關於三國的心得體會多篇

關於三國的心得體會篇1

天下大勢，分久必合，合久必分。

東漢末年，皇帝無能，朝政腐敗，天下紛爭。於是，便有了這精彩紛呈、英豪輩出，令人蕩氣迴腸的三國演義。

而在《三國演義》中，我喜歡的故事有許多，比如說有“二猛將威震長阪破”、“諸葛孔明舌戰羣儒”、“諸葛孔明草船借箭”、“智諸葛獨唱空城計”等，無不體現出三國時期英雄豪傑的氣概本身，使人物活靈活現。詳細的背景描寫如“塵土飛揚”、“屍橫遍野”等一些成語寫出了戰爭的龐大和戰爭的殘酷。

當然，人物也是千姿百態，英雄豪傑更是數不勝數，如劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙雲、周瑜、曹操等英雄豪傑。其中有大部分都是我喜歡的。我喜歡張飛，是因爲他那粗狂豪邁的性格，在長阪坡光是大吼了兩聲，便將十幾萬大軍嚇得魂不附身成爲千古美談;我喜歡關羽，是因爲他不忘忠義，至死也不忘主公，重情義;我也喜歡趙雲，因爲他忠心不變，冒着生命危險救主公的親人，對主公更是寸步不離;我還喜歡諸葛亮，因爲他聰明絕頂，爲國家效力而不遺餘力，同樣忠心耿耿……太多太多了。

在這之中，我不止看到了那精妙絕倫的戰鬥，幾乎天衣無縫的作戰計劃和英雄激烈的戰鬥場面，還有一國之內的相互內鬥，如“關雲長放水淹七軍”中，關羽被龐德射中了一支毒箭，而龐德的上司于禁怕龐德殺了關羽搶了頭功，便鳴金收兵，在關羽的傷剛好時龐德打算率七路大軍消滅關羽，可於禁不想龐德功成名就，不肯出兵，並把七軍安扎在不利地形，結果被關羽放水全部淹死，龐德被斬，自己也只好自己投降。

雖說自己不在當時，不瞭解全部，但有了《三國演義》這本書，不怕不懂了，也學習到了不少知識和精神。

關於三國的心得體會篇2

“丞相祠堂何處尋?”我彷彿聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地，我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說。看羅貫中筆下個個鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫下我千萬分之一的感慨。

?三國演義》以時間爲順序，交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史，我見劉關張桃園結義，爲“上報國家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關羽過五關斬六將更是展現了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。

毛宗崗：“《三國演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我爲孔明的才智折服，爲關羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費盡心機籠絡關羽，更顯奸詐，卻不同於董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負天下人，莫教天下人負我”，這樣狹隘的話語。但在我看來，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎僞，孔明之智近乎妖“。

令我激動不已的是，在三國之中，有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織蓆爲業的劉備，都有統一天下的雄韜偉略，他們都義無反顧、前赴後繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關張在桃園結義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。

這樣有情有夢的三國，有怎會不令人感動呢?

曹劉孫三人統一天下的夢想在當時被稱爲雄才偉略，而現今，有人說要當爲夢想卻會被衆人恥笑爲癡心妄想。何解?少年之志不復哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌雲之志?時勢所造，年少不復英雄哉!

在社會中，高中生立下壯國家之志可謂多不勝數，但到了大學之後，大學生卻成了懶的代名詞。起牀也要靠“牀協”的資深困難戶，又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協，即是在向現實妥協，會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業呢?

爲成就夢想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀的大學生卻向“牀協”求助。在這個時代裏的我們更需要的是心靈的沉澱而非物質生活的豐富和慵懶。

正是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個說出來會被笑的夢想，纔有實現的價值。

關於三國的心得體會篇3

正所謂智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍。劉備當年也只是一個小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點便可看出劉備強。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看着每一個人，讓人見了他就覺得害怕，於是衷心便也一去不復返了。可曹操並不也全是缺點，從後面的故事中我們發現最終還是曹操贏得了勝利，這又是爲什麼?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權位。因爲他曾在幾年的奮戰中攻下過長江以北的大片土地，許多的人都信他，這就爲今後的魏國打下了創建的基礎，之後，他又用計謀操控了當時的皇帝，這更有助於他與其他兩國對抗，。後來，曹操於公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上唯纔是舉的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，獲得了許多勇士，形成猛將如雲的氣勢。

再說說那大家都認爲非常聰明的諸葛亮。大家都認爲他有勇有謀，爲了劉備鞠躬盡瘁，死而後已。但是我認爲他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯合火燒赤壁的時候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關羽欠了曹操一個人情，但卻把關羽放在最後一關。以我來看，諸葛亮可以讓關羽在第一關，由關羽把曹操放走，再由趙雲等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當然這只是我個人的猜測，也許諸葛亮當時真有什麼客觀因素吧。

在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對曹操有一些誤解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝，也有赤壁之戰的失敗經驗。在我的眼中，曹操不再是大衆所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩;沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》?

