移風易俗倡議書（多篇）

移風易俗倡導文明新風倡議書 篇一

近年來，XX區XX鎮把“倡導移風易俗、樹立文明新風”作爲文明創建的主要抓手，通過加強宣傳教育、榜樣帶動等方式，引導廣大村民更新觀念、破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。

XX鎮各村充分發揮新時代文明實踐站作用，利用微信羣、電子屏、宣傳欄等，積極組織開展各類志願服務活動。同時，通過發放《移風易俗倡議書》、上門宣講等，向轄區羣衆宣講移風易俗的意義，教育引導廣大羣衆自覺摒棄不良社會風氣，主動做到喜事新辦、喪事簡辦、小事不辦，破除大操大辦、厚葬薄養等陳規陋習。

“爲推進文明鄉鎮建設，各村居按照XX鎮文明實踐所制定的方案，評議出了孝敬公婆、團結鄰里、尊老愛幼、幫貧扶困等正面典型。”XX鎮副鎮長吳江華說，發揮身邊“榜樣”的示範帶動作用，號召村民深入推進移風易俗。

該鎮立足實際，開展了“五好家庭”“好婆婆”“好媳婦”“見義勇爲先進個人”“尊老愛幼先進個人”“最美家庭”等羣衆性評選活動，用身邊的人和事從正面影響羣衆，在全村樹立起文明新風尚。

谷登壩村村民黃萍是全村評選出的“尊老愛幼”的代表。白天她要到田地裏幹農活，回家之後還要照顧患病的婆婆，這樣日復一日堅持了數年。

XX鎮文明實踐所鮑安濤主任說：“這種榜樣的力量，切合農村實際，是接地氣的宣傳教育形式。有別於傳統的說教，具體而生動，村民易於接受，學習身邊榜樣，去踐行‘尊老愛幼’的美德。”

今年以來，XX鎮評選出發揮示範帶動作用的黨員羣衆30多名，在榜樣的示範帶動下，該鎮很多村居積極推進移風易俗，迎來鄉風新貌。

移風易俗倡議書優秀 篇二

全市廣大市民：

勤儉節約，艱苦奮鬥，是中華民族的傳統美德。然而，隨着經濟社會的快速發展和物質生活水平的不斷提高，個別地方婚喪嫁娶大操大辦、講排場、慕虛榮、比闊氣的現象依然嚴峻，與中華民族傳統美德的傳承、與社會主義核心價值觀的踐行、與新時代文明實踐的要求格格不入。爲在全社會大力弘揚新風正氣，推進移風易俗，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，煥發鄉村文明新氣象，特向廣大市民發出如下倡議：

一是破舊立新，提倡婚事新辦。提倡適度辦婚禮、節儉過日子，擯棄搞攀比、講排場的不良風氣，自覺抵制高額彩禮、大辦宴席、惡俗鬧婚等不良現象，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨，提倡公益婚禮、集體婚禮等方式辦理婚事。倡樹婚事新辦新風尚，做勤儉節約的倡導者！

二要崇尚節儉，提倡喜事廉辦。提倡生育、升學、入伍、生日、喬遷等喜事小辦，自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到不請客、不送禮、不收禮，不講排場，不比闊氣，在親朋好友間透過一束鮮花、一條信息、一杯清茶、一句問候等禮貌方式，表達賀意，增進感情。自覺除陋習、樹新風，做淨化風俗的推動者！

三要厚養薄葬，提倡喪事簡辦。自覺踐行社會主義核心價值觀，崇尚尊老敬老愛老的傳統美德，提倡長輩在世時多盡孝道，關心和幫助身邊的孤寡老人，做到老有所養，老有所樂。老人逝去時，從儉辦喪事、禮貌祭祀，擯棄在公共場所搭建靈棚、撒紙錢燒紙紮冥幣等不良行爲。倡導文明節儉的喪葬新風，做社會新風的建設者！

四要保護環境，提倡文明祭祀。樹立環保意識，自覺做到不污染環境、不破壞生態，保持優美整潔、空氣清新的城市環境。愛護公共基礎設施，堅決抵制在道路兩旁樹木、燈杆、窖井蓋等張貼紅紙、大肆燃放鞭炮等不良習俗。擯棄祭掃陋習，提倡文明祭奠、低碳祭掃，提倡敬獻鮮花、植樹綠化、網上祭奠、家庭追思、社區公祭、紅色祭掃等現代祭掃方式，做生態城市的創建者！

