忠誠與背叛讀書心得

《忠誠與背叛》以生動紀實的筆法，大量可信的檔案史料，真實感人地講述了小說《紅巖》中衆多人物的真實生活原型。這裏給大家分享一些關於忠誠與背叛讀書心得，希望對大家有所幫助。

忠誠與背叛讀書心得1

小說《紅巖》被譽爲“黎明時刻的一首悲壯史詩”，紅巖精神激勵了一代又一代人。最近，著名作家何建明與厲華聯袂創作完成了報告文學《忠誠與背叛——— 告訴你一個真實的紅巖》(重慶出版社20__年6月)。作者採訪了大屠殺中倖存的革命者及其後代，查閱大量解密的歷史檔案，以數十幅珍貴歷史照片，圖文並茂地告訴你一個真實的紅巖。

《忠誠與背叛》以生動紀實的筆法，大量可信的檔案史料，真實感人地講述了小說《紅巖》中衆多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現了一大批共產黨人，在極其險惡的環境下真實的鬥爭和生活，揭示了共產黨人保持堅定理想信念的重要意義。隨着白公館與渣滓洞歷史檔案越來越多地被公佈於世，真實的“紅巖”革命鬥爭史裏所發生的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，意義也更加深遠。

在書中，何建明用了整整一章共十萬字來寫屠殺，真實目的就是爲了再現共產黨員對革命事業的堅定信念。根據從白公館脫險的郭德賢老人的回憶和相關材料，何建明向我們講述了革命烈士王振華一家四口的故事。王振華的小兒子在1949年11月26日晚上，還因爲飢餓向爸媽要吃的，無助的父母只好騙他“明天弄好吃的”。然而可憐的孩子哪知天亮後連發黴的稀粥都不可能再有了，等待他的只有慘遭殺害的命運。作爲報告文學，以細節填充歷史的骨架，更便於讓記憶得以飽滿地復原，其意義不亞於小說。

忠誠與背叛讀書心得2

6月29日上午，我公司全體黨員、幹部，在礦黨委的組織下到廉政教育基地集中觀看了影片《忠誠與背叛》。看完之後，心情久久不能平靜，內心被那個時代共產黨員爲了實現革命理想不惜犧牲一切的精神所感動，心靈受到了極大的震撼，腦海裏反覆出現一個詞，就是要忠誠於黨的事業!影片以1920__年中共五大期間創立中央監察委員會這一重大歷史事件爲背景，講述了當時的艱難困境，已經發展到五萬九千多名黨員的中國共產黨面臨嚴峻考驗，建立一箇中央一級的監察機構監督黨員、純潔組織已成當務之急。再現了中央監察委員會成立的艱辛歷程，展現了第一屆中央監察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等革命先驅在白色恐怖籠罩的嚴峻形勢下，始終堅守共產主義理想信念，忠於黨的事業，用鮮血和生命捍衛黨的純潔性的崇高氣節和光輝形象，充分闡釋了始終保持和維護黨的純潔性的重大意義。

“我們的事業並不顯赫一時，但將永遠存在”。我作爲一名從事黨務工作的領導，不僅要忠誠於黨，堅定理想信念，牢記全心全意爲人民服務的宗旨，更要忠誠於黨的事業，熱愛黨務工作，全身心投入黨務工作，認真落實礦黨委提出的“主動、務實、精細、嚴格”的八字方針。主動體現的是工作態度、精神面貌，解決的是作風轉變、工作效率;務實是腳踏實地實地的工作，認真落實上級的指示精神;精細是對工作精確、細緻、精益求精;嚴格是一項制度出臺，要嚴格的去落實考覈，確保制度的有效執行。同時，要保證公司安全、穩定、發展，就要有一個“鐵一樣的紀律”，不然我們的隊伍會成爲一盤散沙。

我們忠於黨，忠於黨務工作，也必須以鐵一樣的紀律作爲保證。我們要謹慎對待手中的權力，嚴守黨的紀律，就是要在崗盡職盡責，從業要清正謙潔，長修爲政之德，常思貪慾之害，長懷律己之心，堅持自警、自勵、自省、自律，嚴格規範自己的思想和行爲，不徇私情，不謀私利，淡泊名利，真正做到清正廉明、兩袖清風，幹事乾淨、乾淨幹事。要忠誠，不要背叛。我要時刻保持對黨的事業的絕對忠誠，在工作上，要克難攻艱，勇往直前;在權力和利益面前，要堅持原則，抵制誘惑，以強烈的事業心和責任感，爲公司的發展創造條件，爲了整個經濟共同體的發展做出自己應有的貢獻。

忠誠與背叛讀書心得3

重大革命歷史題材故事片《忠誠與背叛》，以1920__年4·12__政變後，中共第五次全國代表大會在____召開，並首次選舉產生中央監察委(中央紀委的前身)等重大歷史事件爲背景，生動展現了黨內建立紀檢監察機構和制度的極端重要性，忠實再現了中央監察委員會成立的複雜歷史背景及艱辛歷程，充分闡釋了始終保持和維護黨的純潔性的重大意義，熱情謳歌了王荷波、楊匏安等黨的第一批紀檢幹部不畏艱險、忠實履職，以生命和熱血維護黨的純潔性的光輝事蹟和忠誠品格，充分展示了我黨對保持黨的純潔性一以貫之的堅決態度和堅定信念。該片既是一部思想性、藝術性俱佳的精品力作，又是一部保持黨的純潔性的生動教材。

目前，我礦正在部署開展保持黨的純潔性學習教育活動，觀看電影《忠誠與背叛》是學習教育活動的一項重要內容。把開展保持黨的純潔性學習教育活動作爲當前一項重要政治任務，與當前工作緊密結合起來，對黨員幹部開展純潔性教育，引導黨員幹部始終保持黨性純潔、政治純潔、思想純潔、組織純潔、道德純潔、境界純潔、世界觀價值觀純潔、作風純潔，把思想和行動統一到中央的重大部署上來。

觀看了重大革命歷史題材故事片《忠誠與背叛》，震撼心靈、受到洗禮。影片真實再現了中央監察委員會成立的複雜歷史背景及艱辛歷程，充分闡釋了始終保持和維護黨的純潔性的重大意義。

影片中有一句話被反覆引用，即：“我們的事業並不會顯赫一時，但將永遠存在”。這句話是卡爾·馬克思在中學畢業時一篇作文中的話，這篇文章的題目是：“青年在選擇職業時的考慮”。文中這樣寫道：“如果人只是爲了自己而勞動，他也許能成爲有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他決不能成爲真正的完人和偉人。”

“如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的職業，我們就不會爲他的重負所壓倒，因爲這是爲全人類所作的犧牲，那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千萬人，我們的事業並不會顯赫一時，但將永遠存在。”文章中深刻的思想內容爲教師們所驚歎，給老師們留下了深刻的印象。

有時候我想，一些人從來到這個世界或許就帶有與生俱來使命感，他們註定是要成爲拋棄個人利益，成就大我的導師聖哲。一箇中學畢業生，能夠在十幾歲的年紀就想得到寫得出這樣振聾發聵，千古流傳的名言，能夠指引着無數後來人沿着他開創的道路前進，能夠揭示解放全人類的事業註定永遠存在的真理，這難道不是預示一個偉人的誕生嗎?

