2023年學習反腐倡廉的心得（精品多篇）

2020年學習反腐倡廉的心得 篇一

六月，廉政教育之月。隨手拈一本《廉潔教育讀本》來品，讀罷此書，一股敬佩之情不禁由然而生，心中感慨萬千，非三言兩語所能盡也。

《讀本》爲我們展現了一個個鮮活的廉潔面容：公僕本色的鄭培民、清廉風範的汪洋湖、勤政爲民的章欽炳……他們一心爲民卻不徇私情，他們艱苦樸素卻廉潔自律，他們無私奉獻卻鐵面無私……他們的精神品質如一串串金鑰匙開啓我們心中的大門，如一雙雙手撥動了我們的心絃，如一座座燈塔照亮我們的心扉……

湖南省委書記鄭培民，有着公僕本色的他，從日常生活的小事做起，從不貪污一分錢，也從未收過老百姓的一次禮。有一次，鄭培民從長沙到湘潭開會，他在湘潭上大學的兒子便想搭父親的便車去學校，誰知鄭培民一上車，看到坐在車裏的兒子，立即嚴辭正色、毫不留情地把孩子從車上轟了下來，鄭培民的廉潔正是從生活中的小事來體現的。他的廉潔感染着我們的心，他的公僕本色，更讓我的心潮久久不能平靜。

汪洋湖是吉林省水利廳廳長，他的確清貧。一套老式的三室一廳的住房裏，擺放着兩張木板牀、一套舊沙發、兩個書櫃，還有一張三合板的摺疊飯桌，最搶眼的是客廳裏一臺25英寸的電視機。汪洋湖24歲已經是公社黨委書記了，參加工作40餘年，崗位變動了16次，按照時下一些人的眼光，他有着很多發財的條件與機會，但是他對此視而不見。汪洋湖的廉潔作風，不僅表現在工作中，更體現在生活的“竹籬毛舍”上，使人抑制不住敬佩之情，誇讚這位“廉潔”英雄。

“利慾輕如鴻毛，名節重於泰山。”這些公僕，他們生活儉樸，注重小節，他們勤政爲民，廉潔自律，他們全心全意爲人民服務，用自己的言行書寫了一個個頂天立地的“人”字，奏響了一曲曲反腐倡廉的正氣歌。鄭培民說：“對待身外之物，要鐵石心腸。”汪洋湖說：“當官撈好處，那不是共產黨員的章法，是共產黨的幹部，就得按黨的規矩來！”章欽炳說：“只要幹部不脫離羣衆，羣衆就一定會對幹部滿意。”……這是“廉潔”英雄們的一句句振奮人心的口號，他們從生活小事中體現出的不凡業績和廉潔精神如一把把刻刀，在我們心靈上刻下了一行行閃光的銘文。

“廉潔”英雄們的事蹟之所以感動，是因爲，他們在生活小事上始終牢記清正廉潔。他們不思貪慾，面對金錢的誘惑，卻置之不理；他們自己寧願清貧卻關心百姓生活疾苦，自己甘心辛苦卻換來百姓生活幸福。他們心中始終有一個堅定的信念：爲人民服務。正是擁有這個信念，他們大公無私、勤政爲民、爲國奉獻！正是“廉潔英雄”們日復一日、月復一月、年復一年地辛勤工作，給社會帶來安寧與和諧……他們是國家的主人翁，是社會品質的基石！

我們，一個成長中的少年應該做呢？

我們應該像鄭培民等一位位廉政表率那樣，從生活中做起，從小事做起。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”我們雖達不到廉潔的高度，但在日常生活中應該努力做一個樸素節儉、吃苦耐勞、遵章守紀的好學生。

倡導節儉之風，學習廉潔之氣，不亦樂乎？

2020年學習反腐倡廉的心得 篇二

看到這個題目，我不禁陷入深思。反腐倡廉這個口號已提過N多年了，但N多年以來，一直不斷地有人落馬，然後又不斷地有新人頂上，所謂“殺了夏明翰，還有後來人”，象割韭菜一樣，割了一茬又來一茬。

