《趙氏孤兒》觀後感【精品多篇】

電影趙氏孤兒觀後感 篇一

賀歲片電影的宣傳攻勢很猛烈，我的信息主要來源於網絡和電視宣傳；和每年一樣我看賀歲片都是去買一堆DVD在家觀看，一是好好利用家中音響效果，二是在家看電影很安逸和放鬆；三是節省資源。

提起趙氏孤兒的情景故事，已經被很多人熟悉，原有京劇和很多地方劇種編排過；導演陳凱歌也是一個翻拍專家，故事主題基本是固定的，情景設置可以渲染一下。

愛看電影就一定被感動過多次，我看趙氏孤兒電影主要是看故事情節和演員的演技；葛優，葛大爺在這部影片裏的表現要比讓子彈飛的師爺好很多，讓子彈飛故事情節類似於周星馳的演技和做派，可惜了周潤發和劉嘉玲二名大腕；周潤發的幽默和高效已經超過了他的年齡，如果在三十年前也許會有人買賬的。

葛優是今天賀歲片出鏡率最高的主要演員，我還沒有看非誠勿擾2，但是我還是十分喜歡《孤兒》中的程嬰角色的塑造。

程嬰，古代一個郎中，雖然劇情編排了他誤打正着，把親生兒子與趙朔的兒子交換，但是一個剛出生嬰兒卻挽救了100個孩子及趙家唯一的血脈。

葛優把程嬰無奈、絕望、愛子、復仇等性格演繹很逼真，很喜歡葛大爺。

扮演莊姬演員范冰冰的表演仍然沒有脫離她的表演習慣，就是擺着一張很不生動的臉。

趙氏孤兒觀後感 篇二

中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺奔赴赴黃泉，也要在死後化爲蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災，淪爲無產者，也會剛剛好投身於她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閒散的，可以隨着故事哭哭笑笑，卻不願面對悲劇帶來的深深的思考。最誇張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰並沒有在結尾處自殺，整齣劇的結局是圓滿的。

我決沒有自虐傾向，圓滿的結局是人人都期盼的。但是我相信，文學作品中的人物本身應具有生命力，人物及情節不應該一味由作者掌控，而應該按照應有的方向發展。好的作者，要做的便是順勢而爲之，把應有的結局還給作品和觀衆（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實的事件。

當然，這一點瑕疵並沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩着全劇。爲了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因爲趙武在此處已不單單是一個孩子，他是個象徵。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕後，就還有個希望——有一天爲趙家報仇平反，戰勝邪惡力量。是的，戰勝邪惡力量是劇中人物敢於犧牲自己所爲的真實目的。所以，同樣是爲救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神聖，更高於現實，更有理想主義的色彩。

程嬰是這齣戲最重要的人物。對於這一人物形象塑造，其成功之處並不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的`忍辱負重。扶孤與捨命，何難何易？公孫忤臼等人爲了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰卻欲死不能，要承受着誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養成人。 可以想見，面對公主等人的責罵和不理解時，有多少次真相險些脫口而出，但是他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個人認爲在這個點上，這齣戲應該再多一點描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。

一個歷史事件被搬上舞臺，勢必會有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，並讓趙武認其爲義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動本身沒有什麼很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相後，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射鵰英雄傳》裏的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，於是不惜對人物逆人性而動。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那麼“趙氏孤兒”也不妨再多進行幾次改變。狐狸說得對，京劇要想長久的發展下去，就必須與時俱進。

“趙氏孤兒”很好看。當然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關。中國傳統文化一直提倡的那股正氣，運用到藝術中，很美，很能打動人。

《趙氏孤兒》觀後感 篇三

《趙氏孤兒》電影取材於發生在春秋時期趙氏孤兒的故事，濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時期，程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情，《趙氏孤兒》觀後感之。山西藏山是當年這一故事的重要發生地。做爲藏孤之地也因此改名爲“藏山”。

影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，這對於宣傳藏山忠義文化、打造陽泉轉型發展新形象、塑立歷史文化古城，起到了積極的推動作用。在中國人眼中的山西，是一個地下藏有取之不盡“黑黃金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老闆”，靠挖煤、倒煤爲生，是一個以賣自有資源爲經濟發展模式的省份。在以往的多個電視劇、電影當中把城市的歷史文化展現給了國人，令人神之嚮往。無意中帶動了城市旅遊業的發展，如《大紅燈籠高高掛》火了晉中旅遊、《康熙王朝》帶動了晉城皇城相府的旅遊等等，在當今中國各省份地方大打“文化牌”，做爲本地歷史文化底蘊的時刻，山西人運用商人敏銳的眼光，察覺到本地不但有取之不盡“黑黃金”，還有悠久的歷史文化，觀後感《《趙氏孤兒》觀後感之》。中華文明看山西，自古就有“得河東者雄天下”之說，從《趙氏孤兒》這部影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，山西人意識“資源有時盡，天然旅遊無盡時”，準確的看出山西的經濟模式要轉行，借全國各地大打“文化牌”的當前時機，加快山西由資源型省份轉變爲旅遊型省份，快速提高旅遊及居住環境。實現山西經濟的可持續發展的良好契機。

