教師修養課心得體會多篇

教師修養課心得體會篇1

時間過得真快，我來到xx也已經有x月了。作爲學校的一名新老師，我還有很多需要學習的地方。在我工作的這段時間，我真正的意識到了“學無止境”這句話的深刻含義。要想成爲一名好老師，更好的傳授給學生知識，我也還有很多需要學習的地方。這段時間也很感謝x老師，作爲我的帶教老師，她教會了我很多東西，也讓我的教學水平得到了提高。

作爲大學老師，我肩負的責任是更重的，因爲我的學生是大學生。這同時也意味着我必須要不斷的提高自己，豐富自己的知識，才能夠成爲大學生的老師。只有比他們更多的知識儲備量，纔有資格成爲他們的老師。但我也具備着一個優點，我的年紀跟我的學生是比較的接近的，我和他們有更多的話題。平時我會找他們聊聊天，聽取他們對我的講課方式的意見，這樣能夠讓我更快的提升自己。我覺得自己的工作壓力是很大的，但也正是這樣的壓力一直推着我前進。

我在工作的這段時間，也遇到了幾個挑戰，一是上課不知道講什麼，二是不知道上課怎麼講，三是沒有人聽課。前兩個問題還是比較好解決的，我經常去聽我的帶教老師的課，也會經常請教她一些授課方面的問題，這兩個問題在我的努力之下很快就解決掉了。最不好解決的就是第三個問題了，大學生上課不像高中生那樣，大學的課基本上一個班就沒幾個認真聽課的人，都是在低頭玩手機。有些偶爾還會做一些筆記，一些甚至一節課下來都沒有擡過頭，可能連是什麼課都不清楚吧。

對於這一個問題，只有一個解決辦法，就是嚴厲一點，讓他們上課的時候不敢玩手機。我的帶教老師就是這樣的一位老師，在她的課上，同學們不僅會認真的聽，還會做筆記。同學一旦發現你不是那麼的嚴厲，或者好說話了之後，就會開始做其他的事情。但也不能光嚴厲，上課還是要有趣，要吸引他們聽，要讓他們有聽課的慾望。不然一味的嚴厲不僅不會讓他們認真的聽，還會起到逆反的效果，讓他們對我的課產生厭惡感和抗拒感，不想上我的課。總之，一定要把握好嚴厲的度。

我還是有很多進步的空間的，也還有很多要學的東西。爲了我的學生，也爲了我自己的教育事業，我會一直努力的。以後我要多聽學院裏面優秀的老師的課，多向他們學習，讓自己的課堂變得更加的豐富、吸引人。

教師修養課心得體會篇2

作爲教師，首先，應當以身作則，率先垂範。

“教師是學生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響着學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因爲國小階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿本事異常強，所以他們往往把教師當作自我的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步構成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加裏寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響着全體學生。”所以，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自我，注意自我的一言一行，注意自我工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自我良好的行爲規範和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，爲學生的終身發展奠定基礎。

成功取決於進取主動的心態。而教師的進取情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學目標，並構成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉着腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由於社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利於學生的發展與成長。作爲教師，我們應當認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自我工作中的困難，以進取樂觀的態度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業、忠於職守，樹立良好的職業道德;在生活中以教育爲歡樂，以完美的教育行爲爲自我的人生主線，把全部的愛獻給獻給學生，獻給教育事業。

沒有愛心就沒有教育。熱愛自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那麼這一輩子都很難成爲一個優秀的教師。既然幹了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，積極進取，開拓創新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求幹好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。

熱愛自我的工作，還體此刻對學生的熱愛上。愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育。作爲一名教師，不僅僅要教給學生知識，更要給予愛。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個不愛自我學生的教師，不僅僅幹不好自我的工作，更不是一個好的教師。

我們應對的是一羣天真可愛的孩子，由於他們年齡小，沒有構成必須的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創造良好的發展、成長氛圍，用自我的溫暖與真心去打動每一個孩子。異常是那些學困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。

愛不應當是掛在嘴上，也不應當是膚淺的凡事包辦，而應當深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有職責把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今後的工作中，我們要踐行“教書育人、管理育人、服務育人”的辦學理念，爲孩子的成長負責，爲孩子的發展服務，做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不爲名所累、不爲利所趨的堂堂正正的人們教師。

作爲教育工作者，要有一顆真誠的心。我們都應當學會換位思考，“對待別人的孩子要像對待自我的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的期望，所以，我得要把他們都看成是自我的孩子，要像待自我的孩子一樣真誠的關愛愛他們，用進取的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種職責。孩子身體不適時，要噓寒問暖、想方設法;孩子有缺點或不足時，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之;當孩子的優點或提高時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作爲教師，我們要真誠地把自我的愛心、細心和關心注入培育孩子的一舉一動，讓孩子健康歡樂成長，那就是我們最大的幸福。

