佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得2022

梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間裏的所見、所聞和所思，下面是小編爲大家整理的佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得2022，希望能幫助到大家!

佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得1

“一個人物質生活的豐富並不能帶來心靈的純潔和淨化，只有追求精神境界的高尚才能豐富人的內心。”“爲生活做減法，爲思想做加法。”讀罷美國的思想家、作家梭羅偉大的著作《瓦爾登湖》，作者這兩句精闢的言辭一直在我腦海中停留。

1845年春天，心傲孤遠、風華正茂的梭羅，借來一柄斧頭獨自一人走進瓦爾登湖畔的森林深處，幾乎不藉助任何現代文明的幫助，完全依靠着自力更生和原始交換生活了2年9個月。他雖畢業於世界聞名的哈佛大學，但沒有選擇經商發財或者從政成爲明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閒適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過着非常簡樸、原始的生活。在這期間，他如飢似渴地閱讀，思考生命的意義和人生的價值，努力地寫作，終於完成了《瓦爾登湖》。梭羅的文章簡練有力，樸實自然，富有思想內容，在美國19世紀散文中獨樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領袖馬丁·路德·金等人都有很大的影響。閱讀《瓦爾登湖》，我們時刻感受到作者對湖光山色景物的細緻描寫;感受到作者對自然界和小動物的憐愛。由於他對東方哲學思想的深刻研究，作品中還不時閃爍着東方哲學的智慧，如“苟日新，日日新，又日新”和“德不孤，必有鄰”等。

當然，他給予我們的震撼是書中對生命、對理想、對自由的嚮往和推崇，啓發我們找回生命最本真的意義。“當你最富有之時，卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人，哪怕是在天堂也能找到錯誤。你縱然是貧窮，也要喜歡你的生活。即使是在濟貧院裏，你依然擁有喜悅、開心、榮幸的時光。黃昏的霞光照耀在濟貧院的窗臺上，如同照在富人家窗戶一樣耀眼奪目。”這樣的語句閃爍着人性的光芒，讓你對財富觀有更深的理解。曾經有一個私企的老闆問我，“曾經我以爲擁有了足夠的金錢就能夠幸福了，可如今我已經擁有很大一筆財富，可爲什麼我一點都沒感覺出來幸福呢?”其實，金錢和幸福不是相等的，因爲幸福是一種從心底發出的滿足感，金錢雖然能滿足你的需要但它不是支撐我們幸福的原因。自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得2

近日以來，反反覆覆地讀着徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。

早在一百多年前，梭羅用他樸素的文字，描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力，他與孤獨爲伴，但並不消沉，他孩子般的純真擁抱着大自然，用獨特、睿智的思維，積極探索着人與自然的關係，堅定地維護着自然的古典生態。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌着心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊聖地呢?

我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀並不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。

關於對梭羅的印象，我是很矛盾的，他那麼熱烈地愛着自然，用孩子般的想象遨遊並描繪着自然。我在認定他有着老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看着那蓬勃華麗的生長着一切，內心充滿着喜悅，似乎他也參與了創造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林;然而他又斷不肯凌駕於萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。

是的，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。我常常驚詫於他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量着一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考着人類偉大的創造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看着茫茫衆生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年後的今天的現狀。他關懷着人類，又蔑視着人類。他擔心一切美好的事物都會隨着人們功利目的下的發展而消逝，瓦爾登湖也將要成爲記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。

以前，我一直熱愛故鄉農村的生活，甚至如今也經常夢迴故里，也曾在春日的餘暉下去鄉間小路散步，觀賞小草野花;冬日去山澗小溪，遊覽溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……儘管我生活素淡，在簡單中體味着生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱田園。如今居住的小城，城市化建設日新月異，帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐、車水馬龍的喧鬧繁華，喜歡的鄉間曠野早已漸漸退出人們的視線，如今只有從心裏保留着那份淡泊寧靜的嚮往與追求，在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境……歸根到底，一句話——生活在經濟飛速發展社會裏的我們，無非是想保存着一種清野的夢幻慰安自己罷了

梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因爲愛之深切，所以筆下如此傳神：

“我從它的水面上又看到了同樣的倒影，我幾乎要說了，瓦爾登，是你嗎?

這不是我的夢，

用於裝飾一行詩;

我不能更接近上帝和天堂

甚於我之生活在瓦爾登。

我是它的圓石岸，

瓢拂而過的風;

在我掌中的一握，

是它的水，它的沙，

而它的最深邃僻隱處

高高躺在我的思想中。”

梭羅的瓦爾登湖——穿越時空，散發出永久的魅力;它無疑是現代人的心靈家園;梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異於常人的偉大。

我想，我會經常光顧梭羅的瓦爾登湖——去感悟一百多年前睿智的思考者的坦誠與無慾。

佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得3

很慚愧，對於這本璀璨的不朽之作，過去我只是從有關的書刊上看過一些介紹。在老師的推薦下，暑假裏我的手中就有了這一本徐遲先生翻譯的修訂本。

正如徐遲先生在序中所說，這是一本寂寞、恬靜、智慧的書。

“我引以爲容的是，有一來客用黃色胡桃葉當作名片，並在上面寫下了幾首斯賓塞的詩，我把它當做我的陋室銘：

‘人們來到這裏，充實了小屋，

不需要多餘的款待;

休息就是盛宴，一切順其自然，

最崇高的心靈，最能怡然自得。’”

