《孔子》觀後感

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第1篇：《孔子》觀後感

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孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學就會想起論語;一想到論語就會想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的聖人。

有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影裏講了。孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴爲了感謝孔子，最後還當了孔子的學生。這個事情還說明了，只要願意去幫助別人，別人也會感謝你的。

而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影裏說了。孔子受到衛國的邀請去了衛國，他通過觀察衛國就知道衛國馬上會有內亂，所以馬上離開了衛國。這個事情還說明了，只要你仔細觀察，就可以發現許多事情。

孔子雖然很有才華，很有品德，但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學生流浪，直到晚年，纔回到故鄉魯國，繼續教育他的學生學習，直到七十二歲死去。

第2篇：《孔子》觀後感

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聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心裏就像是裝了無數只小兔子一樣“怦怦”直跳。

第二天，我迫不及待地跟着媽媽來到電影院。電影開始時先介紹了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時代的魯國。他是我國偉大的思想家與教育家，據說他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來，編成《論語》，這本書對後世產生了深遠的影響。

電影正式開始了，我聚精會神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個平民百姓提升爲中都宰，再從中都宰提拔爲大司寇，最後又提拔爲代相國，希望能實行孔子“以禮治國”的思想，也同時制約勢力強大的三桓。孔子在當官期間做了三件大事：第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴，還廢除了活人陪葬的陋習;第二件事是不費一兵一卒收復了被齊國佔領的三城;第三件事是鏟三桓，還毀了三座高城。後來三桓中的季氏爲了權利把孔子趕出魯國，孔子只好周遊列國去了，他的弟子們也一起跟隨他。孔子的弟子對孔子真是忠心耿耿啊!過了十幾年，年邁的季氏意識到自己錯了，於是先把孔子的弟子冉求請回魯國，再把孔子與其他弟子們也一一請回。這時孔子已經七十多了，再加上傳來最得意的弟子——顏回與最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，終年七十三歲。

看完電影，我覺得孔子真是個偉大的人物，可惜他生活在動盪的春秋時代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時期，一定會有更大的成就!

第3篇：《孔子》觀後感

希望這篇《孔子》觀後感範文能對你的學習與工作帶來參考借鑑作用。

電影業發展至今，數不盡的風雲人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領風騷，卻少有人問津儒家始祖孔聖人。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑着照片與文字去模仿偉人的風範，可對於這位孕育出了現今華夏數千年文化于思想的孔聖人這一角色，令多少影視人望而卻步。

不得不承認周潤發的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對世間生靈的珍惜，對家人的慈愛，對知識的求索，均展現的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過目難忘。

遺憾的是，《孔子》也存在着些許瑕疵。比如在前期宣傳時力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發哥與飾演南子的周迅只有一場對手戲，且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個劇情發展下來，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現了像是連環弩這樣的'大漢朝以後纔有的“高科技”武器卻在春秋戰國時期出現了，多少讓人有點接受不了，好看是好看了，可還是注意點尊重歷史吧。不過該片的可圈可點之處也頗多，時不時的插進一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛於虎”，頗有教化人心的意思。

《孔子》從總體上來看還是不錯的，也得到了孔聖人後人的認可。當然，跟歷史較真的觀衆也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細枝末節的問題。我奉勸各位，切莫計較這些，就當這又是一場豪華的商業巨片又何妨呢?

第4篇：《孔子》觀後感

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電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的生平故事。

春秋割據，各國戰亂，孔子就知這親的年代生活。孔子滿腹經論，學識淵博。他就任“中都宰”這個職務時，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用，被魯定公任命爲大司寇。

當時是奴隸社會，有一個這樣殘忍的陋俗，就是隻要有個王權去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的權勢，提出要廢除這個殘酷的陋習，用智慧戰勝兩位王侯貴族，展現了孔子的聰明和機智，以及他的仁愛之心。

孔子擔任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會見齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶着孔子的十乘戰車去會盟，受到齊國的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰車。因此，得到魯國王的稱讚和重用。孔子與他的弟子開始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國之間，傳授學問，用仁愛之心對待每一個學生，學生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長時間，就被凍僵了，已三個時辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術體現，我還要從孔子的文學著作《論語》再深入進行了解，還要向他學習“學而不厭，誨人不倦”精神。

第5篇：《孔子》觀後感

關於《孔子》觀後感的寫法，可以參考本頁面的所有內容。

昨天，我看了《孔子》這部電影，不禁引起我的思考。

這部電影講的是孔子在魯國當大司寇時，國相很不情願，便把職位也給孔子，只當大司徒。後來，因受齊人奸計，大司徒便想辦法把孔子趕走了。一代聖人從此就過着和乞丐一樣的生活，可他從來都沒忘記自己是魯國人，要回魯國。最後，功夫不負有心人，孔子終於回到了魯國。

