂觀後心得體會篇2

在我所有的愛好中，學彈電子琴也算是我的一個愛好，它在我的生活中佔去了一定的休閒時間。大家猜猜我是怎樣愛上和享受這門藝術的呢?

事情是這樣的：一天，在學校，有一次比賽合唱，全校裏的人紛紛來參加，我也不例外，報完名便開始了課餘時間的培訓。我們的培訓是由老師彈琴，教我們唱。當我聽見美妙的琴聲，大家的歌聲便脫口而出，使我對琴有了一些瞭解。四年級上音樂課，老師愛帶我們去音樂室上，經過老師的講解和彈奏，我慢慢的對琴產生了興趣，琴聲優美，能讓人的神經進行休息。

在家裏，我從學校學來的幾首歌總是來家裏唱一下，爸爸媽媽看見我天天這樣唱，也知道了我對琴有點感興趣便跟我買了一架電子琴。剛買回家我便迫不及待的彈上了，可是我真是亂彈琴，這時，爸爸叫我靜下心來，彈最簡單的練習曲：《歡樂頌》，可我總是靜不下心來聽、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便開始亂彈，學習電子琴沒有我想象的那樣簡單。我開始以爲只要彈好哆、來、咪、發、唆、啦、西七個音，就萬事大吉了。

說起來容易，做起來難，光這七個音階要彈好都很難，而且基本功也很重要，要認識簡譜，掌握節奏。經過了幾個月的學習我學會了這首曲子，還能自彈自唱。在爸爸的指導下我學會了更多的曲子：《童謠》《義勇軍進行曲》等。現在在家，時常陶醉在電子琴美妙的樂曲中，每當我用手指在鍵盤上流暢地彈奏出校園歌曲《童謠》的時候，我的神思似乎也回到了學校和同學們在一起上課、遊戲、玩耍。每當我沉醉在自己的琴聲中，也搖頭晃腦地哼上幾句的時候，我的心情就顯得無比舒暢，就好像吃了一個人參果，渾身三萬六千個毛孔都開放了。

我愛音樂，我愛電子琴，我愛這能陶冶性情的琴聲。我願美妙的音樂充滿我的未來，愉悅人們的心田。我要繼續努力學習各科文化知識繼續練習提高我的琴藝，讓我的家人、朋友享受我優美的琴聲。

我從小就喜歡畫畫，從我六歲的時候，就開始拜師學藝，學畫畫也有規律的，要先學好基本功才能開始學，所以我一開始就學基本功，沒過多久基本功就練好了，就可以畫素描畫了。

學素描畫時，老師擺了些靜物，有正方體、圓體等外形。先畫的是正方體，畫正方體得橫的三條線要平行，豎的三條線也要平行，斜的三條線也要平行，我不屑一顧以爲很輕易，可一起筆就畫得彎彎曲曲的，每條線之間都沒有互相平行，把正方體畫成像個麪包似的，其他同學看了，都笑得前俯後仰。老師看了就畫了個小的正方體給我看，我看了後迷惑地問：“老師你的線怎麼這麼直啊!”老師說：“是練出來的，老師剛學的時候也是這樣先學會拉線，線要有力”。我聽了，就拿起筆開始拉線，握筆時大拇指和食指按住筆，然後使勁地向下拉，我畫了一會，終於畫出了一條直線，我也真正開始畫正方體了，先畫了三條橫線，我要畫三條豎線的時候手一擡發現手背在紙上磨黑了，我就向老師要張衛生紙搽乾淨，老師說：“繼續吧!畫時把手擡高一點，等下課再去洗吧!”我就依老師的說法去做，手再也不會弄髒了，我終於畫出了正方體。

正方體的結構外形畫好後還要鋪上明暗，正方體只看到三個面，分別是亮，灰，暗。側面的是較暗，就用較粗的筆畫;而上面的的是最亮的，應該用較細的筆畫，還要輕一點;前面的是灰色，就用較細的筆，畫重一點就好了。在畫時筆應擡高一點，線條纔會比較細和密，纔會更加突出正方體是立體的。我觀察了一會兒，就發現“陰影”的淡濃不一樣，偏上的較亮在過渡之間要用細線相接起來，纔會自然。

