早操早讀（通用多篇）

早讀、晚自習策劃 篇一

理學院早讀、晚自習策劃

早晨是人的記憶高峯期，在這個時期明讀外語、拼讀單詞、背誦課文或練習語音語調等，能在短時間內收到事半功倍的效果，同時也可推動同學們學習的動力。爲了帶動學生的學習

動力，同時提高英語水平，爲四六級考試做充分準備，學院決定2011級新生及2010級同學

參加早讀。還有爲了督促2011新生按時完成作業並養成上自習的良好習慣，學院爲大一提

供固定自習室。

一、時間、地點：

早讀時間：每週一 — 週五

點名7:10—7:15

每天 7:10—7:50

晚自習時間： 每週日 — 週四

點名：19:30—19:40

每天 19:30開始

2011級地點：

早讀：南階105應數1101、電科1101

南階106工力1101、工力1102

南階108應化1101、應化1102、應物1101

晚自習：大樓201工力110

1大樓202大樓203大樓204大樓205工力1102應化1101 應化1102 電科1101

大樓207應物1101

大樓208應數1101

2010級地點：

早讀： 逸夫樓下

晚自習：大樓209工力1001、工力1002、應化1001

大樓210應數1001、電科100

1二、點名方式及相關制度1、2011級早讀學委清點人數並向點名者報告、晚自習採取點逐一名方式2、2010級早讀採取點名方式、晚自習採取簽到方式

3、不到者制定相關懲罰（見附表）

4、請假必須是輔導員批准的假條

理學院學生會學習部

2011年10月15日

附表：

早讀、晚自習制度

爲了讓2011級新生及2010級學生更好地利用早讀與晚自習的時間，學院學生會決定督促學生按時參加早讀與晚自習，特制定以下制度督促。

一、考覈制度

1、早讀超過點名時間7:10—7:15全視爲曠課，晚自習超過點名時間19:30—19:40全

視爲曠課（大二簽到，自願，沒有懲罰）；

2、請假必須要有輔導員的假條，班主任、班長批假一律視爲曠課；

3、早讀7:10—7:50輔導員或學生會的抽查人數，不到者視爲曠課；

4、一週結束後曠課者通報批評（每個宿舍宣傳欄通報）；

5、一學年最後總結，曠課人次最少班級給予一定獎勵，曠課人次最多班級及個人取消評優資格。

二、副部制度

1、早讀晚自習按時去點名，超過點名時間點名者本次點名視爲缺勤；

2、每個副部負責固定班級一週點名，早讀與晚自習同時負責，週日18:00之前取表、週五14:00之前交表（學習部董羣），按時不交者視爲缺勤；

3、有事不能按時點名者，自行解決或向向輔導員請假並與學習部協調；

4、一週結束後總結點名缺勤者通報批評（每個宿舍宣傳欄通報）；

5、一學年結束後總結，通報批評次數較多者取消競選下屆學生會幹部資格，沒有通報批評者給予一定的表揚與獎勵。

三、部長制度

1、按時給大二早讀點名，超過時間視爲缺勤；

2、每個部長負責固定班級一週點名，週日23:00之前取表、週五14:00之前交表（學習部部長），按時不交者視爲缺勤；

3、一週結束後總結缺勤者通報批評（每個宿舍宣傳欄通報）。

同學們監督點名者是否按時點名，如有不按時點名者直接發信息給輔導員或學習部部長，大家互相監督，使早讀、晚自習的順利進行。

理學院學生會學習部2011年10月15日

早讀材料 （推薦 篇二

高二語文早讀材料（2）

一、常見多音字

1．扛

[扛káng]扛槍、扛糧食、扛鋤頭。

[扛gāng]力能扛鼎。

2．橫

[橫héng]縱橫、橫隊；橫衝直撞、橫七豎

八、老淚橫流；橫行霸道、橫加干涉、橫徵暴斂；橫豎撤捺：

[橫hèng]橫話、橫逆、蠻橫、強橫；橫財、橫禍、橫死。

3．哄

[哄hōng]哄傳、鬨動、鬨然大笑，哄擡物價；亂哄哄。

[哄hǒng]哄弄、哄騙、你別哄我；哄孩子、哄他睡覺。[哄hòng]起鬨、一鬨而散。

4．遺

[遺yí]遺漏、遺失、遺忘；路不拾遺、補遺；遺憾、遺產、不遺餘力。

[遺wèi]遺之千金、遺大王書。

5．濟

[濟jì]接濟、濟急、濟窮、濟世、接濟、救濟、扶困濟貧；無濟於事；和衷共濟、同舟共濟。

[濟jǐ]濟南、濟寧、濟水；濟濟一堂、人才濟濟。

二、易錯成語

1、哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。

2、安步當車：古代稱人能安貧守道。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閒。

3、安土重遷：安於本鄉本土，不願輕易遷移。重，看得很重。

4、嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受飢餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號聲；哺，餵食。

