暑假班的心得體會新版多篇

暑假班的心得體會篇1

五天暑期社會實踐很快結束，在返程的大巴車上，隊友說好像是做了一場夢，就這麼結束了，大家眼裏滿是不捨。

這是我第一次與老師同學與團隊一起外出社會實踐，在這次調研實踐中，我收穫了太多太多，有意料之中的知識積累，有意料之外的精神洗禮，也有讓人暖心的情感交流。

七月九號，我們在羅老師的帶領下，正式踏上臨夏實踐調研之旅，經過短暫的休整之後，大家開始進入工作狀態，我們的調研方式是與當地人交流，在交流的過程中瞭解文化，瞭解語言。

萬事開頭難，剛開始，我們在路邊尋找當地的老爺爺老奶奶進行調研時，可能因爲我們表達不太清楚，很多人都不太願意跟我們交流，後來經過同隊學姐的指導，我們及時更正了交流方式，通過聊天的方式自然的與當地人進行溝通，在這個過程中自然的進行調研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我們是來採集研究臨夏方言時，非常自豪熱情的與我們進行交談，介紹了許多臨夏特色方言詞彙，對我們之前準備詞彙不足的地方進行指正。

第一天的調研中，我就深切感受到臨夏人民的熱情，質樸的熱情。

八坊街是臨夏州的一個回民集中居住的地方，這裏的調研，絕對是我整個實踐過程中感受最多，收穫最多的地方。

在八坊街，我們深入到一個個院落去了解當地的文化和語言，這裏的人大都熱情真摯，讓人感動。

在一個回民爺爺家裏，他停下手裏的活與我們親切交流，認真的回答着我們提出的一個一個疑問，另一個姐姐家，調研之後，還暖心的爲我們端出自己做的回族特色小吃油果子。

當天我們還幸運的與阿訇進行交談，他爲我們系統介紹了臨夏地區回族的習俗文化，也談及了信仰宗教，與我們是一次精神的洗禮情感的衝擊。

在五天的實踐調研中，團隊的力量隊友間的感情也讓我感觸良多，午餐一起埋頭吃泡麪時的歡樂，雖然簡單大家都覺得最重要的是在一起而不是吃什麼。

工作結束後的遊戲談心時光，大家都敞開心扉。

隊友不舒服羅老師的暖心照顧。

這一切的一切，都足以讓我感動足以讓我成長。

實踐的路程結束了，心的旅程卻是剛剛開始。

暑假班的心得體會篇2

叔本華曾言：慾望得不到滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。那麼，是否存在那麼一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?

戰亂中什麼都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：你肯定你已經遠離文明世界了嗎?是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什麼本質不同，似乎只是大隱隱於市的一種，而且這裏有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。

康維呢?他是校長曾用光榮的來稱讚的人，是哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象的三言兩語不能說透的人，他更樂於做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事，他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什麼舒適的生活來做彌補，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之後他便開始質疑曾經的自己。他沒有爲這裏的物質世界所折服，打動他的是這裏的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄託來支撐那戰後的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。

張說寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活着是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恆：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。

林語堂先生說過，中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。爲庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處於極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻願意跟着馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富並滿足了他的精神世界，他陶醉其中並選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。

他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心裏留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去後的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了麼?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無慾無求也無作爲，所以後來爲羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。

物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上並滿足於此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實裏的軀體並存於物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能遊離其間，始終無法靠近那一線。

暑假班的心得體會篇3

作爲一名大二奔三學生，就快要步入社會的我帶着學習和好奇的心情去迎接第一天的實踐，在這之前我是一點實踐經驗也沒有。雖說只是實踐，但生活的方式卻已完全不同於學校裏的生活，而是轉變成了正式的上班一族：早上8 ：00上班一直到晚上8：00下班，這一天的生活便度過於這小小的車間之中。

剛進入車間，科長先對我們進行了相關工作的培訓，讓我們對廠裏的工作有個大致的瞭解和需要注意的事項，然後分配工作崗位。組長給我示範了一遍讓我照做，看着很簡單的一件事，但卻要求很高，我試着做了一個又一個，都不合格。有任何一個小小的問題，這個產品就會報廢。沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎。這個工作，不緊需要很認真的去做，而且還得做得快，就是所謂的高效率。每天都必須完成組長分配的任務才能按時下班。而且一旦出錯並不是像在學校裏一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在工廠裏出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。。日子雖然累點、壓力大點，但很充實，很有成就感和滿足感，尤其是月底領到工資時，這種感覺更加強烈 ----我終於可以靠自己的雙手養活自己了!

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，除了課本上學的理論知識外，其他的知識學得太少太少了。只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。剛開始去的時候，還真有點不習慣。很多東西都不懂，幸好有其他工作人員的耐心幫助，讓我在實際操作中掌握了很多東西。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任於斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。

在短短的實踐活動中，汗水淋溼了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。這次實踐還使我深深體會到在工作中我們必須勤於動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累，要有高度的責任心和集體榮譽感，遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人。最大的收穫就是使我在待人接物、如何處理好人際關係這方面有了很大的進步。“ 在大學裏學的不是知識，而是一種叫做自學的能力 ”。這次實踐後才能深刻體會這句話的含義。沒有自學能力的人遲早要被單位和社會所淘汰。

作爲大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，實踐三個代表，爲促進我國國民經濟的發展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是系科給了我學習實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作爲國家的後繼力量，只有懂得全面的發展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養育我們教育我們影響我們的祖國。