教師修養課心得體會篇3

1、教師職業道德修養是指教師道德人格不斷髮展完善的需要教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在後天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，瞭解到社會主義教師道德的內容和意義，並通過自身的修養，將認識內化爲自己的道德情感、意志和信念，進而外化爲自己的道德行爲和習慣，才能形成一定的道德品質。同時，還由於對進入社會生活中的每一個人來說，在道德品質上都有善有惡，從來就沒有盡善盡美的“完人”。而社會又總是不斷向前發展的，對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求，也會越來越高，所以，這樣必然要求教師不斷隨着社會的發展而面向未來的要求，堅持不懈地進行教師道德品質修養，以便更好地培養出適應我國經濟建設和教育發展需要的品格，從而更出色的承擔起培養下一代的責任。

總之，教師職業道德修養，對於教師來說，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求，通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而形成適應我國經濟和社會發展需要的道德品質，並不斷提高自己的精神境界。

2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養，這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規範自身的教師道德行爲，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性，在社會主義現代化建設中，有所作爲，有所前進，完成時代賦予教育任務。人民教師肩負着教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，爲了培養好青年一代，應重視職業道德修養，教師應當把自己修養成爲一個值得推崇的模範。

教師修養課心得體會篇4

自從踏上教師這個工作崗位，十多年來，我始終熱愛教師這個職業，在工作中，認真貫徹黨的教育方針，切實履行教書育人的職責，嚴格服從學校的工作安排，團結同志，關心學生，工作勤奮，樂於奉獻，嚴於律己，受到了學生的喜愛、家長的尊重，得到了同事的讚許、領導的信任。我從教十多年，自覺踐行《中國小教師職業道德規範》，有強烈的事業心和高度的責任感，一心撲在教育教學工作上，任勞任怨、盡心竭力, 默默耕耘，教育教學效果突出，具有良好的社會主義道德和高尚的師德修養，是一個學生喜歡、家長滿意、同事尊敬和領導放心的好老師。多次被評爲學校、鄉鎮的德育先進工作者。20xx、20xx分別被評爲鎮級、縣級優秀教師。

一、踐行師德，勤於學習

我堅持以科學發展觀的重要思想爲指導，認真學習《中國小教師職業道德規範》、《教師法》、《未成年人保護-法》、《預防未成年人犯罪法》、《義務教育法》等法律、法規。不斷將這些理論知識進行內化，不斷提高自身的師德素養，並在教育教學教過程中得以踐行。多年來，她以高度的責任感和事業心全身心地投入到教書育人的工作中。對得起自己的學生，對得起自己的職業是她工作的座右銘，所以她懂法、守法、愛崗、敬業、樂業，對教育教育工作上的每一件事都精益求精，從不敷衍塞責。她堅信德高爲師，身正爲範。她處處都做到爲人師表，以身作則，一直用她自己的人格魅力和師德情操去感染、影響着她的每一位學生。

我知道：沒有先進的教學理念、科學的教學方法、淵博的知識便難以爲師。爲了不斷地提升自身各方面的素養，她不斷地學習，更新自己的知識結構，不斷地參加各種培訓，提升自身的專業素養和教育教學水平。在20xx年6月，我參加了南陽市舉行的爲期一個月的語文新課程培訓班，平時還積極參加各種校內外的培訓或講座，現在還參加了國培計劃——20xxsquo;知行中國squo;班主任教師培訓項目的培訓。我謙遜地學習別人先進的教學理念和教學方法，不斷地內化、提升自己，以不斷提高自己的教的水平與滿足學生的學的要求。

二、關愛學生、教書育人。

多年來，我一直謹記陶行知先生的名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑裏有愛迪生。我的一言一行、一舉一動都體現了用一顆愛心去塑造學生的心靈，用大手去挽回學生生活中的不良習慣，用人格去淘冶學生的思想情操，用耐心去引導學生的進步。因此，我在教書的同時沒有忘記去育人，時刻關注着每一位學生的健康成長。自從20xx學年擔任了三(3)班的班主任後，我對學生的關愛更加細微。尤其是對一些後進生，從不放棄，做到平等公正地對待，做他們的良師益友。我還採用多種辦法、途徑去輔導他們，激勵他們把心思集中到學習上去，與其他同學一起進步。如：我的班級有兩位同學一直以來都欠缺家庭教育與管教，行爲習慣和學習習慣都非常差。面對這兩位同學，我沒有放棄、也沒有嫌棄他們，在我眼裏每個學生都有他的閃光點和弱點。我首先對他們進行家訪瞭解，分析家庭狀況及後進的成因，平時注意觀察、留意