倡導移風易俗，樹立良好風尚，是每個公民應盡的義務。讓我們共同行動起來，從自身做起，從家庭做起，從現在做起，以文明節儉爲榮、大操大辦爲恥，以艱苦樸素爲榮、愛慕虛榮爲恥，以厲行節約爲榮，鋪張浪費爲恥，爭做移風易俗的倡導者、傳播者和實踐者。廣大黨員幹部要自覺帶頭，率先垂範，爭做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的推動者，破陳規、除陋習、傳文明、樹新風，爲建設大青島北部綠色崛起的典範之城貢獻力量！

萊西市委宣傳部

萊西市文明辦

萊西市民政局

20xx年5月6日

移風易俗倡議書優秀 篇三

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，爲傳統意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成爲了象徵愛情的節日，從而被認爲是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了“中國情人節”的文化含義。

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以“牛郎織女”民間傳說爲載體，以祈福、乞巧、愛情爲主題，以女性爲主體的綜合性節日。七夕的“牛郎織女”來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關係就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”；牛郎織女星象對應地理分野收錄於文獻《漢書·地理志》：“粵(越)地，牽牛、婺女之分野也”。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

不少人選擇在七夕這天喜結連理，讓這一天成爲最難忘的人生時刻。但是有不少人的婚禮卻變得金錢味越來越濃，前段時間網絡上一則關於“黃金新娘”的報道流傳甚廣，有些新人辦婚禮時聘金、嫁妝動輒百萬、千萬甚至上億元，新娘渾身上下掛滿各種珠寶金飾，成爲許多人眼中的“黃金新娘”。首飾不以“克”爲計量單位，而以“兩”、“斤”計算，一般人家的婚禮，需要花費黃金七八兩左右，有的甚至2 -3斤。結婚當天，嫁妝除了黃金和現金，經濟條件好的女方還會陪嫁房子、車子。有時，嫁妝以存摺、支票、房產證等形式裱進相框內，隨新娘一同帶到男方家掛起來，車子則直接開進男方家。由於親朋好友都很關注，不少人會進入新娘房間“參觀”新娘的金飾和相框，這也成爲大家茶餘飯後的談資。有些家庭無法承擔鉅額的經濟壓力，出現了新人借黃金撐場面的現象，一種關於“黃金租賃”的生意悄然興起。“黃金新娘”的出現，使傳統禮儀成爲“面子工程”，跟風攀比、鋪張浪費的現象嚴重。在這樣子的社會氛圍下，許多羣衆面臨“兩難”的局面。一方面礙於“面子”，不得不跟着“大操大辦”；另一方面又因爲過多的攀比、操辦，增加了生活的負擔。隨着社會的發展，經濟水平的提高，居民的道德修養和社會民風出現了一定程度的脫節，使得越來越多的人認識到開展移風易俗工作的重要性。

推動移風易俗，樹立文明新風，是每一位公民責無旁貸的義務。作爲一名黨員幹部，更要率先垂範，破陳規、除陋習，創文明、樹新風，突出七夕文化中“忠貞、和睦、勤勞、浪漫”等特點，充分發揮中華傳統節日思想薰陶和文化教育功能，引導人們認知傳統、弘揚傳統，親近中華傳統文化，倡導正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀，在全社會營造出愛情純真、婚姻美滿、家庭和睦的良好氛圍。

傳承文明家風 ，推進移風易俗，讓我們的七夕變得更有意義。

移風易俗倡議書優秀 篇四

市民朋友們：

您好！農曆七月十五將至，每逢此時，人們都以各種方式祭奠逝者。但隨着時代的發展，社會的進步，燒紙等不文明的祭祀方式嚴重影響了我們居住的環境和身體健康，造成大量資源浪費，甚至引發火災和交通事故。這些都與我們緬懷故人，祈福未來的願望和初衷背道而馳，也與瀋陽全國文明城市的閃亮名片嚴重不符。改革傳統祭掃的弊端，讓思念與文明同行，理應成爲祭祀的主旋律。在農曆七月十五即將來臨之際，我們向全區市民發出倡議：

