非常完美觀後感

第一篇：非常完美觀後感

非常完美觀後感

導演金依萌自《非常完美》之後，攜同類型題材的都市白領女性喜劇電影《一夜驚喜》歸來。如果說前者在追求絢麗多彩的服飾效果的話，那這部由范冰冰領銜主演的電影，則更注重外部環境的奢華與人物審醜的表達。北京最貴地段的辦公區，配上孕期過敏的範爺面容，無疑爲該戲增添了一定量的看點。然而，該戲最終依舊迴歸爲女一號打造審美表達的“非常完美”路徑，從而導致主演范冰冰在花瓶的似是而非之間徘徊。

一夜瘋狂，酒後斷片，從而導致懷孕，並走上爲孩子找爹之路的故事套路，在香港上個世紀八十年代周星馳等人主演的電影《最佳女婿》中已經有過表現。電影《一夜驚喜》的故事靈感無疑或多或少的來自於這部港產片，可謂是舊故事的瓶裝上新范冰冰的酒。然而，爲了能讓這個早已遠去的港產故事能夠在大陸影院不至於水土不服，編劇金依萌不得不爲故事重新設定人物關係，將都市女白領、海歸男上司、癡情種子男等人全部置身於北京“鳥蛋”cbd中心區。

舊故事貼上新標籤，難免有諸多破綻。電影《一夜驚喜》爲了製造喜劇笑料，不惜讓范冰冰飾演的角色降低智商，在男上司面前神魂顛倒、又親桌子又摟鞋。這種喜劇的表現方式，能否實現在都市白領的受衆人羣中的包袱笑料，有待進一步商榷。

同時，不得不提，劇中周童宇所住山景房爲該戲頗大漏洞。爲增加電影的喜劇氛圍，劇本在橋段設定上強行加入周帶女一號回家遇險一段。當山景房與女一號的貓輕悄悄地出現的一剎那，不知道是否會讓深陷北京堵車大軍中的回家影迷升起如此一句感慨——親，周童宇這不是在北京城給人打工的。這讓現實生活中早出晚歸的打工有車一族情何以堪？讓北京城真真切切的擁堵情何以堪？

在男上司周畢安的人物設定中，其性格過於單一化，淪爲只會讚譽員工“你是我的驕傲”的擺設品，於公司建樹方面，絲毫看不出勝任的任何可能，除了泡妞，一無所事。不健全人格的展現，很難製造符合現實生活的笑料。

如此種種，造成電影《一夜驚喜》不接地氣，打着北京、白領、都市旗號，而分明離地三千英尺的尷尬局面。沒有生活根基，僅依靠壓低人物智商來換取笑果，終究未能遠已。當男一號騎着三輪車載着即將臨盆的範爺在異國的馬路上狂奔的時候，這個遲來的僞高潮未免太過於牽強，難以取得觀衆認同。

第二篇：《完美音調》觀後感

《完美音調》觀後感

（欒赫）

《完美音調》這部電影，實際上是我一個月前看的，就是在我寫的《2014暑假隨筆——英國日記》中提到的，我那張已經看過不下三遍卻仍想再看一次的碟。這部電影的主要場景就是巴頓大學，一所獨具特色、校園景色優美的大學。這所大學的主要特色就是擁有各種各樣的社團，音樂類、人文類、科學類等等，各不相同。在音樂方面的社團中，學校共有四個合唱團，風格各異：阿卡貝拉女子合唱團是由十幾個美麗動人的女孩組成的美聲合唱團；trouble maker合唱團是由不下十個能力超羣的壞男孩組成的流行樂團；另外還有兩個混合樂團，影片中沒有着重描述過，我也就不多說了。

巴頓大學的新人貝卡，是一個寧可聽耳機音樂、也不願意聽別人講話的少女。她這樣的女孩，居然意外加入了學校的阿卡貝拉女子合唱團，該社團集結了又乖又壞又怪的各樣女性成員，唯一共通點就是能清唱出猶如天籟的美聲。社團成員包括：雖然體格肥胖，但卻自認唱歌最好，自信過人的“胖艾美”；常常出言不遜，又固執，又墨守成規，內心卻爲了獲得勝利而焦慮不已的歐柏莉；團員精神支柱，卻不幸患上了聲帶腫瘤而無法唱出從前的美妙歌聲的克蘿伊；高挑美麗，性格直爽的撩人歌姬史黛西；歌聲動人，擅長於說唱的男人婆辛西亞蘿絲；聲音小如蚊子，但即興饒舌卻令大家驚豔不已的哈娜梅李。

