醫德醫風心得體會（多篇）

醫德醫風學習建設心得體會 篇一

緣於新聞採訪，1994年的初冬，我在靜寧認識了李徵大夫。一篇不足千字的新聞稿和舅家世代良醫的情感，把我們的心連在了一起。從此，我們成了朋友。13年來，我們以親密、誠信的朋友關係，相互往來、相互關懷、相互鼓勵、互相在不同的事業中和不同的地域裏，默默無聞的奮鬥着、創造着、痛苦着、也歡樂着。各自都以對事業執着的情懷和精神，以尊嚴的人格，在誠信缺失的當今社會裏，堅守着一分社會責任和道德義務。

李徵，憑着對中華鍼灸國粹的鐘情，憑着救死扶傷、根除患者病痛的人道良知，用自己的人格魅力積聚力量，以自己的堅強毅力和奮鬥精神，成就了自己孜孜追求的鍼灸宏業。高超的傳統鍼灸醫技和取信社會的誠信爲他積累了一筆無法以金錢估量的社會財富。

他，把奮鬥的足跡，深深的刻印在六盤山裏的土地上，一滴滴心血，終於凝固了自己的輝煌事業！

我作爲很早跟蹤採訪、報道過他事蹟的基層新聞工作者、更作爲他的一位摯友，以一種自我欣慰的心理，對他所取得的成就，油然而產生一種驕傲和敬意之情！自豪的說，李徵事業的成功，就是我新聞事業的成功！他事業上的輝煌，也是他精神、人格和誠信鑄造的輝煌！

精神，積聚創業的力量。

貧困，產生奮鬥的精神。李徵出生在固原西吉縣一個貧困的農民家庭，祖祖輩輩廝守着一塊瘠薄的土地，求生存的艱辛、先輩的敦厚、慈善，樸素的文化傳統，都爲他的成長、成才、成功創造了“優越的”環境。乾裂的西吉黃土地，從小鍛鍊了他吃苦耐勞的精神；父母敦厚、善良的品行，哺育了他爲人處事的風格；崇尚文明，誠信道德，凝聚了他孜孜奮鬥的力量。

一座投資1千萬元的、典雅仿古的建築羣和現代裝飾的乾禎醫院在古高平大地拔地而起，高超的醫技，道德規範的醫務原則，遠大慈悲的胸懷，一流的高科技醫療設備，優美舒適的療理環境。讓誰也無法相信，這就是15年前，一位遊歷民間、四處漂泊、被稱爲“遊醫”的李徵創辦的“乾暄輝光”，“禎兆途通”的“乾禎”醫院。

這的的確確是固原人在自己土地上奮鬥、自己投資興辦的集科研、治療、休閒、保健爲一體的新型的、具有時代意義的鍼灸專科醫院。

1年時間，1千萬元，貧困地區一個驚人的天聞數字！

我知道李徵沒有靠病人發“喪天良”的橫財，但他確實積蓄了1千萬元，真實的建起了標誌固原民營醫療事業發展的輝煌豐碑。

他靠什麼積蓄了1千萬元？靠誠信與信譽，靠人格與精神，爲他鑄造了事業的豐碑！無論向國家銀行貸款或向私人、朋友借款，不管數目多大，他都是那樣的輕而易取！那些借貸者，贊助人，都是一句話：“李徵，憑你的精神，我相信你一定成功！”一個“相信”，給他多大的安慰與鼓舞！讓那些丟失誠信、騙貸騙借的人自覺無地自容！那一塊名垂千古的功德碑和一份份數目巨大的借貸合同，都爲乾禎醫院增添了金子般的光輝。

誠信，積聚創業的財富。

縱觀中國歷史，歷代諸多實業家都是以崇尚誠信的品質來凝聚強大的財源，形成自己穩定的社會財富。李徵正是這樣一位在新時期崇(本站☆)尚誠信、具有人格魅力的實業家！

“誠”是什麼？“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”李徵從小忠信、篤實，他懂得“辭立其誠，所以居業也”的古訓，“誠實無欺，方可成就功業”的道德觀念。他深刻理解一個社會人存在的實際價值，這就是對社會、對人類作“誠實”的許諾。