一、廣大黨員幹部要率先垂範，做革除陋習，文明祭祀的先行者、帶頭人，積極影響和帶動身邊羣衆文明祭祀。

二、全區各類造紙廠、經營業戶要做到守法規範經營，不生產、囤積、出售燒紙等封建迷信祭祀用品。

三、廣大市民要從我做起，從現在做起，自覺做到不買燒紙，不燒紙祭祀。採用網上祭祀、鮮花祭祀、植樹祭祀、社區公祭堂、家庭追思會等多種文明方式開展祭祀活動。

四、全區中小學生要“小手拉大手”勸阻家人燒紙祭祀行爲，倡揚家庭文明新風。

讓我們把文明祭掃放在心中、抓在手上，像敬畏祖先一樣尊重文明，弘揚美德，以實際行動爲守護全國文明城市的榮耀貢獻力量。

皇姑區文明辦20xx年8月13日

移風易俗倡議書 篇五

全體人大代表：

崇尚禮儀歷來是中華民族的優良傳統。但近年來，這種傳統禮儀在日常生活中已逐漸異化變質，婚喪喜慶大操大辦，“人情消費”持續攀升，既加重了幹部羣衆的經濟負擔，也扭曲了正常的人際關係。爲改變這種局面，縣人大常委會倡議全體人大代表迅速行動起來，爭做移風易俗、文明新風的倡導者、傳播者、實踐者。

提高認識，移風易俗。在現實生活中，有人以金錢多少體現人情輕重，以禮品貴賤衡量關係親疏，走入“人情變質”的誤區；有人競相攀比禮金多少，苦要面子、窮擺闊氣，走入“盲目攀比”的誤區；有人想方設法巧立名目宴請賓客，走入“藉機斂財”的誤區。從而使社會人情往來走入一種畸形的“人情消費”，不僅使得人情庸俗化、金錢化，也助長了鋪張浪費之風。因此必須提高認識，在全社會興起一種“崇尚勤儉節約，淨化風俗人情”的觀念。擺脫“面子關”，放下“攀比心”。在人情禮往上理智對待，量力而行，摒棄鋪張浪費、擺闊鬥富的思想。重禮儀、輕禮品，重情感、輕情面，走出“人情消費”誤區，樹立健康的“人情觀”。

崇尚文明，勤儉節約。提倡婚事新辦。以參加集體婚禮、社會公益活動等方式，舉辦儀式簡樸、氛圍溫馨富有紀念意義的婚禮。自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮濫放污染環境的不良現象。朋友同事之間禮尚往來，以不超過20—50斤大米的價值標準，不宴請、不回饋物品與購物卡。提倡喪事簡辦。弘揚勤儉節約，厚養薄葬，採取“獻一束花、植一棵樹、開一個家庭追思會”等方式祭奠逝者，人情禮往也應以蔬菜、食品之類爲宜，不得超過5—15斤大肉的價值標準。杜絕在公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。嚴格控制大量贈送花圈，總量應控制在5個之內，以減少對竹、木的浪費與污染環境。自覺抵制在社區內、道路兩旁撒紙錢、燒冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行爲。提倡喜事廉辦。在生育、升學、入伍、生日、喬遷等喜慶事宜時，自覺抵制盲從攀比、大擺宴席，做到不請客、不送禮、不收禮，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情。

帶頭遵守，做好表率。全體人大代表要自覺帶頭，率先垂範，反對鋪張浪費，不濫發請帖，不大操大辦，做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的表率；要動員自己的家屬及親朋好友積極行動起來，反對奢靡浪費之風，逐步影響到全縣城鎮和農村，形成良好的社會氛圍。

良好習慣需要自覺養成，社會文明需要共同創造。全體人大代表，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，崇尚勤儉節約，反對大操大辦，爭做文明新風的積極倡導者、主動傳播者和自覺實踐者，爲營造清純簡樸的社會風氣，促進全縣經濟社會又好又快發展做出應有的貢獻！

移風易俗倡議書優秀 篇六

全鎮廣大幹部羣衆：

爲進一步弘揚勤儉節約、艱苦奮鬥的優良傳統，引導羣衆自覺踐行社會主義核心價值觀，樹立健康文明的生活方式，以實際行動抵制不良風俗，倡導社會文明新風尚，助推脫貧攻堅。現發出如下倡議：

婚事新辦

崇尚樸素真摯的愛情，樹立終生幸福的婚戀觀。提倡以參加集體婚禮、社會公益婚禮等方式，舉辦一個節儉適度、富有紀念意義的婚禮。自覺摒棄天價彩禮，抵制婚車成串、鞭炮亂放、大辦宴席、鋪張浪費的不良現象，力求儀式簡樸、氛圍溫馨。體現禮儀之風、人文之風，彰顯文明之風、節儉之風。

喪事簡辦

厚養薄葬，方爲孝道。對老人生前多盡贍養之責，生活上多照顧，精神上多關愛。置辦喪事節儉弔唁、火葬取代土葬；綠色祭奠低碳環保、鮮花取代冥品。不在街面、居民小區、道路兩旁等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂、亂撒紙錢，一起踐行文明節儉的喪葬新風。