是什麼精神力量支撐着一個人，如王荷波、楊匏安那樣，在當年清黨的白色恐怖下甘願放棄個人利益，家庭幸福，敢冒拋頭顱撒熱血的風險，無怨無悔的爲一個黨派的生存和發展殫精竭慮，死而後已?當年這些中國共產黨人個個都是才學俱佳，文武雙全的社會精英，想要一份體面的職業和有尊嚴有品質的生活環境，不是很難的事情。

恰恰就是這樣的社會精英，在權力名望地位財富等等一些凡夫俗子不能抗拒的誘惑下，選擇了一條兇險萬分，環境惡劣的人生道路，從事了一個註定不會顯赫一時的事業——爲中國的富強民主獨立而奮鬥，甚至獻身。

現在我們很多黨員幹部都是在和平年代長大的，沒有經歷過腥風血雨的戰爭年代。觀看電影《忠誠與背叛》將會很好地教育我們認真思考入黨是爲了什麼?作爲一名黨員必須做到什麼?這樣的教育，我們要經常開展。我們的事業並不會顯赫一時，但將永遠存在。爲了中國的獨立富強民主，我們需要這樣的人。爲了中國社會的發展和進步，這個事業必將永遠存在。這個事業不以政權的更迭爲改變，不爲金錢權勢地位所動搖。誰爲了廣大民衆的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民衆的支持。誰以這個事業爲最高追求，誰將永遠存在於世界和民衆之心中。領導幹部在新形勢下要做保持黨的純潔性的模範和表率。領導幹部要堅定信念，加強理論武裝，樹立價值目標，錘鍊堅強意志;要忠誠事業，帶頭踐行黨章，帶頭貫徹執行黨的路線方針政策，帶頭幹事創業;要服務人民，牢記黨的宗旨，堅持羣衆觀點，堅持走羣衆路線;要求真務實，堅持思想路線，堅持科學發展，堅持真抓實幹;要清正廉潔，政治上清醒堅定，作風上公道正派，經濟上清廉乾淨，道德上純潔高尚。

忠誠與背叛讀書心得4

讀完《忠誠與背叛》，我的心中留下了兩個字——堅守。從書中，我看到了無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰。他們堅守着自己內心的信念。正是有他們的堅守，纔有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!

革命同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬於人民，屬於中國共產黨。他們爲了堅守信念，在獄中悄悄縫了一面鮮豔的五星紅旗，時刻準備着慶祝勝利。

江姐，她面對老虎凳、竹籤的威脅，不但沒有被嚇倒，而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士，她的至死不忘爲祖國革命的頑強精神，使人佩服。

"小蘿蔔頭"，他長着大而有神的眼睛，因爲挨餓受凍而顯得又瘦又高，他被獄友們憐愛地叫做"小蘿蔔頭"。他不懼怕敵人，擔負着爲獄友們送信的任務。

許雲峯，面對死亡，作爲一個革命者，是多麼無用的威脅。“他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖着鏽蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，朗聲命令道：‘走!前面帶路。’”這是對許雲峯將要被特務匪徒密裁的那段描寫。面對着步步逼近的鬼門關，許雲峯沒有表現出絲毫的害怕，反而更加堅定革命信念——即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。這是何等的從容堅強!

但是，我認爲對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的鬥爭精神豐富起來!讀到他們的事蹟，我無法自已，在他們面前，我感到無限的敬佩!

對於當代的教師來說，說到堅守，可能大家會馬上想到堅守在偏遠山區的鄉村教師們!然而，當我們將堅守的含義再定的寬泛些，將目光再放得近些，放到身邊，作爲育英的教師，我們也要堅守教育的信念。

一、堅守持之以恆的責任心對待工作

作爲育校教師的我們，有教書育人的責任。工作中我們經常遇到挫折。有時，全心全意地付出許多時間，花了很大力氣輔導的同學，學習成績卻一籌莫展。我們都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黃金”的道理，經常教育學生學習上要學會堅持，可有時我們卻沉不住氣了，灰心，失望，讓我們的工作積極性下降，讓我們少了堅持的力量。提高學生的素質並非一朝一夕就能做到，教育不能急於求成。在課堂診斷的一系列的活動中，我們更加堅信搞好教學工作在於持之以恆，堅持不懈。學而不厭，誨人不倦。我們必須認真地開展好教育教學工作，嚴格要求每一個學生，用耐心去啓發學生，用愛心去關懷學生，用寬容去理解學生，關心學生的成長和進步，這樣才能搞好教學工作。責任，是教師之本職。

二、堅守平和寬容的心態對待學生

很多時候，我們都會有着這樣得困惑，自己認真的準備了一節課，上課飽含激情而投入，但學生學習的效果卻偏偏差強人意。在七年級的教學改革中，通過實踐，我知道教學是一個循序漸進的過程，學生學習每一個新知識點都有一個理解、接受的過程，而且不同的學生接受能力是不一樣的，我會尊重學生的個體差異，允許學生在學習中出現錯誤，允許教學過程出乎教學預設之外。其次，凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然，切不可看得太重。以平和寬容的心態去指導學生，學生會更順暢地學習。

三、堅守培養學生的創新意識

心理學研究表明：興趣、愉悅、寬鬆的情緒，對認知具有組織作用。寬鬆、和諧的教學環境，可激發學生學習的興趣，使學生主動參與到學習活動中去，迸發出創新的火花。在我和學生們的努力下，七年級12班有一個和諧、寬鬆的'環境。首先我將愛心撒播在學生中間，要以和藹可親的態度對待學生，以溫和親切的語言感染學生，以優美的語言調動學生的情感。同時，給以一定的創新時間，這樣，他們就可以獨立閱讀，獨立思考，相互討論，質疑問難，操作，觀察，做練習等。在教學過程中，通過課堂質疑、解疑、創造性的作業設置，學生們生成了很多意想不到的新思想。

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵着一代又一代熱血青年爲理想和信念奮鬥不息。無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，纔有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!作爲教育界的一員，在今後的工作中我會發揚新時代的紅巖精神，堅守自己的教育崗位，堅守自己的教育理想，要始終堅持理論和實踐相結合，從教育的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己的修養，提升自己的業務水平，爲教育事業作出一份貢獻!

