大國崛起心得體會多篇

大國崛起心得體會篇1

?大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成爲超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份，15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是爲了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成爲了第一代世界大國。我們能夠看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明着他們的力量不可小覷。

再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”我們從中可知，國家總在不斷的發展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利……

在衆多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。

然而，應對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成爲亞洲第一個擺脫西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。看了這部紀錄片，我不禁想到了自我，中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我最終理解魯迅心中對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。

千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就註定了中國封建王朝千百年的命運。總觀12個強國的歷史，我不懂當拿破崙爲凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我明白，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，比較中國的閉關鎖國、保守落後，顯然中國從一開始就註定自我勝敗存亡的理數。“百年大計，教育爲本”，“虛心使人提高，驕傲使人落後”，這些在我們看似再熟悉可是的語句，經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌爲“中華民族傳統美德”。然而，透過表面華美的現象，我們試者問自我的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度裏，這些都可是是一些形式，一些裝飾品罷了。

一個國家、一個民族，要有自強的精神，纔有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行爲，最終纔得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國!這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼僅有正視歷史，直面失敗，歷史纔不會重演，成功纔會到來。

在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行爲，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業績上講卻不能說是一個強國。

大國崛起心得體會篇2

德國，一個盛產詩人，音樂家，哲學家和科學家的國度。約翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發着古典哲學的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自我，而這一切都源於這個民族對長期戰亂的分-裂的團體記憶，統一和強大，成爲德意志發展的最大動力。

兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當作戰利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫.波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎樣樣屈辱。。。我想或許每個民族總有自我辛酸沉痛的歷史，可是重要的是他是如果走過坎坷，實現國家的統一與繁榮。當拿破崙的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被-迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰爭賠款。德意志神聖羅馬帝國轟然解體。

當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪裏?我找不到那塊地方。”席勒的朋友歌德則乾脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，那裏是奧地利;如果我們在柏林提出這個問題，答案是，那裏是普魯士。德意志在哪裏?這個歷史性的問題，拷問着每一顆德意志的心靈

德國經濟學家李斯特的奔走遊說最終讓一個統一的德意志呈現出曙光。然而，最終他卻已自殺的方式結束了自我的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命爲普魯士首相的俾斯麥走進議會，發表了一段強硬的講演，他說：“當代的重大問題不是經過演說以及多數人的決議所能解決，而是不可避免地將經過一場嚴重鬥爭，一場僅有經過鐵與血才能解決的鬥爭來到達目的”，從此俾斯麥被世人稱爲“鐵血宰相”。

由德國發起的兩次世界大戰，在人類禮貌史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數生命和家園在戰火的劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自我不堪回首的過去，是這個以往失去理性的民族必須應對的一次考驗。二戰中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。

1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前，二戰中，波蘭有250萬猶太人在集中營裏飽經痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰中反納粹的英勇鬥士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。德國人誠懇地理解了自我歷史上沉重的一面。他們討論可是沒有激烈爭論，沒有否定自我發動了第二次世界大戰，沒有推卸自我應當對猶太人大屠殺所負的職責，沒有否認自我經受了12年的納粹獨裁統治。誠懇地回憶自我的錯誤，幫忙德國人大大地減輕了民族復興的困難。

1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運，分裂了41年的德國再次統一。這一天，被確定爲德國的國慶日。

德國再次統一了，憑藉的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環境中，德國人再次創造了經濟奇蹟。經過一代人的努力，這個歷經兩次世界大戰重創的國家，發展成爲僅次於美國和日本的世界第三大經濟強國。而作爲歐盟的重要成員國，它也找到了經過振興歐洲來壯大自我的強國之路。德意志，它在哪裏?也許，近兩個世紀執著的尋找已經有了答案。在這一漫長的尋找中，所經歷的大悲大喜，不僅僅已成爲德意志民族的團體記憶，並且也爲已經崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。

大國崛起心得體會篇3

胸懷祖國，放眼世界。讀詩，使人明智;讀史，使人睿智。當我看了《大國崛起》這部紀錄片時深深地感到，歷史的車輪，勢不可當，他造就了無數英雄的豪情壯志，使其爲後人千古銘記……而我，也經過《大國崛起》增長了知識，拓展了智慧，有了一些收穫。

