大國崛起讀後感【多篇】

大國崛起讀後感 篇一

任何一個偉大的思想就像一個美麗的火焰，是否能夠產生巨大的能量還要看有沒有所需要的乾柴。對於一個國家來說，最主要的“乾柴”就是國民的素質和教育。依法國爲例：

受文藝復興影響的16世紀宗教改革產生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭奪兒童和羣衆的手段就是教育。通過這場爭奪戰，各方在教育方法上重視數學、地理、歷史，注意採用實物教學和進行練習，着意發展學生的智力。這使得法國新一代的素質有了大幅度的提高，創辦於1684年的訓練初等學校教師的講習所是歐洲最早出現的師範教育設施，對確保教師的質量起到關鍵性的作用。19世紀以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽，其學術水平在西歐是很高的。

盧梭是18世紀法國啓蒙運動的著名思想家，他出生於瑞士日內瓦。10歲時，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計。他當過學徒、雜役，爲人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對於"殘暴和不正義"的反抗意識。1762年，盧梭的長篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構思20年，撰寫3年，精思熟慮的傑作中，對當時法國腐朽的政治、宗教特別是教育進行了猛烈抨擊。他提出培養真正符合社會需要的新人的構想，描繪了一幅培養新人的藍圖。這部長篇檄文剛一發表，就轟動了整個法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚燬《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居於巴黎市郊。1772年完成了自我評傳性的最後一部著作——《懺悔錄》。1778年與世長辭。

盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發展兒童的不同能力的教育方法實行教育。後德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學習。裴斯塔洛齊所創建的伊佛東學校成了蜚聲歐美的“國際學園”。有趣的是，瑞士政府首先採用這種教學方法，美國政府發起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運動。前者成爲今天世界上最富裕的國家，後者成爲今天世界上的霸主之一。

大國崛起讀後感 篇二

看完了《大國崛起》這本書，思緒卻難以平息。

今天，世界進入全球化時代，以信息技術爲代表的新技術革命方興未艾。我們中國也站在了新的起點，但讀懂幾百年來幾個大國的興衰起伏，對於中華民族的復興具有至關重要的作用。這九個大國在過去近兩百年間和中國都發生過直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。

今天的世界是開放包容的世界，經濟全球化的浪潮滾滾向前。中國要實現民族復興和大國崛起首當其衝地要融入這個世界。改革開放、制度創新、科學發展、和諧社會等理念都爲中國在新世紀的發展注入了鮮活的力量。這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經驗，也是從某些強國的衰落中汲取的教訓。

聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國風雲，讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前，人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺，大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色。近代以來中國雖受盡了列強的蹂躪和種種磨難，今天中國的崛起卻走的是和平發展的道路，中國不稱霸也永遠不會侵略、威脅別的民族。

二十一世紀的世界潮流有一點是可以肯定的：建立永久和平、各國家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同追求的方向！

大國崛起讀後感 篇三

《大國崛起》講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程。探究其興盛背後的原因，我們要探索自己的強國之路。

回顧500年來各個世界大國發展的歷程，討論大國崛起的關鍵性因素。單一的因素一定是錯誤的，但有一些共同的因素卻值得關注：要形成一個統一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學和教育、善於學習但絕不簡單模仿別國的道路等。

對於地處西北歐、面積只相當於兩個半北京的小國荷蘭，是怎樣成爲17世紀的王者？

在海潮出沒的溼地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉口貿易，他們設計了造價更爲低廉的船隻，依靠有利的地理位置和良好的商業信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的鬥士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手裏買下了城市的自治權，並建立起一個充分保障商人權利的聯省共和國。他們成立了世界上最早的聯合股份公司，東印度公司，壟斷了當時全球貿易的一半；他們建起了世界上第一個股票交易所，資本市場就此誕生；他們率先創辦現代銀行，發明了沿用至今的信用體系。由於國土面積等天然因素，雖然17世紀末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創的商業規則依然在影響世界。

成爲富強的國家的道路，清朝的統治者的“閉關鎖國”肯定是不可取的，妄圖依靠戰爭打破和重建世界格局，已被證明結果事與願違。德國的興衰是最好的例證。我們不知道21世紀的變化將把大國帶向何方，但有一點是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。

大國崛起讀後感 篇四

五百年來大國興衰更替的風雲變幻，留下了各具特色的傳奇發展之路，閱讀《大國崛起》，品讀歷史的鏡鑑，掩卷沉思，不由得想到，同樣有着大國之稱的中國走在腳下的是怎樣的一條崛起之路。

