關於福建崇武古城導遊詞

關於福建崇武古城導遊詞1

歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。 崇武的意思就是崇尚武備。

據說宋朝時，這裏就稱爲崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改爲小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋爲了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。

祟武城爲五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所，建城至今已有六百多年了。

關於福建崇武古城導遊詞2

各位遊客朋友們，大家好，歡迎大家來到我們美麗的崇武古城，我叫_，大家可以叫我_，不過如果大家叫我_的話我會更高興的。下面，我謹代表陽光旅行社歡迎大家的到來，也預祝大家今天能玩的開心，玩的愉快。我旁邊這位張師傅，已經有20年的駕齡了，他開車向來以安全快捷著稱，把行車安全交給他，大家就放心好了。另外，現在是景區的旅遊旺季，人流量較大，所以大家在遊覽的過程中要看管好自己隨身攜帶的行李物品，注意自己的人身和財產安全。

好了，話不多說，現在就讓我們一同去領略我們崇武古城獨特的魅力吧!

崇武古城風景區是一處集濱海風光、歷史文物、民族風俗、雕刻藝術於一體的特色旅遊風景區。歷來被世人稱爲“天然影棚”、“南方北戴河”。既有美麗的自然風光，又有豐富的人文底蘊。

崇武當代石雕的藝術風格，多傾向於繁縟纖巧，是閩南一帶環境秀麗、社會安定、經濟繁榮、生活富足所產生的心態的體現。石雕師們所採用的傳統雕刻方法，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創造了影雕、微雕等新的藝術表現形式。浮雕是指在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用於建築物的壁牆裝飾，而我們眼前的這面“雙龍戲珠”壁即採用的此種雕法。

看，這裏有一隻大型的貓的雕塑，我們來看一下，它上面寫的是“黑貓”，不錯，這隻黑色的貓就是黑貓，而那邊還有一隻白色的貓是白貓。“黑貓、白貓，抓住老鼠就是好貓。”這是小平同志留給我們的名言，而我們崇武人將其做成石雕放在這裏，一方面展示了崇武精湛的石雕工藝，另一方面，也表現了我們崇武人改革開放的精神面貌和開拓創新、永葆活力的姿態。現在是9：50，給大家5分鐘時間，大家可以在這裏和它們合影留念，如果要上去的話要注意安全，上面有點滑。

現在我們所在的位置是整個石藝城的中軸線，也是一個制高點，上面有一尊高大的雕塑，是誰呢?大家可以先猜猜看。鄭成功，，，嗯，不過只答對了一半。鄭克爽，，，額，不好意思，此答案不符合題意。哦哦，我好像聽到正確答案了，嗯，對對對，他就是我們的抗倭名將——戚繼光，大家可能會有疑問，爲什麼要在這裏建一個他的雕像呢?原來，明嘉靖年間，戚繼光率領軍隊在福建沿海抗擊倭寇，據志書記載，嘉靖四十二年春季的一天，戚繼光率領軍隊在崇武一帶殲滅了來犯的倭寇，後來，戚繼光兵駐泉州，又派兩哨兵馬駐紮崇武，還親自來到了崇武，在這裏整頓軍隊，加強防備，至此，倭寇斂跡，泉州數府得到安寧，戚繼光的功績，泉州人民世代銘記，而他的石像，也成爲了整個石藝城最光輝的景點。

最能代表當代崇武石雕風格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術”，“大地藝術”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的時間裏，被稱爲“畫壇怪傑”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦爲中心1200多米長的灘邊岩石上鑿建了崇武巖雕羣“魚龍窟”。巖雕共有海生動物雕刻150多件，遍佈灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生。有細心的遊客或許會發現，剛纔我們從那邊走過來的時候，就已經悄悄踏過了十幾件藝術品了。