忠誠與背叛讀書心得5

有人說忘記歷史就意味着背叛，重閱歷史我確從來不敢妄加評論。因爲今天我們所處的環境或多或少都與遙遠的過往有着千絲萬縷的聯繫。初知《忠誠與背叛》，我以爲是描寫現代職場規則一類的文章。借來一閱，不免暗笑個人之淺薄。我是人們常說的80後，對於歷史的厚重沒有太多直觀的認識。然自小還是堅信一點：沒有共產黨，就沒有新中國!因爲的確是我們的黨在曾今某個歷史的一角，力挽狂瀾，拯救了搖搖欲墜的中華民族。前人栽樹後人乘涼，我們這一代之所以有今天的歌舞昇平，完全得益於那些立志改寫華夏曆史的人們，不屈的努力和抗爭。面對先烈的事蹟我想再多的文字都稍顯蒼白以至於無處着力。

翻閱《忠誠與背叛》，我一次次被裏面“特殊材質”的人們的信念和精神所折服。看完《忠誠與背叛》，我內心有一種的情緒涌動：在那個血雨腥風的時代，國難當頭，我們的先輩用激情和熱血書寫着國人獨有的歷史;在白色恐怖的籠罩下，命運堪憂，共產黨員用生命和信念完成了歷史的使命。其實比之忠誠我更想說說背叛。在歷史的溝溝壑壑，背叛或然是一些卑微的生命飽受摧殘之後，迫不得已的選擇，比如喊着“共產黨萬歲”被槍殺的叛徒。當然我向來對影視劇中漢奸、叛徒的形象嗤之以鼻。我覺得如果有可能，可進行宇宙審判，開除他們的人籍。因爲他們加諸在同胞身上的傷害勝過異族的入侵和欺凌，他們行爲在一定意義上踐踏了民族的尊嚴。然單單從生命的卑微來講，拋棄十全十美的標準，我覺得沒有人會輕易地放棄自己的理想、信念。至於背叛者的行爲除了可恨之外，我覺得更有的是可憐或者可悲。大難即至，分崩離兮，生靈塗炭，如蟻衆生一如被抽取脊樑，難免驚慌失措，出賣同胞者有之，奮力抗爭者更甚。

覆巢之下安有完卵，回顧歷史，我覺得我們更應該秉承先輩的思想，辯證的看待歷史的沉重。落後就要捱打，這纔是歷史的本質，其中的道理相當淺白。國人的家國情感向來緊密難分，以此比擬，則反動派的屠殺好比自遭家難。回頭來看，貌似修補過的東西一樣，所要表達的卻是不同內容：歷史無法像物品一樣損壞後還能修復得完美無缺，一旦殘之就無法挽回。逝者已去，生者猶存，心靈的傷痛、情感的悲憤，也許只有用時間纔可以去逐步淡化、醫治。胡適先生也說過：今天預備明天，這是真穩健;生時預備死時，這是真豁達;父母預備子女，這是真慈愛。因此我們應該正視歷史的沉重，利用有限的生命去未雨綢繆，讓我們的國家更強大，讓我們的民族更團結、幸福，讓我們的後代遠離先輩年代的水生火熱。這樣可以即時觀察我們的人生，讓前輩的付出更加有意義。

我花了許久的時間，終於用力的讀完了《忠誠與背叛》。忠誠應該是我們一生的追求。在現代社會資源的稀缺性決定我們在工作生活中，付出或許會大於回報。人非聖賢孰能無惑，偶爾的牢騷、抱怨，我覺得也再正常不過了。但是我們不能忽視一個組織、一個國家的強盛，所帶給我們的那些隱形的財富和無盡安穩，而去做一個遭歲月遺棄“怨婦”。就個體而言，只有內心的追求卓越，獲益終會離我們的期望越來越近。中國氣派和民族風度，不是某種虛無的事物，而是我們在世界舞臺上體現出來的文明細節。歷史上的種種場面，真實的讓我們見識了過往的時代質樸英烈身上所體現的一種不死的民族精神，當外族入侵、反動勢力屠殺時展現空前團結的意志和勇氣。但我們仍舊要自省，不管是大國崛起，幸福來臨的大歡喜;還是舉國罹難，民生遭殃的大悲痛，我們始終要做忠誠、仁愛有良心的人。我們或許無法改變世界，但我們可以坦坦蕩蕩的笑染身邊的人。這一點，我想沒有什麼時候能比此刻更成爲你我內心的共鳴。

忠誠與背叛讀書心得6

讀完《忠誠與背叛》，我的心中留下了兩個字——堅守。從書中，我看到了無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰。他們堅守着自己內心的信念。正是有他們的堅守，纔有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!

革命同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬於人民，屬於中國共產黨。他們爲了堅守信念，在獄中悄悄縫了一面鮮豔的五星紅旗，時刻準備着慶祝勝利。

江姐，她面對老虎凳、竹籤的威脅，不但沒有被嚇倒，而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監獄中的革命志士，她的至死不忘爲祖國革命的頑強精神，使人佩服。

"小蘿蔔頭"，他長着大而有神的眼睛，因爲挨餓受凍而顯得又瘦又高，他被獄友們憐愛地叫做"小蘿蔔頭"。他不懼怕敵人，擔負着爲獄友們送信的任務。

許雲峯，面對死亡，作爲一個革命者，是多麼無用的威脅。“他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖着鏽蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在後的特務匪徒，朗聲命令道：‘走!前面帶路。’”這是對許雲峯將要被特務匪徒密裁的那段描寫。面對着步步逼近的鬼門關，許雲峯沒有表現出絲毫的害怕，反而更加堅定革命信念——即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。這是何等的從容堅強!

但是，我認爲對這些可敬可佩的戰士，國民黨反動派只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的鬥爭精神豐富起來!讀到他們的事蹟，我無法自已，在他們面前，我感到無限的敬佩!