“誠信”是古人一生追求的“格物”、“致知”與“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”的重要道德思想。李徵是醫生，他認爲“醫之道”就是“誠信”之道。“醫道”既是天道，又是人道，一個人欲成就一番事業，就必須敦養品性，就必須效法天道，真誠地恪守社會的誠信道德。

六盤山地區是中華文明的發祥地之一，六盤山裏的人秉性誠實、誠懇、誠摯、誠篤，這些都是六盤山人恪守傳統道德價值本源的結果。作爲六盤山裏人的李徵他就是這種“傳統道德價值本源”的守望者和守護人。

孔老夫子曾經說過：“人而無信，不知其可也”，他把“信”作爲道德規約，凸現人與人之間的高尚義務關係。

李徵每天面對的是各類疑難雜症的痛苦病人。病人的每一聲呻吟，都刺激着他的神經根。他認爲，醫生和病人之間，也是一種高尚的義務關係。他經常說，人的生命只有一次，很珍貴。疾病是人類的

災難，這個災難隨時都在危脅着每一個人的寶貴生命。作爲醫生，救死扶傷是天職，是高尚的義務。拯救一個人的生命、解除一個人的痛苦，金錢不一定能起決定性的作用，關鍵是醫生的良心和醫技能力，是一片慈善寬懷的胸襟。腰纏萬貫的人惜財如命，不一定會拿出很多錢來去拯救一個生命危在旦夕的病人。而李徵，卻用他一支神奇的銀針，挽回了一個又一個頻臨在死亡線上的人的生命。那一面一面塵封了的旌旗，有力的印記着他誠信創業的深深足跡，也是患者對他“誠信”“醫道”的最高褒揚。

在治療成本費用神祕莫測的大醫院，在醫藥費居高不下的今天，那些來自四面八方的病痛者，首先問到是醫療費用。特別是那些從貧困農村抱着生存希望來的患者，因爲無錢看病而長期被痛苦煎熬的一張張愁苦臉相，李徵一看，心就痠軟了。他眼裏銜着眼淚說：“你先治病，病好了再說。”也因爲這句話，讓多少貧困而又患重病的人，淚流滿面的向他跪倒。曾經在大醫院花費成千上萬元並未治癒的病人，而在李徵的診療所，三四百元就可以痊癒出院。我多次採訪過那些病人，他們齊口讚頌：“李大夫的針真神！”這不是隨口“雌黃”，不是爲討李徵減免醫療費而恭維之詞，這是的的確確的事實！那些聲吟着背進李徵診所的病人，一個禮拜笑嘻嘻的走出診所大門的病人，我都能叫出他們的名字和準確的說出他們的居住地址。我見證過他們恢復健康的奇蹟。

中國人的“忠信”是禮之根本。李徵說，人們之間的交往一定要講“信”，醫生必須取信於病人。他答應給病人減免費用，就真真實實的來減免，他說不收費，真一分錢也不收取。遠路的病人病看好了要回家，向他借路費，他痛快的借給，病人家屬要寫借條和還款的時間，他執意拒絕，他說，“我相信你！”多麼分量重的“字句”（字據）啊！這就是幾千年來人們尊崇的“信”。他就是從一句話、一件事守信開始，才建立起乾禎醫院事業信譽力的。

醫德醫風心得體會 篇二

千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫精誠》都強調了醫德醫風對醫療工作者的重要性，要“加強醫德醫風建設，提高醫療服務質量”。把加強醫德醫風建設寫進黨的全國代表大會報告，這在黨的歷史上還是第一次，醫德醫風已經關係到政治大局。這次醫德醫風集中教育活動，讓我深刻的知道作爲醫務工作者不光要有精湛的醫術，更要有高尚的醫德醫風，高尚的醫德醫風就需要時時處處以病人爲中心。

