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勿忘國恥日心得體會多篇

勿忘國恥日心得體會多篇

勿忘國恥日心得體會篇1

83年前的盧溝橋事變,拉開了中國可歌可泣的抗戰序幕。無數的民族英雄用自己的身軀爲中華民族的宏偉藍圖奠定了基礎。歷史是“教科書”,更是“清醒劑”,在和平年代我們緬懷先烈的同時,更應該時刻保持“戰鬥”狀態。無論是“脫貧攻堅”“掃黑除惡”,還是“環境治理”,於基層而言都是艱苦卓絕的“戰爭”。生命不息戰鬥不止的工作態度是對先烈們的精神傳承,更是幹好基層工作的要訣!

“一騎當千”——做基層幹部的“主力軍”。十四年抗戰在中國悠久的歷史長河中,如滾滾江水,傾訴着曾經的抗日英雄們人性的光輝。在和平年代的今天,新時代組工幹部應當以怎麼樣的精神狀態勇立潮頭?在我看來每一名基層幹部都需有爭做基層中的“主力軍”的決心!曾經的烈士們手持機關槍,懷揣手榴彈,一往無前,炸碉堡,撥據點,當今的基層工作者手持一支筆,在a4紙上爲祖國的建設貢獻力。“上邊千條線,下邊一根針”,各類工作到基層是一個大融合,基層是廣闊的天地,更是戰場,面對基層工作的挑戰,我們勢必要提高自身綜合素質和工作能力。爭當基層幹部“主力軍”磨練自己,增長才幹,以“一騎當千”之心爲羣衆服務。

“不動如山”——做基層幹部的“狙擊手”。在任何的戰爭中,狙擊手都是最完美的存在,一名優秀的狙擊手首先具備優秀文化程度和身體素質,犀利的眼神和耐性以及思考能力,然而狙擊手最重要的是什麼?是心裏素質,是適應任何環境,是責任和堅守!“艱苦”“孤獨”是基層的代名詞,尤其是身處祖國的邊疆,讓基層工作更具有挑戰性。習近平總書記說過“在高原工作稀缺的氧氣,寶貴的是精神”,寶貴的精神更多指的是堅守初心,不忘本真的精神。作爲一民基層志願者,我想大多數人與我一樣,懷揣着爲祖國奉獻的青春的心,隻身紮根於祖國的邊疆,然而不少同志在挑戰中半途而廢。身處基層,我們每個人都應該具備“狙擊手”的素養。在屬於自己的領域蟄伏、堅守。直到勝利。

“無私奉獻”——做基層幹部的“聖鬥士”。抗日戰爭年代,每一位先烈都是鬥士,正是他們的犧牲纔有我們今天的幸福生活,和平年代,沒有槍林彈雨的戰爭,但我們絲毫不能鬆懈。九把刀曾在《人生就是不停的戰鬥》一書中說過“人生不是一場自圓其說,而是不停地戰鬥。我們永遠不能按照我們的意願活着,通過自己的委曲求全和堅持不懈,我們努力實現自己的夢想,中間可能會經歷各種冷笑和白眼,但是發生過的每一件事,最後都會連接到往後的人生,觸發某些情感,改變某些決定。沒有一件事會是巧合的,都會成爲我們人格特質的一部分”。當我們選擇在基層工作的時候,這裏便成了我們的戰場,一場沒有硝煙的戰爭就此打響。身處基層,就要視“奉獻”和“付出”爲常態。“生命不息戰鬥不止”。曾經的烈士們將鮮血灑滿了祖國山河,換來了如今的美好的生活。今日的“鬥士們”需將汗水灑滿基層的角落,爲更美好的明天而戰!

勿忘國恥日心得體會篇2

泛泛而論,祭祀作爲一種典型的儀式,通常是文明成熟的標誌。文明成熟,纔有禮典。華夏文明發育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經,莫重於祭”,並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關,從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成爲國家活動和家族活動的主要組成部分。

不過,曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡,不再是常規性的重要活動,其規範也逐漸瓦解。這其中,有國家形態在近代發生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因,過去對天地鬼神的敬畏已不復現,對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。

近年來,雖然敬天敬地敬祖先再成時尚,但強調的也多是文化符號的意義,或者成爲給地方經濟發展搭建的平臺,其本來意義已有所消散。相對而言,民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容,但仍然存在基於親情的祭祀活動,而在國家層面的祭祀活動,儘管仍然零星存在,比如爲“9·18”事變悼念、爲“5·12”大地震悼念,但沒有制度化規定。