對於當代的教師來說，————說到堅守，可能大家會馬上想到堅守在偏遠山區的鄉村教師們!然而，當我們將堅守的含義再定的寬泛些，將目光再放得近些，放到身邊，作爲育英的教師，我們也要堅守教育的信念。

一、堅守持之以恆的責任心對待工作

作爲育校教師的我們，有教書育人的責任。工作中我們經常遇到挫折。有時，全心全意地付出許多時間，花了很大力氣輔導的同學，學習成績卻一籌莫展。我們都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黃金”的道理，經常教育學生學習上要學會堅持，可有時我們卻沉不住氣了，灰心，失望，讓我們的工作積極性下降，讓我們少了堅持的力量。提高學生的素質並非一朝一夕就能做到，教育不能急於求成。在課堂診斷的一系列的活動中，我們更加堅信搞好教學工作在於持之以恆，堅持不懈。學而不厭，誨人不倦。我們必須認真地開展好教育教學工作，嚴格要求每一個學生，用耐心去啓發學生，用愛心去關懷學生，用寬容去理解學生，關心學生的成長和進步，這樣才能搞好教學工作。責任，是教師之本職。

二、堅守平和寬容的心態對待學生

很多時候，我們都會有着這樣得困惑，自己認真的準備了一節課，上課飽含激情而投入，但學生學習的效果卻偏偏差強人意。在七年級的教學改革中，通過實踐，我知道教學是一個循序漸進的過程，學生學習每一個新知識點都有一個理解、接受的過程，而且不同的學生接受能力是不一樣的，我會尊重學生的個體差異，允許學生在學習中出現錯誤，允許教學過程出乎教學預設之外。其次，凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然，切不可看得太重。以平和寬容的心態去指導學生，學生會更順暢地學習。

三、堅守培養學生的創新意識

心理學研究表明：興趣、愉悅、寬鬆的情緒，對認知具有組織作用。寬鬆、和諧的教學環境，可激發學生學習的興趣，使學生主動參與到學習活動中去，迸發出創新的火花。在我和學生們的努力下，七年級12班有一個和諧、寬鬆的環境。首先我將愛心撒播在學生中間，要以和藹可親的態度對待學生，以溫和親切的語言感染學生，以優美的語言調動學生的情感。同時，給以一定的創新時間，這樣，他們就可以獨立閱讀，獨立思考，相互討論，質疑問難，操作，觀察，做練習等。在教學過程中，通過課堂質疑、解疑、創造性的作業設置，學生們生成了很多意想不到的新思想。

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵着一代又一代熱血青年爲理想和信念奮鬥不息。無數個大義凜然的共產黨員前仆後繼，用生命和鮮血捍衛黨的尊嚴和機密，配合武裝鬥爭，沉重地打擊了敵人的反動氣焰，正是有他們的努力，纔有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!作爲教育界的一員，在今後的工作中我會發揚新時代的紅巖精神，堅守自己的教育崗位，堅守自己的教育理想，要始終堅持理論和實踐相結合，從教育的實際出發，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己的修養，提升自己的業務水平，爲教育事業作出一份貢獻!

忠誠與背叛讀書心得7

我常想：一個人的信仰到底有多大力量?當面對生死考驗、利益誘惑等多種干擾時，一個人又如何堅守對心中那份信仰的忠貞?在我們當今所處的時代，沒有硝煙炮火的肆虐，沒有動盪淒厲的恐慌，人們心中該如何爲自己注入一個堅強的信念支柱，並虔誠地爲之堅守與崇奉……

帶着這些思考，我多次捧讀《忠誠與背叛——告訴你一個真實的紅巖》，近日又有幸聆聽了作者何建明老師以“忠誠與背叛：紅巖精神解讀”爲主題的輔導報告，真如醍醐灌頂，深深爲我們黨千千萬萬的優秀兒女而感動和自豪。不覺間，心靈爲之震撼，精神得到洗禮，心中再次燃起一股信仰的聖火，禁不住動起筆來抒發自己的感受與情懷。

該書以生動紀實的寫作手法、翔實可信的檔案史料、鮮爲人知的故事情節，真實感人地講述了小說《紅巖》中衆多人物的生活原型，在精彩與深刻、鮮活與凜然、生動與悲壯中，折射出由周恩來領導的中共中央南方局在艱苦卓絕的鬥爭中所鑄就的紅巖精神，在信仰與迷失、美好與醜陋、崇高與卑微中，標識着信仰的力量與光輝。

忠誠與背叛——在還原真實“紅巖”中，彰顯着人性抉擇的崇高與卑劣。“人性”，通俗地說是一種可變的心理狀態，並通過這種可變性，彰顯着人的性格、志趣和價值取向。這種可變性就在於它總是被利益驅動性所控制。當一個人心中沒有任何信念支撐的時候，或者這種信念的力量不足以戰勝利益驅動力的時候，人性的搖擺和可變性便會顯露無遺。《忠誠與背叛》這本書在還原一個真實的“紅巖”過程中，通過紅巖故事的敘事，對那些在生死利益驅動中的人性與靈魂的崇高進行了深情的謳歌，對那些在生死利益驅動中人性與靈魂的卑劣進行了無情的鞭笞。

“隨着白公館與渣滓洞歷史檔案的細節越來越多地被公佈於世，真實的 紅巖 革命鬥爭史裏所發生的關於 忠誠 與 背叛 的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻，且意義也更加深遠。”筆者對此是感同身受。“紅巖”的故事，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知，人們從紅巖故事中，傳頌着忠貞者的信念，揭露着背叛者的醜惡。曾幾何時，由紅巖故事而鑄就的“紅巖精神”，是那樣地感動人心，驚泣鬼神。“1949年，北京和重慶出現了巨大的反差，同是秋日，前者早是旭日東昇，霞光萬丈。而後者卻迷霧重重，陰氣壓天，到處籠罩在驚恐與血腥之中……”作者以此開篇立意，以隱喻的手法展示着正義與邪惡，也暗喻了經過無數正義鬥爭取得勝利的新中國大地上，還有那些國民黨反動派不甘失敗，正準備大肆屠殺被捕的中共黨員的悲劇即將發生。“抗戰勝利紀功碑，隱沒在灰濛濛的霧海里，長江、嘉陵江匯合處的山城，被濃雲迷霧籠罩着。這個陰沉沉的早晨，把人們帶進了動盪年代裏的又一個年頭。”這與20世紀60年代推出的《紅巖》曲折輪迴，遙相呼應，描繪出“紅巖”敘事的底景。同時，也爲“忠誠”與“背叛”主題的突出埋下了伏筆。

不難理解，1959年2月由中國青年出版社推出的，由羅廣斌、劉德彬、楊益言合著的74頁土紙本《在烈火中永生》，也許就是“紅巖”敘事的最初版本，隨後而出現的《紅巖》長篇小說和《在烈火中永生》電影劇本，所折射的主題都是“控訴”與“揭露”，其聚焦點在於15人倖免於難的“11·27”大屠殺和美蔣特務的深惡罪行。而在60年代後期，隨着__的開始和“川東地下黨沒有一個好人”這一非正式論斷的產生，以“控訴”和“揭露”爲主題的“紅巖”敘事便被披上了懷疑的色彩，以川東地下黨員爲主流的“紅巖”人物，也不幸地落入了失去身份的尷尬和被重新定位的境地。