因此本人覺得在介紹山西本地的歷史文化、人物當中，山西人會藉助更多的宣傳渠道來向國人展示出豐厚的歷史文化底蘊及旅遊文化，從而更好的拉動旅遊經濟體系，使得山西可以更好更快的發展。這也是《趙氏孤兒》影片片頭引入了山西陽泉盂縣藏山短片介紹的原因。

《趙氏孤兒》觀後感 篇四

年底，單位召開20xx年黨政工作表彰大會，準備和上年一樣，在會後放映一場電影，慰問到會職工代表。當下幾部賀歲片正在熱映，我對（非2）、（讓子彈飛）、（大笑江湖）之類娛樂片興趣不大，決定看歷史題材的（趙氏孤兒）。工會與影院聯繫，影院表示無法將數碼機器設備搬到會常又聯繫電影公司，特地從省電影公司調來（趙氏孤兒）的拷貝片，用普通放映機放映。

當表彰大會閉幕後，宣佈放映電影時，會場裏的情形與去年驚人的相似，人們紛紛離去。近千人的會場，剩下的絕對不超過一百人。領導們囧態百出，發誓再也不看電影了。不知是什麼原因，會議租借的鞍鋼職工文化中心會場裏特別冷，電影放映中又凍跑了一些人。坐在那裏實在太冷，我站在會場後邊，吸着煙踱着步，好像當年在農村青年點場院裏看露天電影。好在人一冷就特別精神，感覺頭腦分外清醒，對影片的印象也格外深刻。

電影（趙氏孤兒）的大意是，春秋時代，晉國將軍趙朔戰功卓著，父親是相國，妻子是國君的姐姐。趙家的地位和威望顯赫，受到奸臣屠岸賈的忌恨。屠岸賈利用晉景公爲趙朔慶功之機，設計以弒君之罪，誅殺趙氏家族三百餘人。趙朔妻子莊姬此時正巧生下兒子，她自殺前委託爲其接生的醫生程嬰，在奉命前來誅殺莊姬母子的韓厥的幫助下，將孩子藏於藥箱中救走。在全城大搜捕中，趙氏孤兒被屠岸賈抓走。程嬰和妻子在趙家好友大夫公孫杵臼的幫助下，設計用自己的兒子換回趙氏孤兒，妻子、公孫杵臼被殺。程嬰被屠岸賈收爲門客，在屠岸賈的眼皮底下將趙氏孤兒程勃養大，並讓程勃認屠岸賈爲乾爹習武、讀書。十五年後，程勃長大成人，在知道所有真相後，殺死了屠岸賈，爲趙家復仇。程嬰亦被殺死。

據司馬遷（史記·趙氏家）記載，春秋時期，晉國權臣趙朔家族於晉景公三年（公元前597年）遭滅族之禍，遺腹子趙武在門客公孫杵臼和程嬰的保護下倖免於難，後依靠韓厥等人幫助復興趙氏。

在我看來，史記中關於趙氏孤兒一節記述具體，故事性極強，不似史家手筆，更象是一個傳奇故事。歷史上，由此改編的各類古典戲劇，廣爲流傳，幾乎家喻戶曉。曾被法國大文豪伏爾泰改編爲話劇（中國孤兒），流傳到西方。此次，由陳凱歌、陳紅夫妻將這一中國古代經典故事改編爲電影，無疑是一件好事。

總體看來，電影（趙氏孤兒）是一部比較好的翻拍片。陳凱歌導演比較擅長拍攝歷史題材的影片，（荊柯刺秦王）、（霸王別姬）、（梅蘭芳）和（建國大業）等歷史故事片，都具有一定的影響力。在當今娛樂片盛行，人們盲目追求低俗文化之時，相比（子彈飛）之類，（趙氏孤兒）給人耳目一新的感覺。

當然，影片亦有不足之處，就是人們普遍關注的，改編應如何忠實於原著的問題。（趙氏孤兒）原著中程嬰是趙家的門客、家臣。原著主題格調是：忠臣良士除奸懲惡，趙氏孤兒平反昭雪。讀來令人蕩氣迴腸。而影片中的程嬰卻變成了政治鬥爭的局外人，捲入其中是逼不得已，做出重大犧牲屬情非所願，養育趙氏孤兒十五年的動機，是爲了讓屠岸賈生不如死。影片將具有明顯古典英雄主義色彩的歷史典故，改編成爲反映亂世環境下，小人物悲情無奈的悲劇故事。這是在捨本求末，畫蛇添足，極大的削弱了故事的藝術感染力。聯想到陳凱歌拍過的一些影片，總是給人眼高手低，心高命不強的感覺，其中原因值得深思。