一、樹立良好的醫德醫風，要深刻認識醫德醫風的重要性。

大力弘揚和繼承抗震救災精神醫療衛生事業是造福人民的事業，加強醫療衛生隊伍的醫德醫風建設，關係到人民羣衆的切身利益，關係到黨的衛生工作方針的貫徹落實，關係到千家萬戶的幸福安康，關係到經濟、社會和諧發展和海峽西岸經濟區建設，關係到黨和政府在人民羣衆中的形象。深入開展社會主義榮辱觀教育，使廣大醫務衛生工作者恪守服務宗旨、增強服務意識、提高服務質量，維護醫療衛生行業的良好形象。”表明了醫德醫風建設已經不只是醫療衛生行業的工作，而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作，足見醫德醫風的重要性。

回顧本院近年的發展，除了有高素質的領導層，還得有一支技術優良、職業道德高尚的職工隊伍。正是上下一心堅持不懈的“以病人爲中心”，這種良好的醫德形成醫院強大的精神力量，形成良好的醫院風貌。只要醫院職工繼續從崇高的道德信念出發，自覺抵制各種不正之風，以病人爲中心，醫院就能在優勝劣汰競爭中取得生存發展。

良好的醫德醫風是醫療質量、醫療安全的保證工作中大量事實證明具有良好醫德的醫務人員，責任心強、服務態度好，虛心求教，對病人採用的每項治療措施深思熟慮，治療效果好，漏診、誤診少，醫療糾紛少，甚至沒有。反之，醫德不良的醫務人員責任心不強，服務態度差，敷衍塞責，即使技術水平較高，也常常出現責任性差錯和事故，給病人增加痛苦，甚至造成傷殘、死亡。

氣壯山河的抗震救災鬥爭中，廣大醫務衛生人員譜寫了白衣天使團結奮鬥、無私奉獻、救死扶傷的壯麗詩篇，使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地。這種精神正是他們良好的醫德醫風，高尚的職業操守的寫照，我們應該把這種抗震救災的精神融入到我們日常的工作中來，繼往開來，百尺竿頭、更進一步，無愧於“白衣天使”美譽。

二、樹立良好的醫德醫風，要重視思想教育。

良好的醫德醫風要牢牢的紮根在每個醫務人員中，就必須重視思想教育。要通過職工大會，院週會、科室、班組會議學習，宣傳灌輸衛生改革的精神，樹立無論改革如何深化，形勢怎樣變化，爲人民服務的宗旨不能變；醫務人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變；以病人爲中心的思想不能變；醫療質量、醫療安全、誠信第一的位置不能變。同時要開展先進典型示範教育和醫院文化建設。要利用櫥窗、標語、院內刊物、院週會等形式，大力宣傳先進典型事蹟，以榜樣的力量感召人，教育人。加強醫院文化建設，開展經常性的寓教於樂的文藝、體育、專業知識、技術操作等競賽，既豐富了職工的文化生活，又弘揚了正氣，增強了職工之間的溝通和凝集力，增強抵制不正之風的能力。

三、樹立良好的醫德醫風，從小事細節做起。

從古至今，醫生都把“大醫精誠”奉爲圭臬，然則，現階段我業務水平雖不能達到“精”，但是應該要做到“以病人爲中心”，對病人要有愛心、關心、耐心，從容易忽略的小事做起，把服務做的更細緻更實在，堅持服務無小事。改善服務態度，改善服務用語，儘量避免因言語不當引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意。一句不經意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰勝疾病的信心，“以病人爲中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬業愛崗，取信於患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神聖的誓言，構建和諧醫患關係，締造人間愛的真諦，而我們的工作，也在平凡中得到了昇華！

四、樹立良好的醫德醫風，要遵守衛生醫療行業的“八不準”。

如果醫生忽略自身的職業道德和修養，不能嚴格約束自己，收紅包、吃回扣，搞開單提成；亂收費、濫檢查，過分使用價格昂貴的藥品、耗材；醫務人員把醫療服務作爲牟利的手段，責任心不強，服務質量不高，漠視患者利益，甚至頻發醫療責任事故。這樣的話何談救死扶傷，何來醫德醫風何來得到病人的信任。所以要樹立良好的醫德醫風，就必須遵守衛生醫療行業的“八不準”，以此爲準繩，時時“以病人爲中心”，堅持抵制不正之風。