看完後，我發現，自己和孔子差太多了，就拿耐心來說，我有一次去遊樂場，我去玩過山車，發現排了很長的隊，我只好硬着頭皮排隊，途中多次都想放棄，可爸爸說：“現在還好，以後還有很多都要等更長時間。”說完，擋着我，不讓我離開，最後，因爲爸爸擋着我，我才玩到了過山車，而孔子卻一直想着要回魯國，從不忘記，我真是自愧不如。

孔子的弟子的品德也很高尚：顏回爲了救經書被凍死，子路死前也不忘夫子的教誨，戴好帽子，堂堂正正的死去……我一定學習孔子和他的子弟，做一個正人君子！

第6篇：《孔子》觀後感

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影片《孔子》，我看了不止一遍，並不是因爲它不好懂，而是因爲它讓我感動了。《孔子》，從視聽出發，到達了心靈的感動與震撼，渲染了當時那種氣派氛圍。當然，我也必須承認，影片中也有一些不足之處。雖然儘可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了別人的，但不免給人牽強之感;故事是講到了，但不精彩，情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢，人物講話平淡呆板，沒有靈氣。也許是自我太不習慣文言文的緣故，加之中間有篡改歷史的情節，覺得有些彆扭。

因爲這是電影，僅有短短的兩個小時時間，要將孔子的一生表現出來，實屬不易。所以總體上而言，它還是成功的。

首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精緻，真是值得今日的人們好好學習啊!古今對照，令人汗顏。古人需拜師求藝，學生自當十分尊敬教師，也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡，學生依然緊緊追隨，伴其左右;子路至死不忘師之教誨，扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍，爲之獻身。我哭了，且不說修改了歷史，不說兩人的行爲有些迂腐，卻將他們變得崇高而又偉大，使其境界得以昇華。

其次是孔子回鄉後的那深情一拜，魯國啊，父母之邦，養我之土，我最終回來了。我又哭了，爲何影片要將其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白爲什麼就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺，夜不閉戶”的淳樸民風。“男守本分，女有歸宿，老有所依，子有所養。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”講得多好啊!

顏回說，孔子錯在將全部夢想都寄託在魯君身上。我不敢苟同。我覺得自我也錯了，如孔子般太夢想主義了，沒有能夠勇敢地應對現實，而是將期望建立在一個完美的偉大的夢想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對完美社會的嚮往與追求，依然期望能夠經過完善個人道德，而不是經過嚴格的法律來治理國家。孔子認爲拿法來治國，是人們出於無奈才做的，人們不犯法是因爲害怕法律，並不是出於真正的自我約束。

然而有一天，我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關係，要訴諸人們的道德自覺，可是並非人人都能到達高度的道德自覺，即使一個有高度道德自覺的人，也未必都能自動的表現出道德自覺。在“子見南子”一節中，應對巨大的誘惑，孔子的眼神與身體也有顫動，他是聖人，作爲普通人，如何能向孔子那樣堅守自我的信念。何況做君子是何其不易，像孔子那樣，會遭小人的算計與嫉妒，也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其爲知己了。顯然，僅僅依靠道德來協調社會關係並不能很好地解決問題。過於擡高道德，將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念與倫理價值意識等都與當時與現代社會不相適應。

其實，無論是古代還是今日，有多少人是像魯君那樣“裝點瘋，賣點傻”，充當一個見風使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自我的夢想呢?“不能改變世界，就改變自我的內心吧。”有空看看《孔子》，讀讀《論語》吧，充實自我，內心的強大能夠化解生命中很多很多的遺憾。

第7篇：《孔子》觀後感

關於《孔子》觀後感的寫法與格式，請參考本文。

這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

一部電影，家國天下，短短2小時，一個2000多年前栩栩如生的孔子展現在我們面前，同時電影也將孔子所通之六藝“禮、樂、射、御、書、數”都在電影中得到了恰到好處的再現，一氣呵成，感謝曾執導過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影視劇片的中國第五代導演胡玫，她果然不負衆望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個聖人，但同時也是個普通人，他是聖人，巍峨聳立，爲萬世師表，但在觀看電影之前最擔心的是電影流於說教，幸好導演的功力加上幾位大牌明星的表現也算可圈可點，更爲難能可貴的是，電影儘可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”，既未戲說，又輕鬆詼諧。

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