好了，現在我們來到遊覽的最後一站——南門關帝廟，這座關帝廟是崇武影響最廣的一座道教廟宇，據崇武所城志記載，崇武城內的關帝神像，最早祀於所公署的譙樓下，明弘曆年間又移祀於西城門樓。南門關帝廟系明嘉靖四十三年建，萬曆三十三年拓舊址重建，此後，清康熙三十九年、乾隆四年、光緒十一年都有進行過大規模的重修。據說，關帝的這把青龍偃月刀也是古時遺留下來的東西，歷來被視爲神物。關於這把青龍偃月刀，還有一個傳說，就是在1938年5月17日，也就是抗日戰爭的時候，日寇軍艦炮轟崇武古城，有一發炮彈擊中南城門外照牆上沿中部，突然又偏向東擊中城門東側城牆，據說當時隱約有人看到是關帝爺在城牆上揮舞大刀，把炮彈撥開，保護了聚集在廟前的老百姓。無論是傳說還是事實，到了關帝廟，拜一拜總是沒錯的。

好了，遊覽了這麼多景點，就讓我帶大家去品嚐我們崇武的名小吃——入口柔潤清脆、咀嚼齒頰留香的崇武魚卷，一起去吃吧。

關於福建崇武古城導遊詞3

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。 崇武的意思就是崇尚武備。

據說宋朝時，這裏就稱爲崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改爲小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋爲了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。

祟武城爲五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所，建城至今已有六百多年了。

篇三：泉州崇武古城的歷史文化

崇武的意思就是崇尚武備。據說宋朝時，這裏就稱爲崇武鄉守節裏。公元981年(宋太平興國六年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改爲小兜巡檢司。公元1370年(明朝洪武三年)，活動在朝鮮和中國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。公元1387年(洪武二十年)，明太祖朱元璋爲了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城爲五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所，建城已有六百多年了。

崇武古城全部用白色花崗岩壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。四面設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬0.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火臺一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山制高點，還設有了望臺。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，公元1417年〔明朝永樂十五年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩臺、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三而魚龍窟，大岞雙峯虎豹關”。

區內長達28.8公里的曲折海岸線上，12個沙灣處處沙質細膩、嫵媚綺麗，4大巖羣迭峯壘石、磊落萬狀。中國最完整的明代丁字型石砌古城池——崇武古城就聳立在景區的正東方，其建築工藝之獨特合理被稱爲“古代系統工程的案例”。位於古城南側的“中華石雕工藝博覽園”是中國爲數不多的一處薈萃石雕精品的主題公園。該園區佔地9公頃，共收藏有不同藝術風格的石雕藝術精品500餘件，與古城、大海渾然一體，獨具匠心。景區內全國最大的巖雕藝術作品——大地藝術，是由著名的畫家洪世清老先生花費數年心血創作而成的，其作品取材於海礁岩崖的原始形態，依形取勢，循石造型，創作出形神兼備的各種藝術形象170餘件，甚稱石雕藝術一大奇觀。而位於崇武大乍的東山，豎起了20米高的惠女雕塑，惠女民俗村建設已拉開帷幕。該景區已被國家旅遊局評爲國家4A級旅遊區和全省優秀旅遊景區，被福建省財政廳、旅遊局列爲全省旅遊重點建設項目，被泉州市人民政府公佈爲首批風景名勝區，年接待遊客量近百萬人次。

崇武古城風景區位於福建東南沿海泉州灣和湄洲灣之間的惠安縣崇武半島。景區內旅遊資源豐富，獨具特色，是集歷史名勝古蹟、惠安女民俗風情、石文化、濱海風光於一體，非常具有代表性和影響力的旅遊勝地。素有“南方北戴河”、“天然影棚”之稱。是泉州市十佳旅遊景區景點和福建省十二個旅遊精品工程之一。景區內有全國重點文物保護單位-----崇武古城，建於1387年，全長2567米。

關於福建崇武古城導遊詞4

崇武古城位於惠安縣東南海濱，瀕臨臺灣海峽，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興經略海防時爲抵禦倭寇所建。隆慶元年(1567年)抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門橫眉石刻威鎮海邦傳爲戚所書。清順治八年(1651年)鄭成功駐此抗清，傳有馬蹄石遺留。1988年被國務院列爲第三批國家重點文物保護單位。古城內外，有20多處分別始建於宋、明、清，後經修葺延續至今的宮庵廟堂等古建築遺存，與古城構成了可供參觀稽古的古蹟羣。