然而，從80年代開始，以《紅巖英魂逢春記——中美合作所殉難人員複查紀實》、《黨沒有忘記他們——紅巖英烈》等部分作品的出現，逐步拉開了“紅巖”敘事爲自己正名和反擊的序幕，以陳雲、張奇、蔣一葦等爲代表的先進人物陸續推出以“紅巖”故事爲題材的大量作品，有力地推動了“紅巖”敘事踏上“認證”與“復活”的征程。隨着《憶宋綺雲烈士》、《陳然烈士傳略》、《蓮華中學建校四十週年王樸烈士犧牲37週年紀念活動專輯》、《中美合作所集中營烈士殉難40週年紀念特刊》等一大批文藝作品的問世，“紅巖”敘事“認證”與“復活”的征程以勝利而告終。同時，也使得以川東地下黨員爲主流的“紅巖”人物的形象得以重樹，意義得以迴歸。

到了上世紀90年代，“紅巖”敘事又進入了“解密”和“推廣”階段。作爲《忠誠與背叛》的作者之一，同時也是紅巖精神、紅巖文化的研究者厲華先生，先後編著出版了《紅巖魂啓示錄》、《來自歌樂山的報告》、《紅巖魂——白公館、渣滓洞革命烈士鬥爭史展覽》、《紅巖魂——來自B類檔案的報告》、《魔窟——來自白公館和渣滓洞的報告》、《紅巖檔案解密》等大量作品，使得“紅巖”敘事的主題順利實現從“控訴與揭露”、“認證與復活”到“解密與推廣”的升級。隨着時代的進步和大批檔案的不斷解密，以及執着的人們歷經多年勤奮辛苦、深入細緻的採訪研究，“紅巖”敘事在經受嚴峻挑戰和考驗之後，在不斷得到充實與完善的基礎上，終於又植根於翔實史料的肥沃土壤，進一步拓展了豐富和蘊涵的空間，那就是以“忠誠”和“背叛”爲主題，對人性的抉擇和靈魂的拷問。

忠誠與背叛——在敘述信仰的忠貞與迷失中，標示着精神的永生與腐爛。信仰的力量是無窮的。細讀《忠誠與背叛》所描述的一個個可歌可泣的故事，一幕幕栩栩如生的場景，禁不住讓人思索，是什麼讓陳然、唐虛谷、江竹筠、鄧惠中、李青林、楊漢秀、黃顯聲、張學雲夫婦、王振華夫婦等老一輩共產黨人在敵人的嚴刑拷打、威逼利誘面前始終矢志不渝、英勇不屈?是什麼讓他們堅定理想信念、爲之奮鬥進取?是什麼讓他們經受住各種現實考驗和嚴重威脅，勇於挑起國家和民族的重擔?是什麼讓他們寧願捨棄生命，也要嚴守黨的機密，保持革命氣節?是什麼讓他們毫無畏懼，從容面對敵人的屠刀，以頑強不屈、雖死無悔的大氣凜然將革命進行到底?是忠誠，是信仰。

“在很長的時間裏,我面對歌樂山,卻總也不明白爲什麼這座埋葬了無數花一般青春生命和譜寫了那麼多悲愴故事的山，竟然會叫歌樂山?後來我終於慢慢地明白：那是前仆後繼的共產黨人爲誕生中華人民共和國而犧牲後，所選擇的一塊天造的安魂之地。過去,我也不明白爲什麼這片被汽油和彈藥燒焦了的灰崖竟然叫紅巖?後來我也終於明白了,那些硬梆梆冰冷的石頭其實是革命先烈們用鮮血將其染紅了的巖體,或者說紅巖就是革命先烈的化身。”這就是作者對信仰問題的深入解讀。這一感悟既來源於作者的激情之旅、忠誠寫作，更來源於共和國誕生前後發生於重慶的那段殘酷歷史。

江竹筠面對老虎凳、辣椒水和插竹籤的威脅，不但沒有被嚇到，反而還大聲呵斥了敵人的卑劣行徑，深深地激勵了獄中的戰友，這是信仰在支撐;許雲峯，拖着鏽蝕的腳鐐，不再回顧鵠立在兩旁的特務，神情自若地移動腳步，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去，面對步步逼近的鬼門關，他沒有表現出絲毫害怕，反而還更加堅定自己的理想、信念和追求，毅然決然地選擇死亡，這是信仰的尊嚴。獄中20多名女性，其中有3名還是幼女，面對敵人的欺詐凌辱，而沒有一個人叛變自己的信仰和組織，這是對信仰的堅守。宋綺雲之子宋振中，長着大而有神的眼睛，因挨凍受餓而顯得又瘦又高，被獄友憐愛地叫做“小蘿蔔頭”。這個9歲的男孩不懼怕敵人的任何威脅，主動擔負起爲戰友送信的任務，這是信仰的影響。許曉軒在赴刑場就義前的幾分鐘時間裏，告訴戰友：“請轉告黨，我做到了黨教導我的一切，在生命的最後幾分鐘，仍將這樣……希望組織上務必經常注意整黨、整風，清除非無產階級意識!”這是信仰的力量，也是對崇高革命理想的自信、守護和嚮往。他們的精神得到了永生。

“能夠激發靈魂高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐着我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。”信仰讓一個個先烈放棄安逸投身革命，在死亡面前無所畏懼，他們用鋼鐵般的意志、不屈的堅守和悉心的呵護，點燃迎接曙光的火炬，舉起用雙手一針一線縫製的紅旗，描繪出革命必勝的前景和共產主義理想的藍圖。但感到痛心疾首的是，在無數革命先烈爲信仰而奮鬥、追求，甚至獻身的同時，還有諸如劉國定、冉益智、蒲華輔、李文祥、徐遠舉之類，一些氣節喪失、人性背叛和靈魂迷失者，他們經不起皮肉之苦，或貪錢財權貴，或戀舒適安逸，或念兒女情長，或懼怕死亡的威脅，面對國民黨特務匪徒“好漢不吃眼前虧”的“規勸”，他們違背了意志，叛逆了革命。甚至當時重慶地下黨內個別職位不低的領導幹部，在被敵人逮捕後也爭先恐後地“交代”自己的情況，成了喪心病狂、殘害同黨的特務分子。由於他們的出賣，致使大批革命志士被捕，黨的有生力量遭受到巨大損失。同時，他們這些氣節喪失、人性背叛和靈魂迷失的人，也將永遠被釘在歷史的恥辱柱上，成爲怯懦、卑微和醜陋的象徵，讓世人警醒和反思。他們的精神也因對信仰的背叛而腐爛。