關於三國的心得體會篇4

?三國演義》是由明朝文學家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，羣雄四起，爭霸天下的野心家們爲背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢爲主體。作者對蜀漢中的主要角色劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人大加讚賞，對魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。每一個人物都是那麼的活靈活現，不禁讓我們讚歎。

讀完後的第一感覺就是羅貫中不僅文筆好，智慧我想也超乎常人。就先說在他的筆下戰場是多麼的栩栩如生，讀者就像身臨其境一樣。每個人物描寫的都那麼飽滿，性格非常的突出。例如諸葛亮，有經天緯地之才，鬼神不測之機。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成爲人們心中“智慧”的代名詞……

不過你要是把《三國演義》當成歷史書看就大錯特錯了。歷史上實際沒有"過五關斬六將"這段故事，這是作者的藝術虛構，其目的是爲了表達關羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節和義勇之慨。儘管"過五關、斬六將"在邏輯上經不起推敲，但它卻符合聽三國故事而無暇辨別地理方位的廣大民衆的審美心理，天長日久，"過五關、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經成爲典故。我們只能說這就是羅貫中的才華吧。

如果問我你喜歡《三國演義》裏面的哪個故事?太多了，一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭，火燒赤壁了。草船借箭：從諸葛亮趕下軍令狀，就能看出來他絕對是個做事情沒有把握是不會嘗試的人。我想劉備要是沒有諸葛亮，他很肯能戰勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個天文學家，要不說人家是神人呢!那我們來說說火燒赤壁吧。我到現在都想不明白，諸葛亮是怎麼預測到風向會有變化呢?或許人家比天氣預報員還專業吧。

讀一遍《三國演義》原着，便有一次收穫。我現在的理解都是很淺的，要想真正的品味《三國》，感受《三國》要讀很多遍纔可以呢。

忠心推薦大家讀《三國演義》。

關於三國的心得體會篇5

?三國演義》改編自《三國志》。主要講了蜀國、魏國和吳國三國羣雄紛爭，爭霸王，最後卻被司馬炎統一天下的故事。在三國時期，誕生了許多英雄豪傑：足智多謀的諸葛亮，忠心耿耿的關羽，才華橫溢的曹操。

上面的人物，我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢，作出了：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依這樣優美的詩句。但他太多疑了，以至於最後因爲殺死了華佗，無法治頭痛而死。

一提到曹操才華橫溢，我就想到了我的鄰家小哥哥大奇，他的繪畫技術就好比曹操作詩的才華。即使他並沒有學習過繪畫，但他畫出來的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩，他給我看他畫的幾把槍，當時我驚訝的都說不出話來，就呆呆的在那望着他手上的畫。我心想：如果把這幅畫掛在牆上肯定都以爲這就是真的槍，真的到了以假亂真的地步。我看着這幾條筆直的線條，對他說：這幾條線，你肯定是用尺畫的。當然沒有啦，這幾條線是我自己一點一點描出來的。看着我臉上半信半疑的表情，他決定在我面前示範一遍。只見他的手輕輕在紙上描繪着，來不及多想，一把槍就從他的手上流了出來。正在我驚訝時，他告訴我：其實我剛開始線條也畫的歪歪扭扭，只是一天天的練才畫的這麼好。

小哥哥讓我明白了：所有的成功不止靠天賦，還要靠後天的努力和堅持不懈。就像水滴石穿，繩鋸木斷。一樣。

帶着一顆堅定不移的心，前進吧!

關於三國的心得體會篇6

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當讀到這一首詞，我腦海裏就會浮現出《三國演義》中的衆多英雄豪傑。

在這麼多英雄中，我最敬佩的就數劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。經典故事就是三顧茅廬。劉備第一次去請諸葛亮出山，碰巧諸葛亮出去遊玩，不在。第二次去時，雖聞大雪封山，劉備還是堅持前往尋求。第三次，劉備三人爲不打擾諸葛亮午休，硬是在外侍立了二個時辰。當時張飛沉不住氣，都揚言要放火了……，後被關羽制止。直至又過了一個時辰，諸葛亮終於醒了。後來他被劉備的誠意所感動，答應出山協助劉備。

劉備待人真誠，對待請諸葛亮出山這件事也是誠意十足:請了三次，而且每次邀請都還是費盡周折，但劉備始終沒有放棄。正是這樣的誠意，才感動了諸葛亮。試想，如果劉備只是口頭說說，沒有這麼多的實際行動，或者邀請受阻就馬上放棄了，也就不會有諸葛亮出山，更沒有了後來劉備能與吳，魏對抗奪天下的故事了。

誠意，出自《禮記·大學》，“欲正其心者，先誠其意”，意思就是使人心志真誠。與劉備三顧茅廬一樣體現真誠的還有宋朝楊時，爲追求學問，下雪天在程頤門口侍立。待程頤發現，門外雪已深一尺。程頤爲楊時求學之誠意深受感動，於是傳授他更多的知識。

無論是三國的三顧茅廬還是程門立雪典故，其實都是告訴我們做人的道理，如果你對待別人是真誠友善的，對方也會真誠地回饋你，相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠去，換不來別人的真心。當今社會在飛速發展，金錢也在驅使人們成爲他的奴隸，而那薄紗般的真誠是否已被人們從跟前擦拭而去呢?不!熙攘馬路中，我們依然可以看到有年輕人熱情地攙扶着不相識老人走過;少先隊員們帶着一張張真誠的笑臉爲空巢老人送去祝福。這就是真誠的力量。這也是我從《三國演義》中體會到的中華傳統之美德。

關於三國的心得體會篇7

讀了這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。《三國演義》刻劃了近100個英雄形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

在三國中，我最欣賞關羽：因爲他的忠義情操，令人不由得深深地感動。他的武藝和軍事領導才能，令人敬佩。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才降漢。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠誠，而且還要算一種難得可貴的忠誠。

?三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。

總的來說，讀過這本書之後我大開眼界。《三國演義》真是一本值得再看的好書。每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗。