“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感多篇

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感1

在這個時代經濟迅速發展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想卻越來越不盡人意，我們應該弘揚並學習五四精神，做一個充滿活力，健康向上的愛國青年。

1919年5月4日，在古都北京愛國青年紛紛走上街頭，高喊“外爭國權，內懲國賊”。隨後革命浪潮迅速席捲全國，工人罷工，商人罷市，各界民衆同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長存的時代壯歌!

五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學旗幟的思想啓蒙運動，其持續的時間更長，影響也更深廣。

雖說已經過去了很久，但是五四精神使不朽的。儘管已經時過境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨着時間而枯萎，反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還彷彿縈繞在腦海、在耳畔迴響。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵着五四以後一代代青年，爲中華民族的解放和振興貢獻着自己的青春、智慧和力量。

五四運動孕育了愛國，進步，民主，科學的偉大精神，愛國主義更是五四精神的核心。在國家危難之際，愛國青年爲救亡圖存，奮不顧身，表現出了偉大的愛國情操和奉獻精神。五四運動所體現的愛國精神，是中華民族百折不撓，自強不息的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神是我國幾千年來發展和進步的的重大力量和源泉。

我們是當代的青年，是祖國新的建設者，承載者祖國的希望，我們不但應該銘記五四精神更應該弘揚五四精神，尤其是五四精神中的愛國精神。那作爲一個大學生，我們怎樣做纔是真正的傳承了愛國精神?

列寧說過“忘記過去就意味着背叛”，一個忘記了國恥的民族是沒有希望的民族，一個沒有希望的民族就有可能再次淪爲亡國奴。一個愛國的青年應該銘記國恥，不能忘記昔日的愛國烈士高舉愛國，進步，民主，科學的旗幟，無情的子彈也沒能撲滅他們的愛國熱情!

重溫這段歷史，我們可以理解爲對國家的自救，也可以理解爲對科學進步的追求。做爲一個新時代的青年，我們更應懷着崇高的理想，從小事做起，一步步實現自己對知識的渴求。勇於探索，敢於創新，把學習作爲重中之重。但是更要做到德智體全面發展。德是人才素質的靈魂。在改革開放經濟迅速發展的現實下，德在青年人成長和發展過程中發揮了越來越重要的作用。一個人具有德行才能成爲一個社會有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統品性。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感2

莘莘學子每每爭分奪秒地在書山題海里“競博”，稍不留意，就被別人甩在九霄雲外。考場上、校園裏、班級中無處不氤氳着濃烈的積極求學、如飢似渴地閱讀書籍。可情況是不同的，總有頑劣的孩子瞎搗亂，在庸碌的校園生活中不時亦有意外的“驚喜”。

在那春暖花開的季節，前夕不免概嘆飄零凋落的悽美，時至今日，我才恍然悟懂一季的輪迴終歸得畫上圓滿的句號，但這一季的飄逝，只是蘊意着重生之瑰麗。兩隻手也分工合作，一邊揪着椅背，另一邊擡着板凳，雙腿一如既往地走着，就這樣宛轉的鳥鳴混合着些少同學們說悄悄話的“演奏”，步履到運動場……

幾天不見的太陽公公，一瞧見便是在這種情況下，真是愚弄得我哭笑不得。耳畔裏不是不是鑽進雜聲，不過大多數都是嘆息烈日當頭下竟然全校開會，就像一塊塊鮮嫩的肉皮在竈臺上炙烤着。隨後大家都陸陸續續地走進場，還沒坐穩椅子，主席臺上的老師便拿着麥克風誠懇地說：“同學們，等一下開會要長達兩個小時左右，若要上廁所的同學請儘快!”一聽到這個不知是福還是禍的消息，同學們如同出籠的麻雀，唧唧喳喳地一擁而至。而我也糊里糊塗地被人牽扯去……旬後，一個陌生的體型、衣着拿着麥克風走到主席臺，耳畔裏縈繞着都是運動場播放的樂曲。

