艾青詩選每章讀書筆記及心得體會（精品多篇）

艾青詩選讀書筆記 篇一

《艾青詩選》是艾青寫的好詩的彙集。每篇詩字數寥寥無幾，但不知爲何，正是這普普通通的幾字，彷彿讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛。“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶裏永存。

讀着《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風，已捲去北方生命的綠色。”我彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆着這個時代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民衆，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。

“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那爲我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族“兩個“愛”伴隨着的，卻是“悲哀”，“艱苦”。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接着，“我相信：這言語與姿態，堅強地生活在大地上永遠不會滅亡”又體現出了他不屈的信念。

他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強抵抗着，直到光明的到來。他也將永遠地，深沉地，愛着他偉大的祖國。

《艾青詩選》讀書筆記 篇二

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。

從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國後一如既往地歌頌人民、禮讚光明。

在“五四”戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的嚮往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更爲廣泛，思想更爲渾厚，情感更爲深沉，手法更爲多樣，藝術更爲圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從國小畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺凌。後來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢爲祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯着甘爲孺子中”爲傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。

《艾青詩選》讀書筆記 篇三

這本書我本是沒有的，因爲九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書裏面優美而豐富的內容所吸引。

藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古鬆”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。

我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流着的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。

《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作爲五四之後的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫着彭拜激昂的詩歌，描述着復活的土地與戰鬥的血液。

艾青在寫詩的字裏行間透露着對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的嚮往與追求，Thankyou，它緊密結合現實的賦予戰鬥精神的特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立後艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事蹟更爲廣泛，思想更爲渾厚，情感更爲深沉，手法更爲多樣，內容更爲豐富。又以精美創新的藝術風格成爲新式發展的重要收穫。

我喜愛艾青的詩歌，源於艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最後都會達到高潮。因其自然天成，而有着特殊的手法，深深地吸引着每一位讀者。

艾青詩選讀書筆記 篇四

自打我小時候起，就素愛常青樹，一是因爲它一年四季都是綠的，二是因爲他的執着，年復一年悉心地關照着葉子，從不讓它從身邊逃離，即使是在凜冽的北風裏，也是一如既往。

在北方的山林裏，常青樹是很少見的，大多都是楊樹、槐樹、杏樹等落葉樹。兒時見的常青樹，影響最深的就是哥哥結婚的新房裏貼的那兩塊錢一張的那張迎客鬆，在懸崖峭壁上拼了命地生長，其次就是國小校園裏那幾棵柏樹，雖然很小，只有那麼十來棵，卻一直都是方圓幾十裏的一道風景。

我的家鄉環縣素稱是十年九旱，可現實卻是十年十旱，不是缺水，而是沒有水，大大小小2000多泉眼、多條河流，99%都是苦水，驢喝了都搖頭。雖然年降雨量在300-400毫米，卻大都集中在夏秋兩季，春季播種、植樹的時節，乾旱很讓人無奈。記得在上國小的時候，學校爲了美化校園，買了十幾棵柏樹，旱的栽不下去，於是決定，學生早晨上學的時候，先跑到溝裏取一次水，一個娃娃一瓶，帶回來澆樹。功夫不負有心人，堅持了兩個月，一百多名學生，一天帶來七八十斤水，這十來棵柏樹真的給栽活了，二十幾年過去了，這些柏樹比學校的圍牆還高出了一大截，真的成了整個村裏的一道風景。

常青樹和其他的樹不同，最重要的原因是他把自己喝葉子的關係處理地很好，使葉子沒有二心，永遠伴隨在它的身邊，哪怕是老去。看，楊樹、槐樹、杏樹……每到秋季，它們的葉子都會隨風而去，不知是葉子變了心，還是樹呵護的不夠周到，是葉子不夠堅強，還是風太純情，把葉子勾引地無法自拔，隨風而去？

這些樹的葉子認爲，我生長在一棵樹上，樹每天都極力地吸食着土壤裏的水分，哪怕是幾十米深，讓我過着無憂無慮的生活，可秋季的風卻是如此地迷人，它的出現徹底改變了我原有的平靜生活，領着我去看外面的花花世界。葉子的離去，違背了樹的夙願，風帶它而去，也只是一時的歡快，有時候會被老農們帶回火堆裏取暖，有時候也只能落個自生自滅，成爲大地的美餐。

這些樹認爲，一進入秋季，葉子好象越來越討厭它了，儘管每天盡力地給它吸取養分，盡情地吸收太陽的光華，還有一個專爲它生存的身體。風雖然可以帶它去看花花世界，可那是一時欺騙的謊言，過不了幾天，葉子就會喪心病狂而失去生命。