喜事不辦

在嬰兒滿月、子女升學、喬遷新居、參軍入伍、老人做壽、工作崗位變動等喜慶事宜時，自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到不請客、不送禮、不收禮，不講排場，不比闊氣，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情。

移風易俗，全民參與，文明生活，全民共享。讓我們積極行動起來，以文明節儉爲榮、大操大辦爲恥；以艱苦樸素爲榮、愛慕虛榮爲恥；以厲行節約爲榮，鋪張浪費爲恥，爭做文明新風的倡導者、引領者、踐行者。爲培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，煥發鄉村文明新氣象，建成小康西鞏做出積極的貢獻！

移風易俗倡議書 篇七

全市廣大黨員幹部羣衆：

勤儉自強，艱苦奮鬥，是中華民族的傳統美德；美麗鄉村，明家園是人民羣衆的美好期盼。當前，市委市政府正在開展推動移風易俗樹明鄉風禁止紅白事大操大辦問題專項整治活動，爲引導廣大黨員幹部羣衆自覺摒棄陳規陋習，杜絕低俗惡俗思想，養成勤儉節約、明高尚的生活方式，以實際行動推動移風易俗，樹立明鄉風，特發出如下倡議：

做好移風易俗的倡導者。全市廣大黨員幹部和羣衆要從我做起，從現在做起，自覺遵守村規民約，自覺接受當地紅白理事會的管理和安排，做移風易俗的倡導者、做明鄉風的推動者。全市廣大黨員幹部，特別是鄉村幹部以及道德模範等各類先進典型要自覺帶頭注重家風家教，建設明家庭；破除陳規陋習，重塑鄉風民俗；率先垂範、身體力行，用自己的模範行爲感召羣衆、帶動羣衆，凝聚起“推動移風易俗？樹立明鄉風”的社會正能量。

做好移風易俗的踐行者。在婚喪活動中要厲行節約，杜絕鋪張浪費，杜絕低俗惡俗。提倡喜事新辦，不收高價彩禮，推行集體婚禮、旅遊結婚。不濫發請柬，不用豪華迎親車隊，不大擺宴席，不燃放煙花，樹立健康明環保節儉的婚俗新風。提倡厚養薄葬，反對殯葬陋習。老人在世時多盡孝，老人去世時喪事從簡，不搞帶有封建迷信色彩的喪葬活動。嚴格按紅白理事會規定的標準執行，不相互攀比，不搞奢侈浪費，不在城區主要街道和省道搭建靈棚；倡導明低碳祭掃方式，鼓勵以敬獻鮮花、植樹綠化、網上祭掃等方式緬懷故人。自覺做到喬遷、生日、升學、晉級等喜慶事宜不辦，可通過問候的方式表達心意、增進感情。

做好明鄉風的傳播者。人人都要做推動移風易俗、樹立明鄉風的義務宣傳員，大力宣傳舊的婚喪習俗給社會帶的危害和影響，給家庭帶的沉重經濟負擔；大力宣傳移風易俗帶的好處和活動中涌現的好經驗，褒獎宣傳依靠誠實勞動脫貧致富的明家庭和孝敬老人的好典型，在全社會形成移風易俗的良好氛圍和社會風尚。

移風易俗需要我們共同參與，明鄉風需要我們共同培育。讓我們從自身做起、從現在做起，以崇尚節儉爲榮、以大操大辦爲恥，以艱苦樸素爲榮、以攀比虛榮爲恥，以移風易俗爲榮、以封建迷信爲恥。厲行勤儉節約、反對鋪張浪費，爲推動全市精神明建設作出積極貢獻！

移風易俗倡議書 篇八

全縣廣大幹部羣衆：

勤儉自強，艱苦奮鬥，是中華民族的傳統美德。然而，隨着社會經濟的快速發展和物質生活的逐漸富裕，個別地方婚喪嫁娶大操大辦、講排場、慕虛榮、比闊氣的現象愈演愈烈，致使人情消費持續攀升，導致廣大幹部羣衆不堪經濟重負，因婚致貧比較突出，而且影響了正常的人際關係，敗壞了社會風氣。爲推動移風易俗、樹立文明鄉風，引導廣大幹部羣衆建立勤儉節約、文明高尚的生活方式，以實際行動破舊立新，倡樹新風，我們特發出如下倡議：

一、婚事新辦，崇尚節儉。要堅持節儉辦婚禮、勤儉過日子，摒棄互相攀比、互講排場的不良風氣，不鋪張浪費，不搞豪華車隊，堅決不用公車；提倡公益婚禮、環保婚禮、集體婚禮等，樹立文明節儉、現代時尚的婚俗新風。婚宴應控制在10桌以內，農村每桌不超300元，城鎮每桌不超400元，收授非親屬賀禮、禮金應按當地習俗，農村控制在50元以下，城鎮控制在100元以下。