忠誠與背叛——在描繪歷史潮流的涌進中，昭示着共產黨員信仰之舟的航向。該書有一段意味深長的“寫在前頭的話”：“8000多萬黨員中，黨員的純潔性、黨員的信仰感，似乎不得不引起我們高度的重視和警惕。”由此可見，作者的立意非常明顯，一直在致力於構築一座“崇高的精神豐碑”，運用史實論證的方法進一步提煉完善紅巖精神，用彌足珍貴的歷史精神和豐厚潤實的文化遺產支撐起當代人們理想信念、崇高信仰的精神大廈。“小說《紅巖》之所以經久不衰地成爲宣揚中國共產黨人英勇不屈的經典故事，其實就是圍繞了 忠誠 與 背叛 這四個字而展開的一幕幕鬥爭史篇。”事實也是這樣，作者以“血染紅巖”進行開篇，圍繞對黨和革命事業是忠誠還是背叛展開歷史敘事;以“背叛的代價”、“另一種背叛”進行闡述，將對革命理想和信念是忠誠還是背叛，作爲評判每個黨員信仰堅定與否的標準;以“忠誠之忠誠”進行結尾，揭示真實人物內心和精神世界的本質，旨在讓身體、心理、靈魂等受盡折磨與摧殘的情形下，檢驗人的意志、品質和良知，衡量忠誠的底線，考驗信仰的崇高。“是決不能玷污黨的榮譽，還是貪生怕死、苟且偷生…… 紅巖 的歷史書寫了忠誠與背叛!”流傳的卻是精神與崇高。精神即以“忠誠於黨”爲核心內容的紅巖精神，崇高即：理想的崇高、信仰的崇高、人性的崇高。

該書是一部長篇紀實文學，是一首“黎明時刻的悲壯史詩”，反覆品讀之後，能看到小說《紅巖》中衆多人物的生活原型，感受到他們堅貞不屈、英勇鬥爭、忠貞不渝、雖死無悔的英雄形象;該書也是一部鴻篇鉅製，是一本“震撼人心的共產主義教科書”，反覆欣賞之後，能夠得以再現“11·27”大屠殺，這個中國現代史上極其黑色而又悲壯的一幕，能夠得以回顧那段腥風血雨的歷史，更加體會到革命鬥爭的艱辛殘酷和勝利成果的來之不易，更加清醒地看到以“忠誠於黨”爲核心內容的紅巖精神這塊巨大的豐碑和共產黨員身上所映射出來的黨性的光輝，更昭示出今天我們共產黨員應該堅守的信仰之舟的航向——忠誠。

“忠誠”是一名共產黨員最基本的黨性。《現代漢語詞典》對“忠誠”的解釋是：對國家、人民、事業、領導、朋友等盡心盡力。在“講黨性、重品行、做表率”和“講政治、顧大局、守紀律”學習教育活動中，我也曾對忠誠進行過解讀。我理解，忠誠主要涵蓋五個方面的內容：一是忠誠於黨，這是忠誠的本質和核心;二是忠誠於國家，這是忠誠的關鍵;三是忠誠于軍隊，這是忠誠的特質;四是忠誠於自己肩負的使命和職責，這是忠誠的基礎;五是忠誠於自己的政治生命，這是對忠誠的高度負責。作爲共產黨員，不管在什麼時候、任何情況下，只有做到這五個方面，才能經受住任何形式的考驗，纔可肩負起黨所賦予的各種任務，並不辱使命去完成。

讀罷此書，掩卷遐思，內心深處不由得浮想聯翩：我們的黨在中國革命最爲艱難的歷史時期，不負天下蒼生之厚望而力挽狂瀾，擔當起救人民於水火的重任。這與無數共產黨員對理想與信仰的忠貞、對靈魂深處那份人性的崇高敬仰、對自己曾經向黨旗的莊嚴承諾的敬重和執著是分不開的。正如書中唐虛谷——小說《紅巖》中“老大哥”的原型所言：“我一直在反覆回味我們的遠大理想和爲理想所作的許許多多的勝利鬥爭，當然還不斷地展望即將到來的全國解放。這麼一想，也便自然會感到那裏面有我們的一份貢獻和犧牲，而這份貢獻和犧牲中當然也包括了我們身上的這些傷口、劇痛和鮮血……一想到這些，所有的私心雜念，痛苦煩惱通通都被掃得一乾二淨。你說，我的傷痛是不是已經減輕了一半?”有了對黨的承諾，並能將自己一生中的每一時每一刻和每一言每一行都付諸這份莊嚴的承諾，這就是忠誠。有了這份執著，就會對自己的每一份犧牲都認爲是正當的、應當的，也是崇高的、偉大的，並基於這份靈魂的自我肯定和讚賞，其對黨的情感纔會是堅貞不移、對黨的奉獻纔會是矢志不渝的。這就是忠誠!

想到此處，我們又不能不面對另一種可怕和可憎，那就是與忠誠對立的——“背叛”!這本書在還原歷史面貌的同時，也向我們展示了一個血淋淋的事實：由於同樣是革命陣營裏的共產黨員尤其是黨的高級幹部的背叛，纔有了那烈士們用血和淚凝聚的“獄中八條”，何異於硝煙炮火中捨身取義的壯烈?這份匯聚了幾百位烈士熱血和生命的警示，在今天看來，仍是那樣的驚心動魄，想來是那樣的令人汗溼衣衫。正如作者所說，他們在明知敵人一定會殺害他們的最後時刻，並沒有忘了還有最後一份責任，這就是要向自己的黨說說“心裏話”，這心裏話集中起來就是：自己的黨必須保持組織的先進性和純潔性。“除了敵人的垂死掙扎之外，我們的黨還有什麼責任值得反省呢?這是顯而易見的。歸納成簡單的一句話是：出在黨內領導幹部身上的蛻變問題，最嚴重，最可怕!”

毋庸置疑，一個偉大的組織具有堅強而旺盛的生命力，她所主要依靠的既不是穩定的框架結構，也不是高超的管理技能，而是人們堅定的信念、固守的信仰和精神的力量。我們黨從黑暗中摸索出了救國救民的真理，並在這個真理下，完成了中國革命的歷史使命，領導着民族復興的偉大事業，實現了黨的組織理論健全和體制的科學完備，鍛鍊和培養了一代又一代領導中國革命和建設的骨幹力量，發展了一批又一批具有崇高理想的黨員。我們常說，偉大的事業孕育偉大的精神，紅巖精神就是在共產主義這個偉大的事業中孕育形成的。倘若我們仔細地審讀並在思想上實踐這份偉大的紅巖精神，我們就會在生命的每一刻，都不爲名利所動、不爲金錢所誘、不爲美色所惑，始終堅守着對黨的忠貞，哪怕需要付出我們的熱血和生命!