日本——這個所謂“大國”的崛起背後是中國血淚的苦難史，這個“在螺螄殼裏做道場”的小國，雖然資源匱乏，她域窄小，起初也不很發達。可憑着一個“借”字，借雞生蛋，借刀殺入、借花獻佛，愣是從一個矇昧落後的國家，藉由軍國主義的利鞭，被馴化成了一個地域小而野心大的強國。從侵華戰爭的燒搶擄掠到堂而皇之屢次去神社“拜鬼”，然後無賴的將歷史教科書全盤篡改，企圖粉飾其不堪的侵略擴張的歷史來矇騙國民，東亞的日本小國就這樣走上了它的強國之路，轟然崛起。

日本的這種欲蓋彌彰，無法直面歷史的態度，讓人聯想到了一個與之截然相反的強國——德國。德國是兩次世界大戰的發動者，給世界帶來了巨大的災難。作者把德國比作一個年輕氣盛的年輕人，這位年輕人在自己力量壯大之後，面對老一輩人他要求有話語權，要有自己的地盤，因而發動了第一次世界大戰，結果可曉而知，年輕人在此次戰役中受到了重創，但是這樣的挫折並沒有使他變得成熟，他只是覺得委屈，一種認爲自己應經有了足夠的話語權卻遭到排斥的委屈。正因爲如此，他纔會想要伺機報復，在幾年後再次化身爲惡魔，給世界帶來災難。不用說，年輕人再次慘敗，但是這次他們接受了教訓，變得成熟了。由一個年輕氣盛的小夥子經由挫折蛻變成成熟穩重的男人。雖然日耳曼民族曾經走過擴張道路，然而，幾百年以後的今天，與日本形成強烈反差的那一幕讓世界爲之動容，德國總理勃蘭特在華沙猶太人起義紀念碑前下跪。那句“勃蘭特跪下了，德意志站起了。”讓人在一個民族回眸歷史的眼神中，不僅看見了過去，更預見了未來。正如作者在書描述的：“這個民族在狂暴中體現出的力量是那麼的可怕，而在沉靜中所表現出來的智慧又是如此的驚人而優雅，這個民族似乎生來就是爲了創造奇蹟，無論是他們的狂暴還是他們的沉靜，無一例外地令整個世界爲之動容。”

——這，纔是大國之風。

反觀我們國家的國情，我國無論從人口還是地域面積上來說都是名副其實的大國，然而這樣得天獨厚的大國特質卻讓我們在大國崛起的道路上遠遠落在了包括日本以及許多歐美資本主義小國的後面。這讓我們不得不在“大國”的問題上處於一種尷尬的境地。作爲發展中國家的身份，與許多發達國家相比，我們像是一個高大魁梧卻步履蹣跚的人，賣力的走着自己的一條路。然而，可曾想過，我們地域遼闊，但卻地大物薄，我們資源遼闊，但是人口密集，使得人均佔有量僅僅是其他國家的幾十分之一，如果把那些發達小國家比作獨生子女家庭，那麼我們國家就是拖着十幾口人過日子的大家庭，我們要用同樣的一份口糧去養活十多口人，這樣想來，是多麼了不起的一件事情啊！我們承載着大國之難，帶着龐大的人口一步一個腳印的在發展道路上走的雖然艱難，但是一步一個腳印。

許多所謂“大國”，之所以爲“大”，是因爲他展示給世界的是他最光鮮亮麗的一面，當“大國”的富人們徜徉在燈紅酒綠的上的社會，用他們的規則主宰着一切時，可曾想到貧民窟的窮人們連黑麪包也吃不上，當他們築起高高的資產階級象牙塔時，社會已經無情的把底層的勞動人民拋棄了，貧富兩極急劇分化，富人的天堂，同時也是窮人的地獄。

我們沒有他們輕鬆的步履，是因爲我們從未遺棄前進隊伍中任何一羣的落後者，從未卸下身上的責任，走在隊伍最前列的人總會回過頭，向後頭的大部隊伸出援助之手，我們追求的富裕，是和諧的，全面的，我們要讓一部分人先富起來，但絕不是隻讓一部分人富起來，在發展的道路上，超速度的快感只能造就虛華世界的表象，只有統籌兼顧的大國風範才支撐得起大國沉重的脊樑。

大國之大，終究要承受無數的考驗，才能成其“大”。一九九七年亞洲金融危機，使中國作爲一個負責任大國的形象而廣受稱讚。在這場危機當中，中國頂住出口大幅下滑的壓力，堅持人民幣不貶值，並向受災國提供援助，成爲抵擋危機的堅強支柱。二零零三年在非典疫情陰影籠罩下，全國上下齊心協力抗擊非典，並且在最短的時間內建立了一個覆蓋全國的疫情監測網絡，遏制了非典肆虐的趨勢，成功的控制了疫情。當甲型疫情再次來襲，我們憑着成功的經驗，沉着應對。