大不列顛帝國的繁榮從伊麗莎白一世時代開始，但真正讓這個國家走向頂峯卻是從工業時代開始的。

有人評價說：牛頓發現了進入工業時代的“鑰匙”，瓦特拿着“鑰匙”開啓了工業時代的大門，而亞當斯密卻倡導了自由貿易的市場經濟法則。沒錯，牛頓發現了“牛頓力學定律”，把人們從迷信神學轉變到了崇尚科學，把我們此刻認爲“很弱智”的問題解決了，讓人們瞭解了世界的運轉方式，並悄悄地告訴了當時的人：工業時代將會很快來臨。而瓦特發明了蒸汽機，向人民宣告了：工業時代已經來臨了大國崛起讀後感800字(3篇)作文。亞當斯密發現了自由市場那隻“無形的手”，讓人民清楚地認識到工業時代的本質是社會化大生產的自由的市場經濟。

英國在18世紀工業時代把英國領上了世界大國的舞臺，也讓世界發生了重大變化。

?大國崛起》這個節目的確是一個增長知識拓展智慧的的好地方。

在近現代以來的世界舞臺上，有九個國家在不一樣的歷史時期先後登場，對人類社會發展產生了重大影響

們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。

歲月悠悠，有些歷史已經永遠地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探險、荷蘭的大型商船隊、英國全盛時期的第一屆萬國工業產品大博覽會、攻陷巴士底獄、德國第一個火車站、美國黑船逼迫日本開國、彼得大帝興建聖彼得堡、蘇聯討論第一個五年計劃、五月花號抵達美洲……

這一幕幕歷史的縮影，在《大國崛起》中爲我們所呈現，這也是中國電視人以電視傳媒這一異常的載體來展現近現代世界發展的一次實踐。

?大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，爲我們當下的現代化發展尋找鏡鑑;試圖站在人類禮貌發展的高度，以尋找人類共有的精神財富爲敘述平臺;試圖在風雲四起的歷史變遷中，尋找推動我國發展的根本力量。讓我們一齊聆聽歷史，一齊去尋味這深遠的智慧。

大國崛起心得體會篇4

有幸拜讀了《大國崛起》這一著作，感悟頗多。

大國的建立並不是一朝一夕建立起來的，它必將經歷時間、政治、禮貌乃至整個歷史的考驗，或崛起於經濟的變革、或崛起於律法的審試、或崛起於戰火的洗禮、或崛起於科學的考教、抑或思潮的涌動、大道的鑄就;但無疑從世界天塹被打破的那一天起，所有國家便不得不停止那些自我演繹的的故事，開始主動或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有着強大凝聚力的國家出現了，他們推動着世界向着“既定”的劇情走去，演繹着偉大的史詩，把握機會，凝聚更爲強大的力量衍變爲世界性強國。

大國，是一個不單單以領土爲衡量標準的詞彙，更是對其國家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調的因素都不足以支撐一個大國、強國。單純物質層面的豐富是蒼白的，其不僅僅要有規模、本事，更應當構成一種吸引力、內部凝聚力。也就是說一個大國外部的崛起，源於內部制度、體系的健全，是其內部力量的外延。而這種內部力量往往取決於思想文化的影響力。不妨來看，莎士比亞、牛頓、亞當斯密的名字共同鐫刻在了英國崛起的道路上;法國的先賢祠內安葬着伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領法國文化的偉人。文化能夠打破人們思想的束縛，從而碰撞出全新的火花，推動社會的行進。

除此以外，制度的創新，也足以奠定大國的地位。近五百年來，僅有三個國家先後建立起世界霸主地位——荷蘭、英國、美國。他們先後建立、確定、完善、創新、改良着世界市場經濟的模式。而隨之而來的便是爲了保障經濟而實行的政治制度——內閣制、議會制，長久的保障了國家的長治久安，保證了國家、社會的穩定，促進了經濟的發展。