5、篳（bì）路藍縷：駕着柴車，穿着破舊的衣服去開闢山林。篳路，柴車。藍縷，破衣服。形容創業的艱苦。

6、抱殘守缺：形容保守不知改進。

7、白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。

8、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9、杯水車薪：用一杯水去救一車着了火的柴。比喻無濟於事。

10、別無長（cháng）物：沒有多餘的東西。形容窮困或儉樸

三、詩文名句

1．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

2．戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

3．古來青史誰不見，今見功名勝古人。

4．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

5．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

6．蘇軾《荔枝嘆》：十里一置飛塵灰， 五里一堠兵火催。 顛阬僕谷相枕藉， 知是荔枝龍眼來。 飛車跨山鶻橫海， 風枝露葉如新採。 宮中美人一破顏， 驚庭濺血流千載。 永元荔支來交州， 天寶歲貢取之涪。 至今欲食林甫肉， 無人舉觴酹伯遊。 我願天公憐赤子， 莫生尤物爲瘡痏。 雨順風調百穀登， 民不飢寒爲上瑞。 君不見武夷溪邊粟粒芽， 前丁後蔡相籠加。 爭新買寵各出意， 今年鬥品充官茶。 吾君所乏豈此物， 致養口體何陋耶。 洛陽相君忠孝家， 可憐亦進姚黃花。

7．蘇軾《惠州絕句》：羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。

8．杜牧《過華清宮》：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

9．陳輝《荔枝》：南州六月荔枝丹，萬顆累累簇更團。絳雪豔浮紅錦爛，玉壺光瑩水晶寒。高名已許傳新曲，芳味曾經薦大官。烏府日長霜暑靜，幾株斜覆石闌干。

四、美文賞讀

讀書的意義

俞平伯

古人云“讀萬卷書，行萬里路”，這不僅有關聯，是一樁事情的兩種看法而已。遊歷者，活動的書本。讀書則曰臥遊，山川如指掌，古今如對面，乃廣義的遊覽。現在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什麼，讀萬卷書的日見其少了。當有種種的原因，最淺顯的看法，是讀書的動機環境空氣無不缺乏。

講到讀書的真意義，於擴充知識以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅爲功名富貴做敲門磚。即位功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光聖經賢傳，甚至於愈讀書會愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互爲因果循環。

現在有一些人，你對他說身心性命則以爲迂闊，對他說因果報應則以爲荒謬，對他說風花雪夜則以爲無聊。不錯，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥？他會有種種漂亮的說法。但你不可過於信他，他只是要錢而已。文言謂之好利。有一個故事，不見得靠得住，只可以算笑話。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見江中大大小小多多少少的船，戲問隨鑾的紀曉嵐，共有幾隻。這原是難題，拿來開玩笑的，若回答說不知道，那未免殺風景。紀回答得很好，臣只見兩條船，一條爲名，一條爲利。在那時，這故事諷刺世情已覺刻露，但現在看來，不免古色古香。意存忠厚，應該對答皇帝道，只有一條船。

好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利爲利，以義爲利也。”以義爲利是遙遠的古話。退一步說，以名爲利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的幹，以利爲利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯。

在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難於上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出於讀書，近乎從前科舉的辦法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦工。嚴格說來，這已失卻讀書的真意義，何況這制度的確立還遙遙無期。

現在有一種情形，這十年以來，說得遠一點，二三十年以來都如此，就是國文程度顯著地低落，別字廣泛地流行着，在各級學校任教的，人人皆知，人人皺眉頭痛，認爲是不大好辦的事情。這嚴重的光景，不僅象徵着讀書階級的崩潰，並直接或間接影響到民族的前途，國家的發展。