忠誠與背叛讀書心得8

有許多政治讀物，雖然內容很好，但因爲缺乏可讀性，難以推廣到廣大讀者之中，無法佔領圖書市場。何建明和厲華合寫的《忠誠與背叛》是作爲慶祝建黨90週年的重點讀物推出來的，而這樣一本有明確政治主題的讀物，卻能夠做到好讀、耐讀，在市場上持續熱銷，爲我們提供了一個“寫好書，出好書，讀好書”的成功範例。

首先，作者的寫作是針對着現實問題而寫的。該書反映的是一段在中國大地上曾經家喻戶曉、廣爲傳誦的革命歷史，作者之所以還要爲這段歷史寫一本書，不僅在於他們獲取了這段歷史中尚不爲人知的更加豐富的細節，還在於他們意識到這段歷史對現實的警示意義，因爲在今天，“8000多萬黨員中，黨員的純潔性、黨員的信仰感，似乎不得不引起我們高度的重視和警惕”，“忠誠與背叛——每個革命者、每個共產黨人都無法迴避的選擇，即使在和平時期，我們的內心和靈魂也時刻都在接受這樣的考問與考驗。”當今社會，人們最憎惡的事情就是權力的腐敗，其中一個重要的原因就是一些共產黨員缺乏對黨的信仰和對事業的忠誠，一旦掌握了權力，就私慾膨脹，以權謀私。我們閱讀革命歷史，痛恨那些給革命事業帶來極大危害的叛徒。其實，今天的貪官不就是和平時代的叛徒嗎?他們叛變了入黨的誓言，叛變了對人民的承諾。甚至他們比革命年代的叛徒更加不齒，因爲他們既沒有遭遇敵人的嚴刑拷打，也不必忍受坐老虎凳的痛苦，卻在香風的薰染下拱手交出了自己的良心。何建明和厲華兩位作者是在以歷史告誡今人，要以江姐等革命先烈爲榜樣，忠誠於黨和人民的事業，不要成爲和平年代的叛徒。從這個角度看，這本書值得每一箇中國共產黨員認真讀一讀。

其次，本書提供了大量的新鮮史料。《忠誠與背叛》講述的是新中國成立前夕關押在重慶集中營中的共產黨人英勇鬥爭直至犧牲性命的故事。羅廣斌、楊益言等幾位集中營的倖存者先後將這段歷史寫成了紀實文學《在烈火中永生》和小說《紅巖》，曾經感動了幾代中國人，《紅巖》所塑造的英雄形象江姐、許雲峯、雙槍老太婆等也成爲了當代文學的典型形象，《紅巖》至今已發行逾一千萬冊。正是因爲人們對紅巖的革命歷史非常熟悉，就更願意獲知熟悉其背後所隱藏着的祕密。儘管《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言是親歷者，但在當時的歷史條件下，許多歷史檔案還沒有解密;許多散亂在民間的珍貴史料也來不及徵集。如今，我們掌握了越來越多的歷史資料，白公館和渣滓洞歷史檔案也逐漸公佈於世。兩位作者正是在此基礎上，對人們所熟悉的紅巖革命歷史事蹟作了細針密線的充實。比如真正的“雙槍老太婆”也是渣滓洞的一位被敵人屠殺的革命烈士，犧牲時只有49歲。比如江姐的英雄形象是綜合了兩個原型塑造出來的。更可貴的是，這部作品還將紅巖故事的延續和發展呈現在讀者面前。在“__”中，紅巖的革命先烈以及他們的親屬和戰友被誣爲叛徒，遭到批鬥。《紅巖》作者之一羅廣斌出獄後曾向組織寫過一份《報告》，可是卻無緣由地少了兩頁紙，因爲他在“__”中去世了，這兩頁紙的內容也許將成爲一個永遠無法解開的祕密了。

還有一個重要原因，作者充分發揮了紀實文學的文學性優長，大大加強了作品的可讀性和吸引力。紀實文學是以文學的語言和文學的手法將歷史事件傳達給讀者，因此它不同於一般的歷史著作，不能只滿足於將歷史真相講述清楚，而且必須要講述得生動形象。紀實文學無疑也可以借用文學想象來豐富歷史原貌，但過去我們因爲強調紀實文學的真實性原則，就忌諱承認文學想象的合理性。事實上，中外優秀的紀實文學作品都包含着文學想象，關鍵在於作家能否在遵循歷史真實性的原則下恰如其分地運用文學想象。紀實文學的想象就像是對歷史輪廓的描紅和上色，只要作者的想象沒有超出歷史輪廓之外，就不會傷害歷史的真實性。另外，紀實文學的合理想象還建立在作者對歷史的正確認識的基礎之上。比方說，何建明和厲華兩位作家在接觸了紅巖革命先烈的大量史料後，作出了一個最基本的判斷，只有那些信仰堅定的革命者纔會經受住考驗。從這一判斷出發，他們想象着革命先烈們在敵人面前應該是充滿着自信和無愧。他們用一系列的細節，包括每一句對話，每一個眼神，以及每一次的內心活動，來印證這種自信和無愧。因此，紀實文學中的想象也是作家主體性的重要表現方式，只要當作家主體接近了歷史本質，其文學想象也就會符合歷史的真實。《忠誠與背叛》就是這樣一部作品。

忠誠與背叛讀書心得9

黑暗中，身材魁梧的楊虎城將軍走在前面，其19歲的兒子楊拯中雙手捧着母親骨灰盒緊隨其後。等父子倆出現在戴公祠的“會客室”，早已等候在此的特務們佯裝笑臉地向楊將軍父子介紹：“這裏有兩間房子，隨你們住哪間都行。”話音剛落，楊虎城的兒子搶先往裏屋走去。這時，躲在門後的特務王少山迅速舉起匕首，一個猛子衝到拯中的身後，朝他的腰部就是狠力的一捅。“爸——”受到突然襲擊的楊拯中大喊一聲，立即慘死在血泊之中。楊虎城感到情況不妙，剛回頭，只見眼前幾把賊亮的屠刀已經向他襲來。腰部先進刀的楊將軍“哎呀”一聲大叫，特務楊進興立即用一塊毛巾矇住其嘴。隨之，殺手們一擁而上，朝將軍身上一陣亂捅。一代英雄在毫無防備的情況下被一場預謀已久的暗殺結束了寶貴的生命……

將軍的祕書宋綺雲一家和將軍女兒楊拯貴的車子晚到兩個來小時——其實也是特務們事先安排好的。他們一到，特務們便帶他們向“戴公祠”的警衛室走去。此時已凌晨2點多，歌樂山一片漆黑。宋綺雲的妻子徐林俠拉着楊將軍的幼女楊拯貴在先，“小蘿蔔頭”宋振中被父親領着隨其後一起往有燈亮的地方走去。

“這裏有三間房，你們在裏面休息吧。”宋綺雲一行人剛到，警衛室的特務們便再次拿出騙楊虎城的方法來騙宋綺雲等人。宋綺雲的妻子徐林俠往屋裏走去，她想爲丈夫和孩子們安頓房間，哪知躲在門後的特務們一見她出現立即舉起匕首在她要命的地方猛扎幾下。宋綺雲見狀大叫“林俠——”，可沒等他喊出第三個字，特務熊祥和楊進興已經將兩把匕首刺進他的胸膛和腰部……

這時，正在一旁玩耍的宋振中和楊拯貴驚呆了，小振中一邊喊着“爸爸”“媽媽”，一邊拼命地朝裏屋衝去。“小兔崽子，讓我來!”特務提着血淋淋的匕首一把攔住小振中，將其按在地上。隨其而來的特務楊進興上前就將掙扎之中的9歲男孩活活地刺死了。與此同時，楊虎城的幼女楊拯貴則被特務安文芳硬是用雙手卡住脖子給憋死……幾個小時後，特務們將楊虎城將軍等人的屍體分別埋在“戴公祠”的花壇底下和警衛室預先挖好的坑內，劊子手們怕走漏風聲，幾天後又在上面打上三合土，看起來天衣無縫。

6條人命，在1949年9月6日那個漆黑的夜裏，就這樣被一羣國民黨反動派的劊子手們活活屠殺!

