現代詩歌：詩人與詩【多篇】

詩人和詩詩歌 篇一

詩人大多是不安份的

方塊砌成的牆根本攏不住騷動的心

詩人的思維是跳躍的

穿越歷史泣鬼驚神

詩人是沒有國界沒有年代的

從繆斯普希金雪萊

到蕭紅郭沫若舒婷

文字把歷史拉近把世界溝通

詩人的內心世界是精彩的

感情是細膩多元的

多情時一花一葉殞落

都會晝夜傷慟

並爲之掬一捧心淚

憤怒時詩句擲地鏘鏹有聲

詩人的共性率真愛憎分明

對真善美從不吝筆墨

對醜陋卻如匕首投槍

鋒利直擊

詩人的身驅是孱弱的

風骨卻是倔犟的

爲理想爲國家能夠義無反顧

英勇捐軀

滿江紅壯烈了鵬舉的宏志

**亭英烈了岳飛的生命

汨羅江流頌着屈原的九歌離殤

九州千年傳奇了一個節日的誕生

詩人的才能是共睹

張力卻是無形的

不僅能使貴妃捧墨

力士脫靴

關健的`時候七步成詩還能救命

詩人大多與山水結緣寓情

望廬山瀑布登黃鶴樓

採菊東籬把酒金樽泛舟西湖

雖是閒情逸詩卻也千古吟頌

詩人與詩就是土地和莊稼

播種和收穫的契合

詩的生長過程

就是詩人一種滿足

撫摸詞句

你會感到詩人的心靈溫柔

和靈魂的顫慄

詩人和詩詩歌 篇二

肅殺的風雷

可是摧毀腐朽之軀

喚醒

羣山萬壑的忠貞

那麼詩神啊

你的眼淚將氾濫成災

你的生命

也隨之淹沉

悠悠汩羅江

在五月特別寧靜

頭戴儒冠

憂鬱成疾的騷客喲

你縱身一躍

爲一個遼遠的國度

種下了

怎樣盤根錯節的精神

一個民族的筍

落葉了

春雨洗淨鉛華的精靈

試試寒試試暖

你聽到了嗎

畢畢剝剝拔節之聲

你看到了嗎

新枝新葉在風中成林

那筍尖上晶瑩的一滴

可是來自汩羅江畔的雲

拱衛村莊的毛瑟精英

根相結葉相連

衆志成城

對蒼穹山呼海嘯

可是向江底的詩人

遙遠的迴應

一塊土地上的白米

一江清淚

一個板塊上傳奇的葉落歸根

華夏的年年歲歲

詩神接受着豐盈的收成

向每一個熱血的人

發出莊嚴的邀請

來吧

所有飢腸轆轆的靈魂

別說你是詩人

別說你懂得丹青

剝開糉子的一隻吧

那從土地上生髮的潔白

那醒人的磁香

中有流傳千古的詩心

而夜半幽窗月移竹影

正是不朽的沉吟

詩人和詩詩歌 篇三

1

詩人仰望繆斯

繆斯騎着飛馬佩加索斯

優雅地站在金字塔頂

繆斯食指輕彈

彈出了神曲，彈出了但丁

繆斯輕吟淺唱

吟出了泰戈爾，唱出了普希金

詩人太白不使金樽空對月

詩人少陵滿腔熱血憂國憂民

詩人屈原風騷澄淨江底

詩人淵明風骨陶然內心

詩人俏也不爭春

只把春來報

詩人面朝大海

春暖花開

繆斯身旁衆星雲集

繆斯妙目燦若星辰

2

不知從那一天起

詩人被釘上了十字架

十字架桎捁着詩人

詩，桎捁着詩人

詩歌可以填補精神空白

生存之道卻是人之本能

於是操守和良知被逐漸拋棄

名利和虛榮驕傲地迴歸

俯視浮躁的人羣

飢餓的人羣

3

詩壇冷落

詩人落魄

詩人寂寞

詩壇沉默

繆斯不再優雅

繆斯有些慌張

慌張的繆斯手指疾彈

把凡是能碼字的

全都點成了

詩人

4

老虎大筆如椽

老虎成了詩人

老虎威風凜凜得意洋洋

享受森林百獸的讚歎

狐狸站在老虎前面

狐狸成了詩人

狐狸把詩橫七豎八地擺弄着

各種姿勢，詩就竄上跳下

在狐狸的股掌之間

孔雀尾巴一展

孔雀成了詩人

嬌美的孔雀躊躇滿志

嫵媚地賣弄在人後人前

金魚吐出一串彩色泡泡

金魚成了詩人

泡泡成了詩

泡泡正在淹沒蔚藍色的海洋

烏鴉呼着口號

烏鴉也成了詩人

黑色的烏鴉用詩把自己漂白

把惡臭漂鮮

詩人象在完全自動化的工廠

轟轟隆隆，不停生產

詩象漢堡包和炸雞腿

色澤誘人，芳香滿園

5

詩人，衣冠楚楚

馬貴車香

行走在炫目的外殼

遊離在靈魂的邊緣

瑰麗的飾品，華美的羽毛

可以爲空洞的外表帶來豔羨

麥子、稻穀、水果和蔬菜

才能爲虛弱的靈魂帶來源泉

6

詩人推攮着詩人

詩人排擠着詩人

詩人淹沒了詩人

詩人窒息了詩人

詩人拾掇着詩人扔出的大把垃圾

淚流滿面

倉皇逃離

7

詩人，帶着淚滴

站在冰冷的屋子裏