任何一個國家想要崛起、走向強盛和現代化都不能刻意模仿其他國家所走過的道路，其必須從萬千條途徑之中發現並堅持一條適合自我的道路，並不懈踐行。打開視野，向發達國家學習，無疑是後發國家走向強盛國家的開端。正如俄羅斯、德國、日本，他們選擇憑藉國家推動社會經濟建設、實現工業化、現代化的發展目標。這些國家憑藉剛剛重建後國家和政府的強大影響力，塑造社會形態，與英美等憑藉社會推動國家自下而上發展的模式完全不一樣。

成爲一個大國，或許是人類發展史上一個永遠的難題，是一個有着無窮多解法的永恆之謎。但僅有那些在不一樣時期根據自我的國情和時代的需要，做出正確戰略確定的國家，才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時間適合其規則並擁有那個時期核心競爭力的國家來充當世界的主角。回顧當下，二戰結束70多年後的今日，而今活躍的強國依然是當年的那些大國，他們率先完成了現代化早已領先於時代，向着未來的更深處去探求人類的命運。

當然，自從大航海的航道把地球割爲兩半的時候有些事就已經註定。這個世界有時像黑白照片那般殘酷的鮮明，大國崛起所依靠的恰是對殖民地的擴張、劃分、掠奪。那裏的人民享受着與殖民國完全不一樣待遇，他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源，更是國家的尊嚴、民族的獨立與平等，被迫的理解着外來者殘酷的強制性改變——顛覆性的動盪。這些影響有些直到今日還牢牢根植於那片土地。

或許比起大國的崛起，其維繫過程中所爆發的矛盾和問題遠比解決的辦法要多得多。他們面臨着堅持和擴大利益的煩惱。“第一大國”總是想建立起最貼合其利益的世界秩序而與新崛起的大國發生衝突和矛盾，這時大國間的戰爭似乎成爲了解決這一矛盾的必由之路，唯一手段，用於打破重建世界秩序。

歷史一再證明，沒有永遠的霸權國家，大國的興衰交替是不可避免的歷史法則，歷史也告訴我們，從大國的崛起到大國的興衰交替，是一部我們不得不耐着性子慢慢看的歷史長劇。今日當全球市場把大國的命運相互連接起來，他們的合作和依存關係相互增強，具有歷史眼光和戰略眼光的國家開始崛起。依靠戰爭和霸權聯盟式的行爲將不再適用於時代。

當人類命運成爲一個緊密相連的共同體，當和平與發展成爲人類共同的願景。大國將如何維護自我的利益，又將擔負起什麼樣的職責?今日的大國終將以何等姿態屹立於歷史長河呢?我想這需要一個擁有偉大文化傳統和智慧的禮貌大國的崛起。

大國崛起心得體會篇5

?大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來9個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應發展潮流中經過經濟的崛起從而實現國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發展的精華，大國崛起也正是把科學、藝術、宗教、戰爭四種武器運用到淋漓盡致。在區委開展“書香夏都——品味書香感悟禮貌”全民讀書活動中，我又一次認真閱讀了這本書，感覺收穫很大，並引發了諸多思考。

一是重視科學和教育。回顧五百多年來大國發展的歷程，思考九個大國崛起的關鍵因素，其中都離不開重視科學和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術界的偉人，而位於柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務。二戰後德國迅速崛起，實現了國家的統一，創造了高度的物質財富和社會禮貌。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批傑出的各方面的優秀人才，尤其是工程技術領域，這也奠定了德國現代工業的基礎。今日，德國生產的汽車、電子、通訊等產品遍及全球，世界各國的青年學子都喜歡到德國留學，今日德國的經濟發展和禮貌程度令人歎服。

二是選擇適合本國特點的發展道路。在於幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發展的重要關頭選擇了適合本國特點的發展道路，建立起適合本國國情的政治經濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙經過海洋冒險成就霸權，抑或荷蘭憑藉一系列現代金融制度創立商業帝國，還是率先發起工業革命推動自由貿易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨後興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位於大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的後發制人，除了自覺的趕超意識，也都以往歷了制度轉型的陣痛。所以，國家的強弱、在世界舞臺上的地位，主要看政治上是否具有提高性。

三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則，亦是政權更迭和歷史發展過程的不二法則。大家都瞭解中國最屈辱的那段近代史，因爲閉關鎖國，因而閉塞視聽，所以夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。於國而言，實力就是綜合國力，乃政治、地域、科學、技術、軍事、經濟、人口等的概括和整體評價，井底之蛙看到的永遠是自我頭上的一洞之天。