他昂首挺胸，步履自如地踏上臺，聲音洪亮地自我介紹一番，聽他說話的語氣是自信昂揚、充滿朝氣，而我難免有些自卑。他的開場白便招引得我們捧腹大笑，隨着視線的延伸不知不覺地望見“張緒坤博士感恩勵志報告會”的橫幅，終於曉得今天下午開會的目的。不久，張博士要求我們慢慢閉上眼睛以及低下頭……隨後一些愜意的背景樂使我循環漸近地回眸童年家裏的那扇大門，一種熟悉的觸覺讓我極有勇氣地推開它，看着如昔日一樣的擺設，絲毫沒改動。一陣陣叫喚聲不禁讓我落淚了，因爲那是爺爺親切地呼喚，可他早已離我而去，去了一個讓至親夢縈魂牽的相隔地。不久，我已漫步走過國小六年的生活，當中歡聲笑語改蓋過悲春傷秋。直至步入中學，成敗得失逐漸讓我萌識社會競爭是殘酷的，永不及國小時代單純，要想在龐大的學校裏有立足之餘，途徑掌握在手中的書裏。在這初露魚肚白的人生裏，父母親的關愛每每融入我的心扉，記掛在心頭。

在這個環節之前我雖迷茫在成敗之中的岔路，可現在歷經短短的四分之一人生中，我又重新找回真實的自我，不會揹着僞裝的軀殼行走度日，這樣的生活真的很累。淚滴的滑落不單單是心靈受到極大的感觸，還有證實找回自我不是一場虛幻。

張博士以真實的例子和捕捉住我們的心思來爲我們寫下一劑最有效的良藥。當然還需要感謝莘中爲培育一批批良才而嘔心瀝血，夕陽的餘暉斜照在每一寸土地上，才猛然發現草之所以青翠欲滴，是因爲它得經受過暴風驟雨的洗禮，烈日炙烤的極限。而我現在只不過是一場短暫的淅淅瀝瀝綿雨陰霾我的世界，這個坎兒只需時間就可以飛躍而過，所以我必定要爲這次振翅高飛兒養精蓄銳!

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感3

青春，總是美好的。不是苦惱太多，是我們不懂得享受;不是幸福太少，而是我們不懂得把握。

青春的我們總愛追夢，喜愛優雅溫馨的情調;喜愛自由自在的放蕩;喜愛時髦潮流的風情。於是我們一次又一次的向自己的境地曲折，不再接受父母長輩的教導。可是我們又都明白“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閒，白了少年頭”這些豪言壯語的內在意義。

春去春會來，花謝花會開。然而青春卻只有一次。每當看到自己的爺爺奶奶募然回首往事時黯然神傷的眼睛的那一剎那，我們會讀懂他們對青春的熱望。青春期的我們的心總是那樣的起伏無邊。

青春期的有些少男少女們，總喜愛未成熟的果實，在不經意間摘下那青澀的果實，即便表面甘甜可裏面卻是酸澀的;他們總情願獨斷專行，在未破蛹成蝶之時，說出天長地久的海誓山盟。可是青春期的他們應該明白，他們的前途可能還是迷茫的。不要到最後，纔會悔恨當初，那也只能是秋風中孤雁的一聲孤鳴罷了。

青春年少應該發憤圖強，人生最美好的時間不能讓它隨風飄走。把握這生命的盛夏之際，應是我們生命中意的答卷。不要在日落時悔恨，要始終問心無愧，尤其是在我們還有資本的時候，我們的資本是年輕。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感4

我的本科畢業論文是在王學濱老師的悉心指導下完成的，在計算力學研究所進行數值模擬這將近一個月的時間裏，我感受到了很多，也學到了很多。

王老師是一位非常認真的老師，在這將近一個月的時間裏，老師經常會去研究所研究問題和指導學生。同時，王老師也是一位非常盡職盡責的老師，經常指導我，指出我研究中存在的問題，告訴我科學的研究方法和技巧，與我分享研究的經驗，也指派研究生給我幫助，多次給我修改論文，在和學生討論問題的時候，老師不會徹底否定學生的觀點，而是在等學生表達完之後，指出該觀點的可行之處以及錯誤之處，並且商討改進方案。在研究所裏，老師和學生討論問題是司空見慣的，老師說話幽默風趣，和他討論問題絲毫不會感到緊張，印象最深的就是老師經常說的那句“自己好好體會體會”。