在以後的學習中，許許多多的東西，水果，鍋碗瓢盆，樣樣都有，我也去參加過不少比賽，都取得不錯的名次，當我每一次知道自己得獎都欣喜若狂。

學會了畫畫使我明白了，碰到困難不能退縮，應該勇往直前。

美育雲端課堂觀後心得體會篇3

美育是培養人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學校貫穿到每一學科，每一節課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務。它能改善環境，淨化人的心靈。最重要的是，美育啓發了我們，有美育的課堂是個有魅力的地方。同樣，在此次的培訓課堂中，培訓老師言傳身教的體現出來的，以及運用於課堂中的美，我們領略到了美育的風采，感受了美育對學生、對教育、對生活那深深的影響。

自然界是按美來設計的，美國物理學家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實，審美事實上已經成了當代物理學的驅動力。物理學家們已經發現了某些奇妙的東西：大自然在最基礎的水平上，是按美來設計的。自然中的許多形態都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構的。我們地球的球體現這種自然本身的完美。說一個東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉.你會驚歎按照數學上對數形狀排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻樑的中線垂直延伸，可以相當精準地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱纔有藝術效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的。科學行爲，在某種意義上講，就是科學的藝術化過程。換言之，人類行爲的高級狀態，都是藝術的狀態。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術的境界。

我認爲，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，纔會樂於獻身教育事業，精心哺育一代新人。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學生，纔會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時，渾身洋溢着精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學生。

美育是培養學生審美觀和感受美、鑑賞美、創造美的能力的教育。實踐證明，音樂、美術等課作爲人文學科的重要領域，是實現美育的重要途徑。我們都知道，人文科學和自然科學所關注的對象不同，如果說自然科學更關心的是物的話，人文科學更注重人的發展。德育工作對學生全面發展起着主導作用，德育寓於學生生活的方方面面。美育以直觀形象感人，寓理於情，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格。“動之於情，曉之以理”則說明美育是德育的先導，德育又是美育的中心內容。思想品德教育的內容多種多樣，列如，優秀的藝術作品、文藝節目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成爲重要的教學內容。興趣是的老師，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發現、拓展學生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學生對事物感到有興趣，進而轉化爲樂趣和志趣往往是從直觀開始的，它是一種無條件反應活動，是感性認識。而這種感性認識經過師生互動、互相啓發、定向發展等過程，逐步昇華爲理性認識。智育爲美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，就越能辨別真僞和美醜，越有利於美育的實施與創新。

美育與德育、智育、體育在教育中形成互補的關係，誰也不能代替誰。智育解決的是如何提高人們對客觀事物的認識能力，體育解決的是如何提高人們的體能體質，德育解決的是一個人健康心理所要求具備的心理素質。而美育是從審美角度，通過人們對現實的審美視察，在審美實踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啓發其自覺性，提高人們對於美的感受、鑑賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發揮其創造能力。因此，美育在素質教育中有着極其重要的作用。素質教育就是根據人的發展和社會發展的實際需要，遵循教育規律，着眼於全體學生的全面、持續發展，培養學生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、有較強的實踐和動手能力、很強的審美能力以及健康個性，使之成爲能適應新世紀需要的各種類型、各個層次人才的一種整體性教育活動。

總之，美育能擴大學生的視野，加深學生對客觀世界的認識，促進其智力的發展。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結構，揭示新思想、新學科的科學性、真理性來點燃學生的學習熱情，使之受到美的薰陶、美的啓迪，培養學生對科學與真理的美好追求，從而開發學生智力。

在今後的教學中，我將以此次學習爲契機，積極探索高效的教學方式，讓學生在學習科學文化知識的同時，不斷提高欣賞美，創造美的能力，陶冶情操、美化心靈，促進學生的全面發展。

美育雲端課堂觀後心得體會篇4

昨天我去上二胡課，拉完一首《空山鳥語》後老師開始和我講一件事情，這可能是他有感而談，可對我的啓發卻遠遠不止隨便聊天的那麼簡單。

老師說我拉的《空山鳥語》實在不是那麼動聽，這是所有二胡曲中唯一一曲擬鳥叫的曲子。鳥是大自然的歌唱家，非常活潑生動，可到了我這兒，只是非常“有規律地叫”，並稱不上什麼個性隨意。隨之，她談起她的一位大學同學，是美術系的。現在那人的一幅畫可以賣到十萬元，這可不是一個小數目啊!但爲什麼別人大筆一揮，就是那麼珍貴，而我們拉二胡的或演奏別的樂器的一場演奏會下來才六七千呢?這就是藝術中幾度創作的問題。譜曲者如果算一度創作，首次演奏者是二度創作，再到我們的演奏已經是三度、四度甚至更多度了，但只要我們在曲子中拉出自己的個性，那才叫本事。