《趙氏孤兒》觀後感 篇五

不久前，我張店全球通電影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養，將他撫養成人並報其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局爲重，以他人利益爲重的人。當年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子託付於程嬰，並以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記着莊姬夫人臨死前說的話，於是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之餘，他便一心想着要將孩子撫養大，爲他報仇。於是，他將趙氏孤兒取名爲“程勃”，並將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈終於遭到報應，終於倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他爲此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

趙氏孤兒觀後感 篇六

葛優這個腕比較熟悉，主要是從廣告上認識的，但還從來沒看過他演的電影，雖然我老早就聽說他被譽爲影帝了。

也許是看過*本站 *的，但我有個特點，或者說缺陷吧，就是人意化妝，異常是古裝，我就認不出誰是誰了。

最近看了《趙氏孤兒》，黃曉明、鮑國安、趙文卓都是一眼就認出來了，莊姬和程嬰是誰扮演的愣是沒看出來，只是覺得十分面善。看完後百度了一下才明白，那是葛優。.。.。.

影片很好，起伏跌宕，錯落有致，轉折驟然，吸引眼球。看完之後會讓人至少是讓我產生了一種說不出來的滋味。

看到很多人都貶斥屠岸賈，說他殘忍貪權，大逆不道，嘴臉醜惡。我實在難以苟同。

首先，說他陷害忠良？陷害沒冤枉他，忠良很難說。不要跟我大談史載，以爲你跑題了，我們在說影片。趙朔是個次要人物，鏡頭很少，但也足以炫顯出他的張揚、狂傲與自以爲是，着實不遭人喜歡。他的父親趙盾也只是寥寥幾個鏡頭，很難準確分析人物性格。能說的只是，他貴爲相國，趙氏旗幟人物，很有魄力，臨危沒有昏厥，如此而已。趙氏，屠岸賈，誰忠誰奸，很難說。歸根到底這算得上一場權勢的爭奪吧……

追溯追溯殺戮的緣由吧。我以爲有四：一、太監的煽動，這在影片中顯而易見；二、權力爭奪的必然，屠岸賈的功勞漸漸淡去，趙朔出征大勝而歸，此消彼長下，採取些手段也是人之常情；三、復仇的情緒，屠岸賈以往迫於趙氏的責問無奈而又無辜地吞下了一隻馬眼，難吃是次要的，尊嚴受損纔是怒根；四、禍起莊姬，屠岸賈是愛莊姬的，又多愛我們不明白，總之他厚葬莊姬，終生未娶，而她卻恰恰嫁給了自我的政敵……

先不說他們。我最欣賞的是趙盾的護衛隊。勇猛，忠誠，精明，無畏。我認爲，這等壯士，絕不是金錢所能收買的，如此看來趙盾還是頗有人格魅力的，士爲知己者死嘛。

要說還有褒揚的，那就是公孫杵臼了。這個人太瀟灑了！正值，隨和，勇敢，還有很多還有詞宇以供形容的高潔品質。趙氏滅門時他敢於收容遺留的孤兒，平民協助時他肯自降身份向人作揖，執意犧牲時他先遣散下人，應對時他沒有一絲慌亂，中劍身亡時他沒有丁點後悔。趙氏能結交這等君子，也不枉一死了。

再說說程嬰。只能說這是命運的捉弄，竟把他這個局外人安置在那個糾結的場景。他試圖不介入，卻被莊姬一句“先生，你的藥箱忘了”逼上刀山。之後便是一連串的變故。嬰兒誤換，開口難言；性命要挾，不得不招；骨肉夭亡，髮妻被殺……他還能怎樣樣呢？他活下去的支撐怕是僅有莫大的仇恨與韓厥的對飲了吧。隨着時間的推移，隨着情節的法展，隨着程勃的長大，事情的變換遠不如他所料。勃兒漸漸疏遠他，爲難他，不信任他，而當他不得不揭開十五年前的血腥畫卷時，怕是都早已模糊不清了吧……

往事如風，如煙，散了就什麼都沒有了。仇恨只會釀造血與淚的杯具，而不會帶來絲毫快感。世界上最失敗的事莫過於讓一個一無所知的孩子去揹負仇恨。“孩子是無辜的”，韓厥的話是對的。

然而韓厥的人生軌跡爲禍打亂。這怨不得別人，更怨不得他自我。“換了我我也會這麼做”，屠岸賈如是說。可見人性往往是相同的。亦即是說，在應對同一件事情時，我們的做法往往一樣，只是我們各自在扮演自我的主角，邂逅與經歷不一樣而已。

公孫杵臼用生命闡明瞭什麼叫交情；

莊姬夫人用生命闡明瞭生命是母愛；

貼身護衛用生命闡明瞭生命叫忠誠；

程嬰本人的死卻充滿了無奈，矛盾，糾結。

屠岸賈也絕不是自作孽，不可活。他武功蓋世，用兵如神，一人之下，萬人之上，卻也可是是命運撥下的一顆棋子。他本能夠不愛，卻選擇了愛；他本能夠不救，卻選擇了救；他本能夠不死，卻選擇了死……

人世間就是這樣，紛繁複雜，難以言說……