總之，從政治和全局的高度，深刻認識加強醫德醫風建設的極端重要性和緊迫性。進一步增強責任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑託，恪守全心全意爲人民健康服務的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術精益求精的精神，從自身做起，從現在抓起，樹立良好的醫德醫風，用自己的行動來兌現醫院“以病人爲中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的諾言，維護醫院良好的醫療服務形象。

醫德醫風學習建設心得體會 篇三

我們的職業被人們尊稱爲白衣天使，還在我剛剛受到醫學的啓蒙教育時，我的老師曾說，你選擇了奉獻。假如，我當時還不太明白這奉獻二字的深刻含義的話，那麼，從我第一次走進病房起，白大褂一穿，我才明白這天使稱號的背後有多少人在無私的奉獻；從我的親身經歷中，我才真切地感到我們的工作是多麼的苦和累。在苦中感受着呵護生命的快樂；交班、接班，白天、黑夜，在累中把握着生命輪迴的航舵。在醫院特有的氣味中，我們走過無數個白天與夜晚；從血染的傷口邊，我們走過炙熱的青春年華；在白色濛濛的氛圍中，我們用一顆真誠的心來丈量無數個夜晚；在親人的期待和戀人的焦怨聲中，我們把自己奉獻給了一個個身患疾苦的人……各種情感轟擊着我的心靈，從病人來時的愁容滿面，走時的眉開眼笑，我找到了自已的價值。我看到自身的價值。我體會到了平凡的偉大。選擇了這一行，我無怨無悔！

近些年來，衛生事業面臨市場經濟的競爭和挑戰．醫務工作者的世界觀、人生觀、價值觀在發生變化，傳統的醫德醫風經受嚴峻的考驗，出現了一些人民羣衆不滿意的熱點問題。醫德醫風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫務人員是人民健康的衛士，又是黨和政府聯繫羣衆的窗口。醫德醫風好與不好，與廣大人民羣衆密切相關，是關係到黨和政府威信的大事，小則也是對我們原來價值的挑戰。我就個人體會現總結如下：

一、深刻認識了加強醫德醫風建設的重要性

醫療衛生事業的發展，一要靠先進的醫療科學技術和醫療設備，二要有一支高素質的職工隊伍，把兩者融爲一體，醫療衛生事業才能健康的發展，才能更好的保護生產力，因此在以經濟建設爲中心大力發展生產力的同時，還必須高度重視精神文明建設，真正樹立兩個文同一起抓的戰略思想。社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學建設兩個主要部分，而醫德醫風又是社會主義精神文明建設的重要內容之一，加強醫德醫風建設不單純是一個行業作風建設問題，而是社會主義精神文明建設的一項基礎工程，務必要引起我們的高度重視。

我們今年的醫德醫風學習等活動促使我從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，牢固樹立全心全意爲人民服務的思想，一切以病人爲中心，一切爲病人服務，爲現代化建設事業貢獻白衣天使的智慧和力量。

二、正確認識醫德醫風的現狀在醫療衛生戰線上，自覺遵守社會主義醫德原則和規範。

在平凡而又光榮的崗位上兢兢業業地履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風、精湛的醫療技術戰鬥在救死扶傷的第一線，爲保障人民羣衆的身體健康作出應有的貢獻。

我清楚地認識到受市場經濟負面效應的影響，過去我們的政治學習有些放鬆，爲人民服務的思想說念有些淡泊，在行業作風建設的認識上產生了誤區，表現爲重經濟效益、輕社會效益，服務意識不強，對病人檢查不仔細，診療不認真，不按規章制度辦事，缺乏責任心。目前熱點問題反應較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費用高，給病人增加了負擔。這些問題都屬於醫德問題，其影響不可低估，它使醫患之間產生了鴻溝，甚至互不信任，直接影響到醫療衛生戰線的形象。

馬克思主義的人才觀告訴我們，人才培養必須堅持兩個標準，即業務標穩和政治標準。因此，提高醫療衛生戰線廣大職工的思想素質和業務素質必須加快加強。提高兩個素質離不開教育和學習，我們主要從以下幾個方面進行了各種形式的教育與學習：