二、喪事簡辦，移風易俗。提倡喪事簡辦，弘揚勤儉節約、厚養薄葬，杜絕在街道、廣場、居民小區和庭院等公共場所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。堅決抵制在社區內、道路兩旁撒紙錢、焚燒紙紮冥幣、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行爲，要形成喪事從簡，提倡“大鍋飯”，杜絕擺宴席，倡導文明節儉的喪葬模式。

三、喜事廉辦，倡樹新風。提倡在辦理生育、升學、入伍、生日、喬遷等事宜時，在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情，杜絕濫發通知、收受禮金、大擺筵席、鋪張浪費，要抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習氣，自覺除陋習、樹新風。

廣大幹部羣衆，良好習慣需要我們自覺養成，社會文明需要我們共同創造。讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，以文明節儉爲榮、大操大辦爲恥；以艱苦樸素爲榮、愛慕虛榮爲恥；以“小手牽大手”活動爲抓手，加強對未成年人的教育引導，在全社會形成人人爭做文明新風的倡導者、傳播者和踐行者。同時，要在自己的親朋好友中開展宣傳，反對奢靡浪費之風，切實減少“餐桌上的鋪張”、“舌尖上的浪費”，自覺做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的推動者，爲營造清純簡樸的社會風氣，提升西華整體文明程度，推進城鄉精神文明建設一體化做出應有的貢獻！

移風易俗倡議書 篇九

全縣廣大幹部羣衆：

勤儉節約，艱苦奮鬥，是中華民族的傳統美德。爲進一步倡樹文明新風，推進移風易俗，淨化社會風氣，引導廣大幹部羣衆建立科學、健康、文明的生活方式，共同提升我縣城市文明程度和市民文明素質，我們倡議：

一、崇尚節儉，婚事新辦。提倡適度辦婚禮、節儉過日子，不攀比鬥闊，不大操大辦，不鋪張浪費，不借機斂財，不舉辦違反規定和超出能力範圍的婚禮。反對低俗、庸俗、媚俗行爲，提倡集體婚禮、植樹婚禮、旅遊結婚等新型婚禮，做到賀喜慶祝有分寸，禮尚往來有尺度，人情世故講法紀。

二、厚養薄葬，喪事簡辦。百善孝爲先，要傳承尊老、孝老、愛老的傳統美德，自覺樹立厚養薄葬觀念。對老人多一些生前的關愛和溫暖，常回家看看，讓老人老有所養、老有所樂、安享晚年；治辦喪事時要從簡，服從殯葬管理，不亂搭靈堂，不沿街遊喪，不亂燒紙錢，不亂燃鞭炮，不懸掛拱門，不搞封建迷信，不修建豪華墳墓，提倡遺體火化和生態安葬；清明祭祖，不在公共場所焚燒紙錢、冥幣、燃放鞭炮，不違規用火。鼓勵網上祭奠、送鮮花、植樹、家庭追思會等文明祭奠活動，用生態環保、文明節儉的方式表達哀思。

三、反對攀比，倡樹新風。提倡生育、升學、入伍、生日、喬遷等事宜一律不大範圍操辦，範圍以家人、親屬爲主，鼓勵通過一束鮮花、一條短信、一句問候等方式表達賀意。杜絕濫發請帖、收受禮金、大擺筵席、鋪張浪費，不增加多餘的人情、財務負擔。堅決抵制他有我有互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習氣。

四、好事多辦，修身養德。自覺踐行社會主義核心價值觀，積極參與捐資助學、扶貧濟困、環境保護、關愛他人、志願服務等公益事業，培養健康向上的生活方式。模範遵守法律法規和社會公德，做到文明用餐、文明上網、文明出行、文明過節，自覺遠離酒桌牌桌，嚴禁涉黃涉毒涉賭，杜絕各類封建迷信活動；主動傳家訓、立家規、嚴家風，培養子女勤儉節約、孝敬老人，教育子女走正道、講規矩，營造文明和諧的家庭環境。倡導移風易俗，樹立文明、清朗的社會風尚，是鞏固提升省級文明縣城創建成果的基本內容，也是我們每個市民責無旁貸的義務。黨員幹部要自覺帶頭，率先垂範，做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的表率，廣大幹部羣衆要積極參與、自覺踐行。全社會攜起手來，破陳規、除陋習、傳文明、樹新風，爲建設新時代魅力鉅鹿貢獻力量！

鉅鹿縣文明辦

20_年5月6日