計算力學研究所的學習氛圍很濃，師兄們各有所長，經常一起分享自己的觀點以及談論一些學術上的問題。在這樣思想自由的氛圍中，你可以靜下心來專心研究問題，也可以放開思想去闡述自己的觀點以及評述別人的觀點。

在跟王老師做畢業論文的這段時間裏，既繁忙又快樂，我遇到了很多的問題，在老師的耐心指導下，問題都得以解決。另外，在此期間，還協助幾名本科生撰寫了大創申請書，使我對申請書的撰寫也有許多瞭解。王老師嚴謹的治學態度，精益求精的工作作風，誨人不倦的高尚師德，嚴於律己、寬以待人的崇高風範，樸實無華、平易近人的人格魅力對我產生了影響深遠，不僅使我樹立了遠大的學習目標，掌握了基本的研究方法，還使我明白了許多爲人處事的道理，學到了很多很多。在此，謹以樸實的話語對老師致以崇高的敬意。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感5

國小生的時候是最童真的，是最富有活力青春的一面。那時的我顯得多童真而多幼稚，回想起來都覺得自己太丟臉了。青春真好，它能陪伴到你成年之後。

每年的五月四日是我們祖國的青年節，它讓我們回想起年輕時的那段回憶。讓我們感受到我們年輕時的那一面，那是真正的童真，那是真正的自己。你能看出自己年輕時的本性。所謂本性難改，你年輕的時候最能體現出你自己的爲人。

我愛我的祖國，是祖國給予我們回想青春時的一天。讓我們都懷念過去，讓人感受到國家的偉大。沒有國家就沒有我們年輕人的節日，是祖國給予我們力量，讓我們懂得珍惜。同時青年節是讓我們回想以前的幼稚和天真，發現自己，改變過去。這是對我們過去的事做出修改的事情，發現自己的缺點加以改正。

青年節真好，它給予我們力量。讓人改變自己，讓人更加進步，讓人更加開朗。我們都會記得那一天，那一天是我們年輕人的節日。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感6

偉大的數學家華羅庚曾說過：錦城雖樂，不如回故鄉;樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是他教導我們要愛黨，愛國，愛家鄉。這也正是“五四”精神的核心內容之一。

五四精神的核心內容爲“愛國、進步、民主、科學”，概括地講，就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。這不正是祥子身上的精神嗎?即使他最後失敗了，但是他曾不斷奮鬥，不斷努力，希望擺脫自己悲慘的生活命運，這令我們所欽佩。

“五四”後，作家大多都以祖國欣欣向榮、不斷髮展爲主題，而老舍的《駱駝祥子》獨具匠心，不僅揭露了舊中國的黑暗，還控訴了當時統治階級對勞動者的剝削和壓迫。它從反面體現新中國的民主、進步。

《駱駝祥子》是以一個北平(今北京)車伕祥子的行蹤爲線索，以以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以車伕祥子的悲慘遭遇、生活的坎坷爲主要情節的小說。祥子的理想就是有一部自己的車，自己賺錢養活自己，過上好日子。可他的生活卻不如他所願，總是大起大落，每當他沉浸在有了車的喜悅中時，現實總會收回他的車，再將他推入萬丈深淵。

難道理想和現實總是充滿着矛盾嗎?它們在祥子的生活裏從不友好，不協調，而且同時出現，讓祥子左右爲難。社會是現實的，它不會爲一個人的理想而改變，也不會完美無缺。只有你適應社會，社會卻不會服從你。我爲祥子感到遺憾，生活在那樣動亂的社會，人單力薄，勝負早已明確，只有聽天由命;可我也爲祥子先前的幹勁兒而感動，那種不屈服和倔強在那時是稀有的。

祥子一生有三部曲，“精神向上—不甘失敗—自甘墮落”。社會是多麼可怕、殘忍，它活生生地使一個熱血青年的生活發生天翻地覆的變化。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感7