重慶大屠殺事件應該是從楊虎城將軍等6人的被害正式開始的。因爲就在9月6日這一天，毛人鳳命令徐遠舉在飛往昆明執行“九九整肅”之前，將關押在白公館和渣滓洞的川東地下黨、《挺進報》事件和華鎣山武裝起義人員中的陳然(小說《紅巖》中“成崗”原型)、江竹筠(小說《紅巖》中“江姐”原型之一)等42名共產黨員及“民革”川康組織負責人周從化等人名單承籤，並報毛人鳳送蔣介石批准後，準備一併“槍決”。“一定要有法醫在場拍照覈實。”毛人鳳死盯着整個大屠殺過程的每一個細節，可見，蔣介石對重慶地下黨等革命志士的屠殺行動是何等重視，同時又流露出他在蔣家王朝即將滅亡時的恐慌之心。

10月1日下午三時，重新裝飾一新的天安門廣場上早已是鑼鼓齊鳴、彩旗招展的歡樂海洋。穿着一身新式呢制服的__走到天安門中央的麥克風前，用洪亮而濃重的湖南口音向全中國、全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”

廣場上萬衆歡呼，震天動地。接着，__按動電鈕，在《義勇軍進行曲》的旋律中，中華人民共和國國旗——五星紅旗徐徐升起，如初升的太陽光芒四射……

10月7日，重慶歌樂山下的白公館看守所。

關押在樓下二室的羅廣斌(《紅巖》作者之一)放風時從樓上的一位難友那裏得知了中國共產黨領導的中華人民共和國已經在北京成立的消息，而且還知道了中華人民共和國的國旗是五星紅旗，國歌正是抗戰時期風靡的《義勇軍進行曲》。

七天了，新中國的紅色政權已經成立七天了，被囚禁在重慶國民黨反動監獄裏的共產黨人才知道這個喜訊!是遲是早，同志們根本沒有顧得上去想。第一個得到這消息的羅廣斌此時激動得心都要跳出來了。原本每天只有十來分鐘的放風時間，對難友們來說太短促了，但今天卻覺得放風時間太長，太長。好不容易耐着性子挨完了放風時間，羅廣斌便三步並作兩步趕回牢房中，急着想把這消息告訴同獄的難友們!

“真的?已經成立啦!”當同獄的難友們聽得這一喜訊後，個個興奮得像孩子似的又擁抱、又低聲歡呼：“中華人民共和國萬歲!中國共產黨萬歲!”意猶未盡的難友們甚至在囚室裏互擁着倒在地上連連打滾——在特務的監視下，大家用獨特的方式來慶祝中華人民共和國的成立。末後，羅廣斌同獄的全體難友又面朝北方，肅穆低唱：“起來……把我們的血肉，築成我們新的長城……”

夜已很深了，可難友們都爲新中國的誕生而激動得不能入睡。大家圍在一起，悄聲交換着各自的心得，議論着國徽、國旗的形狀、式樣。他們是那樣的激動，那樣的自豪。坐在一旁的羅廣斌眼見這般熱烈的情景，忽然閃出一個念頭，他動情地對大家說：“同志們，我有個建議：我們也應該做一面五星紅旗，我們要扛着這面紅旗衝出牢門去!”

忠誠與背叛讀書心得10

“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”。“線兒長，針兒密，含着熱淚繡紅旗……一針針，一線線，繡出一片新天地”。這些不同的音節、不同的歌詞、不同的唱腔，都在引吭高歌同一個時代__人英勇不屈的精神，這種精神刻在紅巖這塊血紅血紅的豐碑上。

(重慶出版社出版)，這本重新追尋先烈們生命足跡的“紅巖”，讓我再次觸摸到那片血染的土地，聆聽那氣衝霄漢驚風雷的吶喊。我彷彿又一次看到了1949年11月27日的“江姐們”。王樸烈士在踏上革命之路後，他的母親金永華變賣田產，籌集了近2000兩黃金支持兒子的革命工作。解放後，當組織上要歸還她的財物時，這位偉大的母親拒絕了。劉國志烈士，在他被捕後，其親友打通上層關係，用重金買通特務頭子，但劉國志寧願放棄赴美留學，也絕不在脫黨聲明上簽字，直到“11·27”大屠殺中獻出了自己的生命……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅守，點燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫製的血染的紅旗。

每每掩卷沉思:他們何以在嚴刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行“只要還有一口氣，就要爲革命鬥爭到底”的莊嚴誓言?何以能強忍失去親人的悲痛而矢志不渝?難道__員真的是特殊材料做成的嗎?在我苦苦的追尋中，終於找到了答案，其實只有兩個字忠誠!忠誠，源自對革命必勝的信念、對共-產主義理想崇高的信仰。忠誠，源自__人高尚的情懷、堅毅的品格。聽，江姐傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗，竹籤子是竹子做的，__員的意志是鋼鐵。正是因爲忠誠，鑄造了他們比鋼鐵還要堅硬的鐵骨，縱然軀體倒在qiāng口下，也能達到山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是因爲忠誠，他們用淋漓的鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。

歲月如舟，載着我們，跨過沉重的歷史，走到今天。紅巖故事中__人和革命志士們用生命築起的精神大廈給我們留下了太多的思考和啓示。這筆用鮮血和生命凝聚的精神遺產和特殊的寶貴財富，能否繼承和發揚，再一次拷問着我們的靈魂。今天，在這個多少有點喧囂和浮躁的社會中，我們平凡而渺小的生命能否義無反顧地交付於國家和民族的興旺?能否大義凜然地交付於正義與真理?革命者九死不悔的豪氣，對革命忠誠無悔的信仰，猶如永不熄滅的光芒指引了我們前行的方向。

累累忠骨，已經長埋在黃土之中，但這些革命先行者不朽的忠魂，必將根植於後來人的心靈深處。我輩必將繼承烈士遺志，在新的征程中奮力前行，高舉忠誠於黨的大旗，續寫新的輝煌。