他們，挖掘他們的閃光點，對他們進行及時的誘導和鼓勵。做到：多親近、多信任、多關心、多鼓勵、多幫助。經過一學年的堅持與教育，這兩位同學有了飛躍的進步，學習上努力了，上課認真了，紀律上遵守了，勞動也更積極了，以往的壞習慣一去不返，成績從50幾名進步到20幾名，學習成績擠進了優秀的行列。因爲我有着對後進生這種鍥而不捨的精神，並抓住點滴進步及時鼓勵，一步一個腳印地促使學生提高，進而有了滴水穿石的效果。

三、敬業善教、嚴謹教學

我多年來都一直從事語文教學，我的同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級裏最難啃、成績最不理想的班。但我從不抱怨，她相信，憑着我敬業善教、嚴謹教學的精神，一定會趕上甚至超過其他好班的。結果每一次，我都沒有令家長、領導和同事失望。我在課堂教學中充分利用圖片、掛圖、幻燈、錄音、錄像等開展多種形式的遊戲、競賽、表演、課外興趣小組等活動，做到寓教於樂，我體會到：學生置身於情景之中，才能使學生的聽力、語文的口頭表達能力及實際運用語言的能力得到鞏固和提高。面對着班級和同學，我深入地鑽研、分析教材內容及課程標準要求，分析所教學生的年齡、性格和心理特徵，圍繞國中語文的課程標準進行組織教學。在備、講、批、輔等幾個教學環節中進行大膽的開拓與創新，以課堂教學爲突破口和主陣地。課堂上，無論是從知識的準備、呈現操練、知識的擴展與延伸、鞏固與小結，我都進行悉心的安排。注重對學生進行學法的指引與興趣的激發。同時，我還根據課型和所教學生的特點，採用靈活多變的方法或遊戲，創造輕鬆的課堂氛圍，真正讓學生在輕鬆愉悅的環境中學習語文。

在培養習慣方面，在開展靈活多樣的教學活動的同時，多爲學生創造一些運用語文的語言環境，讓學生多聽、多說、敢於大膽開口，要體現出學生的主體作用，使學生養成良好的語言習慣。爲了培養學生良好的書寫習慣，教師要起到示範和身教的作用，教師自己的書寫首先要做到工整和規範，這樣才能做到言傳身教。

四、師德的核心是愛，沒有愛就沒有教育

德爲師之本，作爲一名教師，自身的師德修養是最重要的，做教師首先是做人，做真誠的人、做正直的人。不管是在平時的工作中還是生活中，不管是在學生面前還是在同事面前，我都注重自身的完美形象，用自己的人格魅力去打動人、感染人，樹立爲教育事業無私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業精神，把對學生的愛、對事業的執着，化爲自覺的行動，在我的影響下，一些頑皮的學生也變得溫馴起來、倔強的頭也開始耷拉下來、仇視目光也變的感動起來。他們開始認識到自己的缺點和錯誤。

愛是一個永恆的話題，教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻給所有學生，這種愛是深沉的，它蘊涵在爲所有學生做的每一件事當中，這種愛是神聖的，它能凝成水乳交融的情誼，我用我的愛心贏得了學生的尊敬、家長的信任。

師德的核心是愛，沒有愛就沒有教育，每當望着孩子們一張張笑臉、聽着一句句真誠的話語、感受着心與心的碰撞時的那份快樂，我覺得自己彷彿走進了生

命中最燦爛的時刻。隨着經濟的發展、社會的進步，留守兒童應運而生，這類學生在平時的生活中缺乏父母的照顧和監管，行爲變的散漫起來，有的開始迷戀網吧遊戲，甚至打羣架，造成學習成績下降。看到這些我有針對性地對他們進行思想教育，利用班隊會舉行了很多有針對性的主題大會，改掉了他們的陋習，而對於思維遲鈍、智力叫低的學生我決不嫌棄、不放棄，耐心幫助、主動發現他們的閃光點，並及時給予表揚，樹立他們的自信心。同時在班上指定優等生給他們當小老師，熱情地幫助他們，團結他們，使他們不孤單，我會利用一切可以利用的時間把當天學的知識查漏補缺，耐心輔導。

我深知一個學困生對班級的影響，更清楚轉化學困生的重要性，於是決定從最差的學生身上着手，起到以點帶面的作用，例如，班上有個叫雷李思文的同學，學習基礎特別差，經過家訪，我瞭解到這位學生的父母都在做生意，每天早出晚歸，根本顧不上管他的學習，針對這些情況我採取了以下措施：首先給他調整座位，指定專人幫助他學習，然後再和家長溝通思想，要求家長經常打電話和老師及時聯繫，每天晚上抽時間監督孩子和輔導孩子，保質保量地完成家庭作業，再抓住他頭腦靈活的特點，給他創造表現自己的機會，課堂上經常鼓勵他發言，回答問題，使他對學習有了自信心，一有時間我就和他談心，跟蹤瞭解他學習的進展，通過一學期的努力，終於有了回報，在各方面取得了好成績。

教師修養課心得體會篇5

作爲今年進入貴州師範學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師範大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統學習了作爲高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業素質和修養。其中，對《高等學校教師職業道德修養》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業道德、職業素質等內容，從職業道德原則、道德規範和職業行爲、以及職業道德品質的培養等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神聖職業的要求和具體標準，對於今後在高校教師崗位上不斷提高職業道德品質有重要作用。現將學習的內容和學習心得總結如下：

一、教育倫理與職業道德

倫理是人們在處理人與人的相互關係是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關係，以及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關係中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發的核心價值觀就是一個教師在從業過程之中所應當遵循的“爲教之理”,就是我們在從業過程中所應當遵循的“爲師之道”。我們既然在擇業時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關係中的人倫之理的要求，只有自覺並認真地遵循了它，我們才能無愧於自己的人生選擇，成爲一名優秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業倫理關係出發，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行爲應當”，才能最終“得道化德”，培養自己作爲教師的良好德性和品行。

二、高校教師職業道德的特點與功能

高等教育教學實踐中的各種利益關係是高校教師職業道德形成的直接基礎，在一定社會歷史時期的高校教師職業道德總是在一定時期的生產關係和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產是高校教師職業道德形成的歷史基礎。高校教師職業勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業勞動的特殊性決定了高校教師職業道德有着與其他職業道德不一樣的特徵。高校教師職業道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養職業品質，發揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行爲的示範性，道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。

三、高校教師職業道德與職業素質

專業文化素質和實踐能力素質是高校教師應當具備的兩大基本素質，它決定着教師的“師能師技”。但是，要成爲一名真正優秀的高校教師，還必須具有良好的職業道德素質，這一素質決定着教師最爲根本的“師品師德”。教師職業素質是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學過程中穩定的必備的職業品質，是教師的職業人格、專業知識和育人能力的綜合反映，這種品質在一般生理條件合格的情況下，主要經過後天學習、訓練、系統培養與反覆實踐中形成。高校教師應當具備的職業素質很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質的培養過程，實際上是要完成一個由“外道”向“內德”的轉化過程，在這種轉化過程中逐漸地幫助個體實現由外在規範的“他律”要求向自我內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學工作當作體現自己生命價值和人生理想的.事業，自覺做到熱愛並獻身教育事業。敬業精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質，是教師職業道德中最基本的行爲規範，高校教師必須做一個追求理想，追求真理的人，立志獻身教育事業，全心全意、精益求精地在教育事業中有所建樹。在當前社會主義市場經濟條件下，要具備和發揚敬業精神，主要表現在四個方面：具有高度的知業意識、樂業意識、勤業意識和精業意識。敬業精神對於我們滿足自我生存的物質需要具有直接的現實意義，它會豐富我們的人生內容，充實我們的現實人生，是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實現自我人生價值的最有效途徑。爲了培養高校教師的敬業精神，我們應該樹立“我的職業就是我的事業”，“對職業負責就是對自己的事業負責”，“對事業負責就是對自己負責”的職業意識，

四、高校教師職業道德原則

人才培養是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養的特點在於：高層次、專業化、複雜性和示範性。教師職業道德的基本原則對一切教師的行爲都有普遍的約束力，在整個教師職業道德體系中居主導地位，是教師職業道德的核心內容，教師職業道德規範是在這一根上發展出來的，是教師職業道德原則在多方面道德關係中的具體體現和運用，其核心價值觀主要體現爲：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是爲了指導人們的行動服務的，高校教師職業道德原則的確立業是爲了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創造一個和諧的工作環境，才能創造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業道德原則作爲指導自己行爲舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成爲一個稱職優秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信，嚴謹治學;三是熱愛學生，樂於奉獻。