“絕對的權力必定導致絕對的腐敗”，我不知道是西方哪個哲學家提出的，原話記不清了，意思也就這樣，缺乏監督的權力必將成爲脫繮的野馬。人都是感情的動物，誰能經得起誘惑？有幾個能經得住糖衣炮彈的攻擊？只有把權力關在公正、透明的籠子中，讓權力在陽光下運行，才能很好地杜絕腐敗。

看過了很多腐敗方面的反而教材、視頻，落馬者無不痛哭流涕，悔不當初。畢竟，世上是沒有後悔藥的，做爲一個爲官者，或者說做爲一個成年人，有必要爲自己的所作所爲承擔責任的。要伸手，還是要三思而後行，當身陷囹圄時，家財被沒收，名譽、榮譽全沒了，可能孩子、老婆都成人家的了，家敗人散。算一算，違法成本還是挺高的。如果再向德國學習一下，對這些貪腐者處以沒收養老金的政策的話，估計其震懾力會更強一些。

錢財畢竟是一個好東西，我們一天到晚講農民工，之所以成爲弱勢羣體，還不是因爲沒有錢，有錢誰出來給你做苦力？當社會都達到共產主義了，我想願意穿着工作服在現場揮汗如雨，一邊掙着微薄的工資的大衆應該是看不到的場景。

在無論多麼艱難的環境裏，都要善於憧憬，保持良好的心態。只要人心懷有希望，一切都會好起來。當我看着現場農民工一邊揮着汗一邊咧開大嘴開懷大笑時，我知道，他們心中充滿希望，有着美好的憧憬，生活，再苦也是幸福。

錢財不是萬能的，這世上，其實還是有很多錢財不能買到的東西，如幸福、健康等。當拜金主義充斥社會每一個角落的時候，這是整個民族信仰的缺失。

在中國的古代，是不乏兩袖清風的標杆人物的，這些人都是有氣節的。他們都有着最樸素的信仰，“廉恥”二字深深烙在骨髓裏，“要留清白在人間”。

關於錢財方面的最有代表性的人物莫若東晉的謝安了，身居廟堂之高位，薪俸頗豐，然花錢如流水，當旁人勸他爲子孫存點錢時，他的回答是，存錢幹什麼呢？當我的子孫後代象我一樣有能力的話，我還需要爲他存錢嗎？當我的子孫後代不象我一樣有能力的話，存錢給他們又有什麼用呢？

有些時候錢只能當錢用，錢財只不過是一個價值符號。人生還有許多比錢財更有意義的東西。只要人心向善，只要心懷憧憬，一切都會好起來。在太平年代，錢財只要不亂花，總是會增加的，生活質量總是在改善的。在戰爭與**年代，錢只不過是廢紙，人命都保不住了，要錢又有何用呢？

“爲人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門”，樂天長命。反觀許多貪者，錢財不敢外露，連戴個手錶，抽支菸都很可能被揪出來，又不敢存銀行，成天提心吊膽，怕警車、怕紀委、怕二奶，天天生活象逃亡，長此久往，失眠、多疑，生活質量極差，普通人不該有的病全都有了。出來混，遲早是要還的，天網恢恢、疏而不漏，沒有能逃脫的了命運的安排。就是逃到國外，貌若天堂，也只能是惶惶不可終日。這一點，已被無數貪官證實了的。與其成天提心吊膽，不如堂堂正正做人。

中國目前很多都處在與國際接軌狀態，還一直是發展中的三流國家，社會體系還很不健全，養老、醫保，很多都是紙上談兵，還不能實現居者有定所，老有所依的最根本的目標。所以，過程中拜金主義是不可避免的，但隨着社會的進步，這一切都會好起來，畢竟，我們還心存希望，我們的民族，還有理想。

我目前只是一個現場的項目副經理兼副總工，權力只有螞蟻那麼一點點大，不屬於公務員之列，不在高危職業範圍之內。但居安必須思危，防微才能杜漸。目前公司制度十分完善，制度對人的管理是約束本人的雷池。在此氛圍之內，個人修養也十分重要，在一個完善的制度裏面，本人一定努力工作，遵守公司的各項規章制度，不擅越、不突破，踏踏實實做好自己的本職工作，做一個本分的人，做一個捫心無愧的人，做一個堂堂正正的人，做一個自食其力，能夠憑自己的勞動而改善自己及家庭生活能力的人。