“我希望我們的農夫在砍伐一個森林的時候，能夠感覺的那種敬畏，就像古羅馬人在一個聖林裏間疏林木以使其透光的時候所感覺到的敬畏一樣，因爲他們覺得這個森林是屬於一些神靈的。”

“有一千個人在伐着罪惡的枝椏，卻只有一人在猛砍着罪惡之根。”

“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前，從紅日東昇直到豔陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

“所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對於我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光纔會破曉。來日方長，太陽只是顆啓明星。”

梭羅在《瓦爾登湖》詳盡地描敘了森林中的自然環境和他在瓦爾登湖的生活。他來到了瓦爾登湖，“是因爲我希望能謹慎地過活，而對生活的基本現實，看看自己能否學到生活必定會教我的東西，以免臨終時才發現自己原來沒有生活過。”7月4日，恰好那一天是美國獨立日，他住進了自己蓋起來的湖邊的木屋。在這木屋裏，這湖濱的山林裏，觀察着，傾聽着，感受着，沉思着，並且夢想着，他獨立地生活。

他在書中寫下如何建築木屋，種豆，鋤草鬆土，閱讀或者在雨後穿越荒涼的曠野和沼澤，以及在黃昏中逡巡在的門口，隆重地守侯那些決不會來的客人。有許多篇幅是關於動物和植物的觀察記錄。梭羅在這裏花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化，以致於很多的人誤將此書理解成一本有關自然的文獻，而忽略了其中的美感。

梭羅筆下的瓦爾登湖千年如一。風中山毛櫸的甜香，赤楊或白楊搖曳生姿，豆子的柔美吟唱，貝德福或康科德的鐘聲，遙遠山脊上的微藍，古代的醉鬼和宴飲者的頑固的精靈，菲茨堡鐵路上呼嘯而來的汽笛，在不同的時間來到湖邊流連……

哈丁曾說過《瓦爾登湖》內容豐富，意義深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部聖書。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個月裏，僅用很少的時間憑藉自己的雙手維持生計，而將大部分時間用來接近自然、探索自然，最後使自己和自然融爲一體。梭羅面對着湖，眺望着湖，他思考，他沉思，由感性變爲理性。

儘管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，儘管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心裏擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧!

佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得4

當我讀完《瓦爾登湖》這本書時，我的心猶如大海般不能平靜。

這本書寫於19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓着人類、侵蝕着人性。而在這個大背景下，畢業於哈佛的這位智着，他單身隻影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷着一顆嚮往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成爲“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間裏，孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前。從紅日東昇直到豔陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如淨水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這裏是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認爲：假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麼的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對於我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光纔會破曉。來日方長，太陽只是顆啓明星。

他提倡儉樸生活，並不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心裏呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

佳作瓦爾登湖八年級閱讀心得5

一邊讀《瓦爾登湖》，會一邊在腦海裏刻畫梭羅的樣子：一雙深邃的眸子，堅毅的面孔，滄桑的鬍子。不禁會好奇，生命中怎樣的經歷，造就了這樣深刻的一個人。

梭羅的一生是寂寞的，而自己似乎又對這寂寞樂在其中。梭羅曾說：“我喜歡獨處。我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶”。1845年3月，他借了一把斧頭，孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍材，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，並在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。來到瓦爾登湖畔之後，他認爲找到了一種理想的生活模式。在這兩年多的時間裏，梭羅自食其力，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在愛默生家裏。此後他患了肺病，於1862年病逝於康科德城，年僅45歲。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不僅沒有引起大衆的注意，甚至連一些本來應該親近它的人也不理解，對之冷落甚或譏評。它似乎永遠不會引起轟動和喧囂，它始終默然地等待了一個世紀，依然不倦怠的孤獨的不緊不慢的對每一個讀者敘說着一個男人在湖畔寂寞的光陰。

梭羅的一生是恬靜的。他安然的沉思在瓦爾登湖春日生機盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔蟲聲嚶嚶的小道上，記錄下秋日裏的落英繽紛、天高氣爽，描繪出冬季雪花墜落的軌跡和冰晶的形狀??他就這樣“活過每一個季節;呼吸空氣，喝水，品嚐水果，讓自己感受它們對你的影響”。《瓦爾登湖》記載着他在小木屋中度過的每一個恬淡、安詳而簡單的日子，文字如美夢中的呼吸一般輕盈，淡淡的味道讓人心曠神怡，似乎是在安慰那些失神於世俗中的人們：“我雖不富甲天下，卻擁有無數個豔陽天和夏日”。

梭羅的一生是智慧的。隱逸的生活中，梭羅總沉心思索。對現代科技文明給人們帶來的物質享受，梭羅並不排斥，只是批評我們沒有很好地利用它，“弄巧成拙”，他這樣評價。“我們接通了越洋的電纜，卻用它詢問阿德萊德王妃是否得了咳喘，並未用它交流人類的思想。我們建成了鐵路，卻坐着它去城裏消磨時光。”但是，梭羅對社會的意義並非僅僅在於批判，而更在於指導。對社會中存在的問題他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。如果我們發現自己根本無法抵禦今天這個紛繁複雜的物質世界的引誘，那麼的辦法就是簡樸。客觀世界和人類社會是複雜的，但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式，而且有足夠的勇氣將其他多餘的東西摒棄，全然不顧同時代人如何對我們指手畫腳。《瓦爾登湖》中不乏分析生活，批判習俗處，見解獨特，耐人尋味。它是一部蘊含了深刻哲理的散文。細細讀過《瓦爾登湖》的人都有體會，人們應該探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經歷有意義的生活。