河南雲臺山景區導遊詞

河南雲臺山導遊詞1

朋友們，我們今天所要遊覽的景點是位於雲臺山東南部的百家巖。百家巖歷史悠久，是華夏山水文化的古怨家園。這裏山清水秀，處處流泉、步步青竹，一派迷人風光，是魏晉時期“竹林七賢”的隱居之地。談到這裏，我們不能不說一說“竹林七賢”了。竹林七賢指的是我國魏晉時期七位著名的文人高士，分別是：_嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮成、王戎。他們相遇友善，在百家巖一帶的竹林裏或飲酒賦詩，或研習老莊，或評論時政，是我國曆史上第一個迴歸大自然的文人旅遊羣體;他們在這裏山棲巖居，寄情山水，嘯傲林泉，交遊天下名士長達20年之久，一度成爲了我國文學史、哲學史、風景旅遊史上有一定地位的傑出代表，

百家巖除擁有秀麗的山水自然景觀之外，還擁有大量的人文歷史景觀，如：二樂臺、嵇康醉劍池、劉伶醒酒臺、漢獻帝避暑臺等，皆爲精品。這裏地域雖小，但密度之大、積澱之深，意蘊之悠遠，，不愧爲一處訪賢探古、寄情感懷的休閒避暑勝地。

天門赤壁 朋友們 請看，這是一道懸崖絕壁，你看它壁立千仞，通體赤紅，橫空出世，微爲醒目，當地人稱之爲“天門赤壁”。天門赤壁高180米，東西橫跨1000多米，。L有銀瀑高掛，風聲水起便雨霧朦朧，雲嵐繚繞，蔚爲壯觀。近觀天門赤壁，我們很容易便能家現有兩條古棧道鑲嵌其

河南雲臺山導遊詞2

靈官洞靈官洞即關帝廟，位於“天梯”下的懸崖峭壁之下。衆所周知，我國封建社會長期崇尚文、武二聖。文聖人即儒祖孔子，武聖人爲儒將關羽。關羽是儒將中“忠義”二字的化身。宋徽宗曾封之爲“忠義公”、“義勇安王”;清康熙帝則給予他“義秉乾坤”的至高評價。佛教則把他當做護法神。道教也將他神化，民間俗稱“關帝”。明清時晉商數百年稱雄於北國，聞名於全國。他們效仿本土武聖人的“義”舉，提出“以義制利”的經商之道，竟大得人心，於是又將關羽奉爲“武財神”。

雲臺觀朋友們，我們終於登上聖頂“茱萸峯”了。你們看，這組佔據了箍個峯頂的道教建築羣，名字就叫做雲臺觀，亦稱玄帝廟，同時這裏也是雲臺山十大洞天中的：北頂玄武洞。古人祭神有“東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武”之說，古時這裏是祭祀北方之神——玄武大帝的所在。玄武是北方之神，龜蛇合體，也就是道家所奉的真武大帝。宋朝時爲避諱宋真宗的名號纔將玄武改爲真武。據說，雲臺觀是古人用羊馱磚瓦所修建的，困難程度之高實屬罕見。傳說，真武祖師在此靜修之時，曾任鳥兒在頭頂做窩孵雛，竟不顧不問，潛心研道。唐大曆年間，十才子詩人錢起所寫的《夕遊覆釜山道觀因登玄元廟》，指的也就是雲臺觀。

風凰嶺上“鳳”求“凰”，朋友們，請大家順着我手指的方向往東南方向仔細觀看，那道山嶺便是鳳凰嶺。鳳凰嶺原名古楓嶺，嶺端有兩株前年五角楓樹相伴而生，分別享有“楓王”、“楓後”之稱，據說是一對鳳凰所化。古時候曾被善男信女視爲神樹來供奉。鳳凰嶺也因此而得名。“楓王”、“楓後”長勢奇特，相距雖有10米，但樹身卻相向傾斜，如雌雄相依，王后相邀，春夏綠葉牛相蓋，經霜露則紅葉相染，呈現出“雙楓醉秋”的迷人景象。

河南雲臺山導遊詞3

極目聖頂朋友們，雲臺山系雲山，多雲多霧也多雨。每逢雲蒸霞蔚時，縹緲不定、忽聚忽敞的雲霧把“獨拔青天外，孤秀自雲中”的茱萸峯烘托得更加高峻、更加富有仙韻，人扶搖雲中，情勝仙境，大有身置天上、“羽化而登仙”之感，素有不觀雲不算遊雲臺之說;而當萬里晴空時，遠近峯巒，層次分明，另有一_番情趣：那堆蒼積翠的原始次生林，一派勃勃生機;那參差有序的羣峯，近者簇擁，遠者呼應，還有的如衆星捧月，各具魅力;那遙遙在望的九曲黃河，橫在天際，宛如一條金絲銀帶……來吧，朋友們!讓我們一同來欣賞美景，感受自然吧!