文字教育好像不算得什麼。文字原不過白紙上畫黑道，一種形跡而已，但文化卻寄託在這形跡上。我們常誇說神州立國幾千年，華夏提封數萬裏，這種時空的超卓並不必由於天賦，實半出於人爲，皆先民積久辛勤努力所致，我們應如何歡喜慚愧，卻不可有恃無恐。方塊字的完整，艱深，固定，雖似妨礙文化知識的普及，亦正於無形之中維護國家的統一與永久。從時間說，我們讀古書如《論語》，覺得孔子孟子似乎不太遠，而杜工部蘇東坡的詩文呢，他們兩位活像我們的老前輩，這是方塊文字不易變動之力。假如當初完全用音標文字，那不必提周秦兩漢，就是唐宋，也就很遙遠而隔膜，我們通解先民的情思比較困難，而華夏國本亦因而動搖不安。再從空間說，北自滿洲，南迄嶺海，雖分南北中三部，細分還有更多的區域，然而中國始終只是一個，譬如說廣東話與北京話完全兩樣，而紙上文字完全一致。我國屢經外夷侵略，或暫被征服，而於風雨飄搖中始終屹立不失者，上面已表過是先民血汗的成績，而在民族的團結上，文字確也幫忙不少。歷史事實俱在，不容易否認的。

所以文字教育的失敗，表面上看只是讀書種子稀少，一般國文水準低落而已，骨子裏已損害民族國家的前途，自非好作危言聳人聽聞，廢書不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒有？即有少數的人好學潛修也不足挽回這頹風。即以學校教育而論，聽講的時間每多於自修，而自修課業，有如太史公所謂好學深思心知其意者能有幾人？我不敢輕量天下之士，武斷地說或者不多罷。如何使人安心向學，對讀書感到興味，似是小事，卻是牽連社會生計問題，譬如餓着肚子讀書當然不成的，更有關於教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責無旁貸，但已不僅是個人努力的事，而成爲民族復興國運重光的大業之一了。

（選自《北大學者談讀書》）

沒有秋蟲的地方

葉聖陶

階前看不見一莖綠草，窗外望不見一隻蝴蝶，誰說是鵓鴿箱裏的生活，鵓鴿未必這樣趣味乾燥呢。秋天來了，記憶就輕輕提示道：“悽悽切切的秋蟲又要響起來了。”可是一點影響也沒有，鄰舍兒啼人鬧絃歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許並起的清晨，無論你靠着枕兒聽，就着窗沿聽，甚至貼着牆角聽，總聽不到秋蟲的一絲聲息。並不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音掩沒了，以致聽不出來，乃是這裏本沒有秋蟲這東西。阿，不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方！

若是在鄙野的鄉間，這時令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣的安閒，一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩綠的陽光或者輕淡的雲影覆蓋在場上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風看守着整夜，在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它們高，低，宏，輕，疾，緩，作，止，彷彿曾經過樂師的精心訓練，所以這樣地無可批評，躊躇滿志。其實它們每一個都是神妙的樂師，衆妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。

雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣，但是這正是無尚的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨是旁人最歡喜吟味的，就是當境者也感受一種酸酸的麻麻的味道。這種味道在一方面是非常雋永的。

大概我們所蘄求的不在於某種味道，只要時時有點兒味道嚐嚐，就自詡爲生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含着笑意來體味它；若是酸苦的，我們也要皺着眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。我們以爲最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個淡漠無味！所以心如槁木不如工愁多感，迷濛的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝於一盞白湯，一場痛哭勝於哀樂兩忘。但這裏並不是說愉快樂觀是要不得的，清健的醒是不需求的，這湯是罪惡的，狂笑是魔道的，這裏只說有味總比淡漠遠勝罷了。

所以蟲聲終於是足繫戀唸的東西。又況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數的人，它們當然也是酷嗜味道的，當這涼意微逗的時候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂。

可是沒有，絕對沒有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這裏。想到“井底”與“鉛色”，覺得象徵的意味豐富極了。

（ 作於1923年8月31日）

【讀後隨札】

《沒有秋蟲的地方》是葉聖陶先生20年代初的作品，作者以其精湛的藝術構思，質樸凝重的語言，傾吐了一個進步的熱血青年對生活的渴望和對理想的追求。題目意蘊豐厚，文章味道雋永，讀之耐人咀嚼，令人深思。