那麼,今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化,反映了一個文明的成熟,那麼今天是否會忘記歷史,也在考驗一個民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴感,有助於恢復歷史的莊嚴,特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺,有助於幫助我們連接歷史和現實,爲我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇,維護基於歷史形成的判斷,防止歷史被人爲歪曲。而這些對於歷史的衝擊,一直在發生。

南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻,以達到以史爲鑑、警示後人的目的。在漫長的中國歷史上,不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑,有不少選項。爲什麼確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

其一,南京大屠殺象徵着中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力,給整個民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰最爲艱苦,中國軍民付出的犧牲最大,中國向現代性轉變的進程被阻滯得最爲嚴重。

其二,迄今爲止,77年過去了,日本作爲那場侵略的始作俑者,始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年,還通過篡改歷史、爲侵略正名等方式,爲修改和平憲法、重啓軍國主義之路製造聲勢。

其三,日本近年來的這些行爲,不僅讓中日關係降至冰點,還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。

還原歷史真相,需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆,告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營,其警示意義是世界性的。

勿忘國恥日心得體會篇3

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。爲南京大屠殺死難者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的嚮往和堅守。和平是需要爭取的,和平是需要維護的。“相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮,纔是人間正道。”

中華民族歷來愛好和平。近代以來,中國人民蒙受了外國侵略和內部戰亂的百年苦難,深知和平的寶貴,最需要在和平環境中進行國家建設,以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發展道路,致力於促進開放的發展、合作的發展、共贏的發展,同時呼籲各國共同走和平發展道路。

30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏着東北三省,華北平原,甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認爲屠殺可以征服一切,但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中,中華兒女獻出了無數不屈的軀體,拯救着這古老的民族。半個世紀,日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。

今天,中國人依然崇尚和平,不可能向日本發動一場報復性的戰爭。現在中國人必須從國力上超過日本,趕上世界。這樣,才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。

中國人,尤其是青年共產黨員們,應該吸取教訓,爲歷史譜寫新的輝煌,像祖輩那樣,把青春和生命融入這場風起雲涌,翻天覆地的改革之中!

勿忘國恥日心得體會篇4

悲慘啊,30萬軍民慘遭日軍屠殺。鮮血染紅了揚子江,屍體佈滿了石頭城。惡魔在肆意流蕩,無所不至。聽,受辱婦女撕心裂肺的慘叫;看,下關江面殘缺不齊的屍骸……悲劇使人目不忍視,慘狀使人出離的憤慨……

恥辱啊,美麗的六朝故都;恥辱啊,一個有着五千年文明的民族……

人們或許會控訴鬼子的殘暴,人們或許會悲憫民族的苦難,但望着那幾十萬束手就擒的軍隊,望着那一張張絕望而麻木的面孔,悲憤之餘,我眼前留下的,只有一片濃黑的沉默!

“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”

太多的苦難易於使人麻木,是到了重新反思歷史的時候了。今天,當我們重新談起南京大屠殺的時候,當我們憤慨悲痛了之後,我們又該想些什麼?我們又當做些什麼?

當幾十萬南京守軍望風披靡的時候,平行關前,太行山下,一羣拿着近乎原始武器的中國人卻能使得日僞軍隊聞風喪膽……

相較於那些引首就戮的怯弱,我似乎看到狼牙山壯士慷慨赴死的微笑;相較於那無助的淚水,我似乎看到那些偉大的身影在振臂高呼——_日本帝國主義……一樣是死,但是,意義又是否相同呢?

三軍可以奪帥,匹夫不可以奪志,我終於明白了,爲什麼是共產黨八路軍最終肩負起了拯救中國的使命,因爲,他們始終沒有放棄對民族深沉的熱愛,他們始終堅持着對這個民族美好的憧憬。一個國家,一個民族,他的物質的首都可以被敵人佔據,但是,他們的精神首都沒有被敵人所攻破!

此時,我想起了紀伯倫的《淚與笑》其中寫到的:“雲的一生就是悲歡離合的一生,人也是如此,一旦失掉崇高的靈魂,就成了存在於物質世界的行屍走肉。”我想,對於國家也是如此,只有擁有國魂,才能使國家富強,不受外侮,足以立足於世界民族之林。我們要告訴世界,我們不僅有着960萬平方公里的土地,我們不僅有着悠久的歷史與文明,我們還要擁有一羣有志氣的熱血國民。

我們不能忘記歷史,因爲忘記過去就意味着背叛,不要讓時間爲庸人們所設計,不要讓殷紅的鮮血只剩下淡淡的殘夢。血已經流了,但不能讓他白流。南京的大慘案依然歷歷在目,我們需要的不僅是黯然至於泣下,更應該正視這刻骨銘心的苦痛。因爲真正的勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正面淋漓的鮮血,魯迅的擔憂依舊沒有過時,一個民族的精神首都仍要我們去建構與呵護。

這就給我們無窮的啓迪:在現今和平年代的今天,我們沒有必要用歡樂消除自己的悲傷,如果那樣就失去自我;我們也沒有必要沉浸在微漠的悲哀中,我們應正視歷史的烙印。我們應該時刻把祖國放在心中,把國家和人民的利益放在最前列,爲中華崛起而奮鬥,但這一切卻又不能在空言與大話中消磨,作爲學生,我們所應注意的:更是生活中的點點滴滴:你是否認真學習,爲建設祖國積累好本領;當升旗儀式時,我們是否唱起莊嚴的國歌;在外國人面前,你是否隨地亂扔垃圾,你時刻是否在維護着國家尊嚴……?

我們就在這樣的小事中構築精神上堅不可摧的首都,試想如果我們每個人都做到了這些,我們的國家怎能不強大?外敵,又怎敢在我們的面前揮刀動武?像南京大屠殺這樣的慘案還會在中華大地上發生嗎?不會的,永遠不會!

讓我們攜手奮鬥吧,青年朋友,相信銘記歷史的你今天定將愈加努力奮發!

勿忘國恥日心得體會篇5

12月13日,我們將迎來首個南京大屠殺國家公祭日。爲悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,牢記侵略戰爭給中國人民乃至世界人民造成的深重災難,表達全校師生對南京大屠殺遇難同胞的深切哀悼,天津理工大學學生會、研究生會向廣大師生髮出倡議。

一、銘記歷史,勿忘國恥

1937年12月13日,侵華日軍在中國南京開始實施慘絕人寰的大屠殺。3萬!這不是一個冰冷而抽象的數字,而是由一個個鮮活的生命組成的,每個生命身後都有着一個原本幸福的家庭。國破家亡胞死之痛,不斷噬咬着我們的心靈,它讓我們感到無比痛苦,也讓我們從未如此清醒。“歷史不應該是記憶的負擔,而應該是理智的啓迪”,我們不忘歷史、銘記苦難,是爲了警惕歷史反覆,從歷史中汲取智慧啓迪,獲得開創未來的精神力量。銘記歷史,勿忘國恥!每一名理工人要積極參與國家公祭日活動,以點燭、獻花、留言等方式表達對遇難人民的哀思。

二、敬畏生命,珍視和平

南京大屠殺,如同奧斯威辛集中營,不僅是歷史留給某個國家的傷疼,也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念,不是要咀嚼戰爭苦難,不是要延續歷史仇恨,而是要守護真實的歷史,是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶,是要培養大國公民應有的歷史價值觀,是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平。每一位理工人請在公祭日期間內停止娛樂活動,注意自己的言行衣着,理性愛國,共祈和平,不出現影響以及侵犯他人安全與利益的行爲。

三、以史爲鑑,自強不息

7多年過去,那些逝去的同胞,無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂,不再是發展落後、任人欺凌,而是以世界第二大經濟體的地位屹立在太平洋東岸。落後就要捱打,發展才能自強。今天,我們離民族復興的夢想從未如此之近,此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發展。只有一個更加強大、更加文明、更加現代的中國,才能保衛每一個國民的安全,纔是對死難同胞的最好慰藉。每一位理工人應積極踐行社會主義核心價值觀,化悲憤爲動力,努力學習、珍惜在校時光,端正學習態度,遵守學校的各項規章制度,時刻牢記“重德重能,求實求新”的校訓精神。

今天,遙想3萬同胞死於非命的慘狀,我們流下的是悲情淚水;明天,化歷史悲情爲奮鬥動力,我們締造的將是偉大的民族復興!