遊客朋友們，我們將要參觀遊覽的景點叫“萬善寺”。它位於子房湖東南的一條富有傳奇色彩的山谷——鶯歌谷內，因寺內供奉着一尊金佛，故又稱“金佛寺”。好了，朋友們，聽景望景不如身臨其境。我們出發吧!

翠屏峯各位遊客，看見了嗎?聳立在遠處的那座天然屏障就是“翠屏峯”，峯頂有“閻王鼻”。你看那閻王仰臉朝天，自鼻以上是黑的，鼻以下部分是自的。據當地老百姓說，此閻王能夠明黑白、辨善惡、晝斷陽、夜審陰，是當地的主宰，權力可謂是至高無上。古人云：橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。我們可以從不同的視角對翠屏峯作出不同的判斷。有人說翠屏峯是條騰飛的巨龍，也有人說它是一隻跳躍的猛虎，並.月.坐落於東青龍、西白虎的風水寶地，故當地人又把它叫做“龍虎峯”;山民們稱這裏山勢陡峭，險惡無比，極難攀登，所以又把它叫做“鬼見愁”;而僧人則有不同看法，認爲翠屏峯頂天立地，能夠真正體現出‘‘天上天下，唯我獨尊”的氣勢，故此對它頂禮拜.景仰有加。

萬善寺 朋友們，不知不覺間，我們便已經來到了萬善寺，好了，什麼也別說，讓我們趕快進去看個究竟。

萬善寺位於翠屏峯腳下，龍山、虎山的交會處，正合青龍白虎之意，是佛家教派臨濟宗祖庭。據考，萬善寺始建於。後經歷朝歷代、特別是解放後的幾次大規模翻修，才形成了您現在所見的萬善寺。這裏晨鐘暮鼓，寺院相同，萬善寺現有天王殿、誦經響樂十里可聞。與其他佛教寺院相同。大雄寶殿、東四配殿等建築物。我們現在看到的是天王殿。天王殿是一座單檐歇山式建築，其造型古樸，精美奇特。殿門兩側掛有一剮楹聯，上聯寫“大腹能容三界苦樂自然圓融”;下聯寫“開口常笑人慾妄皆自幻滅”。大家再向殿內看，天王殿內供奉的是彌勒佛塑像。大家看，這是一尊笑口常開的胖子和尚，身材矮小，肚子奇大，俗稱“布袋僧”，傳說，他就是豇代樑朝時浙江奉化的和尚契此。

河南雲臺山導遊詞4

大雄寶殿位於天王殿之後，是一座歇山頂懸山建築，氣勢磅礴，金碧輝煌。殿內所供奉的是釋迦牟尼，佛爲金身，是早年泰國友人所贈。在佛祖左右兩旁的壁畫上繪有觀音菩薩和文殊菩薩的畫像，兩肋則爲善財童子和龍女。右首的文殊菩薩爲睿智明理之菩薩，他騎着獅子，象徵智慧威猛。左右兩壁還有栩栩如生之十八羅漢。

萬善寺還計劃修復伽藍殿、祖師殿、觀音殿、地藏殿和方丈室等，到那時，萬善寺將是如虎添翼，更加聲名溼赫，來此遊覽朝拜的人也一定會更多。希望各位也能屆時光臨，一睹新萬善寺的綽約風姿。

石塔遺風朋友們，這裏原有一片塔林，是明清兩代僧人的墓地，因年代久遠加之保護不利，大部分已不復存在，目前只胃f下我們眼前的這一座石塔。它是砩教臨濟宗三十四祖無暇禪師的衣冠塔，石塔爲7級，高8米，爲青石雕鑿，造型古樸別緻，塔身上雕刻有銘文，工藝精細，不失爲一處石雕精品。此

外，這石塔還有一奇。說的足，近年來許多遊人在此塔前拍照留念時不約而同地都出現了一抹紅光，閃耀在石塔正上方，其景十分奇特。那麼，這光究竟是從何而來，至今仍是個謎，也許這就叫做“佛光”吧!

此外，在萬善寺的後門還有一條小溪自高處流人清池，溪水清冽廿甜。小溪旁建有一座小廟，乃“思格之神”，即財神爺，雖不能名列佛寺，但虔誠的人們也不忘來上炷香以求財源滾滾、興旺發達。朋友們，我們現在就去那裏，爲自己、爲家人求一個富貴安康吧!