與校園格格不入的貝卡，實際上擁有着驚人的才華，她的歌聲美妙悅耳，她的思想敏捷，她時刻想着創新，願意以她dj的天賦來改變阿卡貝拉的傳統表演方式，將歌曲整合，修剪，最終將完美無缺的歌曲展現在舞臺上。她毫不畏懼，生性直率，但卻性格孤僻，不願依賴他人，將一切關心她，真心對她好的人全部推開。這樣的性格使得她經常獨自一人，而電影的男主角——傑西，改變了貝卡的思想觀念，使她融入集體，並且愛上了傑西。在電影的末尾時，阿卡貝拉女子合唱團以驚豔的舞臺表演贏得了比賽第一名，而貝卡與傑西也以深情的吻開始了他們的戀愛。

總而言之，這部電影給我的感觸很大，激發了我的音樂本能，也讓我開始了我對音樂的探索？？

第三篇：完美風暴觀後感

篇一：完美風暴觀後感

這是一片很與衆不同的災難片。

我在看的時候，一句話也沒有說，前面沒有什麼，都是船員們對未來的憧憬。有的是個人生活的需要，有的爲了還債的無奈，也有的是爲了新生活的開始……

海員們由於各類原因，需要出海捕魚賺錢。他們五人裝好各種必需品就出發了。之前風平浪靜，什麼事也沒有，也順利地捕到了魚，準備返航。

但是不久，厄運就降臨到他們身上——他們即將遭遇一場大風暴引起的海嘯！雖然他們做過很多嘗試，救援人員也費盡了心思，但最後，船沉沒了，無情的死神降臨到他們身上……

看了這篇電影，我心中有一陣觸動：在大自然面前，人類是渺小的，也是無能的。但是，我覺得，這五位船員雖然死了，但他們敢於拼搏的精神卻永遠值得我們懷念！

篇二：完美風暴觀後感

大海嬉笑着翻滾着她美麗的浪花，時而相互追逐，時而爭先恐後的拍打港口上的基石。頻頻發出動聽的音律，婉爾聽去，猶如克萊德曼的鋼琴激盪而又流暢。海啊，竟是那樣的美麗。

清晨是海港最美麗的時候，遠處的海鷗在藍色的海面上歡快的舞蹈、歌唱，和着漁船馬達的轟鳴聲，奏響了海港繁忙的一天。

女人們塗上口紅，着上盛裝，裝扮一新。喊着各自的最愛向港口飛奔而去，迎接勇士們的勝利歸來。男人們振奮着臂膀緊緊地擁抱，熱烈的吻。生命又一次感受到了喜悅。

誰能料到那接踵而來的卻是吞噬生命的殘暴和冷酷，讓我們意識到了生命的無助與脆弱。它的名字就叫做《完美風暴》。

喜悅是短暫的，一條條大馬哈魚在過磅後，陸續裝上了貨車，“這次沒有捕到多少魚”男人們在嘆息，“我夜裏加班晚一點可以多掙些錢”女人們在安慰，“捕多一些魚我們就可以快一點結婚，有自己的家，我們在推車推一輩子，過平靜而快樂的生活”男人們憂鬱的眼睛裏滿是期盼。在這時候，生命又一次感受到了無奈。

清晨又一次來臨，要出海了(小編推薦你關注好範文 網)，爲了那心底的願望男人們必須再一次奮起拼搏。不管前途是什麼，哪怕是那海上風暴，驅使他們的是那心底美好的願望。我看到了，生命是那樣的精彩。安德烈亞。蓋爾號起航了。他們駛向了北大西洋，他們把一條又一條大嗎哈魚甩到船艙裏的時候，那種喜悅之情是無法言語的。一條大麻哈魚就是一個希望的影子。可就在他們沉浸在喜悅與憧憬中時，他們不知道，一場百年罕見的特大風暴已在醞釀之中。