2020年學習反腐倡廉的心得 篇三

爲進一步打牢政風行風建設的根基，充分調動全系統幹部職工開展政風行風建設的積極性，立足教育防範，突出源頭治理，近日，通過公司黨委組織的反腐倡廉警示教育學習，本人深受教育，收益非淺，認真對照檢查自己的學習態度、工作方法、工作經驗及日常管理工作的執行力度等方面都存在着許多不足。姜成康局長曾經強調指出：面對行業發展面臨的形勢和內外環境，加強內部管理監督、嚴格行業自律就顯得更爲重要和迫切。這一戰略決策，是切實提高行業自律能力的有效途徑，是國家利益、消費者利益至上價值觀的具體實踐，是維護菸草專賣制度，促進行業自我完善的重大舉措，也是徹底規範經營管理行爲，實現行業經營管理法制化、規範化、制度化的重要契機。作爲菸草行業客戶經理，我深刻認識到，抓好反腐倡廉必須做到：

一、堅定理想信念，築牢反腐思想防線

思想是行動的先導。一個人，如果人生觀、世界觀、價值觀出了偏差，總是想着個人利益，甚至爲了個人的享受，不惜損公肥私，那麼，他的腐敗是遲早的事情。作爲菸草行業的一名客戶經理，工作性性質就決定了必須與客戶近距離的服務和接觸，這就要求我們進一步堅定理想信念，進一步強化自律意識，牢固樹立科學發展觀和人生觀。在工作實際堅持做到自律，明確“五要五不能 ”，一是要政治上清醒，不能方向不明；二是要勤政廉潔，不能懈怠謀私；三是要令行禁止，不能自行其事；四是要一身正氣，不能有失形象；五是求真務實，不能虛妄浮躁。

二、加強廉政學習，提高遵紀守法自覺性

廉政學習不是一兩天學習就過去了，必須終身學習，才能做到警鐘長鳴。在具體工作中，我總認爲菸草行業專賣專管的特殊性，因此工作在體現服務上不好掌握，有難度、有困難，形成了心理上的壓力，而沒有好地去探索切入點，因而工作上放不開手腳，思想上不夠大膽，滿足於現狀。在今後的工作中，我只有不斷完善和提高自己，才能確保高質量地完成好上級交給的工作任務，才能更好地保證自身的廉潔清正。因此自己將堅持經常性的深入學習和鑽研，進一步提高自身的整體素質。結合_大精神，深入理解“三個代表”理論精髓，用“三個代表”思想武裝頭腦、指導言行；在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水準。同時，自己要按照公司的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀問題。

三、求真務實，轉變工作作風

真務實是我黨的優良作風，也是反腐倡廉的重點要求，在新的形勢下只有保持和發揚好這一優良作風，才能取得工作實效。務求工作實效就要辦實事，決不能搞形式主義。結合自身的特點，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯繫實際，在轉變工作作風同時，突出求真務實地工作，克服存在的問題，如事業心、責任感不夠強，服務態度不夠端正，工作作風不夠紮實，工作方法比較簡單，解決複雜矛盾的能力不強，答覆問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強度大、責任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動腦筋，不斷創新工作方法，轉變工作作風，探討新思路、尋求新方法，做紮實有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時俱進的精神狀態和求真務實的工作作風，更好地適應新形勢下的工作。

總之，只有牢固樹立“國家利益至上、消費者利益至上”的行業共同價值觀，不斷加強學習，提高認識，把“兩個切實維護”作爲企業發展總的指導思想，作爲各項工作的根本出發點和落腳點，從而在實際工作中，正確處理局部與全局、眼前利益與長遠利益的關係，克服本位主義，站在全局的高度，做鞏固和完善我國菸草專賣制度的忠誠衛士。

2020年學習反腐倡廉的心得 篇四

教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

黨的十七大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校園成爲加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力；有利於依法治教，防止腐敗；對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。

“天地君親師”之說，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因爲他是人類文化、文明的傳播者，因爲他的職業是神聖的，擔負着培育下一代的艱鉅任務，因爲他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行爲嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護爲前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值爲核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣衆利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造爲社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣衆的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。江澤民同志指出：“老師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行爲，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。