五、高校教師在教育管理中的道德規範

高等教育管理是管理主體有意識地協調教育各方面關係，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校後勤管理等幾個方面，可以概況爲對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨着大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有着廣泛影響力的教育者。隨着高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨着種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質顯得至關重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業修養：思想政治修養、知識能力修養、性格修養、道德修養。高校行政人員具有雙重性質，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環境中其行爲會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規範有：廉潔奉公、勤政爲民和求真務實。

六、高校教師在教書育人中的道德規範

教師要履行好教書育人的神聖職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最後收到實效還離不開教師職業道德對教師從教行爲的有效規範。高校教教師職業道德品質是教師在從事教育活動的過程中所表現出來的比較穩定的內在品性。對於我們每一位新教師而言，新的職業給我們提出了“爲教之理”，“爲師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業道德品質，這個“化”字就是要將新要求內化“爲己“的內在品性。一名教師只有實現了這種“內化”，才能在從業的過程中變被動爲主動，依靠自身良好的教師職業德性，肩負起教書育人的神聖職責。教師職業的人格定位不同於一般的職業，由於其職業的特殊性，教師職業對其從業者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現爲：教師必須實現“道德之師”與“學問之師”的統一，實現職業活動內的“言教”與職業活動外的“身教”的統一，實現“德之自修”與“德之助修”的統一。

七、高校教師職業道德品質培養的途徑

道德教育、道德修養和道德實踐是道德品質培養的三大基本途徑。高校教師職業道德修養是高校教師在道德上的自我鍛鍊、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養自身良好職業道德品質的最根本途徑。高校教師長期居於知識分子的最高層，堪稱社會精英。所以，高校教師不但要加強自身的人格修養，還必須根據自身的職業特徵，有意識地進行自我良好職業品質的培養。作爲高校教師，其道德修養也因其社會角色的特殊而有着自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我師德修養，需要講究方法，慎獨修身，保持操守;內省自訟，改之爲貴;防微杜漸，積善成德;虛心學習，相互切磋;用於實踐，不斷磨練。

道德教育、道德修養和道德實踐是每個人提高道德品質的基本途徑。道德是一定人羣共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業道德要求，同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累，並通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發展不斷完善的。因此，作爲一名即將進入高校教師行列的新教師，接受系統的職業道德教育，認真學習前輩的道德實踐經驗，是迅速提高職業道德品質的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前，作爲一名高校教師，應當具有神聖的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業中去，在今後的工作當中不斷提高自己的專業水平和職業道德品質，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師，成爲一名德才兼備的優秀高校教師。

教師修養課心得體會篇6

近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作爲一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要並且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認爲教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啓學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

都說孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，因爲孩子善於模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視，因爲學生對老師的敬畏。對於學校而言 教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!通過培訓，我有諸多體會，現歸納總結如下：

一、加強學習，提升自我，完善自我。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

二、提升自身素質。

教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。教育學生是不是多上幾節思想品德課，讓學生背誦日常行爲規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作爲教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

三、“心中有學生”，多一份關愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作爲教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現在的學生在家裏是小皇帝，過着衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多餘，如果這麼想那就大錯特錯了。生活在學校裏的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班裏有一個不太聽話的學生，學習態度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之後也沒有及時的找她談話教育，結果這個學生不僅在背後罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現在犯罪低齡化，大多是因爲其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，瞭解學生的需要，做一個服衆的威而有信的老師。

另外，通過培訓學習，我瞭解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲“孩子們的同志和朋友”。

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養，作爲新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設，更應提高老師自己的師德素質，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。

教師修養課心得體會篇7

通過本次學習和幾年的工作經驗，讓我對教師職業道德有了深入的熟悉。職業道德主要是針對職業行爲的道德原則和規範，它通過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風和它們的社會效果表現出來。不同的職業有不同的職業道德。例如，行醫的有醫德、執教的有師德，也就是說，各行各業都有其德，這德就是爲人民服務的精神。走進商店，我們願意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都願意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心裏就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這麼簡單。由於教師要教書育人、爲人師表，這就要請教師有更高的道德水準。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。衆人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，爲這頂花環增加光彩。作爲一位教師，最重要的是要酷愛教育事業，只有佈滿了對教師職業的無窮酷愛，纔會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作爲一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候學生出錯，我就很輕易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今後我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構成相互尊重、相互愛惜、善於交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環境。

再次，教師要處處事事嚴格要求自己，勇於重視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生建立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己果斷不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作爲教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在整體上處於中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業，或是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的上風，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成爲教師行當的另外一大上風。教師職業有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啓愚化頑，學子轉化之樂;***情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產生一種強烈的幸福感，這類職業的成績感是 其他職業沒法相比的。

以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師爲了每位學生的發展，每位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨着水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。