一是學習文件，規章制度

二是要深入持久地開展爲人民服務的思想教育，使職工牢固樹立全心全意爲人民服務的思想，將愛心、耐心、細心、責任心入腦入心，全心全意爲人民服務。

三是堅持反腐倡謙教育。增強了我們的責任感、事業心，從而做到愛崗敬業，一切以病人爲中心，一切從病人要求出發，真正做到醫德高尚、謙潔行醫、勤政爲民。

四是加強專業技術學習，不斷更新知識。醫務工作者業務技術水平的高低與人民健康服務的質量密切相關，爲此，要有計劃地組織專業技術人員開展多種形式的醫學技術學習，如開展繼續教育、病案討論、選派人員到國內外深造學習等。備級領導要表彰鼓勵大家刻苦鑽研自學成才，不斷提高專業水平，提高爲人民服務的質量。五是自查自糾及一對一的交心談心。

通過學習讓我們牢記了全心全意爲人民服務的宗旨，做白求恩式的醫務工作者，樹立忠於職守、愛崗敬業、樂於奉獻、文明行醫的衛生行業新風尚。加強了職業道德、職業紀律、職業責任、職業技能教育，注重教育的針對性、有效性，增強了我們自我教育、自我管理、自我約束的自覺性，增強了職業責任感和榮譽感，提高了職業技能。嚴格規範醫院和醫師的診療行爲：嚴格執行臨牀技術、診療護理規範、常規和《抗菌藥物臨牀應用指導原則》等有關規定，規範醫務人員的診療行爲，促使我們能因病施治，合理檢查，合理用藥，防止濫檢查、大處方。切實落實首診負責制的規定，嚴格執行三級醫師查房制度，術前、疑難、危重病例；死亡病例討論及會診制度；嚴格執行病歷書寫基本規範和病歷管理規定；藥品進院須全面落實有關藥品集中採購的政策規定，門診用藥和住院用藥要按照院制定的關於加強藥品管理的措施規定執行，貫徹落實《抗菌藥物臨牀應用指導原則》和院《加強單病種收費管理的有關規定》。我們嚴格控制藥品收入佔業務收入的比例，並對達不到規定比例的科室進行了通報與處理。通過學習我們積極改善了醫院環境，優化服務流程，爲病人提供清潔、舒適、溫馨的就醫環境和便捷的服務措施。改善了服務態度，充分尊重、自覺維護病人的知情權、選擇權和隱私權等合法權利，杜絕了生、冷、硬、頂、推等不良現象。加強了與患者的溝通，傾聽患者意見，主動改進工作。減少了醫患糾紛的發生，構建了和諧的醫患關係。

醫德醫風心得體會 篇四

今天，局直屬單位在武漢市第五醫院開展了醫德醫風的培訓班的學習今天是第一天，總共爲其四天時間的學習到會的有局領導及衛生系統的衆多專家，開班儀式由局紀委書記以及局長主持，到會的有局直屬的15家醫療機構。局長在會上作了重要講話，這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來講也是很少開展的。其中也請到了很多的領導與專家以及在衛生行業中的優秀人員，比如漢口醫院的王爭豔主任以及協和醫院的孟浦教授等等。會議感言如下：

我們要以白求恩大夫爲楷模，作“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”

愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛心就像冬日的一片陽光，可以使飢寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心就像一首飄蕩在夜空裏的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。

對醫務人員來說，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，端莊含蓄的行爲，會給患者以深沉穩健值得信賴的映像；坦率的微笑，則能給患者以賞心悅目的親切形象。

不能爲了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。要爲患者負責要爲自己的品德負責。“蒼生大醫”“大醫者，仁愛之士，不可託也”希波克拉底“我之唯一目的，爲病家謀幸福。”

武漢市衛生局長的話：

①好的醫德醫風是衛生髮展的需要

②好的醫德醫風是醫改發展的需要

③好的醫德醫風是培養一批優秀醫務人員的需要

我們的職業要求我們以我們的智慧來撫平病人的創傷。漢口醫院王爭豔主任：打造社區醫療中心：抓社區醫療要做好：方便問題，更重要的是方心問題。小病進社區，大病進醫院，雙相轉診。醫改國際難題：五項政策？人。公平正義比太陽更溫暖，人人享有基本醫療。