常青樹卻不一樣，一生一世都與葉子不分離，即使葉子老去，他們的關係還是那樣的甜蜜。

常青樹的專一，不僅僅是對葉子，對欣賞它的觀衆也是一樣的。北方的羣衆，嚮往綠，喜歡綠，我就一年四季地綠，讓你喜歡個夠，哪怕是在寒冷的冬季，哪怕是在乾旱的三月。

在我的眼裏，哪怕是兩塊錢一張的常青樹的畫，也是那樣的迷人，因爲無論在哪兒，它是那樣的專一。

艾青詩選讀書筆記 篇五

《艾青詩選》這本書的封面，有着一副圖：乾旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝幹，我知道當時的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領着我進入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作於抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界裏，在絕望中無力的嘶喊着，想爲國家做點什麼，卻無能爲力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一隻鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞着這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要爲祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力爲祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一隻飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱着，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執着和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地裏面。這隻鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與着土地融爲一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了願意爲祖國獻出生命之情。

艾青詩選讀書筆記 篇六

艾青是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色憂鬱。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來熱血沸騰。“爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶裏永存。

艾青是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色憂鬱。雖然我喜歡樂觀又豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，他的詩更多的是對祖國的熱愛及報效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來熱血沸騰。“爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛的深沉”這句詩在記憶裏永存。

天將降大任於世人也，作爲祖國的希望，我們應該積極適應時代的發展，我們也要向艾青那樣熱愛祖國，樹立民族自尊心和自信心，銳意進取自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。把愛國之志變爲報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要有爲中華之崛起而讀書的雄心壯志。

艾青詩選讀書筆記 篇七

存在於詩裏的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗裏的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在岩石上所迸射的火花。——艾青如是說。

艾青曾去法國留學，跟着恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉生活，使他的詩收到了俄羅斯後現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動盪不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄裏創作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄於《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創作於1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持___而流傳後世的《馬賽曲》聞名於世，作爲法國的國歌飄揚於歷史的長河，那是一個國家發展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發繁榮穩定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的鬥爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動着身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作爲黃種人，作爲中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而後半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！

之後艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊樑上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人羣向着所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的屍體上向上一層層疊加着傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視着這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質並無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射着混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民衆的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒並無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子裏的詛咒。工業強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡着成百上千的旅行者見證1933年的祕密。

但艾青並沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不捨，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。儘管如此，離別的最後，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對於違揹人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄裏關於艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬於世界，應當被時代所認識。

地獄裏的火花，是世界的寶物，是我們應當存於心的敬仰與堅持。

艾青詩選讀書筆記 篇八

人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。——題記

黑暗、絕望、痛苦、陰鬱、沉重、悲哀、淒涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。

太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望、勝利。

兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。彷彿二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷，或者深沉壓抑，或者孤獨迷茫，但結局必須是充斥着光明與希望。

人們談起艾青的詩歌，肯定想到的是《我愛這片土地》，而恰恰這首詩是我最喜歡的一首。

“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”這裏，作者將自己比喻成了一隻鳥。鳥兒，在我們的印象中是自由的飛翔，可它們的壽命卻限制了這種自由的飛翔。在作者的筆下，“打擊”“激怒”，這簡直就是一直備受折磨的鳥啊！但它卻還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，這是爲祖國在歌唱啊！

“——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命，自己的羽毛也漸漸的在土地裏腐爛了。可見，它爲祖國服務、爲祖國犧牲，對祖國的愛是十分深沉的。這也很自然地引出了下一句，“爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛得深沉……”此處，省略號的帶動，是我的情感不斷“深沉”。我深深地感受到了艾青的愛國之情，也開始反問起自己來：我有爲祖國媽媽做些什麼嗎？

就比如說去年的疫情，有那麼多的白衣天使爲我們“逆行”。“哪有什麼歲月靜好，只不過是有人在替我們負重前行罷了。”我認爲，這句話真的是十分正確。就像現在我們那和平的生活，也是以前的革命烈士們創造出來的。而作爲學生，我們雖做不了一些很偉大的事情，但我們卻可以做到在疫情防控期間好好學習，儘量做到少外出。

“艾青是一個有自由感的詩人，他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居。作爲一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大衆之間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬於個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對於艾青所寫的詩的評價。《我愛這片土地》這首詩的背後深刻地反映了作者對未來、黎明的期待，而這也從側面突出了當時社會的醜陋與黑暗。但終究我們還是會迎來黎明，迎來中華人民解放的那一日。這樣的結局，正印證了“人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。”這一言。

我想：或許，艾青的詩歌不僅僅是在表達自己的情感。從另一種角度來講，他也許是想激勵我們做事要堅持，不要放棄，哪怕遇到困難，因爲這件事不可能沒有結果。

艾青，你不僅僅像一隻鳥，你更像是一團火，是燃燒着民族希望的一團烈火！

《艾青詩選》讀書筆記 篇九

早就聽說感情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

感情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一齊，化成一種藍色的憂鬱，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，爲什麼我的眼裏常含淚水因爲我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂 本站 鬱源自於農民的苦難，那裏有濃烈的愛國之情。

作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是爲表達自我對土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的爲祖國大地而歌唱。

天降大任於斯人也，作爲祖國的未來，我們應當進取適應時代發展的要求。我們也要像感情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自我的力量，要保函爲中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關心勞動者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我此刻生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的夢想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今日爲振興中華而勤奮努力，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自我的力量。