同樣於企業而言，實力也就是核心競爭力。說起房地產，人們總是想到萬科;講到it，大家自然會想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。爲什麼?因爲身居業內翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實力也是種話語權。所以，你不必驚訝在聯合國安理會上嗓門最大的那個傢伙，肯定是美國佬。

四是學習與創新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經過學習與創新這個積澱的過程。大國的崛起，也同時證明了學習與創新是事物發展的永動力。“他山之石，能夠攻玉”的道理，一向講了幾千年，從孔子的“三人行必有我師”、“學而不思則罔、思而不學則殆”，到近代嚴復的“師夷長技以制夷”，再到“好好學習、天天向上”、“活到老，學到老”。

學習不是純粹的模仿，必須要與創新緊密結合起來，否則，難免會墜入邯鄲學步的誤區。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導和總結。胡錦濤同志出訪瑞典時有一段深度的報道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號下，最具有社會主義特徵的國度，在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面，這個北歐小國有很多地方值得我們借鑑學習。

1871年12月，日本派出48人的“岩倉使節團”歷時兩年，訪問了美歐12個國家。每到一國，團員們都本着認真學習的態度，對該國的情景進行細緻的研究，使節團回國之後，修改了長達100卷、共2110頁的《美歐回覽實記》，以歐美之行的收穫爲基礎，日本政府提出了“禮貌開化”、“殖產興業”、“富國強兵”三大政策，作爲指導國家建設的總方針，引着日本向強國之路邁進。日本在二戰後能迅速重新崛起爲世界第二經濟強國，與他們善於學習不無關係。

五是人力資源是第一資源。國家興盛，需要人才。對於人才的重視，我們能夠看英國的例子，當年牛頓去逝後，英國爲這位出身低微的科學家舉行國葬，皇室成員、親王親自爲他擡棺。這在當時其他等級森嚴的歐洲國家是不可想象的。

西區目前正處於發展的關鍵時期。從《大國崛起》中，讓人讀出西區發展的緊迫性：

首先是要狠抓機遇，順勢而爲，推進西區現代產業體系建設。機遇對一個地區經濟的發展不是可有可無的，在《大國崛起》一書中，葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機遇，經過開展對外貿易，從而率先成爲第一個崛起的大國，可見機遇對地區經濟發展的重要。對西區而言，我們就要抓住當前的發展機遇，加快西區產業結構的調整和功能佈局的優化，加快建立具有西區色的現代產業體系。

其次是以“科學發展觀”推進西區核心競爭力的提升。蒸汽機、電的發明改寫了人類發展的歷史，也充分展示了創新給一個地區經濟發展帶來的深刻變革。從西區的發展來看，我們已經具備必須的創新基礎和條件。異常是近年來我區深入實施科技強區、人才強區戰略，更是爲我們積累了競爭力量。當然，我們也要清醒地看到，我們的自主創新本事不夠強，對整個經濟社會發展的支撐作用還比較薄弱。我覺得，我們不僅僅要全面提升黨政幹部的本事，也要提升廣大幹部羣衆的本事，以人的全面素質提升，提升全區各項事業的“核心競爭力”。

讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進。《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經濟禮貌之光;《大國崛起》像一座明亮燈塔，照亮了世界歷史未來行程;《大國崛起》像一個接力棒，將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國崛起》給世界各國供給瞭如何奮力崛起的前車之鑑。中國是一個正在崛起中的大國，應高舉改革開放大旗，走現代化發展之路，學習借鑑先進國家經驗，創自我獨特發展模式，實現經濟社會跨越式發展，早日實現大國崛起之夢。

大國崛起心得體會篇6

歷史的光環像一陣風，那裏吹吹，那裏也吹吹，不可能只停留在一個地方，不可能永遠沐浴着某一片土地。近現代以來，大國的興衰，此起彼伏，洶涌澎湃，演繹着一曲曲驚心動魄的歷史滄桑之歌。從大國的興衰之中，我們能夠品悟、借鑑到許多知識、經驗，用以興盛我們偉大的祖國，使我們的國家能夠躋身於世界強國之列。歷史之風陸續吹遍了西歐一些國家，讓它們在歷史的舞臺上叱吒風雲;而處在清末的東方之國，卻將這股風拒之於窗外，最終被無情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷，一邊呻吟，一邊在時代的後頭慢慢地踱動。