暑期社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才幹、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短暫的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發覺，原來乏味中充滿着希望，苦澀中流露出甘甜。

七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐在揚州留下了光輝燦爛的一筆。不但鍛鍊了自身的實踐能力、創造能力和溝通能力，提高了自身素質;增強了團體協作精神和團隊意識，積累了豐富的活動策劃和實施經驗還豐富了我的暑期生活，積累了社會經驗，認清了自己的社會角色與地位，學以致用，深入體會社會生活。

也許有很多在學校讀書的人都說寧願出去工作賺錢，也不願在校讀書;而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，爲的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地爲社會服務。

暑假班的心得體會篇4

當看到黑板上學生用歪歪斜斜的用粉筆寫着的“歡迎老師們的到來!”天知道那一刻我有多感動。看着那一張張純真的臉，所有的疲憊都消失了。我不捨，我捨不得離開這羣可愛的孩子，突然發現時間過得好快，一週就這樣過了。我敢肯定這是我二十一年來做的最有意義的一件事。這是我大學新的征程的重要一步。

還記得爲了“三下鄉”出發前的準備，還記得帶着希望，滿懷激情地從學校坐了兩個多小時的校車到達我們實踐活動的地點—定安領口。七月十八號早晨十點左右，終於到達領口。

這次暑期實踐我們的目的是通過物理實驗、發明製作、英語聽讀寫能力訓練、自我保護訓練、法律常識講座、網絡知識講解、黎錦、海岸線保護、音體美等素質拓展等方式，提高國小生學習興趣和實踐動手能力，豐富當地青少年的暑假生活。

在教小朋友們唱歌、玩遊戲和講故事的同時，他們同樣也教會了我怎麼樣去當好一名優秀的國小老師。首先，要做到平等對待每一個學生。在與孩子們說話時總要彎下腰，或者是曲着膝蓋，儘量做到與學生的視線平行，讓學生有一種平等的感覺。

其次，由於孩子們心智發育還不夠全面，笑容是他們最喜歡看到的表情。小孩子難免又幾分調皮搗蛋，但我們還是應高微笑着面對他們。笑，可以消除他們對陌生環境與陌生人的恐懼;笑，可以培養學生們陽光的心態;笑，可以讓他們有勇氣去面對挫折與錯誤，而不是逃避。與小孩子說話時要語音和善，語調平和。孩子們是很願意和和藹近人的老師交朋友的，也願意聽這樣老師的話。

再次，及時發現每個學生細小的行爲習慣並幫助他們改正過來。有些學生回答問題時的站姿不夠標準，排隊時不夠整齊，經常有小動作，如果平時不加以糾正，當這樣的行爲習慣被加強後就很難被逆轉，這就需要老師在日常生活中經常性地糾正、引導。對犯錯的學生要理性教育。不要動不動就拉講臺罰站或者告訴班主任。老師不應該對犯錯的學生採取呵斥等簡單的方法，而要通過講故事等方法來引導學生自己理解認識到錯誤，讓學生自發地改進自己、提高自己，從而真正將教師轉變到學生的引導者的角色上來。

就要離開了，但我的心永遠在這裏，親愛的孩子，永遠祝福你們。20xx年三下鄉，我的志願者行動邁開了第一步，我知道這只是起點，路還長。選擇了，我就會盡全力。

暑假班的心得體會篇5

今天，媽媽許諾要帶我和表哥去見識一下家鄉的白事風俗。

我們的交通工具是一輛藍色的五菱之光，由媽媽親自駕駛。先開到殷莊接小姨，我們一路說說笑笑，很快就到了目的地。

我們在那裏遇到了表哥的家人——我的大舅、舅媽和只有一歲的表妹。天氣非常熱，太陽像個大火球似的掛在天上，我和表哥口乾舌燥，還好大舅帶了一大瓶雪碧和杯子，我們坐在陰涼地，嚼着薯片，喝着雪碧，甭提有多美啦!

媽媽、大舅和舅媽要去“送湯”了，託我們帶着調皮可愛的表妹。只見他們都是身披白色布條，頭上也繫着白色布條，大舅頭上還戴了一頂白色帽子。表哥哈哈大笑，一邊笑還一邊說：“天仙下凡啦!”，結果吃了我大舅一個超大“爆慄”，只好吐着舌頭乖乖站到一邊去了。

敲鑼打鼓聲漸漸遠去，我以前也送過湯，知道他們後面要做的事——一直走到姥姥的墳墓前，磕幾個頭，然後回去。

可是，這麼簡單的行程，媽媽卻半個小時候後都沒回來。我急了，掏出手機撥了老媽的電話。一陣嘟嘟聲，媽媽接聽了。

原來媽媽現在纔到姥姥的墳墓，我只好繼續陪表妹玩，表哥從兔籠裏抓出了一隻兔子，正在逗它呢!

不知道過了多長時間，舅媽和大舅回來了，她把我們帶到了吃飯的地方，等媽媽和小姨“凱旋而歸”。

終於，遠處傳來的嗩吶聲越來越近，不一會兒，一羣身披白布條兒的人就出現在我的視線中。

媽媽和小姨站在隊伍的末端，汗流浹背，媽媽一邊擦着汗一邊說：“我們先去上禮，上完禮就走。”我和表哥便跟着這些大人，稀裏糊塗的上完禮，上了車。

先把小姨送回殷莊，然後媽媽又把我送去了沙河，讓我在沙河過兩天。

我先在另一個大舅媽家吃了晚飯，然後去了姑姑家睡覺，一天的奔波勞累，我很快就睡着了。