文章從環境的渲染起筆，着意營造一種冷漠無味的藝術氛圍。“階前看不見一莖綠草，窗外不見一隻蝴蝶”，更令人悲哀的是，無論怎樣傾聽，都“聽不到一絲的秋蟲的聲息”。這就暗示了“沒有秋蟲的地方”是一個沒有生氣、“趣味乾燥”的地方；而這樣的“不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方”究竟是什麼地方呢？作者所設置的這種凝重、深沉的懸念，在篇末終於有了答案。原來這種沒有生機、令人窒息的地方，是“井底似的庭院，鉛色的水門汀地”，在文章的終了作者寫道：“想道‘井底’與‘鉛色’，覺得象徵的意味豐富極了”。由此可見，作者所說的“井底”與“鉛色”正象徵了作者所生活的那個黑暗而冷漠的年代。

文章採用對比的手法，在冷漠死寂的環境渲染之後，立即將文思轉入對有秋蟲的地方的追憶。在那充滿蟲聲的鄉間，一個自由和諧的天地裏，“一切人物或動或靜，都有自得之趣”；“在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏”。在作者的筆下，那秋蟲的合奏，彷彿是經過樂師精心的訓練，那衆妙畢集的“靈感”簡直就是人間的“絕響”。然而文章的意蘊並非在此，作者一方面通過記憶中秋蟲鳴曲的描摹和愉悅心情的抒發，與現實寂寞無聲的無蟲之秋形成鮮明的對比，造成審美心理的反差，從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。另一方面通過對“絕響”的謳歌，引發出一種對人生的體驗和感悟。秋蟲的音響素來是秋愁怨曲，最易引起勞人的感慨，秋士的傷懷，獨客的微喟和思婦的低泣。而對於一個追求進步的熱血青年來說，秋蟲的鳴曲卻有另一番意蘊。正是這秋蟲的鳴叫，使作者擺脫了死一樣的空寂，與他追求不平淡的生活的心理相應和。在作者看來，秋蟲的鳴曲是絕好的“自然詩篇”，是“無上的美的境界”。由此作者生髮開去，道出了一個熱血青年不甘沉寂的律動之情。“我們以爲最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個淡漠無味！”有味勝過無味，哪怕是酸的苦的。作者進一步寫道：“心如槁木不如工愁多感，迷濛的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝於一盞白湯，一場痛哭勝於哀樂兩忘。”麻木地安世樂道，毫無反應的是懦夫；只有在險惡的環境中不甘淡漠，渴望戰鬥的纔是勇士。作者通過對沒有秋蟲的地方的詛咒和對秋蟲自抒靈趣的讚美，熱烈而深刻地表達了不甘淡漠沉寂的生活、期盼衝向生活激流的強烈願望。作者戀念秋蟲的鳴曲，羨慕可以避開“井底似的庭院，鉛色的水門汀地”的秋蟲，正是作者不原辜負生活饋贈，讓生命充實起來的心曲的真實寫照。

在沒有秋蟲的地方，我們聽到了一個熱血青年那熱烈、深沉的吶喊。

日之計在於晨的晨讀倡議書 篇三

尊敬的各位老師、各位同學們： 教室是我們求知的殿堂，宿舍是我們生活的聖地，操場是我們健 身的樂園。 我們在這方土地上學習生活， 我們在這片綠蔭下快樂成長。 我們要讓我們這個校園變成一個草地茵茵、環境優美、書聲琅琅，充 滿着生機、充滿着希望的校園。我們是新時代的大學生，是先進文化 的繼承人，是人類文明的傳播者，我們應該 在美好的校園裏養成一 個很好的學習習慣，

早睡早起，爲我們的大學校園營造一個良好的學習生活，好讓我們的生活學習更加的怡然自得。 方寸綠地，滋潤人心，菁菁校園，學子聖地。 中華民族擁有五 千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽。溫馨寧靜、和-諧優美 的大學校園是每一位學子嚮往的聖地。 構建美好的校園環境需要我們 每一位同學嚴格要求自己的一言一行， 引領文明風氣， 端正良好學風。 在此， 我們向同學們發起倡議： 從我做起， 共同營造 “求真求實， 至用致公，培育情操，完善人格”的南審學風” 。 按時上早讀，不缺席，不遲到，不早退，並自覺遵守早讀紀律， 創建良好學風，爭創先進個人，嚴格考勤紀律，營造和-諧的校園學習氛圍。同時合理安排早讀內容和時間分配，時刻關心國內外大事，堅 持以一名共產黨員的標準來嚴格要求自己，爭取早日加入中國共-產 黨。 同學們， “一天之計在於晨” ，爲了營造健康、文明、和-諧、有序的校園環境，讓我們積極行動起來，養成每天早讀的好習慣，同

時也提升我們自己！

南審二支部第二組