而這種拒人於門外的行動，正是由於人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農意識等思想，深刻地影響着每一代中國人，使他們在落後與先進的泥淖中苦苦掙扎，不知究竟走向何方。這些守舊的、落後的、腐朽的思想，造成了人們閉關自守、以土地爲中心的非商品意識，從而遏制了資本主義的萌芽，牽制了政治體制的變革與更新，在文化教育、科技等各方面均落在了時代的後頭。

大國的崛起雖然有各式各樣的歷程，然而每一個國家的崛起與衰弱，都有着相似的情景。其中，不管是東方的還是西方的國家的興盛，思想文化上必須有一個突破，一個較前面歷史的新的突破。而無論這種突破是徹底的，還是不徹底的;是以先人的思想爲基礎的，還是承接未來的，都能夠從思想層面上爲一個國家的變革墊下厚實的基礎。

思想文化不僅僅深刻影響着人們的日常生活，並且，對於一個國家而言，在政治、經濟、教育、科技上有着千絲萬縷的聯繫。下頭結合大國興衰及其對中國的啓示具體談談這些聯繫。

一、從某種程度上來說，思想文化促進政治體制的改革。隨着時代的提高，以往的政治體制必然不會適應社會的發展，陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端，阻礙了歷史的前進。此時，新的順應歷史潮流的思想文化往往會深入人心，促進人們對政治體制進行改革的勇氣與決心。17世紀上半葉，英國專制主義政治體制已不再適應新生資產階級的利益要求，阻礙了英國工商業資本主義的發展。而國王處處限制資產階級的利益，加強自身的權力集中。但國王忽視的一點是，此時資產階級思想漸漸深入人們的日常生活中去了，人們對封建王朝已不再抱有太大的期望，資產階級帶給人們的利益遠遠勝於封建王朝的統治。隨後，爆發了資產階級革命，推翻了以貴族爲中心的封建王權政治體制，建立起了有利用維護資產階級統治利益的君主立憲制。

政治體制改革的成功，使英國更大程度上支持海外貿易、殖民擴張等有利用資本主義原始積累的行動。由於資產階級利益的刺激，第一次工業革命也在英國爆發。英國成了日不落帝國，稱雄於世界強國之林。又如法國，資產階級大革命爆發之前，啓蒙思想在法國茁壯成長，深入人心，使人們日益察覺到腐朽落後的封建王權主義的落後。長久的思想醞釀之後，出現瞭如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時代的啓蒙思想家，他們的思想，激發了資產階級探索革命的熱情，最終在1789年爆發了法國大革命。隨後拿破崙進一步把法國大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸，有利地推進了整個歐洲政治體制的變革。

所以，沒有思想的提高，是很難在政治上取得突破的;而沒有政治上的提高，其他方面的發展就會受到很大的制約，從而一個國家就無法走在時代的前列。與西歐構成鮮明比較的是同時期滿族統治之下的中國，外族入侵，中華禮貌遭受了很大的殘害。滿清統治階級緊緊束縛人們的思想，禁錮人們提高的、革命的思想。這種封建王權集中思想造就了中國特有的奴性文化，在這種奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的創新、政治上的革命、文化上的變革等等，一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴重束縛了人們對政治體制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴密的思想制度，並所以滋生了人類罪惡的文字獄，以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施，進一步禁錮着人們的思想，使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前，併爲其舔足。

明末清初以及之後的清朝出現過資本主義的萌芽的跡象，然而都在這些畸形的思想之下淹死了，以致於造成之後的資本主義思想如果不是寄生於傳統的思想之上必然會失敗的一種局面。封建思想的強大，阻礙了維新變法運動及其以後的一系列帶有資產階級性質的革命，將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃裏的襁褓中。之後，衆所周知，馬克思主義傳到了中國。先進的馬克思主義註定是解放中國的一把利劍，經過幾十年的發展，馬克思主義在中華大地上紮下了深深的根，最終將封建殘餘思想消滅殆盡。然而，由於傳統的思想文化在中國人心中根深蒂固的地位，二十世紀六七十年代，中國仍然在封建思想中獨行，嚴重削弱了中國的政治經濟實力。

政治體制的不健全，無法使一個國家真正地走向強國之路，或是長久地堅持大國的地位。目前，中國雖然在黨中央的領導之下呈現出一個大國的形象，但從根本上來講，中國仍然處在落後的行列。因爲政治體制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來的封建思想。中國官僚主義作風仍然佔據政治思想的一部分，許多官員還和滿清時期的走狗一樣，根本不爲人們的利益着想，天天喊叫着社會主義制度，自我反倒成了資產階級的一份子，滿腦子中都是權力、利益、金錢等。從中國目前的官僚腐敗狀況中能夠看出，中國的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種後天構成的弊病，必須在政治思想上作出一番改變，比如說民主制度的進一步完善。

反觀世界上先後崛起的大國，無一不在思想上取得突破。中國欲崛起，成爲完完全全的大國，必須要使人們從封建殘留下來的思想中解放出來。沒有實事求是的解放思想，只能在表面上作一個強國。

二、思想文化與科技的關係。思想與科技是相輔相成的，沒有思想的改革，科技也只能侷限在某一個階段，要提升需要很長的時間;而科技得不到進一步發展，思想文化也只能停留在某一個階段。如第一次工業革命、第二次工業革命均是建立在人們思想的解放之下的。

科技的進一步發展，使人們的視野得到開闊，不再停留在原有的固定思維上，從而又進一步反作用於思想，推動思想的革新。從大國興衰的歷史來看，不論是老牌的大國，如英國、法國，還是後起的大國，如德國、日本，都極大的重視科學技術的發展與提高。19世紀末期德國漸漸趕上了英法並超過了它們，從某種程度上而言，是科技在起着決定性的作用。英法等老牌資本主義國家在第二次工業革命之後於科技上明顯落後於德國，這可從一些重大的發明中看出。二戰後，日本和德國迅速崛起，都得益於兩個國家科學技術的提高。如今，美國、日本、俄羅斯、英國、德國等發達國家依然掌握着世界的核心技術，正由於科技尤其是高新技術的發展迅速，因而這些國家至今仍然躋身於世界強國之列。

很難想象一個國家的繁榮崛起沒有科技的支撐會是怎樣，而這些科技的發展，必然要有一個支持它的政治體制。此刻，隨着各國對高新技術的重視，不管是資本主義國家，還是社會主義國家，不管是大國還是小國，都對科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮，也日日叫囂着要發展核武器。而中國在科技的投入上卻不太令人樂觀。自主創新本事嚴重落後於其他發達國家。中國人民很容易自滿，看到了發射幾顆衛星邊歡呼雀躍、激動不已，然而我們與那些大國想比，還是隔了幾十年甚至上百年。科技的發展，主要是靠國家的力量。當年日本崛起之時，很多企業的發展均源自政府的支援，當企業做大做強之後，政府又輔之以政策性的指導。

一個國家整體科技水平的提高，在於人們思想的高度認識。由於骨子裏沒有切實際地認識到科技的力量，人們往往忽略科技在各行各業的作用。另一方面，儘管許多人重視科學技術，但存在很多的複製、克隆，而沒有從真正意義上進行自主創新，從而不能解決科技欠發達的實質問題。並且，很多人把一些資源花在一些無聊的但自認爲很必要的官僚關係上。

三、思想文化、科學技術與經濟發展的關係。一個國家整體經濟實力的增強，從長遠看，不是靠充裕的廉價的勞動力，而是取決於高科技的發展以及人們整體思想文化的提高。簡單具體來說，就是教育的發展與科技的提高。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發達國家的教育事業均比我國發達。教育對於一個國家的崛起，是長遠的推動力。

總之，一個國家的強大，一是靠思想這把利器，二是靠科技的超前發展。思想與時代同行，科技與潮流共進。把握時代的脈搏，與時俱進，我們的國家會如漢唐一樣傲立於世界民族之林。