後來老師說了一個非常重要的觀念。老師經常去香港聽演奏會，每次去領到的節目單或宣傳冊都會保留下來，作爲資料，它們都非常有意義。老師說着拿出一本印得精美的小冊子，讓我猜這是什麼，我說大概是一本小書吧!老師卻說不是的，這是香港一場二胡演奏會的宣傳單，宣傳單中不僅有本次指揮演奏者的詳細介紹，還有本次演奏曲目創作背景、內容、思想的分析，更有二胡的發展歷史的介紹，這本宣傳冊有二十多頁。這本小宣傳單的成本約爲十五港幣。主辦方竟不惜代價把免費給人們閱讀的宣傳單印得這樣精緻，目的是什麼?不就是爲了將民族文化傳承發揚下去嗎?我也在深圳聽過演奏會，我記得宣傳冊就是一張紙的內容，看看大陸的那些路邊傳單，更是印得亂七八糟，他們最終的目的只有一個就是賺錢。

文化需要傳承的。我拉二胡也不只是爲了拉得好聽，其實還是想成爲傳播民族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術知識告訴我身邊的朋友，甚至今後告訴我的孩子，他們又將這個繼續告訴他們的朋友和下一代，那麼我們的一代代人的素質會逐漸提高。可以看看德國，德國幾乎每個人都會鋼琴，所以德國也是世界上犯罪率最低的國家，這不就是藝術可以提高公民的`文化素養嗎?

現代社會，西方的東西逐漸進入人們的眼球，人們的思想也書劍被西方化，課自己民族的文化卻幾乎丟得什麼也不剩了。這不應該成爲一種風尚，自己民族的東西不管怎樣都不應該成爲知識人們頭腦中一個遙遠的模糊的記憶，而是人們口中源遠流長的文化和民族氣息。

美育雲端課堂觀後心得體會篇5

董存瑞、黃繼光、邱少雲、劉胡蘭……一個個堅貞不屈的革命烈士爲了人民的利益，爲了祖國的幸福明天獻出了自己年輕而又寶貴的生命。他們的事蹟感動着、教育着一代又代的中華兒女。我敬佩董存瑞懷抱炸藥包毅然拉開引線與敵人同歸於盡的英雄氣概;我感慨邱少雲在燃燒的熊熊烈火中爲了隱蔽保護自己的戰友，爲了取得勝利而咬緊牙關任烈火吞噬的堅強意志!還有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪......”的長征精神，對於我們新世紀的一代，或許已經太遙遠了。我們未曾經歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄，但這段歷史，還是帶給我們無數的深思，值得我們去揣摩，去學習。

“勿忘國恥，振興中華!”作爲新時代的接班人，我們應該把這種紅色革命精神傳承下來，作爲國小生的我們，需要在學習中發揚，在校園中發揚，在做人處事中發揚，在一點一滴的成長道路上發揚，在爲祖國的建設中發揚。因此，我們要掙做一個合格的國小生，在家裏幫父母做一些力所能及的事情，在學校裏專心聽講認真學習同學間要團結友愛、別人遇到困難時去及時幫助別人，在校外的公交車上給人讓座……使自己成爲一個合格的青少年。

曾經在我們這片充滿生機和花紅柳綠的大陸上，有多少革命烈士曾在這片土地上浴血奮戰,然而他們這樣做爲的就是我們祖國的今天，所以祖國的今天都是用他們的鮮血與靈魂換來的，並且他們還給遺留下昂貴的紅色革命精神，但這種精神是需要傳承下去的，大家要知道什麼是崇高的精神?下面我就給你講一講吧!

可是在今天和平的環境裏，我們當代人是怎麼做的呢?有些人在舒適的生活中迷失了自己：上班混日子，一杯茶，一支菸，一臺電腦或一部手機看半天，理想信念淡漠，精神渙散，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，還有一些青少年自立、自強意識差，自私、自利觀念強，缺乏愛心與同情心，遇到一點困難就退避三舍，受到一點挫折就尋死覓活，更有許多領導幹部權力觀與政績觀錯位現象嚴重。遙想當年革命年代在缺衣少食、彈藥匱乏、敵軍圍追堵截等的艱難條件下，創造出無數壯舉的壯舉，現代人應該感到汗顏。當戰火時代的硝煙散去，沒有了炮火轟鳴、缺衣少糧的艱苦歲月，有的則是過於安逸的生活。殊不知，生於憂患死於安樂，當十九大提出全面建成小康社會的時候，他們應該好好地反思自己。