崇武的意思就是崇尚武備。據說宋朝時，這裏就稱爲崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改爲小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋爲了防禦倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折、地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城爲五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所，建城至今已有六百多年了。

[雙龍戲珠壁、蟠龍石柱]

崇武當代石雕的藝術風格，傾向於繁縟纖巧，是閩南一帶環境秀麗、社會安定、經濟繁榮、生活美好所產生的心態的體現。石雕師們所採用的傳統雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創造了影雕、微雕等新的藝術表現形式。可以說崇武城是一座“石藝城”。

這面“雙龍戲珠”壁牆和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬於浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用於建築物的壁牆裝飾。廈門集美鰲園的數百幅青石雕，基本採用此種雕法。這種雕法根據雕件石面脫石深刻程度不同，又

分爲淺浮雕和高浮雕。“淺浮雕”爲單層次的雕像，內容一般比較單一，加工也沒有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來反映比較繁複的內容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年衆多的石龍柱及廟宇壁牆的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀念性工程也以此種雕法塑造有故事情節的人物活動，技藝有了很大的提高。

[惠女石像、惠女風情]

這是一尊採用圓雕手法雕刻的惠女石像。雖然這只是一尊雕像，卻可以體現出惠女的獨俏風情。當然，最引人注目的還是她“黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲、銀腰鏈”的獨特服飾。其元素並不複雜，色彩既不濃烈也不花俏，但搭配穿戴在惠安女子身上，便煥發出一種青春的活力。這位美麗姑娘身上的“銀褲鏈”，也許令很多人會覺得奇怪，其實這是惠女服飾中最重要的組成部分，它是區別已婚婦女和未婚少女的重要標誌，是惠安女結婚時夫家贈送的定情信物，分量越重表示男方對女方的情義越深。惠安女不僅有美麗的外表和特別的民俗，更以勤勞儉樸、吃苦耐勞、善良賢惠的民風而著稱。惠安一帶的男子多出外謀生或出海打魚，惠安女便成爲建設家鄉的主力軍，她們無論是開公路、修水利、建房屋、雕石刻、織漁網、做買賣，還是操持家務、孝敬公婆、相夫教子，不分粗活、重活、細活，裏裏外外一把手，可稱得上事事能幹，樣樣出色。

[水滸、紅樓石像羣]

在我們的左右兩邊，分佈着《水滸傳》、《紅樓夢》等人物羣像。右邊是水滸人物觀賞園，從這個“聚義廳”向前看去，一百零八位水滸英雄，以各種不同的身份、不同的兵種，形成幾個方陣佈列。一面是石坡，一面是大海，氣勢非凡，彷彿水泊梁山搬到了這裏。左邊一本攤開的《紅樓夢》將我們引入到大觀園裏來，那不是臨風殞淚的瀟湘妃子嗎，那位一定是多情的寶哥哥了，不用說這就是那初入大觀園給衆位姑娘帶來歡樂的劉姥姥了。真是惟妙惟肖，栩栩如生啊!

[寓言園]

現在看到的是“寓言園”，規模較小，但是卻給人一種清新的感覺。寓言本身就是在現實生活的基礎上發揮想象加以誇張而成的故事。因此，這些石雕作品所採用的技藝，也相應擺脫寫實的傳統，傾向於抽象和誇張。就說這個園的牌坊吧，採取抽象派的手法設計，使含義更加深刻，耐人回味，也增強了藝術感染力。許多遊客到這裏都要在這個牌坊下留影紀念的。在這裏，您可以找到“葉公好龍”、“掩耳盜鈴”等熟悉的寓言故事。而這邊幾個貌似簡單的幾何造型卻把“三個和尚”的神情定格在精彩的瞬間。

[黑貓、白貓]