“向前跑，迎着冷眼和嘲笑，生命的短暫不歷經風雨怎能看到……”耳畔又迴響起這首歌，看着花開花落，草枯樹榮，我彷彿領悟到了青春這場旅行的意義。

記得那是一次數學考試，不大難的題目沒有難倒住我，我用很快的時間就寫完了所有的題目，十分自信又焦急的等待着成績的宣佈。第二節課，老師早已把試卷改好，不停地念着分數，迫不及待的我在座位上坐立難安。隨着同學們的陣陣歡聲笑語，我聽到了自己的名字，可成績卻排在了倒數。原本滿懷期待的我心情一下子跌落到底谷。下課後的同學們都像飛出籠子的小鳥一般快樂，而我望着滿是紅叉的試卷，始終無法接受這個事實，眼淚奪眶而出。

放學後天空下起了雨，我直接扔掉雨傘在雨中行走，任憑雨水拍打着我的臉部和衣服。我早已分不清臉上究竟是雨水還是淚水，只是漫無目的的在街上走着，就像一隻迷了路的大雁。躊躇的我終是打開了房門，進入了房間。

我十分失望，把頭深深的埋進了被子裏。猛地一擡頭，我看見窗戶外邊正下着傾盆大雨。一隻蝴蝶任憑着豆粒大的雨滴胡亂地拍打着它的翅膀，可它絲毫不肯低頭，迎着大雨在花叢間飛行，風吹雨打也不動搖。這該是有多麼頑強的生命力啊!我不禁感嘆。看到這裏，我又想到了自己，經歷了一點小小的磨難就想要放棄，蟬在自己僅有的生命裏綻放了最美的歌聲，讓人們都能聽到;蝴蝶也拍打着美麗的翅膀，不留遺憾地享受着生命的每個瞬間。而我正值青春年華，沒有敢奮鬥，克服困難的勇氣，又怎能稱得上青春?望着窗外的天空逐漸亮了起來，我的心也逐漸明朗起來。青春，當不輕言放棄;青春，當勇敢奮鬥;青春，當持之以恆。

自從那天以後，我就更加勤奮的學習。數學課上的我認真聽講。課後我還會做一些練習題，不懂的就立馬去請教老師和同學們。經過不斷的努力，我終於在下一次的數學考試中取得了優異的成績。奮鬥，這纔是青春。不留遺憾，纔不枉青春。

“與其苟延殘喘，不如縱情燃燒吧……”這首歌又在我耳邊迴響，我也終於明白青春的意義。我將會一路奔跑，不留遺憾地度過這場旅行。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感8

伴隨着"哇"的一聲中，天使降落人間，一個新的生命便呱呱墜地。生命的航船由此啓程。

在生命的溫柔之中，我們享受着它的美，它的甜，縱使其中也夾雜着許多痛與苦。但生命的可貴之處就在於我們能夠體味着其中的酸甜苦辣，飽嘗着世俗的人情冷暖，也正如此，我們的生命纔會多姿多彩。

美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我們若不能正確把握航船，偏離了原來的方向，就會像落地的玻璃無法再復原。在當今的社會之中，吸毒，兇殺……比比皆是，許多人落入了生命原有的'陷阱，無法自拔。在他們短暫的一身中，留給我們的則是無窮的苦楚。

生命原本就是堅強之中略帶稍微的迷惘，也許我們不能改變其固有的本質，但卻可以正確的把握它。記得有這樣一首詩"生命誠可貴，愛情價便高，若有自由顧，二者皆可拋。"試問，一個人連生命都沒有了，他將到哪裏去尋找自由呢是天堂還是地獄呢所以說生命纔是這世上最寶貴的東西。上帝是公平的，他給予了我們生命，但對每個人的生命也僅僅只有一次，就那麼一次。生命的誕生本生就是一件令人欣喜的事，更何況於我們的誕生便意味着崇高的人生之路的開始。在這條路上，我們會哭會笑，會退縮，會向前，試想，這將是一件多麼美妙的事，我們爲什麼還要去草草了結生命呢?

生命的光環照耀着我們的成長，我們也正擁抱着這寶貴的生命。縱使在我們前進的旅途之中，我們可能會喪失金錢，財富，地位，甚至會喪失勇氣，丟掉繼續生存的渴望，但請不要忘記，我們正享受着世間最寶貴的東西——生命。前面的陰霾密佈絲毫不能遮掩它的光芒。所以我們不能畏懼，當生命之光重現輝煌時，給予我們的大，最寶貴的力量。那時，我們的生命將定格在那永恆的一瞬。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感9

多少個日夜，我們都在盼望着快點長大，多少個日夜，我們都在想像着我們成人後的模樣。我們憧憬着，憧憬着那一天是夢幻、浪漫並且一定是值得紀念的。成人禮——那個屬於我們的儀式。

近年來逐漸興盛起來，不少中學在學生高中畢業前夕爲他們舉行成人禮。或組織學生穿漢服，行古禮，誦古文;或學生家長一同見證;或騎單車數十公里，沿途參觀名勝，慰問福利院老人，最後邁入“成人門”。

不知道你小時候有沒有幻想過自己穿上高跟鞋或穿上西裝的那一刻?不知道你是否曾端詳過鏡子裏的自己，想象自己成人的俊俏模樣?我試過。儘管我還不清楚成人到底意味着什麼，但我清楚，成人的世界一定是一個特別的世界，它充滿了甜蜜和未知，也暗含着利刃和陷阱，可它對我來說卻依然充滿了魅力。成人禮，應該是成人世界迎接我們的第一個盛宴。

那是一個屬於我們的盛宴。門口放着“歡迎來到成人世界”，門邊站着兩排穿着正式服裝的招待生。我們排好隊伍，挽起裙子，整好領結，優雅地走進殿堂。哦，有人告訴我，你要成熟了;有人跟我說，你該挑起屬於你的擔了。有人在我耳邊悄悄地對我說，喂，你是個大人了。噢，我是大人了。

那是一個屬於我們的儀式，它提醒我們成年了，就該負起屬於我們的責任。它讓我們再也沒有藉口逃避責任，它告訴我們，我們有了支配自己的自由，它告誡我們再也不會有人說“你還小”而寬恕我們，我們要和童年徹底告別了。

成人禮的形式多，內容繁雜，可人一生只有一次。是的，應該要像婚禮那樣，許諾會一輩子與責任不離不棄，並且儘自己的努力去完成責任，親朋見證，師長祝福，它應該嚴肅而神聖。

那個屬於我們的儀式。它應該要完整而莊重地授予我們。因爲它見證着我們的成長與祝福，承諾與責任。承載着我們對未來的憧憬與渴望。那個屬於我們的儀式——成人禮，不會繁鎖，不會多餘，它一定是我們人生的畫卷中濃重而瀟灑的一筆。

“爲時代育新人”思政大課第一集青春之歌觀後感10

五四青年節快到了!往年，五一“黃金週”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶着給“休了假”，但今年規矩變了，黃金週改成了“小黃金週”，五一節休假只到五月三號爲止。從今年開始五四青年節放假半天，必須是14—28週歲之間的人才有權利享受此待遇!

這樣的一個青年“標準”，不禁讓人想到了“中國十大傑出青年”當時都已經超過了28歲，有的已經接近40歲。由此可見，十大傑出青年的評選並不是以14至28週歲爲條件的。還有其他如青年教師、青年幹部等，一般都把40歲以下的都當作青年。可是現在“青年節”放假，規定年齡爲14至28週歲，這明顯和一些部門因某時某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾，與社會公衆的慣常理解不吻合。有了這樣的規定，也就意味着許多十大傑出青年、傑出青年教師，雖然有青年的稱號，卻沒有青年節休假的權利，這豈不是天大的笑話?

爲什麼有這麼大的笑話，一個重要的原因就是這次定義青年的年齡段，是根據團章來的。什麼樣的年齡是青年，不應該只以團員年齡爲標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，應該多聽聽社會的意見。更不能對一個定義，不同部門給出不同的規定，如此只會增加各自的矛盾，讓羣衆無所適從，更可笑的是，還會出現諸如“傑出青年”不是青年，沒有休假權利的現象。