河南雲臺山導遊詞5

俗話說：天下名山神佔多。茱萸峯有神仙洞72個，沿途我們所能夠看到的天然洞穴有藥王洞、紫虛洞、龍宮洞、靈官洞、玄武洞等。

藥王洞 好了，朋友們，這就是藥王洞。藥王洞口朝東南，寬11米，高10米，深30米。是隋唐時期醫聖孫思邈採藥煉丹之處。大家都知道，孫思邈是隋唐時期的名醫，以醫德高尚流芳於世。唐太宗曾封他爲藥王。他所著的《千金要方》等醫藥書典，不僅對我國的醫藥學界貢獻很大，而且很早便傳到了朝鮮、日本等國，對推動朝鮮、日本當地醫學的發展也起到了一定的作用。藥王洞外原有奉祀藥王孫思邈的廟宇，洞內有石像、碑記。洞頂有一天然石臼，棚傳曾是藥王製藥具。洞口南側有一棵高20多米的千年古樹紅豆杉。紅豆杉屬孑遺樹種，俗稱“活化石”。你看它枝葉繁茂，四季常青，有松柏傲寒氣度，孕雲吟風，樹幹粗壯，倆人才能合抱得過來。據傳爲藥王孫思邈在雲臺山救死扶傷時親手所栽。藥王孫思邈當年除了定居此洞採藥煉丹外，在山下還分設有遊醫地點。他被封爲藥王後，世人稱這些遊醫地點爲“行宮”;博愛縣鳳凰頂的“火炬觀”就是唐太宗李

世民在貞觀二年爲褒獎孫思邈治病之功而下詔敕建的。

紫虛洞朋友們，這就是紫墟洞，它位於藥王洞的右首。這一帶幽洞衆多，西有黃龍洞、通天洞、盤龍洞，西北有青龍洞等。但以紫虛洞最負盛名，被尊稱爲仙天聖純潔洞，紫虛洞又稱爲：“魏夫人洞”。魏夫人，名華存，西晉河內修武縣令劉幼彥之妻，爲修武縣歷史上最爲著名的第一夫人，她天資卓異，自幼好道，喜老莊，善書法，性樂神仙，著述《黃庭經》，講養生之道。當時流傳甚廣，對後世影響很大。頗有醫學價值，爲《道藏》傳世珍品。

龍宮洞大家清看，在藥王洞的左首還有一處洞穴，名叫龍宮洞。相傳，這裏是龍王的洞府，也是舊時民問求雨之處。龍宮洞是個多神洞，洞連洞，洞套洞，洞中有洞，分內洞和外洞：內洞稱爲龍宮洞，洞口狹窄，中有蟠龍。唐代著名人錢起曾遊此洞，寫有“攀崖到無窗，入洞窮玉溜”的詩句，是將“蟠龍”作爲鐘乳石一同加以描繪的。外洞系祭洞，天旱時祭祀龍王祈雨，平素則祭祀“三官”賜福、赦罪、解厄，故又稱“三官洞”。同時還叫“廚竈洞”，因古人登山多炊於此而得名。

大家看，藥王洞和龍宮洞之間這一帶，懸崖峭壁高聳，巖體裸露，秋菊掛壁，每當花開爛漫時，遊人絡繹不絕，爭棚來此觀賞。菊花可人藥，《神農本草當地土特名產“四大懷藥”中就有懷菊花這麼一味藥材。秋菊可食用，戰國詩人屈原就曾寫下“夕餐秋菊之落英”的名句;另外，秋菊還可供觀賞，因爲菊花離沽秀逸，傲寒凌霜，千百年來，一商被喻爲中華民族仙風傲骨的象徵。雲臺山歷來就有觀賞菊花的傳統習俗，據說不僅能避邪祛病，還能延年益壽。每年農曆九月九日重陽節登高時至十月十五日下元節祭神大會，雲臺觀的道士便採來菊花置於洞口兩眼龍井內，供登高遊山者和善男信女飲用。

永遠禁止賭博碑過龍宮洞，前行至山階雲梯下，我們便可以看見清朝同治年問世人所立的一通“永遠禁止賭博碑”。傳說古代登頂朝聖的香客衆多，經常有人夜宿北頂聚財賭博，傾家蕩產現象時有發生，故有好心人在此立下此碑，以戒賭風。大家看，碑文字體工楷、古樸，具有一定鑑賞價值。

朋友們，從此處再登上270級臺階，過天街、躡雲橋、登雲梯、入雲門，便可一路登上茱萸峯頂了。來，我們加把勁，勝利就在前面!