這兩隻大型的黑貓、白貓，是以大膽的想象加以構築的。這樣誇張的構築，使它們神態更加活靈活現，內涵更加凝重，產生了巨大的感染力，由此而有別於其他的動物雕塑，在“石藝城”自成一格。黑貓、白貓的構想，展示了崇武人改革開放的精神風貌。看，它們虎虎生威，躍躍欲試，抓住老鼠就是好貓的教誨，使他們在強勁的海風吹拂下仍保持着高度的警覺。它們還形象地告訴我們“發展纔是硬道理”的至理名言。

[十二生肖園、二十四孝園]

活靈活現的十二生肖，佔據着自己的領地，遠方遊客更喜歡按自己的屬相對號入座，相偎合影，這可是一張過目難忘、極爲難得的高品質底片啊。請大家在此與自己的屬相合影留念吧。

二十四孝的故事，讓華夏道德倫理中最溫馨最感人的鏡頭永遠駐足在崇武的海邊，讓我們放慢腳步，記下這心靈深處的震顫吧。

[戚繼光石像]

我們現在站的位置，正是“石藝城”的中軸線，也是一個制高點，視野寬闊。一尊高10.8米的塑像屹立在這裏。你看他面對海峽，神情凝重而威嚴，請猜猜看這位是誰?對了，他就是明代抗倭名將戚繼光。明代嘉靖末年，戚繼光率兵進駐福建沿海抗擊倭寇，曾經先駐紮崇武。據志書記載，嘉靖四十二年春季的一天，

戚繼光指揮軍隊在崇武殲滅來犯的倭寇。後來，戚繼光兵駐泉州，即派兩哨兵力駐紮崇武，親自到崇武，整頓軍伍，加強防備。自此倭寇斂跡，泉州數府安寧。戚繼光的功績，人民世代銘記，他的石像成爲“石藝城”最光輝的景點。

[華夏諸神園]

這個展示區稱爲“華夏諸神”，是“石藝城”中一個比較特別的景點。中華民族歷史上創造了衆多充滿哲理和智慧的神化人物，反映了我國古代人民豐富的想象力和創造力。在這個神化的世界裏，諸路神仙各具仙姿，極具個性。雕刻手法擺脫了寫實的侷限，傾向於抽象和誇張，大家看那彌勒佛的大肚子與豬八戒相比絲毫不差，大概都是喝惠泉啤酒的結果吧。如果想向哪位神仙問點自己最關心的事，就抓緊時間吧。

[海門深處]

鐫刻在高聳的陡壁上的“海門深處”四個大字，楷書豎寫，筆力雄勁。民間傳說誰能不憑任何工具而摸遍這四個字，便可得到隱藏於岩石間的四鼎黃金和四鼎白銀。但至今尚沒人敢冒死一試。爲什麼這裏叫“海門”呢?

有人說，這裏是通往龍宮之門。雖說它最高處也不過10多米。但卻甚爲怪異。在那一大片灰白色的盤石交疊、峽道壁谷相連的石巖中，天然闢出一道整齊劃一、顏色黝黑的石路，直伸向大海深處，大潮退盡的時候，也看不到它的盡頭。傳說，從這道石路步入水中，便能到達神話中的東海龍宮。有人說，這裏是對外開放之門。這種說法具有現代特色。崇武人自古以海爲田，這裏是歷史悠久的漁業航運業名港，尤以“商船渡臺捷徑”著稱。海門深處西鄰崇武港，歷來是崇武人與各地沿海港交往、開發海洋產業的大門。歷史上，崇武隨着泉州的繁盛而繁盛，現在，崇武港是福建省最早對臺灣開放的港口，建有全國首座對臺專用碼頭，臺輪來此停泊從未間斷。改革開放後，崇武敞開海門，對外貿易激增，年出口創匯達20多億元。把“海門”稱爲對外開放之門可是一點都沒錯啊。