大國之大，還在於每一個讓世界回眸凝視的每一個精彩瞬間。

北京奧運會，驚豔全世界，讓中國初露大國風采。“北京歡迎你”，中國喜迎八方之客，盡顯大國之風。開幕式上，金聲玉振，奏響中華文明的天籟之音；穹蒼浩瀚，璀璨星火盪漾着新時代的流光溢彩。本次奧運會成爲“地球村”最大的國際盛會，盛況空前，我們要借這一大好機會，充分展現出泱泱大國的優雅風度。我們既要向世人展示中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優良傳統，作爲世界著名的文明古國之一，因爲擁有五千年的深厚底蘊，我們可以充滿自豪地歷數家珍：長城、兵馬俑、“四大發明”、絲綢之路等等，我們也要向世人展示我國改革開放三十年所取得的重大成就，有了這些成就，我們纔有實力來承辦奧運會，建成以鳥巢、水立方等爲代表的美輪美奐、巧奪天工的奧運場館和一系列的基礎設施，並決心把她組織成一次恢宏壯麗的盛會。我們看到，奧運會精彩的開幕式有中國元素，也融入了世界的色彩，這就是一種大國風度。大國風度，就是以博大胸懷迎接來自五湖四海的朋友，不辨遠近，不分親疏，讓朋友們賓至如歸，如沐春風；大國風度，就是既對自己的文化、傳統充分自信，引爲驕傲，也對他人的文化、習俗高度尊重，充分理解，取長補短；大國風度，就是以一種平常心對待勝敗，把善意的微笑、親切的問候、熱烈的掌聲送給各國參賽的運動員，全方位、多角度展現出一個文明古國的風采與氣度、智慧與理性、眼光與品位，給世界留下美麗的記憶。

中國，這個名副其實的大國，正是以其優雅的風度，絢麗的風采成就其大國風範，譜寫出壯麗的《大國崛起》！

大國崛起讀後感 篇五

現在的世界是個充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在着激烈，甚至是殘酷的競爭。

一個人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結、吸取自己和他人的經驗和教訓；一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起，也必然要借鑑他國崛起中的經驗和教訓。

《大國崛起》一書介紹了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程，反應了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經驗和失敗的教訓。

國家的發展離不開個人的進步，因爲國家是由一個個個人組成的與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求，它們同樣也是個人應做到的。我們每個人都應有一顆愛國、進取、和平、創新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高，我們祖國的實力才能逐漸加強，我國的國際地位纔會不斷提高。

當然，我所謂之人人進取等並非是說每個人都要按同一種方式去做事，而是希望我們人人都懷着強大祖國的理想去爲祖國的發展而拼搏，並在此基礎上發揚自己的個性。

我認爲，發揚每個人的個性十分重要，因爲人的個性得到較爲充分的發揚，是一個國家的獨立自主創新能力不斷提高的重要前提。

大國崛起讀後感 篇六

《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成爲超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

放眼位於歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份， 15世紀時還不到100萬的人口的小國，當初僅僅是爲了獲取香料這個簡單的願望，卻開創了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經歷了海上的大風大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成爲了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛並不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明着他們的力量不可小覷。

再觀位於歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在國小生的講臺上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發展，而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務，人類不斷延續，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨幹，德國正以這一點換來了最終的勝利……

在衆多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落後，同樣慘痛的遭受着西方列強無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落後便要捱打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩，他們迅速圖強振國，維新求變，以驚人的速度迅速成爲亞洲第一個擺脫西方列強侵略並實現工業化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團結，善於學習的民族創造了今日的輝煌。

看了這部紀錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐壞無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終於理解魯迅心中對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就註定了中國封建王朝千百年的命運。總觀１２個強國的歷史，我不懂當拿破崙爲凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關鎖國、保守落後，顯然中國從一開始就註定自己勝敗存亡的理數。“百年大計，教育爲本”，“虛心使人進步，驕傲使人落後”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌爲“中華民族傳統美德”。然而，透過表面華美的現象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的國度裏，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。

一個國家、一個民族，要有自強的精神，纔有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學習別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰後勇於反思和敢於悔過的行爲，最終纔得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！ 這樣的總統，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那麼只有正視歷史，直面失敗，歷史纔不會重演，成功纔會到來。在務實上，我們做的比起別國也差的很遠，搞浮誇，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行爲，根本不能從本質上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業績上講卻不能說是一個強國。