怎樣構建和諧的醫患關係？協和醫院孟浦教授：德不近佛不可爲醫，術不近仙不可爲醫。裘法祖不斷提高業務水平，多跑腿，與患者建立良好的溝通，細心多彙報少決定。多請教同事同學同事之間交流，工具書隨身帶。遇事謹慎不慌亂。

1、客觀事實≠法律事實，法律事實等於經過證明的客觀事實。

2、救死扶傷不等於法律條款

3、強調服務態度不等於犧牲醫療原則

4、病人及家屬簽字不等於醫院無責任

總結：對於我們的工作而言我想應該是這樣的：

㈠我們接觸的是基本上是社會中下層的基層羣體文化素質都不很高個人自我保健的意思也不高這就要求我們的工作起到一個衛生宣教的作用。讓不同工種不同的羣體瞭解怎樣加強個人防護以及自身健康監護。

㈡對於本院工作而言本身就是一種預防性質的工作，工作的重點依然是做到對疾病的早期發現，而後提出合理的建議。

㈢工作必然有我們自己的特殊性每天體檢量大不像綜合醫院看病相對而言我們的工作比較粗糙也就是基本的篩查雖粗尤其要講求細，爲什麼呢？對疾病而言我們沒有做出診斷足夠依據，不像綜合性醫院有這樣那樣的精密儀器與高端設備，更多的是我們要做出對一些客觀依據的描述，比如五官的一個鼓膜充血，我們就不能武斷的下中耳炎的診斷，因爲依據不夠，沒有和其他疾病鑑別的客觀依據像影像學檢查等等一些醫療檢查我們不能實施，具體原因也不清楚。即使有的時候能下診斷也要考慮到綜合各方面的因素：病人本身願不願意你爲他蓋上這個有病的帽子（有的時候意味着他將失去這份工作等等一些個人因素）工廠主願不願意你爲他做出這樣的診斷 ，作爲一個醫生不管怎樣我們都要保持中立的態度不能偏袒任何一方，所以要對我們所掌握的客觀事實做出客觀的描述，具體找原因那需要進一步的研究與調查，其實這本身就是對我們工作過程中的自我保護，也是對受檢者以及委託受檢企業的負責。

㈣愛崗敬業樂於奉獻，吃虧是福，建立和諧的醫患關係，人格上都是平等的，只是醫療信息上的不平等，尊重病人，人文關懷，學會傾聽，耐心解答病人的疑惑。

醫德醫風學習心得體會 篇五

今天，局直屬單位在武漢市第五醫院開展了醫德醫風的培訓班的學習今天是第一天，總共爲其四天時間的學習到會的有局領導及衛生系統的衆多專家，開班儀式由局紀委書記以及局長主持，到會的有局直屬的15家醫療機構。局長在會上作了重要講話，這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來講也是很少開展的。其中也請到了很多的領導與專家以及在衛生行業中的優秀人員，比如漢口醫院的王爭豔主任以及協和醫院的孟浦教授等等。會議感言如下：

我們要以白求恩大夫爲楷模，作“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”

愛心就像沙漠中的一泓清泉，可以使身處絕境的人重新看到希望，愛心就像冬日的一片陽光，可以使飢寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心就像一首飄蕩在夜空裏的歌謠，可以使孤苦無依的人得到心靈的慰藉，愛心像灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。

對醫務人員來說，從容瀟灑的動作，會給患者以信心，端莊含蓄的行爲，會給患者以深沉穩健值得信賴的映像；坦率的微笑，則能給患者以賞心悅目的親切形象。

不能爲了錢而喪失做人起碼該有的良知和底線。要爲患者負責要爲自己的品德負責。“蒼生大醫”“大醫者，仁愛之士，不可託也”。

希波克拉底“我之唯一目的，爲病家謀幸福。”

武漢市衛生局長的話：

①好的醫德醫風是衛生髮展的需要

②好的醫德醫風是醫改發展的需要

③好的醫德醫風是培養一批優秀醫務人員的需要

我們的職業要求我們以我們的智慧來撫平病人的創傷。

漢口醫院王爭豔主任：打造社區醫療中心：抓社區醫療要做好：方便問題，更重要的是方心問題。

小病進社區，大病進醫院，雙相轉診。