它的形成要從崇武半島的位置說起。崇武半島地理位置特殊，它突出在臺灣海峽之中，閩臺兩岸崇山壁壘自北而南至此突然敞開大口。臺灣海峽的特殊氣流和太

平洋副熱帶的高壓氣流，從南北兩方同時對這裏產生明顯的影響。福建省沿海的氣象，南北部常有較大差異，即以這裏爲分界，因此這裏的海顯得特別多姿多彩，其奇幻就在此。

[大地藝術]

最能代表當代崇武石雕風格的，是所有到崇武的人必去看的“大地藝術”，“大地藝術”也叫“魚龍窟巖雕”。巖雕以明代詩人的詩句“孤城三面魚龍窟”取名。1992年冬至1997年夏4年多的時間裏，被稱爲“畫壇怪傑”的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦爲中心1200多米長的灘邊岩石上鑿建了崇武巖雕羣“魚龍窟”。巖雕共有海生動物雕刻150多件，遍佈灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生，有海水裏遊動的小魚、沙灘上躲着下蛋的玳瑁、岩石旁橫行的螃蟹、綠樹下聽潮的海豚，還有蜿蜒的鰻、跳躍的九節蝦?最壯觀的是海門亭下這隻依岩礁形狀雕成的大海龜，長23米，寬15米，氣勢磅礴，有王者之風，固有“天下第一龜”之稱。農曆每月九年級、十八日9時40分至55分、15時40分至55分都是最佳的觀賞時間，如果在中秋節就更爲壯觀了。洪教授用了一年的時間才完成這件大石龜巖雕作品。說來也巧，以前前泗浦曾發生人被海水捲走的事故，自從有了這件大龜巖雕作品，這裏再也沒發生過溺水死人的事了。後來，洪教授還在這曾坐得發呆的岩石上刻下“觀龜石”三個字，這件大龜也就成了他一生中最得意的巖雕作品。洪教授雕刻都極爲神似而非強調形似。因爲這是洪教授首先取岩石的自然原生形態，經過妙想，獲取意象;再以海生動物爲題材，依態取勢，循石造型，保留岩石的原始粗獷和斑斕紋理、少動斧鑿，而藉“點睛”之筆線雕、浮雕、圓雕，使其神態栩栩，靈性活現，並注重“殘缺美”及“含蓄美”，不求全而神全，筆不周而意周，任其自然風化，潮漲涌退，雨洗風打，此謂“天工造化，人天同構”而與大自然溶爲一體。“魚龍窟”巖雕誕生後，被稱爲“大地藝術”，中外學者紛紛評價，認爲這些作品“不但在中國，即使在世界範圍，也是令人驚異的創舉”。

關於福建崇武古城導遊詞5

女士們，先生們，大家好!

我們現在所看到的這座古城，就叫做崇武古城。

崇武古城是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史蹟，是“全國重點文物保護單位”。

崇武古城座落在泉州市惠安縣東南24公里的崇武半島南端。近年來，崇武半島優雅的環境，漁村的民俗，引起了許多遊客的廣泛興趣;而半島上這座巍峨的古城，更吸引了無數專家、學者和遊客不遠萬里，慕名而來。各位朋友一定也有同感吧?

我們要想了解祟武古城，就必須追本溯源，從頭講起。崇武位於福建省東南沿海的突出部，三面臨海，西連陸地，地勢起自大霧山脈，婉蜒起伏，十分壯觀。它夾在湄州灣與泉州灣之間。往北與莆田的南日、湄州互爲犄角;往南與晉江的永寧、祥芝互爲犄角;東臨臺灣海峽。近處海域遍佈島嶼與礁石，地形複雜，易守難攻，是個戰略位置十分顯著的國防要塞，歷來爲兵家必爭之地。

崇武的意思就是崇尚武備。據說宋朝時，這裏就稱爲崇武鄉守節裏。宋太平興國六年(公元981年)惠安置縣後，在這裏設小兜巡檢寨。元朝初期改爲小兜巡檢司。明朝洪武三年(公元1370年)，活動在朝鮮和我國沿海的日本海盜集團一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對泉州地區的安全造成威脅。洪武二十年(公元1387年)，明太祖朱元璋爲了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個軍事工程專家，他根據泉州沿海地區海岸線曲折，地形險要的特點，“一郡者設所，連郡者設衛”。當年，泉州設永寧衛，管轄五個所，即福全、中左、金門、高浦、崇武五所。惠安設立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峯尾城。祟武城爲五城之一，隸屬福建司永寧衛的一個千戶所。建城至今已有六百多年了。