拉扯沉重鐐銬

不敢和繆斯對視

瑟瑟發抖

無助抓狂

詩人

用

看得見的現實和看不見得手

殘忍地撕開胸膛

隨着殷紅的血液

在神經末梢

痛苦遊走

8

遊走

詩人，遊走在赫利孔山

詩人，遊走在希波瑞涅泉

詩人，想找到方向

詩，要找到方向

現代詩歌：詩人與詩 篇四

詩人之所以稱之爲詩人，是除了正常的學習和工作之外，還念念不忘更多的，或美好，或憂傷的東西，喜歡徜徉於文字之間，陌上花開，聞其墨，舞其香。

律動的心，如蝴蝶翩翩，飛抵花海，醉逸天邊，如蜜蜂釀造，日復一日，寒去暑往，終使這篇篇佳作飄然若仙，展示給它的愛人和愛它的人，使親它愛它的人流連忘返，陶醉其中，親其多愛之深者，必是詩人投入血汗之多也。

誠然，每一篇作品的出爐，都不是輕而易舉的，特別是好的佳作，文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、屈原放縱乃賦《離騷》、左丘失明厥有《國語》、孫子臏腳，兵法修列、不違遷都世傳《呂覽》、韓非囚秦《說難》、《孤憤》《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之作也。當詩人付你千行詩文時，他（她）已付出了萬行淚；當他（她）感動了你片刻時，他（她）已在佛前求了五百年；當你站着看篇中的風景時，他（她）已從低谷裏掙扎出來，站成了倩影；當你慨嘆人生時，他（她）已是斷腸人在天涯！

也許我們驚鴻於作者一個詞，一個片段，可那短短的一寸光陰，有時又是多麼的珍貴？墨香淡雅，嫵媚又飄香，可是：“你看得到我打在鍵盤上的`字，卻看不到我掉在鍵盤上的淚。” 因爲這些看似淺顯的道理，非要親歷過才能深悟。

生活中，詩就是你坐在這裏，它就是遠方，有詩就有遠方，有詩就能看到彼岸花開，有詩就能看到遠方的愛人；也能看到伊人獨促西樓，倚窗而立的孤伶伶的身影，也能看見沙漠深處的血色殘陽。詩人跋涉的是心路，絕美的風光，常在奇險的山川；絕壯的音樂常在悲涼的韻調，若詩人的筆桿裏流的不是血，怎能感動它的人？讀詩如品茶，品茶如品人，如果說生命如歌，那麼，每一位詩人就是那首歌的詞，詩中的韻律，就是詩人舞動的翅膀，那亮晶晶的磷光，就是詩人用刀刻下的淚傷。

泰戈爾說：“我是夏日裏被驕陽炙烤的大地，疲憊焦渴，生命已耗盡，我等待着夜深時，你的甘露降落，我將敞開胸懷，靜靜地吸吮，我渴望用歌聲與鮮花回報你，但是，我一無所有，只有通過乾枯的小草傳出我心底的嘆息。” 是的，詩人沒有什麼，只有一顆嘆息的心和一片三葉草，那顆心若在，就能悅動，有時迷離，像春天的雨；有時火熱，像愛戀中情人的心；有時渴望，像燃燒的信念，從不淡漠，繾綣於流年中，或眼淚、或歡樂，或深思。一手編織纓絡，一手傳遞愛情，在無邊的曠野，在凜冽的天宇下，飄忽的升騰的是詩的靈魂。

詩人即是射手，又是白鳥，若你不小心敲了寂寞，它會滴落在你的心坎，落寞成殤。席慕容說：“你若是那含淚的射手，我就是那隻今生不再躲閃的白鳥，只等那羽箭破空而來，射入我早已破碎的胸懷；你若是這世間唯一唯一能傷我的射手，我就是你所有的青春歲月，所有不能忘懷的歡樂和悲愁。” 詩人氤氳在夢中，飄搖的曲折的渡過 時間的海，在無 邊的黑暗裏，命運如海風，吹着青春的舟，用風雨飄搖的桅杆寫盡了塵世的寂寞。

徐志摩愛戀林徽因，寫下了《再別康橋》的不朽詩篇；林徽因懷念徐志摩吟唱《人間四月天》；三毛失去了荷西，墜入了深淵，用淚水述說着《夢裏花落知多少》 ；普希金對巴庫尼娜的傾心愛戀，吟唱了他初戀的滋味《葉甫蓋尼·奧涅金》。然後，詩人把憂傷抱緊，絕不受安慰。這份憂傷，只自己親眼看過，再回眸心已碎，卻還要親手將它片片拼好，等待有奇蹟、等待心花再怒放！

情繫天涯，愛未了，墨香瓊漿，素筆寫離殤，愛的理由是沒有理由，詩人的筆是沾滿淚水的，歌德說：“凡不是就着淚水吃過麪包的人，是不懂得生活的滋味的。” 情感豐盈、精神飽滿是詩人的美，然，你的淚是物質世界無法解讀、無法詮釋的。只去欣賞，唯恐褻瀆；只去追隨，恐煞風景。

詩人，你若是高山，我願是流水；你若是海角，我願是天涯； 你若是沙漠，我願是泉水； 你若是蠟燭，我願是飛蛾，陪你燃盡最後一滴淚，直至灰飛煙滅！