愛崗敬業教師心得體會多篇

愛崗敬業教師心得體會篇1

在觀看了**國小整齊有序而又有實效性的大課間活動以及爲體育教育事業奉獻年的**國小體育老老師對愛崗敬業的闡釋後，我獲益良多：

愛崗敬業是教師對待本質工作的基本品質，是教師從思想上認識到自己職業的神聖使命，從而發自內心地熱愛自己所從事的職業，並且願意爲自己從事的職業勤勤懇懇，任勞任怨，做出貢獻。愛崗敬業是從事教師職業、做好教師職業的前提與基礎，是師德修養的出發點和核心內容。一名教師應該把愛崗敬業作爲自己的職業道德來要求自己，用道德的標準來衡量自己的教育工作並且嚴格按照教師道德規範來要求自己，一個具有良好師德的教師，纔會具備優良的素質。當一名教師具備了愛崗敬業的精神，才能熱愛自己的工作崗位，只有這樣教師纔會熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、爲人師表、爲祖國培養高素質的人才。愛崗敬業是所有教師實現自我價值的有效途徑，因此，作爲一名教師應把愛崗敬業作爲師德修養的出發點，不斷提高自身素質，完成教書育人的重任。

自從參加工作以來，我在對待體育教育工作上一直踐行着愛崗敬業的奉獻精神。體育教師的愛崗敬業奉獻精神是師德的重要體現。體育教師是教育工作者，作爲人民教師應該認識到體育教育工作重要意義。教師是人類靈魂工程師，作爲體育教師既要育人，又要培養學生良好的體魄，還要爲國家培養優秀的體育後備力量,責任重大。5年來，我一直在努力地認真對待我所教的每一位學生，帶好每一個運動隊，儘可能多地教給他們更多的體育知識技能和做人的道理。雖然我周圍的一些人，甚至包括一部分老師不理解我，說我傻，別人都不這樣，你何必這麼認真……可是我一直堅持着，我懷着教師的良知堅持着，你對學生的好，學生就能感受到。課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。從愛護學生的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人才。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是神聖的，這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。在學生眼裏，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。

愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。讓我們共同努力，從我做起，愛崗敬業，重溫天底下最燦爛的工作。

愛崗敬業教師心得體會篇2

教師是人類靈魂的工程師"這是多麼高的讚譽，作爲人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業精無私奉獻的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了。可是怎樣做好這四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現在我們的工作中，體現到我們的行動上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位後你要做一個愛崗敬業，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認爲愛崗敬業可能就是爲了工作要加班加點犧牲休息時間，爲了工作放棄或忽視親情和友情，爲了工作帶病的身體於不顧而忘我投入的表現。可在經歷了許多年工作後的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什麼是真正的敬業，敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。

敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。爲人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中的顯着特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風範。教育家陶行知說：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業執着的心，忠於黨的教育事業，愛崗敬業，無私奉獻。我對此有如下理解：

第一，教師要熱愛學生。

如果教師和藹可親，師生關係則比較融洽。師愛最受公衆期待。作爲教育工作者，應該樹立爲學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成爲朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

第二，愛崗敬業，盡職盡責。

這是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關係着千千萬萬的自我價值和人生幸福，關係着學生自由而全面發展的程度。

第三，愛崗敬業，無私奉獻。

它關注着教師的教育事業心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態度。愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證。教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作爲“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望着那山高。

第四，愛崗敬業，勇於創新。

在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無爲，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。只有銳意進取，才能勇於創新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

第五，淡泊名利，志存高遠。

作爲一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘爲人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要願將青春許孺子，甘爲盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，就讓我從事葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記着教師的責任。

現在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神聖沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇於進取，開拓創新，讓我們輕揮一隻粉筆，書寫青春永不衰。

愛崗敬業教師心得體會篇3

有師曰：“位不在高，愛崗責鳴；資不在深，敬業就行；斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業的自然流露。愛崗敬業的表現是對孩子、對事業的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。 具有責任心得教師不需強制，不需責難，甚至不需監督。他們將教書育人內化爲自身需要，把職業的責任昇華爲博大的愛心，於細微中發現豐富，於瑣碎中尋找歡樂，於平凡中創造奇蹟。馬克思指出：“作爲一個確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。”

人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權利，還有向他人和社會付出的義務。事實上，權利和義務是相互依存的。無論你是否願意、是否意識到，責任心無時無刻不在伴隨着你、表現這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業的關係中發生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關係中出現。正是由於所有人都負有一定的責任或使命且對社會和他人負責，纔會讓整個社會得以正常的運行。

責任心也是教師職業的首要條件。陶行知認爲：責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師範學校畢業生講習會上演講時提出新教員應具備五個條件：1。要有信仰；2。要有責任心；3。要有共和精神；4。要有開闢精神；5。要有實驗精神。蘇聯教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。”加裏寧也說過：“國家和人民把孩子託付給教師們，這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業情感、職業責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。

而社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成爲有益於社會的羣體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責，就是對社會、對民族、對未來負責。教師的社會責任是指教師治理周邊環境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任，抵制一切侵害他們的行爲。

一、面向全體的負責

教師教書育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做爲教師踏上工作崗位的那一天起，便應該對每一位孩子負起責任，必須關愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質各方面的發展。但有的教師並不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能幹的孩子，對於一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會採取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜持。”對於一些特殊兒童、調皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。