終於返航了。水手們接到了中心發來的氣象預報。要麼前進，與風浪搏擊，要麼後撤。想着與親人們分享收穫的快樂，勇敢的格魯特人選折了後者，這是一條不歸路……

這是一場完美風暴！由於特定的偶發海洋氣象條件，排山倒海的巨浪足有十層樓高，海面狂風時速高達每小時120英里，如此威力的風暴令人難以想象，人們幾乎從未見過。在風暴中心只有安德烈亞。蓋爾號，一艘捕魚船和他的六名乘員處在這“地獄”的中心……

這是一場生與死的抗掙。人類求生的本能，勇敢，堅毅，不屈的品質，在巨浪中翻滾着，掙扎着，似乎想要衝破這堵浪牆，撕破這場颶風。過程就是結局。人們再次得到的仍是生命的無奈。

安德烈亞。蓋爾號的勇士們在海底找到了另一個天堂。一場完美風暴！人性的美麗在搏擊中發光。

篇三：完美風暴觀後感

這是一部男人的電影。似乎男人理應爲冒險而生，一如飛蛾，不惜一切地投入死亡的懷胞。於是鼓而歌，歌而淚下，淚下而生悲涼，悲涼而識人生。但電影的主角卻不是人。完美風暴，風暴因何而完美？

男人退出了，英雄主義不再突現，美的是什麼？是死亡。

看看最後一個境頭，茫茫大海，惡濤翻滾，一個人在海面上隨波浪起伏，境頭拉得很遠，映着廣漠無邊暗紅的天。這是搏擊之後的寧靜，是面對死亡的定格。在這大自然創作的完美風暴面前，死亡便是它的完美結局。

好萊塢怎麼啦？雖還是一樣的投機取巧：新奇的特技、扣人的情節、美國精神的張揚鋪陳，伴以舊瓶裝新酒的一再自信，商業宣傳和明星效應的推波助瀾。但這次，卻是以人力的失敗告終，代之以對風暴，以及風暴身後的神祕自然力的極大興趣，甚至暗含膜拜的意味，難道隱含着對人力的失望，以及美國精神的最終頹痿？

一切都是再明顯不過了的。鏡頭語言一再述說海天的壯美，風暴的偉岸，雖沒忘了給人的生存力描以濃墨重彩，但底色卻滄涼。

這些船員爲了魚能及時賣出去，不惜拿生命去與風暴相較，但生命在激烈的抗爭後，終歸寧靜，是不是想說自然的偉力不可較？不是，正是在這種與自然的互動中，人完美了他的生命，船員在與風暴同行中，一邊與之爭鬥，一邊也互相欣賞，名爲捕魚掙錢，實爲深愛着大海，深愛着與海相關的一切，從骨子裏，他們是風暴的同盟者，有種心照不宣的默契，可以說，遇到風暴是他們的必然，而遇到這樣的完美風暴，則是他們的幸運，是他們人生的巔峯。他們與風暴密不可分，風暴正是他們的生命實相。

那麼，這就不是一部普通意義上的災難片，也不是一部孰勝孰敗的戰爭片。這是一部描寫生命與自然關係的影片，一部沒有起點也沒有終點，始終對生命與自然心存敬畏的影片，一部讓許多人看了落淚，又不生仇恨的影片。因爲，面對大自然，我們沒有敵意也沒有仇恨，我們與它休慼相共，生死相隨，對它的讚美與敬畏，就是對我們自己生命的讚美與敬畏。

從何處來，復歸何處，但沒有冒險，這歸程中的絕佳風景，豈不就無人欣賞？還好，有這麼一羣漁夫，這冠絕古今的完美風暴纔不寂寞；而有了風暴，漁夫們的生命纔有了適當的依歸。當一切都回歸平靜後，大海也會欣慰，漁夫的亡靈也會欣慰，臺上的演員和臺下的觀衆都會聽到內心深處的一個聲音在說：從出生的那一刻起，我們就知道此生與死亡有個約會。

第四篇：《變形計》之《完美公式》 觀後感

《變形計》之《完美公式》 觀後感

湖南衛視《變形計》之《完美公式》，講述了一位上海富家少年和一位雲南彝族貧困少年的互換生活。

上海富家少年於沛豐，15歲。 曾經被授予“北京共和國希望之星”的於沛豐，現在變成了整日沉迷網絡，逃學，對人冷漠，有時甚至會對母親拳腳相加，足不出戶的“網癮少年”。

他的完美公式=吃飯+睡覺+上網

雲南彝族的貧困少年毛志良，15歲。家住雲南麗江市寧蒗縣樹扎村。父母在當地的磚廠背磚供兩兄弟讀書。家庭貧苦的他省吃儉用，用節約下來的錢，給爸媽買襪子，希望爸媽穿着自己送的襪子，每一步都走得穩穩當當。

他的完美公式=輟學打工+家庭幸福

第一次離開母親懷抱的於沛豐在艱苦的雲南農村，變形計的前兩天以少爺自居，一碗快餐面引起不快，接到大毛的一封信感觸萌動，毛家人爲了給“少爺”改善生活，將給兄弟倆交學費帶來唯一希望的小豬殺掉。在上海一向不吃豬肉的“少爺”啃起豬蹄。當得知事情經過時震動。思想發生了歷史的跨越（早起牀、對人微笑、主動與校長打召呼）通過語文老師精心設計，電腦課展示風采，他砸碎電腦8000多元，是農村家庭5、6年的年收入。遊瀝瀘沽湖，在廟宇許願，希望媽媽能多出時間陪他。後來通過與毛志良視頻答應幫助新父母幹活，看到臨時的家，沉默、空腹背磚。用自己幹活掙的錢給爺爺買了一盒煙。等待毛志良回來照全家福。

毛志良帶着全家人，全校人，全村人希望走出大山，在繁華滿眼的大上海體味人生。他細心懂事，有心計，買報紙給失明的外公讀，打掃衛生，給上班忙碌的新媽媽煮湯圓。新媽媽帶他去東方明珠、遊樂場母子玩的及度開新，媽媽又找到了往日的微笑。在要離開上海前去電臺給新媽媽留下肺腹感言並給新媽媽唱首彝族民歌《媽媽》。我想對毛志良說：“人一定要靠自己。憑自己的努力獲得別人的肯定，而不是同情。”

上海媽媽得知毛家只能有能力供一個人讀大學時，她毅然決定如果毛志良能考上大學，她將捐助毛志良讀完大學並在股東大會上倡議捐助毛志良學校。互換主人公相見，全家留下美好瞬間，倆個15歲少年過莊重的彝族成人節。

家長對待子女完美公式：關心情緒+平心氣合+鼓勵懇定

於沛豐從一個天才兒童變爲一個寄生蟲，他媽媽有着相當一部分責任，他外婆死後，於媽媽便全身心投入工作，絲毫沒考慮到於沛豐的感受，導致於沛豐由於不習慣突如其來的事故，而又無處傾訴，一時間找不到自己的定位，所以才誤入歧途。後來，他“變壞”後，於媽媽沒有及時與其溝通，而是對他千依百順，甚至還給他做“私家菜譜”，從而於沛豐反而變本加厲。父母疼愛孩子人之常情，但是過於溺愛，卻有礙於他的成長，會對他的發展造成副作用。

我們有的時候總在抱怨自己的生活不如意，運氣不夠好，其實，我們與他們相比，就像掉在蜜罐子裏一樣，甜過頭了。反而覺得不開心。我們就是生活太好了，總是爲一些無所謂的事情在煩惱，喜歡做

那些雞蛋挑骨頭的事情。試想一下，你吃完這頓還要考慮下一頓該如何解決，那麼你還有閒情去考慮這些瑣事麼？如果這時父母給了你一碗白米飯，那麼你將無限感激，你還能不愛你的父母麼!

人有的時候應該去山區看看，去最貧困的地方看看，我想你的感觸一定很多，山區的孩子對要出去的慾望實在是太強烈了，當你看着他們天天的主食就是洋芋的時候，當你看到他們那多少年都沒有洗澡，髒得發黑的臉時，你真的是覺得你所經歷的和你所受的苦真的在他們面前算不了什麼，但他們仍很堅信好好學習要考上大學，過上好日子。其實每個人都是有潛力的，但我們的潛力無法被激發出來，有時候想想這是爲什麼 ，想了許久不知道是不是想明白了，我個人覺得是我們自己把自己的潛力扼殺了，當我們看着別人步步高昇的時候，我們很羨慕，我們就會說哎，他是在領導面前會說，會來事，但想想我們爲什麼不行，我們太難去改變自己了，總想着讓別人來適應自己，而沒有換個角度，學着適應別人 。當看着別人都考上公務員的時候，我們會說，哎，人家家裏面有關係，考上不是很應該的事情，但是我們也不可否認在這些考上公務員的人羣中，肯定也有憑藉着自己的努力考上的，我們總是給自己找藉口 ，找到最後發現沒有藉口可以找的時候，你就會覺得挺悲哀的。這就是人性的弱點，也是成功者與失敗者的區別。