崇武古城全部用白色花崗岩壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬逍。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座。四面設城門，內門每扇高3.2米，寬1.3米，前門每扇高2.6米，寬o.9米，東、西、北三座城門相似，各有城門兩道，城門上各設烽火臺一座，南城門外加設一照牆。在城內蓮花山制高點，還設有了望臺。四面城邊各有一潭一井和通往城前的涵井，城內的十字大街相接四個城門，明朝永樂十五年〔公元1417年〕，城牆又加高1.3米。這些城牆、窩鋪、門樓、月城、墩臺、捍寨和演武廳，構成我國古代一套完整的戰略防禦工程體系。明代守丞丁少鶴曾有詩句讚道：“孤城三而魚龍窟，大岞雙峯虎豹關”。

作爲海防的最前沿，崇武古城曾經在明代倭患其間首當其衝，屢遭進犯;亦曾失利陷城，鐵馬哀鳴。幾百年來，古城幾代軍民憑藉天然的屏障和。牢固的石城，歷經血與火的洗禮，用生命譜寫出可歌可泣的戰鬥詩篇。這裏的“護龍官”、“崇山官”、“崇報祠”、“元飼宮”、“十二爺官”等，都是古城軍民爲紀念抗倭犧牲的英雄而建造的。

祟武建城之初，由各地抽丁防守，至今還有“百家姓，萬人丁”之稱(現尚有98姓氏)，兵士們在這裏生息繁衍，爲捍衛古城作出不可磨滅的貢獻。據史書記載，明朝永樂二十二年(公元1424年)，倭寇一千多人從大山登陸，燒殺搶掠。崇武的千戶張榮率領軍民奮起抗倭，力戰身死，終於保住古城，崇武城免卻一場災難。明嘉靖三十九年(公元1560年)正月，倭寇偷襲崇武城，全城軍民浴血奮戰，由於孤立無援，糧盡城陷。倭寇入城洗劫42天，無惡不作，令人髮指。明朝隆慶元年(公元1567年)，抗倭名將戚繼光親臨崇武，指揮剿倭，人民才得以安居樂業。十年倭亂平定後，崇武也成了東南沿海的重鎮。

此外，崇武古城作爲歷史的見證人，她還曾目睹鄭成功大軍揮師東渡，收復祖國寶島臺灣，目睹崇武軍民隨人民解放軍揚帆南征，解放祖國南大門廈門島，目睹1956年周總理親自指揮崇武海戰，擊沉擊傷入侵的美蔣“永泰”、“永昌”號軍艦。

古城的軍民兵士驍勇善戰，令人精神振作;而古成的文人雅士，深切熱愛自己的家鄉，他們對故園的熱情謳歌，引起了後人的強烈共鳴。在崇武城南郊峽道壁谷，盤石巖，峭壁間的“海門深處”石刻即爲著名詩、書、畫名家黃吾野所書。黃吾野曾經“十年避亂別江灣”。隆慶三年(公元1569年)，倭患平定，黃吾野重返家園，他懷着無比喜悅的心情，詠唱了平倭後的太平景象：“海天南望戰塵收，漠漠平沙罷唱籌，漁艇已鳴煙前櫓，農人又住水邊洲。”明代布政使惠安人戴卓峯也曾在崇武的龍喉巖上摩刻一聯：“噓吸滄溟涵地脈，吐吞日月鎮天池，”高度概括了崇武的雄渾氣勢，照見了先賢的萬古英風。

但願祟武的古風新貌，使您悅目賞心，使您浮想聯翩，使您回味無窮。

歡迎各位朋友再次光臨祟武古城，謝謝大家。