二、對孩子們的未來負責

我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發展的過程，同時又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響他們的正常成長。當今有的教師就抱有“無責任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，完成任務一樣把活動上完，也不管活動質量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。

我們應該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年；備課、上課，重複性勞動單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務，要爲後代着想，爲家長負責，爲學生負責，爲我們祖國的千秋大業負責。

愛崗敬業教師心得體會篇4

教師愛崗敬業心得體會

愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規範還是行爲品質上，都在繼承傳統優良師德的基礎上，賦予了愛崗敬業新的特徵和內涵，提出了一些新的要求。主要體現在：

一、樹立“以學生髮展爲本”的教育新觀念。

在實施新課程的過程中，愛崗敬業不僅體現在教師認真負責、精心施教的工作態度和敬業精神上，而且更重要的是體現在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業要求教師必須擺脫傳統教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學生髮展爲本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關健因素。

“以學生髮展爲本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識，是愛崗敬業師德觀念發生變化的基本要求和具體體現。它的基本要求是：關注全體學生的發展;關注學生全面和諧的發展;關注學生終身持續的發展;關注學生個性持長的發展;關注學生活潑主動的發展。

二、學習新課程，瞭解新課程，領悟新課程。

面對基礎教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導下，加快對新課程的學習、理解，明白新課程的要求，轉變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應答。所以，今天的愛崗敬業的應答。今天的愛崗敬業要求教師必須花更多的時間和精力來學習、瞭解和領悟新課程，以增強教師實施新課程的事業心和責任感。

教師學習、瞭解和領悟新課程的主要內容有：

1、學習、領悟課改的基本理念和基本目標

2、學習、領悟新課程的課程標準與課程結構的要求、特點;

3、學習、領悟新課程的教學過程與評價體系的變化特點;

4、學習、領悟新課程中教師角色特徵的變化特點等。

三、不唯教材與教參，積極開發和利用課程資源。

新課程倡導實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味着教師是課程開發的主體，賦予了教師參與課程開發和課程管理的權力。所以，今天的愛崗敬業要求教師不唯教材與教參，從課程開發和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態承擔課程開發的責權，成爲課程資源的積極開發者和建設者。

在教學過程中，教師開發和利用課程資源的主要途徑有：

1、研究學生的興趣以及喜歡的種種活動，激發學生學習的動機;

2、積極開展課外活動，創造學生學習知識、增長經驗的機會;

3、各門課程的選材要取捨得當。

4、把學生學習的結果積極反饋給學生。反饋不是向學生提供分數，說明他在羣體中的位置，而是爲了幫助學生取長補短，取得更大的進步。

四、不怕困難，樂於奉獻，努力實施新課程。

新課程在教育教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習以爲常和駕輕就熟的教育教學行爲方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應該怎麼辦?既不能逃避，也不能坐等，而應不怕困難，敢於正視困難，勇於戰勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業的一條重要標準。 新課程中的愛崗敬業同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業的教師具有崇高而偉大的敬業精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業精神”的。當然，講奉獻並不是要求爲人師者“淨盡人慾”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當的利益滿足。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷加強自身的師德修養，樹立科學的教育理念，做到愛職業，樂奉獻，真正成爲新時期合格的、優秀的人民教師。

愛崗敬業教師心得體會篇5

自古教師職業在人們心目中的地位都是高尚而神聖的。

學生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這些都是讚美老師對教師職業無限的付出和努力。得這些讚美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業。愛崗敬業教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業的熱愛和重視。

愛崗敬業就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘爲渡口一隻船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認爲，老師愛崗敬業，最大的目的是讓學生因爲自己的教育得到幸福。學習知識，鍛鍊身體固然很重要，但最重要的是培養學生做人的品德，讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業解惑者也。”是不完善的，老師的職責除了傳授以外還包括關心學生的生活，在學生遇到生活上的困惑的時候，作爲老師應該耐心的爲學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

如果說愛學生是愛崗敬業的重要部分，那麼加強自身的修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業知識和道德修養，也是愛崗敬業的表現。在工作中，完善自己的教學方法，借鑑其他老師優良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利於推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作爲教師我們要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行爲舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業的老師應該努力提升自己。

作爲一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂。看到學生微笑着朝自己走來，打招呼；看到學生們在綠茵的球場上奔跑，射門；看到學生們校運會的時候衝刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作爲一名教師是一件幸福的事情。對我而言，爲自己作爲一名教師而幸福，也是愛崗敬業的一部分吧。

愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

愛崗敬業教師心得體會篇6

愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師，就要愛崗敬業，熱愛孩子！

熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視爲當代教師的師德之魂。因爲：

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。

任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因爲在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心裏，就充滿了恐怖，恐怖立刻佔據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視爲親人，視爲可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行爲，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能爲建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化爲對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養；有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的讚譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了爲人師表的神聖和職責。然而，教師並非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

關於師德問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責於人”、“以身立教、爲人師表”等師德規範；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：“傳道、授業、解惑”，並強調：“道之所存，師之所存”，以此作爲從教擇師的標準。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教師職業道德的必然要求。

教師作爲一個社會人，身處於市場經濟的環境下，面對窗外撲朔迷離的現代風景，難免會爲幹教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業特點註定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份於教學，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了爲教育事業奮鬥終身的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教爲榮，以教爲樂的專業思想情感。

熱愛學生是教師最基本的行爲準則，是師德範疇的一項重要內容。教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作爲一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”