第五篇：加強師德修養 塑造完美人格---觀後感

加強師德修養塑造完美人格

------------------------觀《師德修養》光盤有感黃金斌

在學校的統一組織安排下，我先後觀看了全部《師德修養啓示錄》光盤，回味其義，深受感染；對比今昔，思緒萬千。

恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業道德，是教師工作的社會職能所要求的行爲規範，教師職業的特殊性決定教師這一職業應成爲都書育人的楷模。一個教師怎樣纔算得上師德高尚，人之模範？正已，敬業、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內容，是教書育人的基本準則。

一名人民教師，必須熱愛本職工作，忠誠於人民的教育事業，有獻身教育事業的精神。只有熱愛教育事業、勇於獻身教育事業，才能全身心地投入到教育中去，敬崗、愛業、自覺地擔負起教書育人的崇高職責，才能把心同學生們連在一起，慈母般地愛護他們，諄諄地教導他們，才能刻苦地學習，大膽地創新，不斷提高業務水平，順利地完成教學任務。

教師是人類文化科學知識和社會知識的傳播者，沒有教師的勞動，人類寶貴的文化遺產就不能得以繼承和發揚，整個人類社會就會停留在原有的水平上，停滯不前。因此，教師歷來都受到人們的尊重，被譽爲“太陽底下最光輝的事業。”教師的工作對象，是一個個心靈純潔的學生，他們的模仿力很強，時時刻刻以教師爲榜樣。教師的言行舉止，對學生產生着耳濡目染，潛移默化地影響。“身教勝於言教”這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，爲人師表，真正起到模範，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生，用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。以身作則，爲人師表是教師職業道德的重要特徵。

教育現代化，關鍵是教師。教師作爲“傳道授業、解惑者，”作爲人類靈魂的工程師，在發展教育事業，促進兩個文明建設中起着十分重要的作用。因此，必須從戰略高度來認識，重視師資隊伍建設，尤其是師德建設。

師德還指在從事教學這一特定的工作或勞動中，教師爲履行教書育人的職責所共同遵守的行爲規範。教師在教育教學過程中，以各種不同的身份、交替、重疊地出現在學生面前，扮演着各種不同的角色。他不僅是學生學習文化科學知識的傳播者，而且是學生思想品德的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生，教師的一言一行、一舉一動，時時處處有意無意地影響着正在成長中的每一個青少年學生。可見，言傳身教對青少年的健康成長有着不可低估的重大意義。

在建立社會主義市場經濟的體制新形勢下，師德建設面臨着許多新情況，要引導教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養必然成爲進行言傳身教的前提和保證。“十年樹木，百年樹人”。要把青少年學生培養成爲德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人，教師不僅要把高深的學問、豐富的知識、嫺熟的技能、過硬的本領有意地傳教給學生，而且要用自己良好的思想道德品質、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的爲人。在無意中感召學生，起到潛移默化的作用，在學生中樹立良好的威信。因此，師德修養的加強十分重要。只有良好的師德修養，學生才能“親其師，信其道，”進而 “樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值。

有位辛勤耕耘了三十多個春秋的教師曾這樣說道：“我所從事的事業，就像一條射線，只有起點，沒有終點??”。這位教師可謂“奉獻教師”，青少年學生是祖國的未來，人類的希望，能否把他們培養成爲“四有”新人，直接關係到我們民族的興衰、國家的強弱。

教育本身就是愛的體現，這種愛是社會主義事業的客觀需要，是發自教師內心的良好願望和職業良心的驅使，是人類歷史上最真摯、最無私、最崇高的一種道德情感。這樣看來，“熱愛學生”就是教師的

基本美德，我國近代教育家夏丐尊說：“沒有愛，就沒有教育”。蘇霍姆林斯基則把“看孩子”看成重要的師德品質，他說“要成爲孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”可見，每一個教師勞動不可缺少的對學生的愛，是一種具有偉大意義的情感活動，教師熱愛學生的情感功能可促進學生的身心健康發展。教師對學生的愛，能在教師和學生之間形成一個依戀性的情感體驗，使得學生樂意和教師交往，並在教師那裏找到溫暖和安慰。相反，正如人們大都喜歡笑容可掬的大肚彌勒佛，而厭惡呲牙裂嘴的凶煞惡神一樣，如果一個教師表情過於嚴肅、板滯，就會使學生感到不快，甚至厭惡，以至於由厭惡你這個人到厭惡你說話的聲音，資勢及所講內容，產生“厭屋及烏”和“厭惡和尚”“恨及袈裟”的惡性循環效應。

托爾斯泰說過：“如果一個教師僅僅熱愛教育事業，那麼，他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像慈母一樣愛學生，那麼他將不比那種雖讀過許多書，但卻不愛事業，也不愛學生教師好。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”在我們社會主義國家裏，教師熱愛學生是出於對人類社會最崇高事業的熱愛和追求，是教師忠誠黨的教育事業的標誌。用愛去啓迪學生的智慧，用愛去塑造學生的心靈，做到“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹”，這是合於教師美德的完整的教師之愛。

葉聖陶先生曾說：“教師的全部工作就是爲人師表。”爲人師表是我們人民教師的優良傳統和美德。漢代楊雄說：“師者，人之模範也。”教師是學生心目中的榜樣和楷模。教師的任務是用自己的榜樣來誘導學生，教師的世界觀，言談舉止，道德品質都會給學生留下深刻的潛移默化的影響。德高爲師，身正是範，教師必須以身作則，率先垂範，要求學生做到，必須先做到。言傳身教，誨人不倦，對學生以情動情，以理曉理，以行導行。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師應自覺加強師德修養，正人先正己，育人先自育。正己是師德的基礎，不能正己也就不會有教師的垂範，也不會產生良好的教育效果。

作爲一名人民教師是無尚光榮的，教師是人類文明的傳播者，擔負着培養跨世紀人才的重任。教師要有堅定的事業心，責任感、對待工作應一絲不苟、恪盡職守，傾盡全部心血育英才。一個學識淵博，敬業勤奮，教學效果好的優秀教師，一定會受到學生的崇敬和信任。反之，一個不學無術，拖沓散漫、碌碌無爲的教師肯定不受學生的歡迎和愛戴，這樣的教師很難引導學生攀登科學文化技術高峯。著名教育家魏書生，憑着對學生的高度負責，忠誠於人民教育事業的敬業精神，歷盡艱辛十幾年，苦苦探索教育規律終於獲得成功。魏書生效應轟動全國。許多事實證明，敬業是教師走向事業成功的奠基石，敬業是教師職業道德的基本要求。

愛生是師德的關鍵，一個教師是否愛學生，是師德最集中的表現，沒有愛就沒有教育，熱愛學生是教師的天職，是做好教育工作的基礎與前提，沒有這個基礎，師生就缺少共同語言，感情就不能融洽，教育就難以奏效，教師對學生愛，勝過父母之愛，友人之愛，對學生的愛，首先應表現在毫不保留地貢獻出自己的精力，才能和知識。其次，還要面向全體學生，讓每個學生擡起頭來走路，不輕視“差生”，對學生一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田，教師愛生的感情要純真、要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。教師應象是一隻通體透亮的紅燭、燃燒自己，去點燃學生心靈的火花照亮學生前進的道路。總之，一切爲學生，爲了學生一切，爲了一切學生，是教師施教的起點和歸宿。

奉獻是師德的目的，自古以來，教師職業就是最受人們尊敬的職業，教師是人們心目中最神聖的人，被喻爲“文明的化身，光明的使者，人類靈魂的工程師。”當前，在改革開放，大力倡導精神文明建設的今天，教師只有自覺地加強師德修養、正已、敬業、愛生、、奉獻，才能無愧加冤於我們頭上的種種桂冠，才能完成時代賦於我們培養人才振興華廈的偉爲業。

教師對學生的愛不是偏愛、而是無選擇地、公正地愛每一個學生，使每一個學生都充滿希望，在教師的幫助教育下健康成長。

歷史在注目、新世紀在召喚，讓我們廣大教育工作者立足本職崗位，以德興教、繼續弘揚美好高尚的師德，不斷提高教育質量，加快教育發展，爲社會主義物質文明和精神文明建設做出自己應有的貢獻！